Я очень надеюсь, что мои слова НЕ прозвучат обидно, НО - гораздо более мощные умы, чем ваш (или мой) брались искать противоречия в Коране. Увы, они их не нашли. Напротив, оказывались очарованы Исламом и Кораном.
Как объяснить числа в Коране?
- Автор темы Тигран Кананян
- Дата начала
К
Константин 777
Guest
Я тоже это услышал только однажды и ни один отец никогда про это не упоминал... думаю, что мимо такого они бы не прошли...
Спасибо.
- атеист
Для меня все религии одинаковы. А так: да, в Библии тоже куча всего не стыкуется.
Когда мы говорим о Микеланджело, Рафаэле, Пушкине и т.д. - мы говорим о людях. И сравниваем их. Когда говорим об Аллахе - говорим о Боге. Разве можно сравнивать Бога и человека? Логично было бы сравнивать равных. Но ведь других богов, кроме Аллаха, в исламе нет.
Буду.
Т.е. вы хотите сказать, что в том переводе, который я привел, содержится ошибка? Нужно было перевести не "потом", а "вместе"? Это про сотворение небес и земли.
Но... "Нет никаких сомнений в том, что Аллах сначала создал землю, как на это указывают аяты Корана и толкования сподвижников, ведь земля является основой и местом обитания творений Аллаха, и на неё Он потратил четыре дня из шести, а уже потом создал небеса." Т.е. первой была земля.
- атеист
Буквально то же самое слышал здесь про Библию.
Ну не надо подобно некоторым христианам всеми неправдами пытаться защитить свое мнение)) Чье творение человек? Божье? А реки, трава, деревья? Скульптор изображает то же самое творение, творит человека, как и Бог, только неживого, но вот уже человекообразные роботы практически созданы, так что чем не творцы? Вполне можно сравнивать. И в Коране, Аллах призывает человека создать сперва 10 сур, а потом хоть 1 суру, подобную коранической. Т.е. призывает сотворить нечто подобное творению Бога.
В переводах всегда есть ошибки, неточности, это все из-за сложностей перевода, когда невозможно перевести дословно или близко к тексту, а уж в таком тексте, как коранический - шаг в сторону и ты уже...
Не знаю, устроит ли вас такой ответ, но мне думается, что глупо искать мелкие ошибки в книге, которая содержит информацию, опережавшую свое время на много столетий. Вот недавно смотрел видео, там известный западный ученый, вроде светило в эмбрионологии, удивленно обнаружил, что Коран до мелочей точно описывает создание эмбриона, причем многое наука узнала вот совсем недавно. И "Удивленно" - это совсем не то слово)) А насчет вод двух морей, которые не смешиваются, хоть и касаются друг друга, вы, наверное, в курсе? и т.д., и т.п.
- атеист
Про Библию тоже так же здесь говорили.
В курсе.
Ну хорошо, спишем на ошибку перевода. Но... первой-то была создана все-таки земля?
Глупо делать (Богу, заметьте) такие мелкие ошибки. В книге, которая им дана, все должно быть так безупречно, чтоб не прикопаться и не нужно было толкований.
Итак, творец говорит творению: знаешь, творение, а я ведь лучший творец, нежели ты. Зачем? Искренне верующий и так не сомневается в этом. А с неверующего... что взять, только в ад отправить.
- сомневающийся
Джейхун, вид интересной и отсутствующей информации, в памяти вашей, обозначают в академической книге, как понятийный указатель. Например, https://azbyka.ru/otechnik/Isaak_Sirin/vosplamenenie-uma-v-duhovnoj-pustyni/ в библиотеке Азбуки, страница 195 (197). Убедитесь в пользе данного инструмента лингвистической теории, проделав соотв. логические шаги, напр., в части: воды 19, 1, ушей 38, 7, прочих. В нём есть инструкция пользователя, как примечание и соответствующее понятие, о связи слова и числа, относительно контекста. Там же есть аналогичные указатели, как библиографический, имен, аналитический и др. Сравните их очевидную пользу с пикчей из сабжа, прилагаемыми к ней в теме смыслами. И не прилагаемыми, или отсутствующими, с определенных точек зрения.
Обстоятельства жизни И. Крачковского сложены т. о., автор не может редактировать издаваемый текст, нами рассматриваемый. Скончался до соотв. издательского дела. Интересные числа терминов и понятий есть в черновиках Игнатия. В чем сомнений логических быть не может, имея в виду: нормы научных парадигм, принятые в арабистике т. ч.
