Иезуиты

Иезуиты («Общество Иисуса») – орден, основанный для распространения католицизма среди еретиков и язычников в 1539 году испанским дворянином Игнатием Лойолой и, в 1540 году, утверждённый буллой Павла III, папы римского. Этот орден, положивший в основу, кроме прочих монашеских обетов, беспрекословное подчинение папе, съиграл в истории выдающуюся роль. Буллой 1543 года дозволив его неограниченное по числу и местности распространение, папы стали иметь в своих руках выдающихся миссионеров и борцов за католичество. Уже в первое десятилетие была сразу заметна выдающаяся роль иезуитов в деле миссионерства и борьбы с протестантизмом, что в значительной мере объясняется той организацией, которую придал ордену Лойола, и тем умелым подбором людей, который начальники ордена производили при замещении каких-либо постов ордена. Устройство ордена определено уставом, составленным ещё Лойолой. По этому уставу главная власть принадлежит генералу (чёрный папа), который избирается пожизненно и должен жить в Риме. Власть его ограничивается генеральной конгрегацией из всех членов; эта конгрегация наблюдается посредством пятерых «ассистентов» за деятельностью генерала. В отдельных странах генерала заменяют «провинциалы», дающие ему во всех делах отчёт. Главную часть ордена составляют «профессы» (professi quatuor votorum – исповедующие четыре обета). В помощь им избираются коадъюторы – лица, не дающие монашеских обетов. Затем идут схоластики и духовные коадъюторы – они дают обеты монашества и главное назначение их – воспитание юношества. Низшую степень ордена занимают новички (новиции) – это желающие поступить в орден, но для того, чтобы получить посвящение в священники и стать полноправным членом ордена, они должны в течение 10 – 11 лет пробыть в школе, где светские науки изучаются не менее тщательно, чем богословские. Имея в своих рядах людей широко образованных, спаянный железной дисциплиной, орден, положивший в основу не поддержание нравственности, а обход её, в течение двухсот лет захватил в свои руки всю духовную (а тайно отчасти и политическую) власть в католических странах. В Южной Америке (Парагвае) они основали даже своё собственное государство. Но иезуиты, однако же, своими интригами успели возбудить против себя недовольство, как только ближе удалось познакомиться с их деятельностью. В 1773 году папа Климент XIV принуждён был даже издать буллу об уничтожении ордена, но орден всё-таки продолжал существовать тайно до 1814 года, когда он был вновь восстановлен. Несмотря на то, что многие страны изгоняли из своих пределов иезуитов за их зловредную деятельность, однако же, нельзя не признать их широких литературно-просветительских трудов, издававшихся на всевозможных языках. Не менее успешна была деятельность ордена в деле распространения католицизма в языческих странах. В настоящее время большинство государств неодобрительно относится к деятельности иезуитов, а наиболее напряжённую борьбу иезуитам пришлось вынести во Франции, где в начале XX века орден был совершенно запрещён: иезуитам разрешалось жить лишь как гражданам. В Германии законом 1904 года была дана несколько большая свобода для пребывания иезуитов. Иезуиты в России впервые появляются в царствование Иоанна Грозного. Захватив в свои руки Польшу, они являются её официальными представителями при дворе московского царя. Воспользовавшись смутами в России, они, кроме официального своего положения, являются в то же время горячими проповедниками католицизма, стараясь создать унию. С самозванцем они являются уже и как проповедники, но вместе с ним же изгоняются из России. Затем, в конце XVII века они вновь появились в России и вновь были изгнаны. Пётр I, уступая настояниям окружающих его иностранцев, позволил иезуитам жить в Москве, где они и занялись пропагандой. Однако же, скоро Пётр убедился в их зловредной деятельности и изгнал из России. С присоединением части Польши к России иезуиты, проживающие здесь, становятся подданными русского государя. Уничтоженный официально орден здесь остаётся нетронутым. Сумев расположить к себе императора Павла I, иезуиты широко разворачивают свою деятельность. Многие знатные семьи оказываются под их влиянием и переходят в католицизм. Настоянием императора Павла I папа официально восстановил орден иезуитов для России (1801 г.). Но и здесь повторилось старое. Император Александр I, ближе ознакомившись с деятельностью иезуитов, указом 1820 года выслал их из пределов России. С тех пор иезуиты, если и есть в России, то действуют тайно под видом различных религиозных братств.