Серафим (Соболев), архп. Богучарский (Болгария)

Родился I декабря 1881 года в Рязанской епархии.

По окончании Рязанской духовной семинарии в 1904 году поступил в СПБ духовную академию.

В 1907 году пострижен в монашество и рукоположен во иеромонаха.

В 19O8 году окончил академию со степенью кандидата богословия и назначен преподавателем Пастырского училища в г. Житомире.

С 1909 г. – помощник смотрителя Калужского училища.

С I дек.1911 года – инспектор Костромской духовной семинарии.

С 22 дек.1912 г. – ректор Воронежской духовной семинарии в сане архимандрита.

I окт.1920 года хиротонисан во епископа Лубенского, вик. Полтавской епархии.

В апреле 1921 года Святейшим Патриархом Тихоном назначен управляющим русскими православными приходами в Болгарии с титулом еп. Богучарский.

В 1937 году удостоен степени магистра богословия.

Долгое время он и его паства были разобщены с Русской Православной Церковью.

В 1946 году совершилось воссоединение с Православной Церковью находящихся православных приходов на территории Болгарии.

Год возведения в сан архиепископа неизвестен.

В 1948 году принял деятельное участие на совещании Глав и Представителей автокефальных Православных Церквей в Москве по вопросу об экуменическом движении.

Скончался 26 февраля 1950 года в Болгарии.

Отличался необыкновенной скромностью, мягкостью характера, искренним благочестием, молитвенным настроением, глубокой верой и аскетическим воздержанием.

В течение всей своей жизни он одиннадцать раз прочитал 12 томов житий святых святителя Димитрия Ростовского.

Труды :

“Новое учение о Софии, Премудрости Божией“.

(Магистерская диссертация). Sofija 1935, 520 S.

“Защита софианской ереси прот. С. Булгаковым перед лицом архиерейского собора”· Sofija 1937 , 122 S.

“С.Булгаков как толкователь Священного Писания». Sofija 1936 ,41 S.

“Искажение православной истины в русской богословской мысли».

“Надо ли Русской Православной Церкви участвовать в экуменическом движении?»

Деяния Совещания Глав и Представ. автокефальных Церквей.

Изд. МП, 1949 г., т.II, стр.364–368.

“Составил акафист преп. Иоанну Рыльскому».

Литература:

“Церк. Beд.» 1911, № 50, стр. 421.

-“- 1913, № 2, стр.10.

«ЖМП» 1945, № 5, стр.22.

1946, № 4, стр. 19.

1950, № 4, стр.20–28.

фПСI, № 106, стр.4.

ФПСIII, стр.6.

фАМ I, № 232, стр. 18.

Елевферий митр. «Соборность Церкви. Божие и Кесарево».

Париж, 1938, стр.90.

«Именной список ректор. и инспектор. Дух. акад. и семинар, на 1917 год», стр.52.

«Списки архиереев 1897–1944 гг. Патриарха Алексия», стр.18.

Er wurde von И Antonij (Chrapovickij), kurz vor seiner Emigration, in Sevastopol’ zum Вgeweiht. Zum EB wurde er 1934 ernannt. Er hatte die Aufsicht über die Pastoralschule des EB Damian (Govorov) im Kloster des hl. Kirik in Stanimaka sowie über die beiden russischen Klöster in Bulgarien. Sein Sitz war Sofija. In seinen theologischen Arbeiten bekämpfte er die Lehre des Erzpriesters S. Bulgakov (S.A. Vedernikov, Archiepiskop Serafim Sobolev, in ŽMP 1950,4,20–28).

Werke:

Otstuplenie russkago naroda ot Pravoslavnoj very, in: Prav. Rus» 1978,23,2–4.

Russkaja ideologija, Sofija 1937, Jordanville 1981, 184 S. Literatur:

N. Rklickij, Žizneopisanie V, 271; VII, 278.

Seide, Geschichte der ROK im Ausland, passim, bes. 426. Irénikon 13(1936)177, 511.

ŽMP 1950,4,20–28.