Будут ли супруги вместе в иной жизни?

[Кирилл]

Прочитал хороший ответ на часто задаваемый вопрос.

Протоиерей Димитрий Смирнов:
Не все супруги будут вместе в иной жизни. «Там семейная жизнь не продолжается. Но если отношения супругов были духовными, то они сохранятся, потому что в ту жизнь от человека переходит лишь его духовная составляющая. Супруги будут вместе только в том случае, если они здесь были вместе в любви, в служении Богу, в послушании друг ко другу. Если же их объединяет исключительно совместное ведение хозяйства, и никакой духовной близости нет, то в иной жизни вряд ли это единство сохранится, потому что никакого совместного ведения хозяйства за гробом не существует», – заключил протоиерей Димитрий Смирнов.

Может кто-нибудь поделиться ещё комментариями на данную тему?

 

[Серафим \Гусарчук\]

В том мире нет такой привязанности.
Потому что человек здесь любит эгоистично - считая кого-то или что-то своим, личным.
На Небе все будут любить только Господа Бога и эта любовь будет сильнее всякой другой...хотя нам, грешным, сложно это почувствовать и понять сейчас.

 

[Тина]

В том мире нет такой привязанности.

Почему же нет? Пусть и не бывает земной любви без примеси эгоизма, но считать её всю целиком эгоистической неправильно. Супружеские отношения христиан строятся на взаимной жертвенности, на взаимной духовной помощи и поддержке, на том, что люди помогают один другому - спасаться. Это то духовное, что переходит в будущую жизнь.

 

[Никoдим]

Прочитал хороший ответ на часто задаваемый вопрос.

Протоиерей Димитрий Смирнов:
Не все супруги будут вместе в иной жизни. «Там семейная жизнь не продолжается. Но если отношения супругов были духовными, то они сохранятся, потому что в ту жизнь от человека переходит лишь его духовная составляющая. Супруги будут вместе только в том случае, если они здесь были вместе в любви, в служении Богу, в послушании друг ко другу. Если же их объединяет исключительно совместное ведение хозяйства, и никакой духовной близости нет, то в иной жизни вряд ли это единство сохранится, потому что никакого совместного ведения хозяйства за гробом не существует», – заключил протоиерей Димитрий Смирнов.

Может кто-нибудь поделиться ещё комментариями на данную тему?

Интересно,на чем основывает свое мнение проториерей Дмитрий Смирнов?А как же вот это-“Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет её, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа” (Еф.5:28-33).
Здесь апостол Павел явно дает понять о единстве мужа и жены.

 

[Тина]

Может кто-нибудь поделиться ещё комментариями на данную тему?

Вот несколько святоотеческих высказываний:
"B браке души соединяются с Богом неизреченным неким союзом", - говорит святитель Иоанн Златоуст.
Союз творится любовью: любовь Божия соединяет стороны в браке, брачующиеся соединяются любовью в Боге и через Бога. "Любовь, всецело к Богу устремленная, - согласно авве Фалассию, - соединяет любящих с Богом и друг с другом". "Брачная любовь есть сильнейший тип любви, - считает святитель Иоанн Златоуст, - сильны и другие влечения, но это влечение имеет такую силу, которая никогда не ослабевает. И в будущем веке верные супруги безбоязненно встретятся и будут пребывать вечно со Христом и друг с другом в великой радости".

 

[Коротаев Станислав Олегович]

Прочитал хороший ответ на часто задаваемый вопрос.

Протоиерей Димитрий Смирнов:
Не все супруги будут вместе в иной жизни. «Там семейная жизнь не продолжается. Но если отношения супругов были духовными, то они сохранятся, потому что в ту жизнь от человека переходит лишь его духовная составляющая. ...
Может кто-нибудь поделиться ещё комментариями на данную тему?

В Евангелии от Матфея есть эпизод, когда Христос объяснял фарисеям от отношениях бывших супругов в будущей жизни:
24 Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему;
25 было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему;
26 подобно и второй, и третий, даже до седьмого;
27 после же всех умерла и жена;
28 итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.
29 Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,
30 ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.
31 А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:
32 Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.
33 И, слыша, народ дивился учению Его.
***
По-моему это очень исчерпывающий ответ Господа, поясняющий что относиться к этому вопросу следует как к существованию Ангелов на небесах, то есть не вдаваться в искушение и не лезть в подробности, а заниматься душой пока есть такая возможность сейчас, в земной жизни.

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

См. "Муж и жена после смерти"

 

[Анита]

Вот несколько святоотеческих высказываний:
"B браке души соединяются с Богом неизреченным неким союзом", - говорит святитель Иоанн Златоуст.
Союз творится любовью: любовь Божия соединяет стороны в браке, брачующиеся соединяются любовью в Боге и через Бога. "Любовь, всецело к Богу устремленная, - согласно авве Фалассию, - соединяет любящих с Богом и друг с другом". "Брачная любовь есть сильнейший тип любви, - считает святитель Иоанн Златоуст, - сильны и другие влечения, но это влечение имеет такую силу, которая никогда не ослабевает. И в будущем веке верные супруги безбоязненно встретятся и будут пребывать вечно со Христом и друг с другом в великой радости".

Это просто замечательно!