И религиозных парадигм, как ислам, напр., св. книг, как Коран. Оригиналом которых является соотв. предмет речи, высказываемый автором. Не довольно копипастить в память только понятие о нём. Даже средствами древн. арабского
языка. Необходимо выполнять сказанное. Обозначено, там же, как быть верным. Что и есть краткая суть воображаемого кода Корана. Аналогично в православном христианстве, его священных книгах, их понятиях.
Относительно реакции именительного падежа, или как сие правильно обозначить. Лингвистической научной революции т. о. не "получится". Когда записать в пикчу из сабжа: 24 мужчина и женщина, только в именительном падеже, наблюдатели её засомневаются пуще прежнего.
И почему: в лингвистической части, текущей научной парадигмы, есть означающее и означаемое речи. Означающее соотв. знаку, как слово, число и проч. Сложение их есть понятие. О предмете речи, разумеется, он есть означаемое. Знаки-слова, числа и проч., сложенные в понятие, одного предмета речи, часто различны, напр., в совр. арабск. яз., древн. арабск., совр. русск., древн. русск., франц., машин. и проч. языках. Не отличается предмет речи, или что есть в реальности и перед речью, в рассм. отношении. Ещё раз: не отличается предмет речи в древн. арабск яз. и совр. русск., когда говорят об одном, различны понятия его в речи и знаки, или слова. Кому-то арабские буквы могут показаться червяками, встретил такой взгляд в одном из религ. форумов. Другим не нравится слово Аллах, обычное, напр., для древн. сирийск. православного христианина. В чем возможно убедиться с помощью, напр., краткого аналитического словаря аскетических терминов, из ссылки в 1 абзаце данного сообщ. Это понятно?
Когда интересуетесь, понял ли некто, что говорит, проверяйте соотв. сообщение, без выборочного цитирования, не переставляя знаки сказуемого и проч. Что и есть его понятие, или что понимает. Проверять, понял ли Джейхун ч.-л., в сообщаемом ему понятии, можно так: появился у него в памяти соотв. предмет речи или нет. Не только, как понятие о нем, или память собеседника, обозначенная словами-знаками. Напр., рассм. ранее понятийный указатель.
Замечу, хотя и не должен, Гуглу, нынешняя научная парадигма, в части глобализации метаречи и т. п., такова, академический понятийный указатель есть в практически любом тексте интернетов. Это, напр., банальный поиск на странице, или ctrl+f, в книге https://azbyka.ru/biblia/search?q=Реки+воды+живой&lang=2&page=1&search_type=0 , в библиотеке https://azbyka.ru/otechnik/search/?q=Беседа+сарацина+с+христианином&searchid= , поисковой строке браузера.
Обстоятельства жизни И. Крачковского сложены т. о., автор не может редактировать издаваемый текст, нами рассматриваемый. Скончался до соотв. издательского дела. Интересные числа терминов и понятий есть в черновиках Игнатия. В чем сомнений логических быть не может, имея в виду: нормы научных парадигм, принятые в арабистике т. ч.
И религиозных парадигм, как ислам, напр., св. книг, как Коран. Оригиналом которых является соотв. предмет речи, высказываемый автором. Не довольно копипастить в память только понятие о нём. Даже средствами древн. арабского
языка. Необходимо выполнять сказанное. Обозначено, там же, как быть верным. Что и есть краткая суть воображаемого кода Корана. Аналогично в православном христианстве, его священных книгах, их понятиях.
Относительно реакции именительного падежа, или как сие правильно обозначить. Лингвистической научной революции т. о. не "получится". Когда записать в пикчу из сабжа: 24 мужчина и женщина, только в именительном падеже, наблюдатели её засомневаются пуще прежнего.
И почему: в лингвистической части, текущей научной парадигмы, есть означающее и означаемое речи. Означающее соотв. знаку, как слово, число и проч. Сложение их есть понятие. О предмете речи, разумеется, он есть означаемое. Знаки-слова, числа и проч., сложенные в понятие, одного предмета речи, часто различны, напр., в совр. арабск. яз., древн. арабск., совр. русск., древн. русск., франц., машин. и проч. языках. Не отличается предмет речи, или что есть в реальности и перед речью, в рассм. отношении. Ещё раз: не отличается предмет речи в древн. арабск яз. и совр. русск., когда говорят об одном, различны понятия его в речи и знаки, или слова. Кому-то арабские буквы могут показаться червяками, встретил такой взгляд в одном из религ. форумов. Другим не нравится слово Аллах, обычное, напр., для древн. сирийск. православного христианина. В чем возможно убедиться с помощью, напр., краткого аналитического словаря аскетических терминов, из ссылки в 1 абзаце данного сообщ. Это понятно?
