- Православный христианин
Угу,когда даже самый лучший ум пытается жить без согласия с сердцем получается уродство,каким превосходным этот ум не был бы.И с сердцем тоже.
Как мужу спасаться семейной жизнью?
- Автор темы Любовь
- Дата начала
- Православный христианин
Есть семьи, где жены гораздо хуже мужчин. Совершенно без тормозов, такие безбашенные, что жить с ними - ад... И бывает что и уйти нельзя, т.к. дети общие. У меня есть знакомая верующая семья - второй брак. До сих пор оба были в неверующих семьях, пока не выросли дети. И оба в своих семьях были жертвами. У мужа бывшая жена была такая, что и по колдунам бегала, и бандитов могла нанять. Так что давайте не будем обобщать.
- Православный христианин
Что касается статьи Гармаева, то где-то есть разумные мысли, а где-то и архаизмы, и фантазии, нередко не воплотимые в современной жизни. И раньше, если почитать худ. литературу, такое творилось... Так что не будем идеализировать, что было все хорошо, а теперь все плохо и давайте вернемся к обычаям 200-летней давности. Если бы все было хорошо, не было бы 1917 года. Другое дело, что хотели как лучше, а сделали во многих отношениях хуже. То же и после 1991 года, хотели - одно, вышло- другое.
- Православный христианин
Насчет превосходства - я согласен. Этот вопрос ставится или от безделия или от незрелости. Современная жизнь ставит такие задачи, чревата такими угрозами, что нормальная семья это отражает только если работает слаженно как один организм, а не дискутируя кто главней.
Если не обощать, то нужно говорить о конкретной ситуации. Поговорить со священником, посоветоваться с православным психологом, помолиться, может быть пост взять. Но это все-таки не формат данный темы, здесь действительно обобщено говорим, ищем суть, не роясь в деталях и исключениях из общих правил.
Валер, это частное мнение о.Анатолия Гармаева, оно мне показалось интересным и уместным в теме. Если проанализировать наши мнения, то и в них помимо разумных мыслей можно найти устаревшие архаизмы, искаженные современным сознанием домостроевские модели, фантазии и даже, если хотите, перетягивания каната. А что же тогда в наших семьях происходит, если здесь в теме, от которой совершенно не зависит наше семьестроительство, мы так болезнуем?
- Православный христианин
Вы сами ответили. Где будущему мужу научиться лидерским качествам, если со школы до получения диплома о высшем образовании его учат женщины? Известно, что мы учимся наполовину копируя своих учителей. Даже на форуме: лидирующую роль выполняют женщины (оба модератора), а все остальные - как ученики в классе. Вот если бы в дискуссиях принимали участие супермодераторы...Валер, это частное мнение о.Анатолия Гармаева, оно мне показалось интересным и уместным в теме. Если проанализировать наши мнения, то и в них помимо разумных мыслей можно найти устаревшие архаизмы, искаженные современным сознанием домостроевские модели, фантазии и даже, если хотите, перетягивания каната. А что же тогда в наших семьях происходит, если здесь в теме, от которой совершенно не зависит наше семьестроительство, мы так болезнуем?
Пригласите супермодераторов, в чем же дело. Но все же автор этой темы я и поэтому я слежу за развитием дискуссии. А учить ученого, вы сами знаете, что это такое. Кстати, несколько раз предлагала мужчинам самим создать эту тему, но они не проявили инициативы, теперь, когда вы добровольно уступили женщине лидерство, вы возревновали.
Впрочем есть выход для мужчин лидерского характера, они могут создать другую мужскую тему, но только вопрос в ней придется поставить под другим углом, так, чтобы не было тем-клонов. Подумайте. Это же вам решать
- Православный христианин
Да ну, на других форумах я уже наговорился на эту тему до тошноты, да и времени у меня столько, что я могу в рабочий день не более 1 или 2 постов разместить, так что дискуссию поддержать не смогу. А механизма приглашения супермодераторов я не знаю.Пригласите супермодераторов, в чем же дело. Но все же автор этой темы я и поэтому я слежу за развитием дискуссии. А учить ученого, вы сами знаете, что это такое. Кстати, несколько раз предлагала мужчинам самим создать эту тему, но они не проявили инициативы, теперь, когда вы добровольно уступили женщине лидерство, вы возревновали.
