Православные видеоролики, небольшие документальные фильмы и интервью.

Москва
Православный христианин
Братия.
Документальный фильм.

Из описания к фильму: Герои этого фильма - монахи самого северного в мире православного монастыря. Молодые, горячо переживающие всё происходящее в современном мире люди. У каждого из них был свой путь в монашество, иногда совсем не очевидный и даже парадоксальный. Фильм разворачивается на фоне восстановления Трифонов-Печенгской обители -- некогда огромного монастыря, который был для России северным форпостом. А сегодня это совсем немногочисленная братия: 4 иеромонаха и 2 монаха, которые пытаются построить не просто здание, но и храм внутри себя.


 
Москва
Православный христианин
Слово в неделю 36-ю по пятидесятнице.

«Мы часто спрашиваем: какие молитвы читать (об исцелении)? Как будто в той или иной молитве заключена какая-то магическая сила. Но Господь показывает, что самое главное это то, что у человека в сердце, на сколько он готов следовать воле Божией…»

Настоятель Оптинского Подворья СПб,
Иеромонах Даниил (Михалев)

11 февраля 2024 г.

 
Москва
Православный христианин
Оптина Пустынь. Иеромонах Филофей говорит проповедь на евангельскую притчу о десяти девах. Пять из которых были мудры, и пять неразумных...

Видео с одной странички в ВК.

 
Москва
Православный христианин
Духовная беседа с наместником монастыря Оптина Пустынь священноархимандритом Венедиктом (Пеньковым).
12. 02. 2012г

1) О духовничестве
2) О любви к Богу
3) О чистоте сердца
4) О канонизации
5) кто Духом Святым водится тот не под Законом
6) О печатях и Инн
7) О слухах о войне с Китаем
8) Когда становятся христанами: Когда крестятся или когда уверуют во Христа

 
Москва
Православный христианин
Об осуждении и Исповеди.
Проповедь игумена Филиппа, Оптина Пустынь, перед Исповедью, перед Всенощным бдением.
(Продолжительность видео: 7м56c)

 
Москва
Православный христианин
О суевериях

Чтобы не открывать в разделе суеверия тему об этом, размещу этот видео-ответ священника Владислава Берегового, в этой теме.
Он отвечает на вопрос: Нужно ли дверь на могильной ограде оставлять приоткрытой, - чтобы душа летала?


 
Москва
Православный христианин
Преподобный Серафим (Романцов) Глинский.
Помни о великом милосердии Божием!


Из писем преподобного Серафима (Романцова):

Когда тяжело вспоминать прошлое, лучше только покаяться в том, что было плохого, и больше об этом не думать. Чтобы не унывать и не расслабляться от этого – «вспоминай примеры великого милосердия Божия и к великим грешникам.

Главное: не осуждай, не завидуй, знай себя и будь с Богом. Все имеют скорби. Они заменяют старцев, так как их попускает Господь, зная сердце каждого. Никто не поможет и не изменит, если не менять себя. Начинать надо со внимания к языку и уму.

И надо постоянно следить за тем, чтобы обвинять себя, а не других. Не имеющий скорбей не имеет спасения.

Прошу вас не унывать, но и о своем спасении не обнадеживаться, что, дескать, Господь Бог не ради праведников, но ради грешников с небес на землю сошел, дабы их спасти, посему и вас и меня, грешного, спасет...

Мы не так ныне живем, как праведные отцы и матери, за то должны в мысли своей осудить себя и сказать: «Горе нашему нерадению, горе нашему ленивству, горе нашему нетерпению, горе нашему непослушанию» – и прочее.

...Фарисей больше нашего и молился, и постился, но без смирения, и весь труд его ни во что, потому вы ревнуйте более мытареву смирению, которое обычно рождается от послушания...

Скажу же коротко, что для каждого живущего в мирской обстановке лучше всего и безопаснее проходить первый образ умной молитвы, то есть непрестанно произносить, если никого нет, вслух слова молитвы: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного».

Старайся на всяком месте иметь в устах это сладчайшее имя Иисусово. Его всегда ищи, о нем всегда помышляй. Возлюби это, насколько можешь, и получишь от Господа разум и силу... чтобы победить вражию силу, и сподобишься неизреченной радости в этом веке и в веке будущем.

“Прошу: молитесь об оставлении многих моих грехов, да по милости Божией благословение Его святое будет мне на новое жительство, да получу от Бога милость. Помяните любовь мою к вам, ради которой я пренебрегал собственною моею пользою, но всегда искал только вашу пользу. Всем вам сострадал и во всякой скорби вашей сочувствовал вам, но вместе с тем иногда, по ревности ко спасению вашему, грешил я гневом, укорял вас, хотя и от чистой любви, желая спасения душам вашим…” (с)



 
Последнее редактирование:
Сверху