Бо́лотов
Бо́лотов Василий Васильевич (1853–1900), русский православный историк Церкви. Родился в селе Кравотынь Тверской губ. Окончил Осташковское духовное училище и Тверскую Духовную семинарию, а затем Санкт-Петербургскую Духовную академию (1879). Еще в студенческие годы поражал всех «изумительным знанием Священного Писания и свободным чтением по латинскому, греческому, немецкому и французскому тексту». Знал еврейский, сирийский, арабский и др. древние языки. Магистерская диссертация «Учение Оригена о Святой Троице» (СПб., 1879) была защищена им в 1879 и явилась настоящим событием в русской церковно-исторической науке. Болотов был профессором древней церковной истории в Санкт-Петербургской Духовной академии. «Как профессор и лектор В.В. поражал своих слушателей способностью и прямо искусством живого, творческого художественного воспроизведения прошлой жизни». Его труд был поистине подвижническим, а кончина – кончиной праведника («Христос идет» – были его предсмертные слова).
По словам *Тураева, друга и коллеги Болотова, он поднял уровень науки в академии на новую ступень. Посмертно изданные его «Лекции по истории древней Церкви» (СПб., 1907–1918, т.14) стали классическим образцом православного и одновременно строго научного метода исследования. В этом труде Болотов не рассматривал апостольский период, считая его частью библейской науки, однако посвятил этому времени две работы. Одна из них – «День и год мученической кончины св. евангелиста Марка» (СПб., 1893, вып.4). Привлекая данные египтологии, Болотов сумел датировать свидетельство древнего текста о евангелисте Марке и установил, что его смерть последовала 3 апреля 63. Работа эта имеет большое значение, поскольку сведения о начале христианства в Египте весьма скудны.
Той же эпохе посвящена его изданная посмертно статья «Гонение на христиан при Нероне» (СПб., 1903). К ветхозаветной тематике относится работа Болотова «Валтасар и Дарий мидянин. Опыт решения экзегетической проблемы» (СПб., 1896), которая затрагивает одну из труднейших хронологических проблем Ветхого Завета. Болотов в этой работе поставил вопрос о расхождениях между свидетельствами 1 Книги Ездры и древневосточных памятников (которые связывают падение Вавилона с именем Кира) и данными Книги Даниила, согласно которым вавилонского царя Валтасара сменил «Дарий мидянин». Не располагая тогда в достаточном объеме материалом по древневосточной археологии, Болотов не мог решить этого вопроса, но рассмотрел его с исчерпывающей для того времени полнотой.
• Бриллиантов А.И., Проф. В. В. Болотов: Биографический очерк, СПб., 1910; Макаровский А., Подвижник церковной науки: К 100– летию со дня рождения профессора В.В.Болотова, ЖМП, 1954, №1; Материалы к «Богословскому словарю», БТ, сб.28, 1987, с.350; *Мелиоранский Б.М., В.В.Болотов (Некролог), «Византийский временник», 1900, вып. 3; *Соловьев В.С., В.В.Болотов (Некролог), Собр. соч., СПб., 19132, т.9; *Тураев Б.А., В.В.Болотов, ЖМНП, 1900, № 8.