Впрочем есть выход для мужчин лидерского характера, они могут создать другую мужскую тему, но только вопрос в ней придется поставить под другим углом, так, чтобы не было тем-клонов. Подумайте. Это же вам решать
Что же касается архаизмов, то для меня гораздо ближе мнения многих древних отцов ( к стати, монахов, не имевших семьи), мнение французского писателя Андре Моруа:
Сегодня мы все это переменили. Состояние (деньги) теперь уже не играет определяющей роли при выборе спутника жизни, так как образованная жена, которая служит, или муж с хорошей специальностью ценятся несравненно больше, чем приданое, чья стоимость может резко упасть. Возвышенные чувства, тяга к романтической любви - наследие прошлых веков - также утратили былое могущество. Почему? Во-первых, потому, что женщина, добившись равноправия, перестала быть для мужчины недосягаемым, таинственным божеством, а стала товарищем; во-вторых, потому, что молоденькие девушки теперь немало знают о физической стороне любви и более верно и здраво смотрят на любовь и на брак. Нельзя сказать, что юноши и девушки совсем не стремятся к любви; но они ищут ее в прочном браке. Они с опаской относятся к браку по страстной любви, так как знают - страсть недолговечна. Во времена Мольера брак знаменовал собою конец любви. Сегодня он - лишь ее начало. Удачный союз двоих сегодня более тесен, чем когда-либо, ибо это одновременно союз плоти, души и интеллекта. Во времена Бальзака мужа, влюбленного в свою жену, находили смешным. Сегодня развращенности больше на страницах романов, чем в жизни. Нынешний мир непрост, жизнь требует полной отдачи и от мужчин, и от женщин, а потому все больше и больше брак, скрепленный дружбой, взаимным тяготением и душевной привязанностью, представляется француженкам лучшим решением любви.
Для меня тоже, но никто не хочет внести в тему ни одной цитаты святых отцов.
Может быть вы это сделаете? Только, пожалуйста, цитаты о муже, чтобы они соответствовали заданной теме.
- Православный христианин
Златоуст говорит мужу: "Заботься о своей жене, как Христос о Церкви. Хотя бы нужно было отдать за нее душу свою, хотя бы пришлось испытать многократные потери, претерпеть что-нибудь тяжкое, ты не должен отказываться, ибо, претерпев все это, ты еще не сделаешь ничего, подобного тому, что сделал Христос для Церкви."
Спасибо, Валерий!
А это беседа свт. Василия Великого:
Из Беседы о том, что никому не должно отчаиваться... также к мужьям о сохранении мира с женами:
Пусть для жены не будет ничего драгоценнее ее мужа, а для мужа ничего вожделеннее его жены. В том состоит крепость жизни всех нас, чтобы жена была единодушна с мужем; этим поддерживается все в мире.
Как при потрясении основания ниспровергается все здание, так и при супружеских раздорах разрушается вся наша жизнь. Смотри: мир состоит из городов, города — из домов, домы — из мужей и жен; поэтому, когда настанет вражда между мужьями и женами, то входит война в домы; а когда они мятутся, тогда неспокойны бывают и города; когда же города приходят в смятение, то по необходимости и вся вселенная наполняется смятением, войною и раздорами. Поэтому и Бог особенно промышляет об этом; потому Он и не дозволяет отвергать жену, разве только в случае прелюбодеяния.
