Конечно, по исламу - Бог вне творения(вне времени, вне пространства, вне каких-либо образов). Все, что мы можем видеть, изучать, представлять - это Его творение. Мы созданы именно такими, какими Он на захотел создать( именно в таком образе и подобии)
Частичка от Бога - это субстанция, в которую заложена вся информация о нашем Творце и о нас самих в нашем совершенном состоянии(своего рода внутренний камертон). Но на ровне с этим, нам еще и дарована свобода выбора, которая по своей сути, ничего кроме возможности отклониться от исполнения Воли Бога, нам не дает.
Вы наверное не читали, что я писал ранее?
azbyka.ru
Это человек видит образы, а не Бог меняет их. Человек тоже сотворен по Образу Божию. Вы не понимаете того о чем пытаетесь говорить!
Так "Един"- это слово не понимается как "одинокий", или как "один Сам в Себе". Это слово означает какую-то соборность. И слово "эхад" тоже означает некую соборность в самом себе, т.е. не полное одиночество.
По правде говоря, в оригинале еще сильней сказано: " (Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью) (Исх. 13:21)". Сказано не "... в столпе облачном ...", а "בְּעַמּוּד עָנָן", "б'амуд анан" (или "бэамуд анан"), "בְּ", " б' ", предлог "бет" говорит как бы о творительном падеже в нашем понимании, а это - образ чего-либо. Образ! Господь явился "столпом облачным". Речь об образе! От этого никуда не деться: грамматика такая.
Понятно.На прямой вопрос уклончивый ответ.Ведь можно было ответить да или нет? Запретов спросить и ответить на форуме нет,как и повторных ответов.
Какая свобода выбора у вас? Вам уже указали на это ранее. Это в учение христиан человек сотворен со свободой выбора, так что вы уж определитесь! Субстанция - это все равно из существа того, кто раздает эти частички. Поэтому вы и попали в ловушку, которую сами поставили. Для того, чтобы оправдаться вам необходимо вочеловечить Бога. Но ведь этого вы не признаете?
Вы наверное не читали, что я писал ранее?
Самый важный вопрос мусульманам: БОГООБЩЕНИЕ
Нужно иметь внимание к своей внутренней жизни, так, чтобы не замечать того, что делается вокруг тебя. Тогда осуждать не будешь (прп. Амвросий, 2, ч. 2). и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее Мф. 16:18 Только за себя "лежит", судимы лично, а...
Это не я говорю, а Павел И. Читайте.
Павел, я уважаю Ваше право верить во что угодно и хочу остановить разговор на тему понимания Единого Бога.
Хорошо, если меня заблокируют или заблокируют тему, то это не по моей вине.
Интересный Вы человек.
А чем такая вера отличается от слепой веры? В исламе вера опирается на Знания ниспосланные Богом и на предание, что и называется - религией(учением). Иначе говоря, мусульмане верят не во что-то абстрактное непонятное, а конкретно в то, что передано через Посланника Единого Бога.
azbyka.ru
Здесь столько «дыр» что говорит о вашем не знание предмета. Вы смешали христианское учение с ересями и пытаетесь приспособить к неизвестной вам религии ислам. Что , кстати , говорит что скорее всего вы перешли из христианства в ислам. Если не было грехопадения, то в чем же Адам раскаялся? Если люди рождаются покорными- значит они не свободны и у них нет свободы выбора. Наличия у человека разума не будет следствием наличии свободы воли- это опять попытка натянуть))) если все произошло по воле Творца - откуда появился диссонанс с природой? - опять тут притянуто за уши. И вновь, помещение человека в ограниченное пространство и высылка инструкций, подразумевает отсутствие свободы воли. Адам и так обрел смерть и умер. Наша вечность никаким образом не связана вообще ни с чем, кроме воли Создателя. И это опять рисует нам человека без своей воли. Короче, то что вы пытаетесь тут навязать, далеко от всех религий. Это фантазия!
Вот и хорошо! Пусть мусульмане верят Посланнику, а мы будем верить Сыну Божию. В любом случае, христиане в прибытке, не так ли?
Вячеслав, Дух дышит, где хочет, но ... Вы ставите под удар пророческое служение избранных Богом людей ...
Через одну точку можно провести бесконечное множество прямых, а через две - только одну. Ислам говорит о том, что все пророки говорили об одном и том же, и противоречия между Откровениями - привнесены людьми, а Коран дан нам в качестве помощи, чтобы мы могли отличить Божественное от человеческих измышлений.Дале супы Корана названы именами Пророков(мир им всем) которые упоминаются в Библии