О святом Поместном соборе, собранном вновь в Константинополе

Этот святой Поместный собор состоялся в Константинополе после святого II Вселенского собора в 394 г., в царствование Аркадия и Гонория, о чем сказано у Досифея и в «Синодиконе», составленном Милиасом. На Соборе присутствовали три патриарха: Нектарий Константинопольский, Феофил Александрийский и Флавиан Антиохийский, а также 17 епископов, известных поименно, и разные епископы, чьи имена неизвестны, со всем духовенством. Заседали они в баптистерии Великой церкви. Причиной этого собрания стало дело двух епископов, Агапия и Вагадия, которые оба одновременно добивались епископства в Вострской епископской области, а в особенности причиной послужило то обстоятельство, что Вагадий был уже извержен, но лишь двумя епископами, которые в ту пору, ко времени проведения Собора, уже умерли. По этому поводу Собор и составил настоящие два правила, необходимые для церковного благочиния и порядка. Они были утверждены косвенно правилами IV Всел. 1 и VII Всел. 1, а прямо – VI Всел. 2 (настоящий Собор и есть тот, о котором правило VI Всел. 2 говорит: «Кроме того, еще раз в этом богоспасаемом и царствующем граде собравшиеся отцы при Нектарии, предстоятеле этого царствующего града, и Феофиле, архиепископе Александрии»). Правила данного Собора из-за этого утверждения некоторым образом получают силу правил Вселенского собора.

Материалы настоящего Собора, под названием «Заметки о деяниях в Константинополе, относящихся к Агапию и Вагадию, каждый из которых оспаривал Вострскую епископскую область», в Пандектах неправильно расположены после материалов Карфагенского собора. Поэтому здесь мы поместили этот Собор перед Карфагенским, сообразуясь со временем проведения, как мы поступили и с другими Поместными соборами.

Вслед за Никейским собором определяем, что нельзя епископу быть рукоположенным двумя епископами.

(Апост. 1.)

Толкование

Поскольку святой I Вселенский собор, последовав второму положению правила Апост. 1, в своем 4-м правиле определяет, чтобы по крайней мере трое епископов собирались и рукополагали епископа, то и настоящий святой Собор определяет епископам, если их только двое, не рукополагать епископа.

Смотри также Апост. 1.

Определяем, что впредь следует извергать епископа, признаваемого виновным, решением не трех или, тем более, двух епископов, но большего собрания, а если возможно – всех епископов митрополичьей области, как и предписали апостольские правила; чтобы решение многих, и в присутствии подсудимого, с большей основательностью подтвердило приговор тому, кто достоин извержения.

(Апост. 74.)

Толкование

Поскольку, как мы сказали выше, еп. Вагадий был извержен незаконно лишь двумя епископами, настоящий Собор отменяет это и говорит, что впредь извергать виновного епископа следует не двум епископам, и не трем, но собранию большего числа, а если возможно, даже всех епископов митрополичьей области, по определению Апост. 74. чтобы благодаря решению многих извержение такого епископа было более обоснованным. Этот епископ обязан присутствовать на суде, а в его отсутствие приговор не выносится.

Смотри также Апост. 74.