А что, скажешь, если она сварлива, если небережлива и расточительна, если имеет и множество других недостатков? Переноси все мужественно и не отвергай ее за эти недостатки, но исправляй недостатки. Для того ты и занимаешь место головы, чтобы ты умел врачевать тело. От тела нашего, хотя бы оно имело тысячу ран, мы не отсекаем головы. Так и жены не отделяй от себя, потому что жена у нас занимает место тела. Потому и блаженный Павел говорил: тако должны мужие любити своя жены, яко своя телеса (Ефес. 5, 28). И для жен тот, же закон у нас: как любишь ты, жена, свою голову и ценишь ее, так цени и мужа. Мы не напрасно столько говорим об этом предмете. Знаю, сколько благ происходит от того, когда нет раздора у жены с мужем; знаю, скольких зол бывает причиною то, когда они ссорятся между собою. Тогда ни богатство, ни благочадие, ни многочадие, ни власть и могущество, ни слава и честь, ни изобилие и роскошь и никакое другое благосостояние не может радовать мужа или жену, если они в раздоре друг с другом.
...Если Бог увидит, что ты из повиновения Его закону терпишь и благодушно переносишь грехи твоей жены, то Он поможет тебе научить ее и даст тебе награду за терпение. Что веси, говорит апостол, мужу, аще жену спасеши? или что веси, жено, аще мужа спасеши (1 Кор. 7, 16)? Не унывай же, говорит, и не отчаивайся: может быть, она и спасется; если же останется неисправимою, то ты не потеряешь награды за терпение. Но если ты отвергнешь ее, то, во-первых, согрешишь тем, что нарушишь закон и будешь виновен пред Богом в прелюбодеянии, потому что всяк отпущаяй жену свою, говорит Господь, разве словесе любодейнаго, творит ю прелюбодействовати (Мф. 5, 32). Притом часто, взяв и другую, более ее тяжелую, ты грех уже сделал, а покоя не найдешь. Если же возьмешь и лучшую, то не дано будет тебе наслаждаться чистым удовольствием со второю за то, что ты отвергнул прежнюю, сделавшись виновным в прелюбодеянии, потому что отвергать прежнюю есть прелюбодеяние.
Итак, когда ты увидишь какое-либо случившееся затруднение или в супружестве, или в других обстоятельствах, то молись Богу: это единственный самый лучший способ избавиться от случающихся с нами бедствий. Необходимо призвать священников и молитвами и благословениями утвердить в сожительстве единомыслие, чтобы тем и любовь жениха усиливалась, и целомудрие невесты укреплялось, чтобы все способствовало к водворению в их доме добродетели, а диавольские козни уничтожались и супруги в веселии провели жизнь, соединяемые помощью Божиею.
Брак есть пристань целомудрия для желающих хорошо пользоваться им, не позволяя неистовствовать природе.
Брак приносит большую пользу, не дозволяя членам Христовым сделаться членами блудницы, не допуская святому храму (телу) быть оскверненным и нечистым.
Брак тогда особенно и лишается всякой похвалы, когда кто-нибудь пользуется им до пресыщения.
Велико таинство — брак... Не рассуждай б нем как случится и просто; не ищи обилия богатства, намереваясь взять невесту. Брак надобно считать не торговлею, а союзом жизни.
Если мы бодрственны, то ни брак, ни воспитание детей не может воспрепятствовать нам в угождении Богу. Вот и Енох, будучи одной с нами природы и живя тогда, когда еще не был дан закон и не получено Писание, по своему произволению так благоугодил Богу, что доселе еще жив и не вкусил смерти.
Истинное богатство и самое великое счастье в том, когда муж и жена не разногласят между собою, соединены друг с другом как едина плоть. Такие супруги, хотя бы и жили бедно и были незнатны, могут быть всех счастливее, потому что они наслаждаются истинным счастьем и живут во всегдашнем спокойствии.
Живущих в таком союзе супружества ничто в настоящей жизни не может слишком опечалить; ничто не может нарушить их мирного счастья, потому что, где между мужем и женою господствует, единодушие, мир и соки любви, там стекаются все блага супруги бывают безопасны от всяких злых наветов, ограждены как бы великою и несо-круйшимою стеною единодушием о Господе. Это умножает их богатство и всякое обилие; это возводит их на высшую степень доброй славы; это и от Бога привлекает на них великое благоволение.
