Стихи любимых поэтов (духовная поэзия)

[Алена76]

Войти тихонько в Божий терем
И, на минуту став нездешним,
Позвать светло и росто:Боже!
Но мы ведь, мудрые, не верим
Святому чуду. К тайнам вешним
Прильнуть, осенние, не можем.
Дурман заученного смеха
И отрицанья бред багровый
Над нами властвовали строго.
В нас никогда не пело эхо
Господних труб. Слепые совы
В нас рано выклевали Бога.
И вот он, час возмездья черный,
За жизнь без подвига, без дрожи,
За верность гиблому безверью
Перед иконой чудотворной,
За то, что долго терем Божий
Стоял с оплеванною дверью.

Иван Савин. 11 ноября 1922г.

 

[Тамара Т.В]

Откровение

Каким-то мистическим холодом
Дохнуло внезапно в лицо...
Над миром, над домом, над городом -
Сжимается жизни кольцо.
Над миром, над домом, над городом
Смолкают синиц голоса.
Лишь в высях, как шуба распоротых,
Гудят и гудят небеса...
Кто знает - слова Иоанновы
Свершатся сейчас иль потом?
Но мне вдруг открылось все заново
Про город, про мир и про дом:
Не нам клеить выси отверстые,
Где холодом веет из дыр.
Но если любовь в доме теплится.
Она - греет город и мир.

Николай ПЕРЕЯСЛОВ

 

[Ирина08]

Нет таких целей на свете, к любви не идут «по костям»
Если решился на это – твой путь пройдёт по углям.
Где золото, груды алмазов, где жизнь обещают в раю.
Там нет ничего кроме мрака, в раю том горят, как в аду.

Однажды, проснувшись средь ночи, не в силах спокойно уснуть.
Будешь лежать, вспоминая, кому наступил ты на грудь.
И мир покачнётся знакомый, который так долго лепил.
Цветы не живые, на клумбах, растоптанной, чей то – судьбы.

Взвоешь раненным зверем, в безумном, горячем бреду,
В бесплодных и тщетных попытках, отбросить совесть свою.
Но совесть, огонь – негасимый, микстурой его не залить,
Сожжет в твоей памяти стены, и выпустит правду – судить.

Истины, свет безграничный, испепелит сотни раз,
За каждого долг, возвращая, тобой превращенного в грязь.
И нет этой боли сильнее – нет наказанья страшней,
Бродить без надежды, прощенья – в мире горящем, теней.
Евгений 25

 

[Ирина08]

Всякий - гвоздь вбивавший в руку...


Под звездой рождён - от Духа,
Возвещён - волхвами с юга.
Вскормлен грудью честной Девы,
Девство сохранившей в вере.

Свет от света - Дух при теле,
Был спасён от кары зверя.
Взрос в Египте - призван Богом,
Править избранным народом.

Человек в верблюжьих шкурах,
Призывал, покайтесь Богу.
Сей грядёт - Он тот, кто свыше,
Грех оставьте - путь спрямивши.

Явлен людям - пред глазами,
Царь - крещёный, в Иордане.
Духом Святым освящённый,
Злом в пустыню уведенный.

Искушаем, был лукавым,
Гладый - жаждой иссушаем.
Сыном верным оставаясь,
От небес нёс - Слова Радость.

К жизни мёртвых воскрешая,
Прокажённых исцелял.
Царство Божье - возвещая,
Властью свыше - бесов гнал.

Всем давал спасенье - слово,
Не судил - прощал любого.
Лекарь - и души спаситель,
Свет от света - всем учитель.

Древен мир, но зло древнее,
Алчность правит всех сильнее.
Предан судьям - Дух при теле,
Поцелуем за монеты.

Осуждён - за благо Света,
Фарисеями завета.
Ныне - накрест, закричал,
Кто оссаною встречал.

Веселя свой нрав животный,
На главу - венец терновый,
Вбили гвозди, в руки - ноги,
Крест подняли на Голгофе.

Два - прошло тысячелетья,
Заштрихованы - событья.
Враг не тратит время даром,
Засыпая нас дарами.

