Книга Иисуса Навина

Сам Иисус Навин и есть писатель книги, которая носит его имя. Это видно из самого текста книги, и утверждается преданием. а) В заключительной главе книги говорится, что вписал Иисус слова эти в книгу закона Божия¹, т. е. присоединил к Пятикнижию Моисееву. Хотя это примечание относится ближайшим образом к словам завета, заключенного Евреями с Богом, о котором говорится в конце книги Иисусовой, – однако же, оно, указуя в лице Иисуса Навина священного писателя, дает через то понять, что и прочие беседы Иисуса Навина и рассказы о современных ему событиях начертаны в книге Закона Божия никем другим, как самим богодухновенным вождем народа Божия. В этом убеждает и все содержание, и самый характер книги Иисуса Навина, с мельчайшими подробностями описывающей события, случившиеся при Иисусе. Так, напр., обстоятельное повествование о разделе земли Ханаанской по коленам еврейским, перечисление собственных имен царей Ханаанских, побежденных Иисусом, указание мест, где совершены эти победы, и, наконец, дословно приводимые речи современников и сотрудников Иисусовых, напр., Халева², Финееса³ и самого Иисуса, – все это показывает, что книга, носящая имя Иисуса Навина, есть его собственное произведение.

б) В этом же убеждают нас, как иудейские раввины, верование которых (о происхождении книги от самого Иисуса) записано в Талмуде, так и христианские отцы и учители церкви, напр., Лактанций, Исидор Севильский и Иероним⁴.