Когда интересуетесь, понял ли некто, что говорит, проверяйте соотв. сообщение, без выборочного цитирования, не переставляя знаки сказуемого и проч. Что и есть его понятие, или что понимает. Проверять, понял ли Джейхун ч.-л., в сообщаемом ему понятии, можно так: появился у него в памяти соотв. предмет речи или нет. Не только, как понятие о нем, или память собеседника, обозначенная словами-знаками. Напр., рассм. ранее понятийный указатель.
Замечу, хотя и не должен, Гуглу, нынешняя научная парадигма, в части глобализации метаречи и т. п., такова, академический понятийный указатель есть в практически любом тексте интернетов. Это, напр., банальный поиск на странице, или ctrl+f, в книге https://azbyka.ru/biblia/search?q=Реки+воды+живой&lang=2&page=1&search_type=0 , в библиотеке https://azbyka.ru/otechnik/search/?q=Беседа+сарацина+с+христианином&searchid= , поисковой строке браузера.
- Крещён в Православии
Во имя Господа, милостивого и милосердного! Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь!
Подскажите такое место. Для меня оно выглядит не соответствующим историческим данным:
Сура 5: Трапеза: аят 51.
О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.
Вот я в истории мира не видел чтобы иудеи и христиане объединялись или помогали друг другу, в большинстве случаев они всегда были в оппозиции (и всё это потому, что вы и сами знаете, Кого они повесили в 30 году. н.э. и кого гнали потом). Смотрите какой есть случай:
Сигналом к восстанию евреев послужило вторжение персов в Византийскую империю. Нехемия бен Хушиэль, возглавив восстание евреев Галилеи, разгромил византийские гарнизоны и овладел этой областью.
В 609 году восстали евреи Антиохии. Они убили патриарха и так ослабили городскую оборону, что персы в следующем году захватили город почти без сопротивления.
С приходом персов Нехемия бен Хушиэль вступил в союз с ними и получил под свое управление Эрец-Исраэль в качестве вассала персидского царя. В ходе совместной с персами военной кампании Нехемия бен Хушиэль освободил всю Эрец-Исраэль и сделал своей резиденцией Иерусалим.
В 614 году персы и иудеи захватили Иерусалим и другие «палестинские» города, где сжигали монастыри и церкви, не забывая и про прихожан. Во главе евреев стоял полководец Нехемия бен Хушиэль. Шахрабаз создал в Иерусалиме нечто вроде еврейской администрации. Нехемия даже пытался восстановить жертвоприношения. «Угнетённому народу блеснула надежда избавиться от своих гонителей — византийцев — и вернуть родине былую автономию под верховенством Персии».
Олигарх Вениамин Тивериадский дал крупные средства на вооружение еврейских отрядов.
В Тире был составлен заговор, согласно которому евреи со всей «Палестины» должны были собраться к Тиру и овладеть этой крепостью, а затем двинуться на завоевание Иерусалима. Тирские евреи уже подготовили подкоп, чрез который их армия должна была внезапно вторгнуться в город. Но заговор был открыт, его виновники схвачены, и когда еврейские войска подошли к городу, их там уже ждали.
В то время как он с большей частью своего войска осаждал Газу, христиане Иерусалима восстали и уничтожили еврейско-персидский гарнизон в городе. Нехемия бен Хушиэль осадил Иерусалим и взял его приступом.
И вся эта резня евреями христиан происходила во время проповедей Мухаммеда, с 613 года начал, если не ошибаюсь. И тут же говорится что они с христианами союзники.
Т.е. еврейская знать только и ждала отомстить христианам.
