Пимен (Пегов Павел Григорьевич), архп. Подольский к Брацлавский

Родился 26 октября 1875 года в семье крестьянина Уфимской епархии.

В 1895 году по окончании Уфимской духовной семинарии назначен надзирателем за учениками Уфимского духовного училища.

В 1897году поступил в Казанскую духовную академию.

28 февраля 1898 года пострижен ректором академии в монашество, а 6 марта рукоположен во иеродиакона.

2 (февраля 1900 года рукоположен во иеромонаха.

В 1901 году окончил академию со степенью кандидата богословия и

назначен учителем русского языка в старшие классы Уфимского духовного училища, где преподавал и Священную Историю в младших классах.

С II янв.1902 года – председатель Уфимского отделения Епархиального Училищного Совета.

С 4 янв.1903 года – помощник смотрителя Уфимского духовного училища, а затем смотритель Соликамского духовного училища, Пермской епархии.

В августе 1904 года возведен в звание соборного иеромонаха Московского Донского Ставропигиального монастыря.

С 1906 года – смотритель Бугурусланского духовного училища.

С 1907 года – ректор Тифлисской духовной семинарии и член

Синодальной Конторы.

15 августа того же года возведен в сан архимандрита.

13 (февраля 1911 года хиротонисан во епископа Бакинского, вик. Экзарха Грузии.

Хиротонию совершали: архп. Карталинский и Кахетинский Иннокентий, епископ Гурийско-Мингрельский Леонид, епископ Имеретинский Георгий, епископ Алавердсккй Давид и епископ Пятигорский Арсений.

С 13 дек.1912 г. – еп. Ереванский, вик. Грузинской епархии.

В 1914 году временно управлял Грузинским Экзархатом.

С 12 февр. 1915 г. – еп. Балтский, вик. Подольской епархии.

С 1918 года – епископ Подольский к Брацлавский.

В 1921 году возведен в сан архиепископа.

В 1922 или 1923 году уклонился в обновленческий раскол.

В 1923 году возведен в сан митрополита и назначен митрополитом Харковским.

По перенесении столицы в Киев – митрополит Киевский и всея Украины.

Член Пленума Св.Синода на 1925 год.

Состоял преподавателем Высшей Украинской Богословской школы.

27 янв.1925 года – Председатель Всеукраинского Св.Синода, вошел в состав Всерос.съезда Пленума Св.Синода.

Присутствовал на, 3-м Всерос. (обновленч.) соборе с решающим голосом.

С 1927 года – председатель Украинского Св.Синода. Присутствовал на заседании расширенного Пленума Св.Синода от I-го октября 1928года.

В феврале 1935 года уволен за штат.

С переходом в православие в том же году (1935) определен

архиепископом Подольским и Брацлавским.

Скончался в 1942 году.

Примечание : Организатор Украинских Соборов 1925 и 1928 гг.

на которнх проводил антиобновленческие постановления и аннулировал в своей Украинской Церкви установленную Поместным Собором 1925 года равночестность белого и монашеского епископата. За нежелание подчиниться единому руководству Св.Синода Прав.Церквей в СССР узолен от должности председателя Укр.Св.Синода 16 февp.1935года. Ввел монашеский епископат и запретил второбрачие.

Труды:

«Буддийское учение о страдании сравнительно с христианским учением о том же». (Кандидатское сочинение).

«Прав.Собес. » 1901, декабрь, стр.24.

«Речь при наречении его во епископа Бакинского».

«Приб. к «ЦВ» 1911, № 9, стр. 374.

Литература:

«Церк.Ведом.» 1911, №5, стр.15.

-“- 1912, №23, стр.237.

-“- 1911, №51–52, стр.481.

-“- 1915, №8, стр.59.

-“- 1915, №9, стр.71.

“Приб. к «ЦВ» 1911, №9, стр.368–370, 393–394.

-“- 1914, № 21, стр.970.

“B.Св.Син.Пр.Р.Ц.” 1926, № 6, стр.4.

-“- 1927, № 5, 6, стр.3.

-“- 1928, № 10/33, стр.5, 7.

«Церк.Обновл.» 1925, № 5, 6 и 7, стр.33, 55.

«Укр.Прав. Благовестник» 1925, № 16, стр. 12.

«ЖМП» 1932, № II-12, стр.5.

«Прав.Собес.» 1901, февраль, стр.96.

-“- 19O1, декабрь, стр.24.

«Состав Св.Прав.Всер.Син. и Рос.Церк. Иерархии

на 1917 год», стр.248–249.

Булгаков, стр.1399.

ФПС I, № 36, стр.2.

ФАМII, № 34, стр.3.

ФАОС дело № 62.

Кат-АМ № 288 (обновл.).

Кат-ЯВ № 234, стр.115, 116.

Дополнен, к Кат-ЕС.

Nach F. Heyer, Die orthodoxe Kirche 68f, war Pimen der Gegenspieler des ukrainischen Kulturministers und Verfechters der Ukrainischen Autokephalen Kirche, Ivan Ohienko. Als Präsident des Allukrainischen Konzils hatte Pimen großen Einfluß auf die Gläubigen. Als im September und Oktober 1920 Ohienko zum Hauptbevollmächtigten des «Direktoriums” eingesetzt wurde, ließ er EB Pimen verhaften. 40 Tage saß dieser im Proskorover Gefängnis.– Zu den Obnovlency soll er unter Druck übergetreten sein, doch hatte dieser Schritt große Auswirkung auf die podolische Ep.: Von sechs Vikarbischöfen sind ihm vier aus persönlicher Treue nachgefolgt. Für eine ukrainische Autokephalie setzte er sich ein, weil er innerhalb der Obnovlency eine konservative Linie einhalten wollte. Er entließ drei verheiratete Вder Obnovlency sowie zum zweiten Mal verheiratete Priester aus ihren Ämtern. Schließlich war, abgesehen von dem Gegensatz in der Verfassung, ein Unterschied zwischen der Patriarchatskirche und der Autokephalen Kirche der Ukraine nicht mehr zu verspüren (ebda 102f).

Er fühlte sich stets von der Geheimpolizei beobachtet

(ebda 114) und mußte allerlei Zurücksetzungen erleiden: In Char'kov wurde er aus der Entschlafung-Kathedrale entfernt, verlor seinen Hof, wurde mit Arrest und Verbannung bedroht. Verhaftet wurde er schließlich wegen seiner angeblichen Verbindüngen mit Ausländern. Gefängnis in Kupjansk (M. Pol’skij, Novye mučeniki II, 88f).

Literatur:

F. Heyer, Die orthodoxe Kirche 17, 44–46; 68–74; 100–105; 114, 117, 124, 126, 147, 188.

M. Pol'skij, Novye mučeniki II, 88f.

V. Lipkivskij, Istorija UPC, Roz. VII, (Winnipeg 1961)10,60, 124.

I. Vlasovs’kij Narys istorii UPC IV, 27f, 44f, 100f, 144f, 154, 283.