НИЩЕТА ДУХОВНАЯ

Ты говоришь, что теперь не имеешь той горячности, которую прежде имела. Ты имела горячность, но тщеславную, оттого она и остыла. Что ты тогда делала без понуждения и с легкостью, а теперь с понуждением и с тягостью и в этом видишь свою немощь и невольно смиряешься, то это гораздо приятнее Богу, хотя ты и не видишь этого. Так-то наше спасение соделывается, мы и понять не можем: не подвигами и высокими добродетелями, на которые упование думаем возлагать, но сердцем сокрушенным и смиренным и сознанием своей нищеты. Когда мы так себя устроим, тогда и добродетели будут тверды, смирением укрепляемые. Ты имела ревность на подвиги, на молитвы, на пост и прочее, а о том и не думала, что тьма страстей закрывает сердце твое от Солнца Правды? Надо иметь борьбу со страстями: самолюбием, славолюбием, – ибо от них множество страстей восстают на нас (прп. Макарий, 20).

* * *

Вы совсем не в том понимаете нищету духовную, как пишете, можно больше назвать ее, понимаемую вами: нищета добродетелей, а нищета духовная состоит в чувстве смирения: сердца сокрушенного и смиренного Бог не уничижит (Пс. 50, 19).

Сам Господь ублажает нищих духом; то вы до нее еще не достигли, и мы не смеем помнить о себе в достижении оной; нищий духом видит одну свою нищету, но не смущается, а через смирение получает помощь Божию и успокаивается (прп. Макарий, 20).

* * *

Считать себя недостойной Царствия Небесного и достойной одной вечной муки заставляет истинное смирение и нищета духовная, при которых и величайшие угодники Божии считали себя хуже всякой твари и этим ясно показывали, что они надеются не на себя, а на одно милосердие Божие (прп. Иосиф, 19).