Церковь Святой Троицы и православный центр «Взыскание погибших» (Томск)

Идёт загрузка карты…

Свято-Троицкая церковь была построена в середине XIX века; в 2012 году при храме начал работу Центр духовно-нравственного восстановления личности «Взыскание погибших».

История[править | править код]

В 1841—1844 годы был возведён Свято-Троицкий храм, по проекту губернского архитектора К.Г. Турского. По окончании строительства церковь была освящена епископом Томским и Енисейским Афанасием. Храм был построен на средства единоверческой общины Томска. Основным жертвователем и попечителем прихода являлся старообрядец мещанин П.И. Поздеев.

В 1858 году к храму был пристроен северный придел во имя священномученика Харалампия Магнезийского. В 1876—1887 годы был пристроен Южный придел во имя великомученика Димитрия Солунского, который был освящён в 1887 году.

При храме работали два одно классных училища: Воскресенское мужское и Воскресенское женское (1910 год, архитектор В.В. Хабаров). В начале ХХ века томским купцом Н. Тихоновым вокруг храма был разбит сад.

В 1920 годах Троицкая единоверческая община была немногочисленной (в 1930 году — 66 человек), находилась в каноническом общении с православным духовенством и верующими ориентации Святейшего Всероссийского Патриарха Тихона (Беллавина), в отличие от большинства Томских церквей, отпавших в обновленчество. Было получено разрешение на проведение Крестных ходов от Петропавловского собора. 23 мая 1925 года община Троицкой церкви и Томский городской исполком подписали договор о принятии в бессрочное и бесплатное пользование храма с богослужебными предметами и порядке их использования. В 1936 году епископ Серафим (Шамшев) перенёс кафедру из закрывшееся Воскресенской церкви в один из приделов Троицкой. Троицкая церковь ненадолго стала кафедральным храмом. Однако уже в августе 1937 года, Преосвященный Серафим был арестован и 17 сентября расстрелян во рву Каштачной горы. В храме большевики учинили погром: они жгли иконы, книги и церковные архивы. Фактически храм перестал действовать 27 сентября 1937 года по решению Томского Горсовета. Но распоряжения Новосибирского Крайкома о закрытии прихода поступили лишь 8 февраля 1940 года. К 1940 году все храмы Томской епархии были закрыты, и сама она перестала существовать.

В Свято-Троицкой церкви сначала разместили склад Заготзерно, затем контору автоколонны «Сибхозтраса». Церковная утварь была передана в государственный фонд (по другим сведениям — выброшена, книги и иконы сожжены). Пострадало и здание храма: были снесены кресты, стены южного придела были полуразрушены, двери, полы и оконные рамы — сорваны.

После войны, в 1945 году начал действовать Петропавловский собор. Однако его было недостаточно для города. 29 декабря 1945 года Совет по делам РПЦ при СНК СССР разрешил открыть Троицкую церковь. За короткие сроки на народные средства удалось восстановить храм, из бездействовавшей церкви села Зоркальцева был перевезён иконостас XVIII века, восстановленный крест на колокольне из-за отсутствия золота был оформлен зеркалами, которые сохранились до сих пор. 15 февраля 1946 года храм был вновь освящён по православному обряду, церковь более не была единоверческой.

До начала 1990-х годов, Петропавловский собор и Свято-Троицкий храм были единственными действующими православными храмами Томска.

Современное состояние[править | править код]

Сегодня при храме действуют воскресная школа и библиотека и православный центр «Взыскание погибших».

На территории храма сохраняется надмогильный памятник крупного томского предпринимателя и мецената Е.И. Королёва.

Социальная работа[править | править код]

Работа с наркозависимыми[править | править код]

В 2012 году при храме начал работу Центр духовно-нравственного восстановления личности «Взыскание погибших». Срок реабилитации в нем составляет 12 месяцев. В Центре два корпуса — мужской и женский, есть все удобства. Здесь одновременно могут находиться 50 мужчин и 30 женщин, они получают чистую одежду, питание. С наркоманами работают наркологи, а также священники. Священники Свято-Троицкой церкви приобщают наркобольных к церковным Таинствам покаяния и причастия, молитве, труду. Ребята учатся звонить в колокола, осваивают строительные специальности. Руководитель Центра духовно-нравственного восстановления личности «Взыскание погибших» — Атаманов Александр Владимирович.