Первое Гонение от иудеев
Как только Церковь начала распространяться, то появились у нее враги в лице евреев которые не поверили в Иисуса Христа. Первые христиане были евреи которые пошли за Иисусом Христом. Еврейские начальники враждебно относились к Господу. В самом начале был распят Господь Иисус Христос. Потом когда начала распространяться проповедь апостолов, то начались гонения на апостолов и на других христиан. Можете прочитать деяния Апостолов, там оно всё пронизано гонениями иудеев на христиан.Это первая ошибка в этом аяте. А вторая ошибка вот какая:
Это противоречие Фирману Мухаммада! В нём говорится о союзе и защите христиан мусульманами.
Полный текст грамоты Пророка Мухаммеда:
«Во имя Аллаха всемилостивого, все милосердного! Писал писание сие Мухаммед, сын Абд-Аллахов, в радость и увещевание всем людям.
Писал, как для своих единоверцев, так и для всех, исповедующих христианство на востоке и на западе земли, ближних и дальних, грамотных и безграмотных, знатных и простых, давая писание сие в завет. И кто нарушит этот завет, и поступит в противность заключающегося в нем, и преступит поволеваемое оным, тот есть нарушитель завета Аллаха и преступник, посмеивающийся над Его религией и достойный проклятия, будь он владыка народов или простой правоверный.
Если священник или отшельник поселится на горе какой, в долине, в пещере, на равнине, на песчаном месте, в городе, селении или церкви, то пребуду я окрест их защитником от всех врагов их, я сам, и все пособники мои, все исповедники веры моей, и все последователи мои, потому что эти священники и отшельники суть паства* и принадлежность моя, и я отвращу от них всякую обиду. Что относится до харадуса**, то брать с них следует только то, что будут давать они добровольно, не принуждая и не приневоливая их к платежу. Да не сменится епископ с епархии своей, ни священник с прихода своего, ниже из-гонится монах из монастыря своего, и пилигрим да не совратится с пути своего. Да не разрушится ни единая из церквей их или часовен, и да не употребится ничего из принадлежащего церквам их на постройку мечетей или домов мусульман. Кто же сотворит сие, тот есть нарушитель завета Аллаха и противник Его пророка.
Да не налагается никакого сбора и никакой повинности ни на епископов, ни на священников, ниже на кого из посвятивших себя на служение Богу. Я буду охранителем их, где бы они ни были, на море или на суше, на востоке или на западе, на севере или на юге; находятся они под защитою моею и под покровом моим от всякого притеснения. Равно, если удалится кто из них в горы или места необработанные и займется посевом, не брать с таковых ни харадуса, ни десятины, так как делается это ими только ради пропитания себя; напротив того, если наступит дороговизна хлеба, да оказывают им вспоможение, давая им в пищу по кадаху с ардеба***.
И да не принуждают их ходить на войну, ниже к каким-либо повинностям. Те из них, которые владеют невольниками, имуществом, поземельною собственностью или занимаются торговлей, да не платят более 12 дирхемов в год. Да не подвергнется ни один из них неправосудию; да не вступают мусульмане с ними в спор о превосходстве своей религии, но да распрострут над ними крыло милосердия, и да удалят от них все неприятное, где бы они ни были, где бы они ни жили. Если случится христианке быть между мусульманами, то не принуждать ее ни к чему насильно, позволять ей молиться в молельнях их и не вмешиваться в дела ее с единоверцами. Кто поступит в противность сего завета Божия и замыслит противное сему, тот есть бунтовщик против союза, заключённого Аллахом и Его пророком. Да оказывают им также помощь в построении молелен и мест поклонения, и да служит эта помощь к сохранению их религии и залогом неприкосновенности завета. Да не принуждают их носить оружие, и да носят его за них сами мусульмане. Да не нарушат сии последние этого завета вовек, пока существует время и мир стоит.
Свидетелями при этом завете, который написал Мухаммед, сын Абд-Аллахов, посланник Аллахов, для всех христиан, и поручителями в верном исполнении заключающагося в нем суть нижеподписавшиеся: Али сын Абу Талебов, АбуБекр сын Абу-Кахафы, Омар сын Аль-Хаттабов, Осман сын Аффонов, Абуль-Вярда, Абу-Горейра, Абд-Аллах сын Ма-судов, Аббас сын Абд-Эль-Моталебов, Фадль сын Аббасов, Зобейр сын Авамов, Тальха сын Абд-Аллахов, Саид сын Маазов, Саид сын Ободы, Сабит сын Кайсов, Зеид сын Са-батов, Абу-Ханифа сын Анины, Хашем сын Обейдов, Харес сын Сабитов, Абд Эль-Азим сын Хасанов, Моаззел сын Корейшев, Абд-Аллах сын Амру, Амир сын Беширов.
