Ужас перед Чашей

[Никита Безбородов]

Христос Воскресе!
Здравствуйте! У меня очень странная ситуация возникла в Пасхальную ночь.

Я три года уже как вооцерковляюсь, стараюсь хотя бы раз в месяц (иногда чаще, иногда реже) причаститься. Причастился на Страстной неделе в Чистый Четверг, потом захотелось причаститься на Пасхальную ночь. Прочитал Последование, с 6 вечера ничего не ел. Отправился в храм. На литургии все было хорошо, ощущал радость и трепет. Но мыслями часто отвлекался на проблемы в своей жизни (такое почти всегда бывает у меня на литургии)

Но в тот момент когда уже был близко к Чаше, резко и внезапно охватил какой-то панический ужас внутри, появилось желание резко убежать как можно дальше из храма. Но взял себя в руки и причастился. После этого чувство страха продолжалось некоторое время, даже когда вышел из храма. И даже утром сегодня были следы этой тревоги. Стало очень страшно от всего этого. Никогда не испытывал ничего подобного во время и после Причастия. Пожалуйста, подскажите, что это могло быть. Спасибо!

 

[_Михаил]

Может быть, враг вложил такие мысли, чтобы отвратить от Чаши. Может быть, какой-то грех не был назван хотя бы по неведению или забывчивости. Может быть, что-то ещё. Правильно сделали, что причастились. Можно бы со священником обсудить Вашу ситуацию на форуме или в том храме.

 

[Никита Безбородов]

Может быть, враг вложил такие мысли, чтобы отвратить от Чаши. Может быть, какой-то грех не был назван хотя бы по неведению или забывчивости. Может быть, что-то ещё. Правильно сделали, что причастились. Можно бы со священником обсудить Вашу ситуацию на форуме или в том храме.

да там даже не мысли были, а внезапный порыв ужаса, будто скрутило все, даже тошноту немного почувствовал. накануне в Чистый Четверг причащался, а в среду вечером исповедовался, и все было хорошо. После этого уже не исповедовался перед Пасхальной ночью.

 

[_Михаил]

Если Богу будет угодно, Он укажет Вам причину. Разумным видится всё перетерпеть и продолжать участвовать в Таинствах. В любом случае Ваш отказ от участия в Таинствах порадует врага Бога. И обязательно поговорите со священником. Лучше сделать это как можно скорей. И ещё Иисусовой молитвой молитесь постоянно, при любых страшных помыслах: она всегда помогает.

 

[Дмитрий Осиянный]

Христос Воскресе! Это вам Бог попустил почувствовать, только самым краешком, на волосок, демонское страхование. Так, чтобы вы поняли, что причащаетесь Тела и Крови Бога, единственно и защищающего нас от этого чистого зла. Чтобы поняли, насколько это серьёзно, и чувствовали, насколько мы недостойно причащаемся всякий раз, и не относились к Святому Причащению легкомысленно, или как к некому обряду, но понимали, что Евхаристия это Великое Таинство, и в Чаше действительно Тело и Кровь Христовы.

Если бы не Бог, то всё это концентрированное зло врага, весь этот живой ужас, за секунды убили бы всех людей. И только Он защищает каждого из миллиардов людей Своею Благодатью, создаёт этот тонкий зазор, между чистым злом и нами, благодаря которому мы ещё живы. Эта постоянная защита есть огромная работа и одна из великих Милостей Божиих, уже за это нужно всегда Бога славословить и благодарить! Святое Причащение этот зазор увеличивает, даёт нам защиту, соединяет нас с Богом, попаляет корни нашей греховности и лишает врага прав над нами. Теперь вы опытно это познали, с практической стороны, и вы можете исправить свои мысли, если мыслили о Причащении неправильно, и возблагодарить Господа.

 

[Дмитрий Осиянный]

На Литургии нужно молиться, тогда и мысли о делах не будут лезть в голову. Возьмите за правило, если начинаете рассеиваться вниманием, в Храме или дома на молитве, тут же приступайте к молитве Иисусовой, призывая помощь Божию. Тогда небосклон вашего ума быстро очистится, и вы сможете продолжить молиться нерассеянно.

 

[Никита Безбородов]

Спасибо большое!

 

[Никита Безбородов]

Христос Воскресе! Это вам Бог попустил почувствовать, только самым краешком, на волосок, демонское страхование. Так, чтобы вы поняли, что причащаетесь Тела и Крови Бога, единственно и защищающего нас от этого чистого зла. Чтобы поняли, насколько это серьёзно, и чувствовали, насколько мы недостойно причащаемся всякий раз, и не относились к Святому Причащению легкомысленно, или как к некому обряду, но понимали, что Евхаристия это Великое Таинство, и в Чаше действительно Тело и Кровь Христовы.