Цените выше всего единодушие в семье и все делайте так и направляйте к тому, чтобы в супружестве постоянно сохранились мир и тишина. Тогда и дети будут подражать добродетелям родителей, и по всему дому будет процветать добродетель, и во всex делах будет благопоспешение.
Как рассекать плоть есть дело преуступное, так и разлучаться с женою — дело беззаконное.
Муж, вставая с постели, о том только должен стараться, чтобы и делами, и словами насаждать в своем доме благочестие; равным образом и жена пусть наблюдаетза домом, но, кроме этого занятия, она должна иметь другую, более настоятельную заботу о том, чтобы все семейство трудилось для Царства Небесного.
Если надобно что-нибудь сделать для угождения друг другу, то нужно душу украшать, а не тело наряжать и погублять. Не столько (внешнее) делает супругов любезными друг другу и приятными, сколько целомудрие, (доброта), ласковость и готовность умереть друг за друга.
Так размышляй (жена-христианка): если будешь сносить жестокость мужа, то получишь светлый венец; а если тихого и кроткого — то за что Бог будет награждать тебя? Говорю это не для того, чтобы подать мужьям повод к жестокости, но чтобы убедить жен сносить и жестоких мужей.
Хочешь, чтобы жена повиновалась тебе, муж, как Христу повинуется Церковь? Заботься и сам о ней, как Христос о Церкви.
Учи жену страху Божию, и все потечет к тебе, как из источника, и дом твой будет исполнен многочисленных благ.
http://duhpage.sed.lg.ua/Biblioteka/DuhNastavl/book14/index.htm
- Православный христианин
Сейчас расскажу, у меня яркий пример перед глазами есть, мой коллега по работе. Значит так: помогает по хозяйству: моет полы, готовят вместе, посуду моет. Вместе на отдых. Недавно у них родился сын. Муж просыпается вместе с женой ночью и купают его, переодевают и т.д. про себя говорит так: "я всегда старюсь прислушаться к окружающим и сделать так как им нужно, пересмотреть свои взгляды и даже измениться" Всё это правда.Но как только зашел разговор о мужчинах и его обязанностях в семье, как все (абсолютно все, не только мужчины, но и женщины) не знают..
- Православный христианин
Да, сказать нечего.
Да, сказать нечего.
Как говорил один мой знакомый, "хорошо, что меня там нет". - Православный христианин
Мои родители, пока мама была жива, тоже все делали вместе. Придут с работы. Мама готовит кушать, отец в это время печку истопит. Мама стирает, папа в это время уборкой квартиры занимается или что-то ремонтирует. На огороде мама обрабатывает грядки, отец боронует картофель. Отдыхать тоже ездили вместе. Когда я болел, больничный брали по очереди (чтобы на работе недовольств не было).
- Православный христианин
Да, сказать нечего.
Да, сейчас такие девушки, что их повоспитываешь, где сядешь, там и слезешь
Не в свои сани не садись!Да, сейчас такие девушки, что их повоспитываешь, где сядешь, там и слезешь
Такая девушка уготована другому парню: По Сеньке и шапка будет. А вам она зачем, что вы вздыхаете?
Любимых надо не воспитывать (а тем паче шваброй), а - любить.Да, сейчас такие девушки, что их повоспитываешь, где сядешь, там и слезешь
- Православный христианин
- Игумен Петр (Мещеринов) в беседе о покаянии пишет: "Есть также опасность формализации покаяния, когда человек не видит своих действительных грехов, а вменяет себе грехи мнимые, или маловажные. Как сказал Господь: комара оцеживает, верблюда поглощает. Человек может каяться и угрызать себя, что он съел в пост печенье с непостным ингредиентом - сухим молоком; или что он не все молитвы прочитал, - и не замечать, что он годами отравляет жизнь своим ближним. Нужно всегда совесть свою настраивать по Евангелию, чтобы видеть действительные грехи, а не формализовывать духовную жизнь." Я тоже заметила некую деспотичность православных мужчин.
Последнее редактирование модератором:
Я бы сказала помягче
. Не православных, а находящихся в заблуждении, в прелести.
Последнее редактирование модератором: