№13, преосвященного Никанора, епископа Гродненского, от 28 ноября 1905 года

Во исполнение указа Святейшего Синода за № 8 от 27 июля 1905 года, обсудив предлагаемые в оном вопросы вместе с лицами, заслуживающими доверия, имею долг почтительнейше представить следующие соображения.

1. Следует учредить в России семь церковных округов, под управлением митрополитов, прибавив к трём митрополиям: Казанскую, Волынскую, Кавказскую и Сибирскую, чтобы, на основании 4 пр. I Всел. Собора и 28 пр. IV Всел. Собора, поставление епископов и суд над ними совершался всеми епископами тоя области.

2. Епархиальное управление должно быть совершаемо не через чиновную консисторию, а через освящённый совет при епископе.

3. Епархиальный суд может совершаться через сей же освящённый совет при епископе.

4. Важнейшие дела епархиального суда и управления могут быть разрешаемы в ежегодном епархиальном соборе духовенства и мирян (а некоторые передаваемы в митрополичьи советы и областные соборы). Здесь же рассматриваются и все дела, обычно относимые ныне к съездам духовенства.

5. Духовенству в общем его составе следует дать права юридического лица, чтобы оно могло приобретать собственные заводы, кассы и т. п.

6. Духовные лица могут участвовать во всех родах и видах народных управлений (думских, земских и сельских), как все люди, не лишённые прав состояния; но пользуются они этими правами по мере сил и возможности.

7. Приходу следует дать право юридического лица.

8. Приходы могут заведовать всеми церковными делами через приходские советы.

9. Ближайшим делом церковных советов должно быть попечение о храме, призрение бедных, христианское начальное просвещение.

10. Приходы могут избирать псаломщиков и посвящённых уже диаконов и священников, а не посвящённых должен избирать епископ, как канонически обязанный к тому (Тит.1:5; 1Тим.5:22) и ответствующий за недостойно посвящённых (2Тим.1:6).

11. Следует упростить способы приобретения приходскими церквами собственности.

12. Духовные школы нужно преобразовывать постепенно, вводя в оные более церковности и уменьшая предметы светского образования. Там, где нет в епархиях семинарий (Гродненской, Екатеринбургской и подобных), немедленно (в виде опыта) до́лжно учредить церковные курсы, из которых выходили бы кандидаты священства. В новых же митрополиях постепенно должно учреждать новые академии, начиная с Почаевской лавры.