Если бы не Бог, то всё это концентрированное зло врага, весь этот живой ужас, за секунды убили бы всех людей. И только Он защищает каждого из миллиардов людей Своею Благодатью, создаёт этот тонкий зазор, между чистым злом и нами, благодаря которому мы ещё живы. Эта постоянная защита есть огромная работа и одна из великих Милостей Божиих, уже за это нужно всегда Бога славословить и благодарить! Святое Причащение этот зазор увеличивает, даёт нам защиту, соединяет нас с Богом, попаляет корни нашей греховности и лишает врага прав над нами. Теперь вы опытно это познали, с практической стороны, и вы можете исправить свои мысли, если мыслили о Причащении неправильно, и возблагодарить Господа.

вот до сих пор это чувство страха остается. очень наверное плохо такое испытывать на Пасху

 

[Дмитрий Осиянный]

вот до сих пор это чувство страха остается. очень наверное плохо такое испытывать на Пасху

Ничего плохого в этом нет, нужно благодарить Бога за такое короткое, хотя и интенсивное попущенное искушение. Но мысли свои всё же нужно проанализировать, о чём вы думали перед этим — не было ли перед Причащением гордых мыслей, какого-либо превозношения над кем-то или осуждения, или может быть вы усомнились, что в Чаше Тело и Кровь Христовы. Иногда одна греховная мысль может привести к вразумлению от Бога, за которое надо благодарить.

Если же ничего подобного и не было, подобные искушения могут даваться для того, чтобы человек мог усвоить даруемую ему Благодать, чтобы подвигнуть его к обдумыванию произошедшего с ним и к богомыслию. И ведь это был даже не прямой контакт с духами злобы, а всего один пропущенный рикошет. Представьте себе, какому давлению, какому томлению, каким страстям и страхованиям от врага попускал Бог подвергаться святым — неделями, месяцами, годами... И вы поймёте, каких страданий стоила полученная ими от Бога великая Благодать.

 

[_Михаил]

вот до сих пор это чувство страха остается. очень наверное плохо такое испытывать на Пасху

Благодать по-разному может проявиться. Можно придти в ужас от вИдения своих грехов, когда Господь приоткроет только небольшую их часть.

 

[Никита Безбородов]

Ничего плохого в этом нет, нужно благодарить Бога за такое короткое, хотя и интенсивное попущенное искушение. Но мысли свои всё же нужно проанализировать, о чём вы думали перед этим — не было ли перед Причащением гордых мыслей, какого-либо превозношения над кем-то или осуждения, или может быть вы усомнились, что в Чаше Тело и Кровь Христовы. Иногда одна греховная мысль может привести к вразумлению от Бога, за которое надо благодарить.

Если же ничего подобного и не было, подобные искушения могут даваться для того, чтобы человек мог усвоить даруемую ему Благодать, чтобы подвигнуть его к обдумыванию произошедшего с ним и к богомыслию. И ведь это был даже не прямой контакт с духами злобы, а всего один пропущенный рикошет. Представьте себе, какому давлению, какому томлению, каким страстям и страхованиям от врага попускал Бог подвергаться святым — неделями, месяцами, годами... И вы поймёте, каких страданий стоила полученная ими от Бога великая Благодать.

Уставшим был, ночная служба, но действительно не внимал к литургии. И не о том думал. Вообще в целом даже немного страшно – получается, что чем ближе к Богу, тем больше таких "рикошетов" и страхований?

 

[Никита Безбородов]

Благодать по-разному может проявиться. Можно придти в ужас от вИдения своих грехов, когда Господь приоткроет только небольшую их часть.

первая мысль была во время этого ужас, что залетел бес в меня(
в любом случае спасибо вам всем за подсказки и поддержку, мне очень помогает!

 

[Никита Безбородов]

Ничего плохого в этом нет, нужно благодарить Бога за такое короткое, хотя и интенсивное попущенное искушение. Но мысли свои всё же нужно проанализировать, о чём вы думали перед этим — не было ли перед Причащением гордых мыслей, какого-либо превозношения над кем-то или осуждения, или может быть вы усомнились, что в Чаше Тело и Кровь Христовы. Иногда одна греховная мысль может привести к вразумлению от Бога, за которое надо благодарить.