Писал завет сей Али, сын Абу Талебов (да просветлит Аллах лицо его!), собственноручно, в собственной мечети пророка (да благословит и да приветствует его Аллах!), 3-го числа месяца Мохаррема, во втором году Эгиры».
Как мы видим из Фирмана Мухаммада что Мухаммад признаёт христиан друзьями и союзниками и не говорит об искажении христианской веры, а даже наоборот, считает её равной Исламу. И что же тогда получается? В одном этом аяте сразу 2 исторические ошибки? Объясните пожалуйста.
- Православный христианин
Я бы ответил, что нужно быть аккуратнее с нумерологией и цифрами, так и до каббалы недалеко. Был случай: странствовал, сел в машину к троим неоязычникам, они меня прихватили потому что я с крестом голосовал, было дело летом 2020, только ограничение по пандемии сняли, так что все боялись людей сажать, пришлось предпринять радикальные меры. И вот, значит, мы разговорились, они ехали на какой-то съезд в Краснодар. Естественно, они стали мне втроем доказывать, что истинная вера славян - это их вера, что, мол, их книги самые правильные, что у них чудеса и т.д. А в итоге выяснилось, что самая старая из их сохранившихся книг датируется аж 17-м веком (период откола старообрядчества), тогда как некоторые Библейские рукописи древнее на тысячи лет. А еще выяснилось, что машину вел их главный волхв по фамилии Давыдов, и выглядел он отнюдь не как славянин. Если вы понимаете, о чем я)
Для тех, кто утверждает, что серьезных опровержений Корана нет, советую обратиться к трудам Иоанна Дамаскина (араб. يوحنا الدمشقي , Арабский халифат — до 754, Лавра Саввы Освященного)
Преподобный Иоанн составил два опровержения в трактатах:
"О ста ересях вкратце"
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Damaskin/o_100_eresyax/
"Беседа сарацина с христианином"
Беседа сарацина с христианином - преподобный Иоанн Дамаскин - читать, скачать
Труд «Беседа сарацина с христианином» преподобного Иоанна Дамаскина. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
azbyka.ru
Прошу обратить внимание на место жительства православного святого и его родной язык. Многие сейчас пытаются апеллировать, что, мол, мы читаем Коран в переводе, а потому ничего толком понять не можем. Однако такой серьезный, ученый муж, как преподобный Иоанн не мог составить опровержения по пересказу, да еще такие подробные. У него явно был список Корана. А теперь самая интересная вещь: львиную долю обличения в трактате о ста ересях занимает разбор суры под названием "Верблюдица Божия", которой на сегодняшний момент в Коране НЕТ. Остались какие-то следы, несколько упоминаний о некоей верблюдице, но не о той, о которой говорил Иоанн Дамаскин. Отсюда я лично делаю вывод, что сура не прошла цензуру и после столь сокрушительного разгрома была вырезана. И следующий вывод: Коран мог дойти до нас в измененном виде и тут я, как православный христиан, склонен доверять нашим святым мужам.
Среди наших современников яркие диспуты вел отец Даниил Сысоев. Отмечу, что его мама до крещения была мусульманкой. Сам отец Даниил, если и позволял себе резкие выпады, то не с целью оскорбить кого-либо, просто его слова не все правильно трактовали.
Если же вам интересно, что масонам делать в исламе или индуизме, буддизме, вот в этой книге есть описание состава лож, где сказано, что в каждой стране, в ячейке должны присутствовать члены всех религиозных групп, т.е. те люди, которые формально исповедуют ведущие религии в пределах гос. границ:
Епифаний (Феодоропулос). Масонство в свете истины.
Масонство в свете истины - архимандрит Епифаний (Феодоропулос) - читать, скачать
Труд «Масонство в свете истины» архимандрита Епифания (Феодоропулоса). Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, FB2, PDF.
azbyka.ru
- агностик
У них ж покруче есть...Коранический вызов.
- агностик
Что делать с железом в Коране?
- агностик
"С таким же успехом завтра я придумаю новую религию, и даже найду тех, кто в неё поверит."(с)
1. Тогда создайте подобие хоть одного аята.
2.Слелайте так,чтоб в контенте было такое,что впоследствии подтвердится наукой:
1. Аслбек Мусин Коран о железе.
