Тест: Епископы

Кандидаты в архиереи избираются в возрасте не моложе 30 лет из монашествующих или не состоящих в браке лиц белого духовенства с обязательным пострижением в монашество. Избираемый кандидат должен соответствовать высокому званию епископа по нравственным качествам и иметь богословское образование.
Устав Русской Православной Церкви

Для епископа существует обязательство безбрачия. В первые века христианства такое требование не было обязательным, но уже с апостольских времен епископам дозволялось уклоняться от брака ради подвига воздержания. Обычай этот укрепился, и 6-й Вселенский Собор сделал его законным правилом. Что касается священников и диаконов, то Церковь решила такого обязательного бремени на них не возлагать и следовать древнему правилу, возбраняя священнослужителям по получении ими хиротонии вступать в брак, но допуская к таинству священства лиц, уже связанных браком, и даже почитая это нормальным. Второбрачные, как и имеющие жену во втором браке, не могут быть рукополагаемы. В Римской церкви в 4-6-м веках стало вводиться безбрачие также священников и диаконов. Это нововведение было отвергнуто 6 Вселенским Собором, но это запрещение римскими папами оставлено без внимания.
Протопресвитер Михаил Помазанский

Омофор (от греч. ὠμοφόριον (омофорион) (от греч. ὦμος — плечо, и φορός — несущий) — носимый на плечах) символизирует заблудшую овцу, которую Добрый Пастырь несёт на плечах.

Все архиереи носят на груди панагию – обычно небольшую украшенную икону Божией Матери (иногда встречаются и иные изображения; в качестве награды – две). Кроме того, во время совершения богослужения они надевают и наперсный крест».

Чиновник архиерейского священнослужения содержит в себе чинопоследование литургий святых Иоанна Златоуста и Василия Великого и Преждеосвященных Даров, но в них включены те обряды и молитвословия, которые совершаются только при архиерейских служениях. Поскольку же за литургией, которую совершает архиерей, бывают посвящения в разные церковные степени, например во чтеца, диакона, священника, и поскольку архиерею принадлежит право освящения антиминсов, то в архиерейский Служебник внесены чины таких посвящений и освящения антиминсов. Архиерейский Служебник, как содержащий эти чины, не излагающиеся в других богослужебных книгах, и называется Чинóвником (в просторечии с другим ударением: Чиновни΄к).

Архиерей, постригшийся в великую схиму, должен отказаться от епископской власти и управления и остаться до конца дней схимником (схиепископом) (Номоканон, гл. 90).

Архиерейский Собор является высшим органом иерархического управления Русской Православной Церкви и состоит из епархиальных архиереев, а также викарных архиереев, возглавляющих Синодальные учреждения и Духовные академии или имеющих каноническую юрисдикцию над подведомственными им приходами.

К архиереям принято обращаться "Владыка", как к облеченным церковной властью. К патриарху при личной встрече обращаются "Ваше Святейшество".
Когда возникает потребность обратиться к священнослужителю письменно или официально, епископов именуют - "Ваше Преосвященство", архиепископов и митрополитов - "Ваше Высокопреосвященство", Патриарха - "Ваше Святейшество".

Для записи на личную встречу с правящим архиереем следует позвонить или прийти в Епархиальное управление. Если ваш вопрос находится в компетенции правящего архиерея и личная встреча необходима, епархиальный секретарь назначит её время.
Также возможно направить епархиальному архиерею письмо или факс.

Первым патриархом принято считать святого Иакова, апостола из числа семидесяти учеников Спасителя и первого епископа первой по старшинству Иерусалимской Церкви. По преданию, Иаков был сыном Иосифа Обручника от первого брака, поэтому в Евангелии он называется ещё братом Господним, хотя и не имел близкого кровного родства с Иисусом Христом (не был его ближайшим родственником по крови).
Новый Завет содержит одно послание, принадлежащее перу апостола Иакова, а поскольку этот апостол возглавил самую первую христианскую общину, послание это стоит в Библии первым по списку, даже перед посланиями апостола Петра.