Слово истины разбили,
На куски - и растащили.
Алчность, человеком правит,
Словом - Вера, зло скрывает.

Страшен день, суда земного,
Но страшнее - суд от Бога.
Всякий - гвоздь, вбивавший в руку,
Будет ввержен - в ада, муку.
Евгений 25

 

[Евгений 25]

Ирина спасибо Вам, за размещение стихов, возможно они тут приживутся.
Буду рад, любым отзывам.Евгений 25

 

[Ирина08]

Где неизвестно, в забытом когда,
Встретились двое - он и она.
Здравствуй девица - ей говорит,
Присядем в тенёчке, где звонкий родник.

Надежда, с сомненьем на лике боролась,
Смотрела пытливо - усталость во взоре.
С легка улыбнувшись, шагнула в сторонку,
В тень старого дуба - наземь котомку.

Закинув тяжёлую косу за спину,
Хворост к костру - протянула огниво.
Покуда искру выбивало кресало,
Не хитрую снедь на скатёрку достала.

Вздохнула тихонько - к столу пригласив,
Присела на корне - водицы налив.
Ели неспешно - смотрели, молчали,
Не лёгкие вёрсты дороги - устали.

Потом - отдохнув, разговор завели,
О доме, о близких, о встречах в пути.
Хвалился пред девой - успехом, детьми,
Большим урожаем, именьем своим.

Что всё получил, что от жизни хотел,
Всё заработал - трудился, потел.
"- Живу, словно царь - обеспечил и старость
Жёны и слуги - внуки на радость "

Смотрела девица - печально, тоскливо,
Сказал ли хоть раз, спасибо? - спросила.
Тому, кто здоровье дарил тебе - силу,
Щедрой рукой - что б ты, взращивал ниву.

Дожди посылал - урожай сохраняя,
Врагов отводил - от напасти спасая.
Дарил тебе землю с пышной травой,
Стадам твоим сытость - достатку покой.

Вспыхнули гневом, глаза человека,
Я сам! всё устроил - достигнул всё это!
Ни кто не помог - только дети и слуги,
Я сам! и они! - в мозолях все руки!

Врагов не щадил - отвечая ударом,
Судил справедливо - к суду призывая.
Тому, кто посмел поступать, не по правде.
Давал наказанье, что б впредь, неповадно.

Я всем заплатил, по долгам - и не должен!
Я, честно трудясь, заработал, что можно!
Меня старики уважают за мудрость!
Сказала девица чуть слышно "- опомнись"

Нагим появился на свет, ты - в лачуге,
Не к Богу ль, взывал - мня глину на круге.
Мечтал о достатке, о детях и жёнах,
Ужель не от неба, всё это - как можно?

Вздохнула, печально - в полнеба зарница,
Гром прогремел - белый свет исказился.
В пустыне стоит - человек иссушенный,
"Самум" в глаза, да песок раскалённый.
____________________
*"Самум - ветер в пустыне"
Евгений 25

 

[Тамара Т.В]

Раб греха

Опять живу не так, как надо,
Живу не так, как сам хочу.
Что ни творю — душа не рада,
Где нужно плакать — хохочу.
Хочу быть добрым — озлобляюсь.
Хочу быть трезвым — снова пью.
Хочу поститься — объедаюсь.
Хочу петь песни — слезы лью.
Хочу быть скромным — восхваляюсь.
Хочу быть щедрым, но скуплюсь.
Хочу трудиться — расслабляюсь.
Хочу быть верным — волочусь.
Хочу сдержаться, но болтаю.
Хочу бороться, но молчу.
Хочу гореть, но остываю.
Хочу, хочу, хочу, хочу…
Зачем живу не так, как надо?
И почему — не как хочу?
Свобода — крест, а не награда.
Добра хочу, а зло верчу.
И в паутине искушений
Не Божий раб, а раб греха,
Погряз я в тине наслаждений,
Погибну я наверняка.
Но чью я волю исполняю,
Я, раб греха, коль не свою?
И пусть я беса проклинаю,
Ему служу всю жизнь мою.