Если же ничего подобного и не было, подобные искушения могут даваться для того, чтобы человек мог усвоить даруемую ему Благодать, чтобы подвигнуть его к обдумыванию произошедшего с ним и к богомыслию. И ведь это был даже не прямой контакт с духами злобы, а всего один пропущенный рикошет. Представьте себе, какому давлению, какому томлению, каким страстям и страхованиям от врага попускал Бог подвергаться святым — неделями, месяцами, годами... И вы поймёте, каких страданий стоила полученная ими от Бога великая Благодать.

Ничего плохого в этом нет, нужно благодарить Бога за такое короткое, хотя и интенсивное попущенное искушение. Но мысли свои всё же нужно проанализировать, о чём вы думали перед этим — не было ли перед Причащением гордых мыслей, какого-либо превозношения над кем-то или осуждения, или может быть вы усомнились, что в Чаше Тело и Кровь Христовы. Иногда одна греховная мысль может привести к вразумлению от Бога, за которое надо благодарить.

Если же ничего подобного и не было, подобные искушения могут даваться для того, чтобы человек мог усвоить даруемую ему Благодать, чтобы подвигнуть его к обдумыванию произошедшего с ним и к богомыслию. И ведь это был даже не прямой контакт с духами злобы, а всего один пропущенный рикошет. Представьте себе, какому давлению, какому томлению, каким страстям и страхованиям от врага попускал Бог подвергаться святым — неделями, месяцами, годами... И вы поймёте, каких страданий стоила полученная ими от Бога великая Благодать.

вот сейчас вспоминаю все в подробностях и кажется начинаю понимать. Была большая очередь и много людей, очень долго подходил к Чаше. И все это время люди пели "Христос воскресе из мертвых....", я в какой-то момент перестал петь и даже устал. Появилось некое раздражение, типа "давайте быстрее, хватит петь уже, в тишине бы подошли" и в этот момент я оказался перед Чашей и накрыл страх

 

[_Михаил]

...Вообще в целом даже немного страшно – получается, что чем ближе к Богу, тем больше таких "рикошетов" и страхований?

Страшно, что будет страшно. Это мне только в данный момент не так страшно, как было когда-то, а тогда... Можно бояться иначе: бояться, что поддашься своему страху.

вот сейчас вспоминаю все в подробностях и кажется начинаю понимать. Была большая очередь и много людей, очень долго подходил к Чаше. И все это время люди пели "Христос воскресе из мертвых....", я в какой-то момент перестал петь и даже устал. Появилось некое раздражение, типа "давайте быстрее, хватит петь уже, в тишине бы подошли" и в этот момент я оказался перед Чашей и накрыл страх

Вполне возможно, т.к. по сути оказались не очень готовым вкусить Тела и Крови из-за неотвергнутых Вами помыслов осуждения. Бояться возникающих негодных мыслей не следует: они приходили и будут приходить каждому человеку, но человек имеет свободный выбор принять их или отвергнуть/противостоять. Надо просто смириться со своей греховной природой и стремиться к Богу известными способами. У меня иногда появляются такие мысли, что... Не буду никому делать соблазна.

 

[Дмитрий Осиянный]

вот сейчас вспоминаю все в подробностях и кажется начинаю понимать. Была большая очередь и много людей, очень долго подходил к Чаше. И все это время люди пели "Христос воскресе из мертвых....", я в какой-то момент перестал петь и даже устал. Появилось некое раздражение, типа "давайте быстрее, хватит петь уже, в тишине бы подошли" и в этот момент я оказался перед Чашей и накрыл страх

Ну вот вы и нашли ответ, почему. Осудили людей, славящих Бога. Сие вразумление было, которое вы теперь запомните и даже в усталости будете благодушно смотреть на всё. В этом грехе надо покаяться и принести его на исповедь.

У меня было похожее искушение сегодня ночью. Один человек неподалёку славил Воскресение Христово очень резким и громким голосом, но я рассудил, что ведь он не просто орёт, он пришёл ночью в Храм, чтобы славить Бога. Значит это хорошо, он поступает правильно, и пусть хотя бы так это делает, если ему так удобнее. И буквально через пять минут он стал славословить совсем иначе, не так резко и не так громко.

 

[Никита Безбородов]

Ну вот вы и нашли ответ, почему. Осудили людей, славящих Бога. Сие вразумление было, которое вы теперь запомните и даже в усталости будете благодушно смотреть на всё. В этом грехе надо покаяться и принести его на исповедь.

