| ТХЕРАВАДА | МАХАЯНА | ХРИСТИАНСТВО | |
|---|---|---|---|
| БОГ | Нирвана, абстрактная пустота. | Нирвана, абстрактная пустота, а также недифференцированная сущность Будды. | Объективно существующая и неизменная Личность. |
| ЧЕЛОВЕК | Непостоянное соединение пяти составляющих. | Непостоянное соединение пяти составляющих. После смерти личность какое-то время существует в «Чистой земле». | Сотворен по образу и подобию Божьему. После смерти личность не прекращает существовать. |
| ПОСМЕРТНАЯ УЧАСТЬ ЧЕЛОВЕКА | Зависит от его земной жизни (отказа от насилия, воровства, беспорядочных половых связей, лжи, опьяняющих и т.п. веществ). После смерти человека, его душа, согласно закону кармы, проходит бесконечный ряд переселений, воплощается в людях, растениях, животных, небожителях. Цель пути – избавление от перерождений и от страдания (достижение нирваны). | Цель пути – уже не прекращение перерождений (нирвана), а пробуждение (просветление, бодхи).? | Зависит от его земной жизни (исполнения заповедей Бога). Всеобщее воскресение мертвых совершит Иисус Христос при Своём Втором пришествии. Участь праведников – бесконечное богопознание, богообщение и богоуподобление (обожение), грешников — вечные муки нераскаянных страстей и неспособности приобщиться к Богу. |
| ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА | Мы страдаем, потому что желаем того, что временно, и это удерживает нас в рамках иллюзии существования нашего «я». | То же, что и в тхераваде. | Мы страдаем из-за последствий грехопадения: греха и смерти. Будучи сотворены по образу Божьему, мы можем полноценно жить только в общении с нашим Творцом. |
| ЕЕ РЕШЕНИЕ | Избавление от всех желаний, чтобы понять, что «я» не существует, и тем самым обрести постоянство. | Осознание природы Будды внутри себя. | Богообщение и обожение как цель жизни. |
| СРЕДСТВА | Собственные силы. Следование Срединным путем и накапливание кармических заслуг. | Собственные силы. Восьмеричный путь, опустошение ума, исполнение ритуалов, осознание природы Будды внутри себя, заслуги бодхисатвы. | Синергия – совместные усилия Бога и человека в деле спасения. |
| РЕЗУЛЬТАТ | Вхождение в нирвану, где «я» прекращает свое существование. | Возвращение в качестве бодхисатвы, чтобы помочь другим войти в нирвану или в «Чистую землю», откуда можно войти в нирвану. | Обретение полноценной жизни в вечном общении с любящей Личностью — Богом. |
Таблица. Будда и Иисус Христос
| ТХЕРАВАДА | ХРИСТИАНСТВО |
|---|---|
| Будда не утверждал, что имеет какие-то особенные отношения с Богом. По сути дела, Будда вообще не считал вопрос о существовании Бога важным, поскольку полагал, что эта проблема не имеет отношения к избавлению от страданий. | Иисус говорил о Своём Богочеловечестве (см. Ин.3:16; 6:44; 10:30; 14:6,9) и явил его. |
| Будда говорил, что он указывает путь, который приведет к избавлению от страданий и просветлению. | Иисус говорил, что Он Сам есть тот путь, благодаря которому мы можем обрести спасение и вечную жизнь (см. Ин.14:6). |
| Будда учил, что путь к избавлению от страданий лежит в избавлении от желаний. | Христос учил, что избавление от страданий кроется не в избавлении от желаний, но в обретении правильных устремлений (см. Мф.5). |
Таблица. Бодхисатвы и Иисус Христос
| МАХАЯНА | ХРИСТИАНСТВО |
|---|---|
| Есть много бодхисатв. | Сын Божий воплотился один раз. (Евр.9:27-28). |
| Бодхисатвами движет чувство сострадания к миру, однако это чувство не отражает чувств, которые испытывает к миру Пустота. | Богочеловек Иисус Христос — уникальное проявление любви Бога к миру (см. Ин.3:16; Рим. 5:8; 1Ин.4:10). |
| Бодхисатвы считают материальный мир иллюзией, от которой необходимо избавиться. | Библия говорит, что Бог сотворил вселенную и был ею доволен (см. Ин.1:3; Быт.1:31). |
| Бодхисатвы преодолели свой грех (т. е. привязанность к своему «я», невежество) в процессе прохождения через множество жизненных циклов. | Иисус Христос был безгрешен с момента воплощения, и Ему не нужно было избавляться от греха (см. Мф.27:4; Лк.23:41; 2Кор.5:21; Евр.4:15). |
См. раздел: ИНДУИЗМ, БУДДИЗМ
Комментировать