- язычник
а я и не читаю, разве что для поднятия настроения. Всерьёз такое не могу воспринимать
Надо ли всегда угождать мужу?
- Автор темы veronika
- Дата начала
Cейчас слушала Письма свт. Феофана Затворника в формате mp3. В Письме №97 говориться о том, когда можно и когда нельзя, угождать нашему ближнему. Святитель дает три правила, по которым следует рассуждать об этом угождении ближнему, причем порядок рассуждений должен быть именно таким, как он рекомендует:
Во-первых, смотрим: Сообразуется ли дело угождения человеку с волей Божией.
Во-вторых, исследуем: не душевредно ли будет это дело для души самого исполняющего.
В-третьих, рассуждаем: душеполезно ли это будет для человека, которому угождаем.
После этих духовных рекомендаций святитель отдельно остановился на том, что мы не должны делать то, что вредит нашей душе, приносит немирность, осуждение, уныние, неприязнь, возмущение, паче же всего, бояться возмущения против Бога и заповедей Его. Лучше не исполнить заповедь, признав себя немощным грешником, взыскующим прощения Бога и чувствующим себя виноватым перед людьми, нежели делать угождение и роптать на Бога и ближнего. У каждого человека своя мера духовности и, если человек вредиться, исполняя заповедь Божию, значит он еще не вошел в меру этой заповеди, о чем и должен он сокрушаться. В последнем случае надо духовно трудиться и возрастать, а не коснеть в немощи.
Во-первых, смотрим: Сообразуется ли дело угождения человеку с волей Божией.
Во-вторых, исследуем: не душевредно ли будет это дело для души самого исполняющего.
В-третьих, рассуждаем: душеполезно ли это будет для человека, которому угождаем.
После этих духовных рекомендаций святитель отдельно остановился на том, что мы не должны делать то, что вредит нашей душе, приносит немирность, осуждение, уныние, неприязнь, возмущение, паче же всего, бояться возмущения против Бога и заповедей Его. Лучше не исполнить заповедь, признав себя немощным грешником, взыскующим прощения Бога и чувствующим себя виноватым перед людьми, нежели делать угождение и роптать на Бога и ближнего. У каждого человека своя мера духовности и, если человек вредиться, исполняя заповедь Божию, значит он еще не вошел в меру этой заповеди, о чем и должен он сокрушаться. В последнем случае надо духовно трудиться и возрастать, а не коснеть в немощи.