У меня было похожее искушение сегодня ночью. Один человек неподалёку славил Воскресение Христово очень резким и громким голосом, но я рассудил, что ведь он не просто орёт, он пришёл ночью в Храм, чтобы славить Бога. Значит это хорошо, он поступает правильно, и пусть хотя бы так это делает, если ему так удобнее. И буквально через пять минут он стал славословить совсем иначе, не так резко и не так громко.

Тогда наверное и не стоило причащаться в таком состоянии? И Бог дал этот страх, чтобы я в осуждение не причастился ?

 

[Дмитрий Осиянный]

Тогда наверное и не стоило причащаться в таком состоянии? И Бог дал этот страх, чтобы я в осуждение не причастился ?

Нет, страхование попущено было как вразумление, а не для того, чтобы вы не причастились. Бог ведь знал, что вы всё-равно подойдёте к чаше. Но причащаться конечно в таком состоянии не стоит, это попросту опасно, потому что возникает конфликт между нераскаянностью (гордым состоянием) и Благодатью, когда в Причащении вы оказываетесь лицом к лицу с Богом. В вашем случае Бог покрыл вашу оплошность, но вообще, если что-то подобное случилось и вы хотите всё-таки хотите причаститься и зрите свой грех, нужно хотя бы в уме покаяться перед Богом от чистого сердца.

 

[Никита Безбородов]

Нет, страхование попущено было как вразумление, а не для того, чтобы вы не причастились. Но причащаться конечно в таком состоянии не стоит, это попросту опасно, потому что возникает конфликт между нераскаянностью и Благодатью, когда в Причащении вы оказываетесь лицом к лицу с Богом. В вашем случае Бог покрыл вашу оплошность.

Спасибо большое !

 

[Дмитрий Осиянный]

И если кого-то осудили в течение дня, не ждите ни вечерних молитв, ни исповеди, кайтесь сразу, Бог слышит каждую вашу мысль. Не носите в себе это гордое состояние, противное Богу. Как только заметили — сразу покаялись. Хорошо что у вас обошлось только этим. Если причащаться в греховном состоянии, можно и бесноваться начать, и ещё чего похуже. Святое Причащение это воистину встреча с Богом Живым, и это очень серьёзно.

 

[Лазарь (Смиренный)]

Христос Воскресе!
Здравствуйте! У меня очень странная ситуация возникла в Пасхальную ночь.

Я три года уже как вооцерковляюсь, стараюсь хотя бы раз в месяц (иногда чаще, иногда реже) причаститься. Причастился на Страстной неделе в Чистый Четверг, потом захотелось причаститься на Пасхальную ночь. Прочитал Последование, с 6 вечера ничего не ел. Отправился в храм. На литургии все было хорошо, ощущал радость и трепет. Но мыслями часто отвлекался на проблемы в своей жизни (такое почти всегда бывает у меня на литургии)

Но в тот момент когда уже был близко к Чаше, резко и внезапно охватил какой-то панический ужас внутри, появилось желание резко убежать как можно дальше из храма. Но взял себя в руки и причастился. После этого чувство страха продолжалось некоторое время, даже когда вышел из храма. И даже утром сегодня были следы этой тревоги. Стало очень страшно от всего этого. Никогда не испытывал ничего подобного во время и после Причастия. Пожалуйста, подскажите, что это могло быть. Спасибо!

Дорогой Никита, воистину воскресе Христос!
То, что вы описываете, это хрестоматийное, можно сказать, вражеское нападение.
То, что вы описываете о блужданиях помыслов на Евхаристии, говорит о том, что вы человек впечатлительный, поэтому такой «шлейф» от пережитого.
Причащаться, безусловно, нужно не реже раза в месяц, но лучше всего - по воскресеньям и праздникам.
Мы, христиане, призваны «врастать» в литургию - от состояния оглашенных через состояние верных и до состояния святых («Святая - святым!»).
Для этого важно понимать, что именно происходит на службе в каждый ее момент.
Если вы будете молиться на ектениях, поминать свой синодик во время помина, обращаться к Богу в каждый из моментов (здесь и 50-й псалом на Херувимской, и «сердце чисто созижди во мне, Боже» на Анафоре, и внимание к молитвам «ко святому причащению», которые читает чтец, пока духовенство причащается в алтаре и готовит Св. Дары для раздачи приходу и пр.) - если ПРАВИЛЬНО участвовать в Евхаристии и уметь переживать ее, то отвлекаться будет некогда и незачем.
Рекомендую вам исповедать произошедшее с вами священнику, и просить Божией помощи в смиренном и терпеливом перенесении искушений.
Храни Господь.