Иларион (Григорович), епископ Крутицкий, Сарский и Подонский

Иларион (Григорович), епископ Крутицкий (Сарский и Подонский); род. в Малороссии в г. Соснице 20 декабря 1696 г., умер 3 декабря 1760 г. По окончании образования в Киевской духовной академии постригся в монахи в Киевском Братском монастыре в 1721 г. и был определен учителем в Киевской академии, откуда перемещен был в Харьковский коллегиум, где преподавал риторику, философию, был проповедником и с 1726 г. префектом. В его управление библиотека Коллегиума получила значительное приращение: по повелению императрицы Анны ей переданы были книги, оставшиеся по смерти преосвященного Стефана Яворского, хотя и завещанные им Нежинскому Благовещенскому монастырю – всего 547 книг, из которых на русском языке 29, а остальные – на латинском и польском. В 1733 г. Иларион сделан был архимандритом Святогорской обители Белгородской епархии, откуда переведен в Белгород в Никольский монастырь, в 1740 г. – в монастырь Саввы Сторожевского, а отсюда в Чудов – причем ему назначено жалованья 300 руб. в год из сумм Московской типографии. – В 1744 г. 14 февраля назначен Синодом «при слушании и исправлении Библии каждый день поутру и пополудни кроме недельных дней быть и слушание и исправление Библии иметь» вместе с архиепископом Московским, Иосифом; в то же время жалованье ему повышено до половины архиерейского оклада, т. е. до 750 руб. 27 ноября Иларион назначен настоятелем Воскресенского, что на Истре, монастыря, с прежним, «каковое за библейский труд получал», жалованьем, а в священнослужении велено ему «облачение употреблять и мантию носить и место содержать по степени Чудова монастыря»; для занятия по исправлению Библии Иларион оставался жить в Москве на подворье Воскресенского монастыря. За смертью преосвящ. Иосифа (10 июня 1745 г.) товарищем к Илариону назначен был учитель Московской академии греческих школ, иеромонах Иаков Блонницкий, причем им было велено положить в основание исправленную и проверенную при Стефане Яворском Библию, и только еще раз проверить те места, которые там признано нужным исправить. От 9 января 1747 г. Иларион донес св. Синоду, что для успеха дела непременно нужно смотреть на достоверный цельный текст библейский, находящийся в кодексах греческих и просил уволить его от такого дела, потому что «труждающиеся при чтении библейном должны знать совершенно греческий язык, а он греческому языку не учился», а к тому же «чрез три года при той Библии труждающийся ослабел немало глазами и повседневно продолжающемуся через четыре, пять часов и больше тому чтению удовлетворить не может» и отпустить его в Воскресенский монастырь с тем, чтобы ему было оставлено и жалованье за труды по чтению Библии получаемое, «понеже в Воскресенском монастыре пять только рублей определено в год архимандриту получать жалованья и больше приходу нет никакого». Просьба его была исполнена. Плодом его деятельности были 290 тетрадей, заключающих в себе исправленный им библейский текст. В 1748 г. мая 28 посвящен во епископа Крутицкого. В 1752 г. 13 января был вызван в Синод для присутствования в качестве синодального члена; до этого года он заседал в Московской синодальной конторе. На донесение его, что он не имеет средств ехать в Петербург и что Крутицкий архиерейский дом обременен более чем четырьмя тысячами долгу, последовало от 23 февраля 1752 г. повеление: «Синодальному члену преосвящ. Илариону в С.-Петербурге для присутствования в св. Синоде быть неотменно, а на представление его из св. Синода отписать выговор с изъяснением, что он не для того в архиерея произведен, чтоб от неумеренных расходов долги наживать». Скончался в 1760 г. и погребен в усыпальнице под придельным храмом прежнего Крутицкого архиерейского дома; народ чтил его память и во множестве стекался к его гробнице, которая до 1816 г. была открытою. От него остались слова: в неделю шестую по Пасхе (М. 1742 г.), на новый год, (М. 1747 г.), на тезоименитство императрицы Елизаветы Петровны (М. 1748 г.). Библиотека его, согласно его завещанию, поступила в Крутицкую семинарию.

Архив св. Синода, 1752 г. № 68; – Амвросий «Ист. Росс. иерархии», I, 239, 641; II, 353; VI, 879, 893; – «Святогорская общежительная Успенская пустынь», М. 1867 г.; – «Чтения», 1862 г. II, отд. 1, 112; – Соловьев, т. XXII, изд. 2, 30; XXIII, изд. 3, 33–35; – «Описание документов и дел св. Синода». т. III, №№ 37, 38; – Геннади, «Справочный словарь»; – «Историко-статист. опис. Харьковской епархии », 126.