Митрофан (Краснопольский Димитрий), архп. Астраханский

Родился 22 октября 1869 года в Воронежской епархии.

В 1890 году окончил Воронежскую духовную семинарию и 4 ноября рукоположен во диакона.

В 1893 году поступил в Киевскую духовную академию.

В 1896 году пострижен в монашество.

15 июня 1897 года рукоположен во иеромонаха.

В этом же году окончил академию со степенью кандидата богословия и назначен инспектором Иркутской духовной семинарии.

1902 г. – ректор Могилевской духовной семинарии в сане архимандрита.

II февраля 1907 года хиротонисан во епископа Гомельского, вик. Могилевской епархии. Хиротония состоялась в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры. Чин хиротонии совершали: митр. СПБ Антоний, митр. Московский Владимир, митр. Киевский Флавиан и др. иерархи.

Член Государственной Думы 3 созыва.

9 ноября 1912 года – епископ Минский и Туровский.

С 6 июля 1916 года – епископ Астраханский.

Был членом Собора и председателем одной из комиссий Собора 1917/1918 гг. Сторонник патриаршества.

В 1918 году ко дню Св. Пасхи возведен в сан архиепископа. Скончался в 1919 году в Астрахани.

Примечание: В ФАМ II № 50 именуется митрополитом, в каковом

звании не мог быть по той причине, что он получил сан архиепископа только в день Пасхи 1918 года, а в 1919 году он уже скончался.

Был оратор, считался редким талантливым человеком, блестяще совершал богослужение. Имел резкий характер.

Труды:

«Речь в Государственной Думе (При обсуждении сметы Священного Синода)”.

«Приб. к «ЦВ» 1910, № 9, стр.405–414.

«Поучение"·

«Приб. к «ЦВ» 1910, № 40, стр.1687.

«Поучение в навечерие Рождества Христова».

«Приб. к «ЦВ» 1910, № 51–52, стр.2243–2246.

«Слово против роскоши в одеждах».

«Приб. к «ЦВ» 1911, № 26, стр.1117.

«Слово в день св. Апостола Иоанна Богослова».

«Приб. к «ЦВ» 1911, № 40, стр.1657.·

«Слово к трезвенникам в день Введения во храм Пресвятыя Богородицы».·

«Приб. к «ЦВ» 1911, № 48, стр.2044.

«Слово в день Рождества Христова».

«Приб. к «ЦВ» 1911, № 51–52, стр.2229.

«Речь пред панихидой по морякам, сказанная в храме Спаса на водах».

«Голос Церкви» 1912, июль, стр.59–62.

«Приб. к «ЦВ» 1912, № 23, стр.939.

«Поучение на день рождения Предтечи Господня».

«Приб. к «ЦВ» 1912, № 26, стр.1065.

«Речь при закрытии Всероссийского съезда практических деятелей по борьбе с пьянством».

«Голос Церкви» 1912, нояб., стр.62–66.

«Приб. к «ЦВ» 1912, № 37, стр.1470.

«Речь при вступлении на Минскую кафедру».

«Приб. к «ЦВ» 1912, № 48–49, стр.1948–1950.

«О пожертвовании на нужды беженцев».

«Приб. к «ЦВ» 1915, № 23, стр.695.

«Поучение в неделю 6-ю «Об утешении в скорбях».

«Приб. к «ЦВ» 1915, № 30, стр.917.

«Поучение в неделю 3-ю по Пятидесятнице – Против роскоши в одежде».

«Приб. к «ЦВ» 1916, № 27, стр.667.

«Сборник проповедей».

Могилев на Днепре. 1909.

Литература:

«Церк. Вед.» 1907, № 5, стр.20.

-«- 1912, № 46, стр.413.

-»- 1918, № 17–18, стр.104.

-«- 1918, № 19–20, стр.114.

«Приб. к «ЦВ» 1907, № 7, стр.303, 304.

-»- 1918, № 3–4,стр.140.

«Мисс. Календ.» 1907, стр.135.

«Церк. Вестн.» 1908, № 2, стр.50.

-«- 1908, № 9, стр.279, 281.

«Рус. Паломн.» 1911, № 37, стр.592.

-»- 1914, № 18, стр.120.

«Изв. Каз. Еп.» 1912, № 4, стр.120.

-«- 1912, № 36, стр.1079.

-»- 1912, № 43, стр.1308.

-«- 1913, № 32, стр.960.

-»- 1914, № 15, стр.466.

«Состав Св. Прав. Всер. Син. и Рос. Церк.Иерархии на

1917 г.», стр.260–261.

Булгаков, стр.1405.

ФАМ II, № 50, стр.·7.

ЕВ Mitrofan (Ivan Vasil’evič) war in ganz Rußland bekannt als ausgezeichneter Prediger, Arbeiter und Beter, seine leidenschaftlichen Reden in der Staatsduma ebenfalls. So verteidigte er die orthodoxe Kirche gegen Angriffe der Linken (13.5.1912), worüber Lenin in seinen Werken berichtet (Sobr. soč. Bd. 15,

S. 382, 390). In Astrachan‘ setzte er sich für Kanonisierung des sel. Iosif, des Metropoliten von Astrachan‘, ein.

Im September 1918 entstand in Astrachan‘ ein Diözesanverband der Kirchen, deren Vorsteher Vikarbischof Leontij (Baron von Wimpfen) Carevskij war. Es handelte sich um eine Bewegung für die Demokratisierung der Kirche, die aus den gleichen Quellen schöpfte wie die Erneuerer-Bewegung. EB Mitrofan betrachtete diesen Verband als überflüssig und hatte deswegen Schwierigkeiten mit В Leontij.

Als im Herbst 1918 die Kriegsereignisse immer schlimmer wurden, wurde EB Mitrofan zweimal gewarnt und von seinen Untergebenen gebeten, zu fliehen, weil ihm unmittelbare Gefahr drohte, besonders, als am 19.1.1919 Kirov und Atarbekov, Kommandeur des 156. Regiments, in Astrachan‘ eintrafen.

Am 25.5.1919 wurde EB Mitrofan verhaftet, В Leontij ebenfalls. Die Gläubigen wie auch die Mutter des EB bemühten sich vergeblich um die Befreiung der Bischöfe bei Atarbekov. Am 23.6.1919 wurden beide Hierarchen erschossen. Als EB Mitrofan im Hof die drei Soldaten mit Gewehren sah, erteilte er ihnen mit beiden Händen den Segen. Daraufhin schlug ihm der Kommandant der ČK mit dem Revolver auf die rechte Hand, ergriff seinen Bart, riß den Kopf nach unten und schoß mit dem Revolver in die linke Schläfe. Danach wurde auch В Leontij erschossen. Die Leichen der beiden Hierarchen wurden in der Nacht von den Gläubigen in der Nähe des Pokrov-Boldinskij-Klosters bestattet.

1930 wurde das Grab zerstört, wegen der vielen Pilger, die hierher kamen.

Literatur:

A. Il'ičev, Mitrofan – Archiepiskop Astrachanskij (v poslednie gody žizni), in: Vest.russ.chr.dv. 116(1975)200–224.

Ders., L’Archevêque Mitrophane d'Astrakhan (dans les dernières années de sa vie), in: Messager Orthodoxe 72(1976)24–49.

Regel'son 258, 524.

M. Poískij, Novye mučeniki I, 178.

Joh. Chrysostomus, Kirchengeschichte I, 83–85, 92; III, 20. J.W. Cunningham, A vanquished Hope (New York 1981) 209, 323.