Вдовствующая кафедра — наименование епископской кафедры после кончины занимающего её архиерея до поставления на неё нового епископа. Поскольку викарные епископы обыкновенно являются только помощниками правящих архиереев, понятие «вдовствующая кафедра» в большинстве случаев употребляется применительно к епархиальной кафедре, в значении «вдовствующая епархия». Аналогичное значение имеет термин «вдовствующая Церковь».
Употребление слова «вдовство» (χηρεία) применительно к кафедре, лишившейся своего архиерея, связано с тем, что отношения епископа с Церковью (церковной общиной, местной Церковью — ред.), вверенной его окормлению, традиционно характеризуются образом брака, обручения или венчания, епископ же в этом контексте именуется женихом местной Церкви, ибо его служение должно совершаться во образ служения Жениха Вселенской Церкви Христа Спасителя (ср. Мф 9:15; 25:1,5,6,10; Мк 2:19-20; 2 Кор 11:2; Еф 5:25-32; Откр 19:7; 21:2). Такие отношения епископа и его Церкви считаются нерасторжимыми вплоть до кончины епископа (ср.: Ап. 14, 36; I Всел. 15; Антиох. 17, 18).
Поэтому применительно к кафедре, лишённой своего епископа вследствии его самовольного ухода, низложения по суду, увольнения на покой по старости или болезни, а также перемещения законной церковной властью на др. кафедру, термин «вдовствующая кафедра» не употребляется. Таковая кафедра именуется вакантной, наименование «вакантная кафедра» может быть употреблено также и применительно к вдовствующей кафедре.
Православная энциклопедия

В современной практике правом приготовления Мира обладает только предстоятель автокефальной Церкви (Патриарх либо митрополит). В России чин мироварения совершает Патриарх Московский и всея Руси и затем раздает освященное Миро на приходы Русской Православной Церкви. Таким образом, благословение Патриарха получает каждый, кто через Таинство Миропомазания становится членом Церкви.

Есть вещи, которые может делать только епископ. Только он может рукополагать других священников, только епископ имеет власть отлучать от Церкви и присоединять к ней тех людей, которые от нее отпали. Он также может поручить это некоторым людям. И, наконец, епископ обладает властью освящать миро и освящать храмы Великим освящением. Вот как проявляется его власть.
иерей Даниил Сысоев

«В зависимости от того, кто освящает храм, форма опоясывания Престола разная: если епископ – вервие со всех четырёх сторон образует кресты; если же храм освящается по благословению епископа священником – вервие образует как бы пояс в верхней части Престола» (Справочник православного человека. Часть 1. Православный храм).

Согласно канонам Православной Церкви, и мирянин, и вдовый священник могут баллотироваться на пост епископа.
Согласно определению собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг., кандидаты в епархиальные Архиереи из лиц, не имеющих епископского сана, избираются в возрасте не моложе 35 лет из монашествующих или не обязанных браком лиц белого духовенства и мирян, причём для тех и других обяза­тельно облечение в рясофор, если они не принимают пострижения в монашество. Избираемый кандидат должен соответство­вать высокому званию Епископа по образованию, богословским знаниям и нравственным качествам. (Определения собора Православной Российской Церкви 1917–1918).
5 июля 1917 года Св. Синод утвердил «Общие правила об избрании епархиальных епископов». Согласно выработанным правилам, баллотироваться могли не только лица из белого духовенства, но и миряне — основным претендентом на московскую кафедру считался Александр Дмитриевич Самарин, бывший обер-прокурор Св. Синода, имевший огромный авторитет в церковной среде.На Московском съезде духовенства и мирян, проходившем 19-21 июня 1917 года при первом голосовании одинаковое число набрали Самарин и архиепископ Тихон, остальные значительно отстали от лидеров. Решающая баллотировка состоялась 21 июня в храме Христа Спасителя:  за архиепископа Тихона отдали свой голос 481 человека, а за Самарина — 303.

Святители Амвросий Медиоланский и Нектарий Константинопольский были избраны на епископскую кафедру ещё до того, как были крещены, святитель Тарасий Константинопольский на момент избрания был мирянином.