2. Аслбек Мусин солнце луна.
3. Аслбек Мусин Коран о пульсарах.
4. феномен хуруфуль мукатта.
5. даббатун мин аль-ард.
6. Бинимад математика Корана (на русском).
7. Binimad Quran math miracles, все 18 частей.
8. Гейдар Джемаль три чуда Корана.
Плюс ещё лексический+структурный анализ текста от Нумана Али Хана.
1. Тогда создайте подобие хоть одного аята.
2.Слелайте так,чтоб в контенте было такое,что впоследствии подтвердится наукой:
1. Аслбек Мусин Коран о железе.
2. Аслбек Мусин солнце луна.
3. Аслбек Мусин Коран о пульсарах.
4. феномен хуруфуль мукатта.
5. даббатун мин аль-ард.
6. Бинимад математика Корана (на русском).
7. Binimad Quran math miracles, все 18 частей.
8. Гейдар Джемаль три чуда Корана.
Плюс ещё лексический+структурный анализ текста от Нумана Али Хана.
Так сатана это всё знал и знает, поэтому дать эту инфу и подобную ей чтобы в очередной раз обмануть человека ему раз плюнуть... свяжитесь с сатаной и не то ещё узнаете.
- агностик
И получается против себя же воюет в Коране?
А это как сейчас запад против фашизма...на словах...продолжатель дел сатаны по факту...а на словах христиане...
Не знаю, как отвечать. Зависит от собеседника. Человека самого. Кому отвечать и кто отвечает. Меня бы лично ответ какого нибудь заурядного мусульманина не удовлетворил, хоть даже если б он сказал что ислам - ложь. Он просто не авторитет и узнать у него если реально интересоваться исламом начну, нечего! Ровно такой же ответ заурядного православного христианина или ещё кого.
Не силён в Коране. Биться за истинность никогда желания не было, ровно как и ислам всенепременно принимать тоже.
Какие доказательства вообще могут быть самого себя? И вообще ислам это математика что ли, там доказательства важны? На мой взгляд нет.
Повторюсь, я не мусульманин. Но мне чего то кажется что ТС со своими братьями по разуму встретился только из другой религии. Они всю дорогу только чего то "доказывать" друг дружке могут или вообще смысл в этом.
Как в той сказке Пушкина примерно:
На девичник собираясь.
Вот царица, наряжаясь
Перед зеркальцем своим,
Перемолвилася с ним:
"Я ль, скажи мне. всех милее.
Всех румяней и белее?"
Что же зеркальце в ответ?
"Ты прекрасна, спору нет;
Но царевна всех милее,
Всех румяней и белее".
Как царица отпрыгнет,
Да как ручку замахнет,
Да по зеркальцу как хлопнет,
Каблучком-то как притопнет!..
"Ах ты, мерзкое стекло!
Это врешь ты мне назло.
Как бы чего и главное как доказать таким вот людям, представленному персонажу из этой сказки?
Им ничего не докажешь, пока друг дружку на ножи не поставят или мордобоем дело не закончится.
Цель христианства в доказательствах каких то? Вера на этом основана? Если да, то такая вера если ветер дунет - не устоит. А если громы грянут то и в другую перекрестятся тут же. С теми же вопросами о доказательствах только останутся, но в "другой" вере. Внешней для них, внутренне не поменяются вера их. Там пустота- суеверие одно.
Последнее редактирование:
У кого глаза есть , как говорится, то в любой религии или конфессии суеверных масса, а глубоко верующих не так много. И дело тут не в принадлежности к той или иной религии или конфессии, а в том во что действительно верит человек. Что ему его вера действительно дала или к чему ведёт. Схожих и порой даже больше чем у многих христиан воззрений и изречений в исламском мире есть с православием. Глубоко верующие между собой общий язык быстрее найдут и даже духовное! общение между ними возникнет, чем у суеверных. Суеверные своим суеверием же никогда и ни в чём удовлетворены не будут.
Уверен, если бы сейчас второе пришествие Христа было бы куда в какую христианскую страну, любую - на выбор! дело всё закончилось бы библейским сюжетом классическим: распни его - распни(с) Христиане скандировали бы только.
Впрочем, это уже давно Достоевским описано в "великом инквизиторе" из "братьев Карамазовых", конечно.
Впрочем, это уже давно Достоевским описано в "великом инквизиторе" из "братьев Карамазовых", конечно.