Паисий Святогорец

 

[Игорь Лебедев]

Раб греха

Опять живу не так, как надо,
Живу не так, как сам хочу.
Что ни творю — душа не рада,
Где нужно плакать — хохочу.
Хочу быть добрым — озлобляюсь.
Хочу быть трезвым — снова пью.
Хочу поститься — объедаюсь.
Хочу петь песни — слезы лью.
Хочу быть скромным — восхваляюсь.
Хочу быть щедрым, но скуплюсь.
Хочу трудиться — расслабляюсь.
Хочу быть верным — волочусь.
Хочу сдержаться, но болтаю.
Хочу бороться, но молчу.
Хочу гореть, но остываю.
Хочу, хочу, хочу, хочу…
Зачем живу не так, как надо?
И почему — не как хочу?
Свобода — крест, а не награда.
Добра хочу, а зло верчу.
И в паутине искушений
Не Божий раб, а раб греха,
Погряз я в тине наслаждений,
Погибну я наверняка.
Но чью я волю исполняю,
Я, раб греха, коль не свою?
И пусть я беса проклинаю,
Ему служу всю жизнь мою.

Паисий Святогорец

что то очень унылое стихотворение никакой надежды в стихе,-говорит что бесу служит,говорит что погибнет наверняка. тут и до отчаяния не далеко.

 

[Евгений Ананьев]

что то очень унылое стихотворение никакой надежды в стихе,-говорит что бесу служит,говорит что погибнет наверняка. тут и до отчаяния не далеко.

Рим.7:19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. - Апостол Павел. Мне кажется, очень четко перекликаются строки со стихотворением. Не находите?

 

[Игорь Лебедев]

Рим.7:19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. - Апостол Павел. Мне кажется, очень четко перекликаются строки со стихотворением. Не находите?

да но Апостол в отличие от автора стиха не говорил что служит бесу и что наверняка погибнет.

 

[Евгений 25]

Беседу о жизни ведя

Серою лентой петляет дорога,
Мимо ползут верстовые столбы.
Стоптана обувь, корягою посох,
Плащ запылённый, мешок у спины.

Солнце вечернее клонит к закату,
Крася оранжевым цветом окрест.
Путник усталый свернул на полянку,
Хворост зажёг, отдохнуть да поесть.

Мир вашим стенам - голос раздался,
Хватит ли места, двоим у огня?
Здравствуй и ты, проходи, коль не шутишь,
Милостью Божьей – просторна «изба».

Как посмотрю, из далёка, шагаешь?
Дело, какое подвигло на путь.
Аль от судьбины, недоброй лытаешь,
Дни коротая, прожить, как - нибудь.

Путь мой далёкий – забыто начало,
Много прошло, с той поры, как ушёл.
Дело простое – от храма до храма,
Богу молюсь да спасенья ищу.

Чудное дело – к огню то, поближе,
Лапник по гуще – стели да садись.
Пусть не богатый сегодня мой ужин,
Хлеб от души преломлю на двоих.

Значит дорога, от храма до храма?
Видно прижали, муки души.
Богу молиться, святое, то знамо,
Хоть и не в моде – веры стези.

Всё изменилось - обычаи, люди,
Ближний твой враг – каждый сам за себя.
Имя святое с досадой, иль с матом,
«Спасибо» не плата – что тут сказать.

Нравами правит - телец золочёный.
Средства любые – оправдана цель.
Блага земные разум затмили,
Слово преданий – осевшая пыль.

Смутное время, подменена правда,
Много воды утекло, с той поры.
Как через волны - сандалии Бога,
С верой великою – поморю шли.

С лёгкостью судят, закон, попирая,
Вера слабеет на деле, в словах.
Высятся храмы, от края до края,
К службе зовут, а внутри пустота.

Гонят повсюду – кто верует Богу,
Камни насмешек в спину летят.
Милость в процентах, торгуют любовью,
Грех не порок - и не видно конца.

Ведьмы и маги, что тля расплодились,
Именем Божьим творят чудеса.
Плачут иконы - святыми слезами,
Близятся сроки - иного суда.

