- Православный христианин
Да это из Египта. Перо Маат и все такое. Христиан это не касается.
Взвешен на весах и найден очень легким
- Автор темы Вячеслав60
- Дата начала
Это касается всех людей на земле, зря вы так разграничили, Отец один, и существовал он всегда.
- Православный христианин
В разном видении Суда я на стороне ап. Иоанна.
Ссылку дадите почитать?
- Православный христианин
От Иоанна 5.24. Заметьте ,Спаситель сказал дважды ,,истинно". В это я и верю без споров и размышлений.
Толкования стиха Дан. 5:27. Ветхий Завет. Синодальный перевод Библии
Перевод Библии на русском языке: Книга пророка Даниила, глава 5 (Дан. 5). Толкование, параллельный перевод на 20 языков, удобный поиск, параллельные места.
- Православный христианин
Я бы сказал немного иначе. Почитать себя за ничто - это неправильно. Человек это НЕ ничто. Он имеет значение, смысл, он имеет свою ВОЛЮ. Он не ничто. И, на мой взгляд, Бог не желает видеть человека в образе ничто. Нет. Человек - явление значительное.
Другое дело, что внутри человеческого мира, происходит явление когда один желает себя видеть выше другого. Вот это и есть- грех. Грехом является стараться быть ВЫШЕ другого.
То есть, мы все - равны. И нет среди нас кого -либо выше или ниже. Это, на мой взгляд, одна из основ христианского Учения. Мало того. Это - по справедливости!!! А у Спасителя эта справедливость и утверждается!
Быть кому то выше другого - НЕ справедливо !!!!
Итого, смирение - это утверждение Вселенской Справедливости! Без смирения - в нашем то жутком мире -для человека справедливость НЕ возможна!
- Православный христианин
Я понимаю человека "очень легким" - таким человеком, который за свою жизнь не набрал вот того самого "небесного сокровища", которое должно быть у него, пришедшего к Богу. То есть, человек придя к Богу, должен быть "не с пустыми руками".
Он должен принести Ему свои "сокровища" - а что это ? Это набранные за жизнь опыт, мудрость, чистота душевная, воля твердая. Это все - богатство духовное. Любовь к ближнему, доброта ко всякому живому, стремление к справедливости - это и есть наше богатство (не пустые слова, обращаю внимание!!!)
Вот эта ноша и должна быть всегда "при Человеке". Это его - богатство, то самое что остается с ним навечно.
А "легкий человек" - это легкомысленный человек. Который никак ничего за свои годы не набрал. Даже растерял что было. Он приходит к Богу нищим.
Это все не означает, что нужно тут же совершенно менять свой образ жизни (в зрелом возрасте образ жизни не поменяешь). Это все к тому, что нужно менять образ мышления (что тоже крайне сложно, но реально). Но самое первое (на мой взгляд) - это избавиться от равнодушия (равнодушия к близким, к живому, к происходящему вокруг, к справедливости в этом человеческом мире). Это долгий и тяжелый путь - поменять самого себя. И нужно обязательно спешить на этот путь придти!!! Чем раньше, тем лучше! Пока живой - НЕ поздно!!! Нужно спешить, но не беспокоиться, потому что если есть СВОЯ воля на это, то Бог все же поможет! Поможет!
- Православный христианин
Не так, все имеют разный ВЕС, но нам не полезно САМИМ определять своё достоинство:
Текел – ты взвешен на весах и найден очень легким; (Дан.5:27)
- Православный христианин
Дорогой Вячеслав, Бог наш Прост. И у Него всё просто.
Библейский текст говорит, что это огненные слова, начертанные таинственной рукой на стене во время пира вавилонского царя Валтасара незадолго до его падения и смерти.
Пророк Даниил пояснил их смысл:
Мене - значит — исчислил Бог царство твое и положил конец ему;
текел — ты взвешен на весах и найден очень легким (недостойным);
упарсин (в славянских текстах — фарес, перес) — разделено царство твое и дано мидянам и персам.