Рядом с батюшкой. Воспоминания духовных чад о святом праведном отце Иоанне Кронштадтском
Содержание
Часть I. Воспоминания Игумении Таисии Отец протоиерей Иоанн Ильич Сергиев как пастырь Пребывание отца протоиерея Иоанна Сергиева в Леушинской обители в 1899 году Светлой памяти отца Иоанна Кронштадтского Беседы с отцом Иоанном Кронштадтским Светлой памяти доброго Кронштадтского пастыря Малый скит «Пустынька», или «Крестик», с церковью во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова Собственноручные заметки отца Иоанна Кронштадтского на отдельных листках, хранящиеся у игумении Таисии Биография игумении Таисии Часть II. Путевые заметки Александры Нарцизовой Письма о путешествиях с отцом Иоанном Кронштадтским на его родину и в другие места Из письма к редактору «Русского паломника» Поездка в Горицкие киновии в 1892 году Петербургские воспоминания Путешествие с отцом Иоанном Кронштадтским на его родину в 1893 году О силе веры, и какие должны быть качества богоугодной веры, и отчего неверие и лукавство противны Богу? Поездка в Суру и возвращение оттуда с отцом Иоанном Кронштадтским Путешествие отца протоиерея Иоанна Ильича Сергиева, пастыря Кронштадтского, на свою родину в село Сура Архангельской губернии Пинежского уезда в 1897 году Приложение. Биография Александры Флегонтовны Нарцизовой Часть III. Дневниковые записи Екатерины Духониной Как поставил меня на путь спасения отец Иоанн Кронштадтский
От издателей
О святом праведном отце Иоанне Кронштадтском сохранилось большое количество воспоминаний, и это не удивительно – ведь он был истинным Пастырем всей России и круг людей, лично его знавших, был неимоверно широк. Он находился в постоянном общении с людьми, каждый день служа Литургию, исповедуя, причащая; он получал огромное количество писем и телеграмм, так что кронштадтская почта для его переписки должна была открыть особое отделение. Отец Иоанн часто совершал путешествия по России, и там, где становилось известно о его приезде, его ожидало множество народа, люди искали встречи с ним, уповали на его помощь. Для одних общение с отцом Иоанном ограничивалось короткой беседой, ответным письмом, общей молитвой. Другие удостаивались долгого духовного общения с ним. Именно таковы авторы текстов, представленных в настоящем издании. В него вошли произведения различных жанров: письма, дневники, записки, воспоминания, стихотворения, – написанные тремя духовными дочерьми отца Иоанна, тремя женщинами разной судьбы и разного характера, принадлежавших к разным сословиям русского общества.
Первая из них – игумения Леушинского монастыря Таисия (Солопова) – происходила из древнего дворянского рода. Более тридцати пяти лет она состояла, говоря ее словами, «в самых близких духовных отношениях» с отцом Иоанном Кронштадтским. Их связывала настоящая духовная дружба. Матушка Таисия была «соутешительницей» в беседах с отцом Иоанном о «предметах духовного, возвышенного характера» и все услышанное «тщательно записывала, стараясь упомнить каждое слово». Будучи высокообразованным и литературно одаренным человеком, игумения Таисия сохраняла память об отце Иоанне в текстах различных жанров: стихах, летописях, воспоминаниях, духовных размышлениях, «беседах». «Беседы» игумении Таисии с отцом Иоанном особенно ценны тем, что Батюшка в свое время пожелал сам их «проверить, нашел правильными, сделал в некоторых местах поправки, где вписал своей рукой прибавления».
В книгу также включены воспоминания Александры Нарцизовой, жительницы Ярославля, родившейся в семье небогатого чиновника, выходца из духовного звания. Нарцизова – возможно, один из самых необычных «мемуаристов» в истории: Александра Флегонтовна была глухой. Неизвестно, отважилась ли бы она на писательское дело, если бы сам отец Иоанн не благословил ее. «На мой вопрос, какой образ жизни мне избрать? – отец Иоанн между прочим сказал: “Ты имеешь пишущую руку, делись своим талантом!"» Лишенная слуха, Александра Нарцизова острее видела и глубже чувствовала; на все происходящее она смотрела радостно, открытыми глазами, стараясь не упустить ничего из того, что привлекало внимание ее духовного отца. Батюшка неоднократно приглашал ее в поездки на его родину – в Суру. С первого же путешествия Нарцизова начала записывать свои впечатления. Глухота не помешала ей с максимальной точностью донести до нас слово отца Иоанна: после проповеди она просила у Батюшки текст речи и тщательно переписывала его в свою тетрадку.
Третья часть книги – дневник Екатерины Духониной, жены прославленного генерала, героя русско-турецкой войны 1877–1878 гг., защитника Шипки Михаила Лаврентьевича Духонина. Благочестивый читатель в ее дневнике увидит истинное чудо преображения человеческой души, произошедшее благодаря молитвенному участию отца Иоанна: «...как этот настоящий светильник на нашей помраченной земле, спас мою жизнь, свел с ложного пути, на котором я могла совсем погибнуть, <...> как он взял меня под свое руководство как духовную дочь и поставил меня на истинный путь, сделав искреннею убежденною христианкой». Екатерина Духонина внимательно следила за политической жизнью страны. Благодаря ее дневнику до нас дошли драгоценные сведения, дающие представление об общественной позиции Кронштадтского Пастыря.
Господь даровал авторам публикуемых текстов возможность хорошо знать отца Иоанна: часто беседовать с ним, находиться рядом в моменты его общения с различными людьми, быть свидетелями его чудотворений – и потому они могли по-настоящему глубоко сохранить в памяти и донести до нас черты личности Батюшки, особенности его каждодневной жизни. Эти тексты, собранные под обложкой одной книги, дают возможность сегодняшнему читателю увидеть с разных сторон, глазами столь непохожих друг на друга людей, Божье чудо – личность святого человека, праведного отца Иоанна Кронштадтского, – услышать его слово, его наставление и ощутить то главное, что
составляло истинную суть отца Иоанна, – любовь к Богу и человеку.