Что ж не к лицу унывать пилигримам,
Всё нам по силам, что Богом дано.
Милость велика – вон, звёзды какие,
Телу костёр – для души разговор.

Ночь, не спеша – уползала на запад,
Круг очертила по небу Луна.
Двое скитальцев – на пламя смотрели,
Степенно беседу о жизни ведя.

 

[Тамара Т.В]

да но Апостол в отличие от автора стиха не говорил что служит бесу и что наверняка погибнет.

Апостол Павел обращаясь к филиппийцам также говорил:братья мои,что только истинно,что честно,что справедливо,что чисто,что любезно,что достославно,что только добродетель и похвала,о том помышляйте...
Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.

 

[Евгений Е.]

да но Апостол в отличие от автора стиха не говорил что служит бесу и что наверняка погибнет.

Допустим мне в стихе о котором идет речь видится совсем другое.

Игорь что Вы думаете об этих строках?-

В эту лютую ночь.

в эту лютую ночь
не погаснут лампады
снова буду лежать
под иконой крестом

злые песни поют
сердцу ангелы ада
и горячие стрелы
под левым соском

отрубите мне пальцы
сожгите ладони
каблуками разбейте
эту бедную плоть

страсти тем не унять
словно дикие кони
тянут помыслы душу
что же делать Господь

что же делать скажи
милосердный Спаситель
и какие молитвы Тебе возносить

согреши,согреши
шепчет мне искуситель
вот и сердце готово ему уступить

снова сердцу солжет
на Христа не похожий
снова плачущий ум
обьяснит что нельзя

ты не искариот
хоть и грешный ,но Божий
и приходит Господь
и уходят князья.

Олег Скобля(текст песни)

 

[Игорь Лебедев]

Допустим мне в том стихе о котором идет речь видится совсем другое.

Игорь что Вы думаете об этих строках?-

В эту лютую ночь.

в эту лютую ночь
не погаснут лампады
снова буду лежать
под иконой крестом

злые песни поют
сердцу ангелы ада
и горячие стрелы
под левым соском

отрубите мне пальцы
сожгите ладони
каблуками разбейте
эту бедную плоть

страсти тем не унять
словно дикие кони
тянут помыслы душу
что же делать Господь

что же делать скажи
милосердный Спаситель
и какие молитвы Тебе возносить

согреши,согреши
шепчет мне искуситель
вот и сердце готово ему уступить

снова сердцу солжет
на Христа не похожий
снова плачущий ум
обьяснит что нельзя

ты не искариот
хоть и грешный ,но Божий
и приходит Господь
и уходят князья.

Олег Скобля(текст песни)

мне нравятся песни священника Олега Скобля советую вам послушать песни священника Александра Старостенко. кстати стих который вы привели очень оптимистичный автор хоть и говорит о тяжести искушений и о своих страстях но в конце стиха говорит о том что Господь помог победить искушения.

а в предыдущем стихе мне очень не понравилось то что автор назвал себя рабом беса и сказал что погибнет наверняка. видно он находился в тяжком унынии когда писал эти строки. я хоть и грешу но не считаю себя рабом бесов, и тем более я не считаю что наверняка погибну.

 

[Евгений Е.]

Игорь спасибо, обязательно послушаю рекомендуемого Вами исполнителя.

Стих Паисия Святогорца, на мой взгляд очень точно подчеркивает человеческие страсти -наши страсти. Неужели нам не встречались люди обуреваемые страстями, неужели мы справились со всеми своими?
-Ну а концовка.. -А что концовка? -Наверное благодаря ей еще больше подчеркивается написанное в стихе, и возможно благодаря ей кто-то начнет задумываться и о своей жизни.. -Возможно другому человеку легче в стихах воспринимается..
-Вот и мы с Вами об этом беседуем) -И наверное, смею предположить, автор все-таки не о своей жизни написал.. -Возможно.

 

[Игорь Лебедев]

Игорь спасибо, обязательно послушаю рекомендуемого Вами исполнителя.

