Дух человека в любом случае возвращается к Богу.
А вот душа - не всегда.
Я привела выше цитаты.
Святые говорят: надо истончить свою душу, сделать лёгкой, чтобы она на крыльях духа тоже могла поднятъся к Богу.
Кто такой Дух?
- Автор темы Наталья1993
- Дата начала
А вот душа - не всегда.
Я привела выше цитаты.
Святые говорят: надо истончить свою душу, сделать лёгкой, чтобы она на крыльях духа тоже могла поднятъся к Богу.
А если он подобен бесу, дьяволу, тоже к Богу, или в озеро огненное?
Конечно, если душа отягощена образами бренного мира, то не воспарит к образам божественного мира.
Дух человека от Бога и в любом случае возвращается к Богу. Но иногда, увы, без души, отягощенной грехами, не знающей своего духа.
Ну и? Кому-то что-то прояснилось после прочтения цитат? Умствования о том, что невозможно выразить словами почти бессмысленны. Его можно пережить, увидеть, но не описать словами.
Дух - это То (Тот) , что передано в Гимнах Симеона Нового Богослова.
Дух - это То (Тот) , что передано в Гимнах Симеона Нового Богослова.
Дух божий возвращается к Богу, а дух человека идет к своему сокровищу. )
Ангелы, бесы и дух каждого человека кому подобны с тем и пребывают.
Вот пример того, как ум обманывается схожими словами, не понимая сути этих слов.
Одно дело Дух, Он запределен. Другое - дух (и). Чаще всего это элементы тонкоматериальногр мира. Тоже невидимого для большинства, но тем не менее принадлежащего этому миру, а не Тому.
Нет, Михаил) Писание говорит про дух человека, который находится в глубине души.
Почему вы думаете, что в словах Ек. 12:7 неправда?
Последнее редактирование:
Я не думаю, что не правда, просто у нас с Вами разные мнения.
Дух Божий - это Святой Дух. Совершенный.
Человеку от Бога при рождении даётся дух, которому ещё предстоит совершенствоваться и по мере духовного возрастания спасать свою грешную душу, если она захочет с ним взаимодействовать. Если же нет, он отдаляется от души, а когда настаёт пора исхода, возвращается к Богу.
Дух человека сотворенный из праха, мы наследуем природу родителей в полном составе плоти, души и духа составляющих одно целое, и вот эту природу животворит дух жизни от Бога, Ек.12:7 об этом.
Из праха - тело. А дух - более тонкая субстанция нежели, чем материя.
У человека есть дух, душа и тело. Всё. Не надо плодить лишних сущностей в своём воображении.
Чтобы стяжать Святого Духа надо ой как постараться. Всё греховное относится к душе, духа человеческого оно не касается. Иначе он не смог бы вернуться ко Творцу по сказанному в Ев. 12.
Есть другие мнения, отличные от Ваших.
Мнения отцов по этому вопросу единодушны. Прочитайте #17 в цитате Макария Великого, он достаточно подробно всё разъясняет.
Есть разные мнения.
Развитие личности и смирение.
Речь не о благодати а о взаимопроникновении ипостасно соединённых природ без смешения по образу раскалённого меча. О какой благодати у вас речь?? Максим Исповедник когда описывал образ раскалённого меча, то тем иллюстрировал не благодать, а именно ипостасное соединение природ. Я совсем о другом...
azbyka.ru
Адам имел Духа Святого до грехопадения, потому что у него было совершенно другое устроение. Он ходил в Духе и божьей благодати. После грехопадения Царство Божие ушло глубоко внутрь нас, и человек стал плотским. И требуется много трудов, чтобы раскопать Его и хоть немного приблизить. Ведь человек имеет только то что осознает.
Вам надо постараться правильно понимать, что пишут святые.
Вам надо постараться правильно понимать, что пишут святые.
Конечно, всем надо...
Не могу понять, что вы подразумеваете под духом человека, и как он отличается от души?
Последнее редактирование:
- Крещён в Православии
Каждый из родителей, как лицо, имеет две абсолютно противоположные природы - разумной души и тела. Так что наследуем? Тело?
В Ек. 12:7 говорится о том, что дух, то есть душа возвратиться к Богу, и эта душа не наследуется от родителей.
".... а дух, который не зарождается от совокупления одного и другого пола, а присваивается только одним Богом, к Виновнику своему и возвратится? Это же ясно выражается и тем дуновением Божиим, которым Он первоначально воодушевил Адама.".
Толкования Священного Писания. Толкования на Еккл. 12:7
bible.optina.ru
- Крещён в Православии
Блж Иероним Стридонский.
"... «возвратится прах в землю свою, откуда взят, а дух возвратится к Господу, Который дал его». Из этих слов оказываются весьма достойными смеха те, кои думают, что души сеются с телами и рождаются не от Бога, а от душ родителей. Ибо, если плоть возвращается в землю, а дух возвращается к Богу, Который дал его, то очевидно, что Бог есть производитель душ, а не люди.".
bible.optina.ru
"... «возвратится прах в землю свою, откуда взят, а дух возвратится к Господу, Который дал его». Из этих слов оказываются весьма достойными смеха те, кои думают, что души сеются с телами и рождаются не от Бога, а от душ родителей. Ибо, если плоть возвращается в землю, а дух возвращается к Богу, Который дал его, то очевидно, что Бог есть производитель душ, а не люди.".
Толкования Священного Писания. Толкования на Еккл. 12:6
bible.optina.ru