Стих Паисия Святогорца, на мой взгляд очень точно подчеркивает человеческие страсти -наши страсти. Неужели нам не встречались люди обуреваемые страстями, неужели мы справились со всеми своими?
-Ну а концовка.. -А что концовка? -Наверное благодаря ей еще больше подчеркивается написанное в стихе, и возможно благодаря ей кто-то начнет задумываться и о своей жизни.. -Возможно другому человеку легче в стихах воспринимается..
-Вот и мы с Вами об этом беседуем) -И наверное, смею предположить, автор все-таки не о своей жизни написал.. -Возможно.

я опасаюсь как бы этот его стих не навёл на когонибудь уныние и отчаяния прочитает неопытный христианин стих в котором Святой называет себя рабом беса и говорит что наверняка погибнет и подумает христианин-"если у святого всё так сложно то я никогда не спасусь."- и впадёт в уныние а то и вовсе откажется от христианства. я знаю что такое бесы как они отвратительны и у меня никогда бы не повернулся язык назвать себя рабом беса. кроме того святой явно на себя наговаривает обвиняет себя в пьянстве в блуде я уверен что он этих страшных грехов не совершал. вобщем стих выглядит странно. кстати вы слушали песни иеромонаха Романа?

 

[Евгений Е.]

-С молитвой и верой в душе -уныние нестрашно.) -И нам наверное в этом следует чаще упражняться.)
-Иеромонаха Романа ранее не слушал, обязательно прослушаю. -Думаю хороший исполнитель, но тема о поэзии.
-Игорь спасибо за рекомендации. -Храни нас всех Господь!

 

[Игорь Лебедев]

Гора Голгофа. Вижу три креста.
Замри, душе, доколе окаянна?!
А посреди - распятого Христа.
У ног - Святая Дева с Иоанном.
И тот, что слева, над Христом глумясь,
В своих неправдах Бога обвиняя,
Сказал, с богоубийцами сроднясь,
- Коль Ты - Христос, спаси Себя и наю
Но тот, что справа, запретил ему;
- Или твоя душа Творца не знает?
За наше зло нам мало этих мук,
А Этот же, скажи, за что страдает?
О, бывшый тать, о, нынешний святой,
Все зло свое перечеркнул немногим:
Перед безумной воющей толпой
Ты исповедал Страждушего Богом.
О, ты, который с Господом терпел,
О, покаяньем вырванный из ада.
Одна лишь правда ожила в табе,
Что полон был ты всяческой неправды.
И в этот миг, последний крестный миг
Ты оправдал поруганного Бога,
И капля правды, перевесив мир,
Ввела под своды райского чертога.
О, Боже мой, распятый как злодей,
Тебе, Тебе с Отцем и Духом Слава!
Своим Крестом Ты разделил людей
На тех кто слева и на тех кто справа.
Гора Голгофа, Пасхи Колыбель,
Шепчу одно неверными устами:
- Душе моя, помысли о себе,
Душе моя, душе, куда мы станем?
О, Мати Света, не остави нас.
Взыщи мене, Единая Отрадо.
Да оживет во мне хоть в смертный час
Разбойничья спасительная правда.

Иеромонах Роман.

 

[Игорь Лебедев]

Нас куда-то несёт в непроглядную темь,
И погибельным вехам не видно конца.
Ложь и Смута окрест. Обратитесь в детей!...
Обратитесь в детей и услышите голос Отца.
И зовут купола к неземной красоте,
Но толпе по нутру больше злато тельца.
И коснётся ль кого? - Обратитесь в детей,
Обратитесь в детей и услышите голос Отца.
Так доколе себя хоронить в суете?
Пусть несут мертвецы своего мертвеца.
Заклинаю живых: обратитесь в детей,
Обратитесь в детей и услышите голос Отца.

Иеромонах Роман.

 

[Евгений 25]

Простые, тёплые слова,
И пожелание добра,
Согреют - горе не беда.
Сильней, чем пламя от костра.
Растопят лёд, в душе уставшей,
Вселят надежду и любовь.
Блажен - нам милость оказавший,
Будь милостив к нему – Господь.