Вселенские Соборы

Собор I II III IV V VI VII
Год 325 381 431 451 553 680 787
Место Никея Константинополь Ефес Халкидон Константинополь Константинополь Никея
Император св. Константин Вел. Феодосий Вел. Феодосий Младший Маркиан св. Юстиниан Константин Погонат Константин и Ирина
Патриарх св. Митрофаний свт. Григорий; Нектарий св. Кирилл Александрийский св. Анатолий св. Евтихий св. Георгий св. Тарасий
Председатель Евстафий Антиох. Мелетий Ант; патриарх КПля патриарх КПля патриарх КПля патриарх КПля патриарх КПля патриарх КПля
Папа Сильвестр Дамас Целестин св. Лев Великий Вигилий Агафон Адриан
Членов собора 318 150 200 630 165 170 367
Православные участники Александр Ал-др., Осия Кордубский, Евстафий Антиох., Иаков Низибийский, свт. Спиридон, свт. Николай, свт. Афанасий Великий Мелетий Антиох., преемник Вас. Вел. по Кес. кафедре Элладий, Григорий Нис, Кирилл Иерусалимский, Григорий Богослов Мемнон Ефесский, епископы Александрии, Иерусалима, Палестины, Иллирика Анатолий КП, Максим Антох., Ювеналий Иерус, Фалласий Каппад, легаты епп. Пасхазий и Луценций, Феодорит Кирский Аполинарий Александрийский, Домн Антиохийский Макарий Антиох., пресв. Петр и Феодор, представители Александрийского и Иерусалимского патриархатов св. Тарасий Константинопольский
Против кого Ария Македония, Аполинария Нестория Евтихия и Диоскора «Трех глав» Монофелитов Иконоборцев
Корни ереси Непримиримость иудео-гностического сознания с тайной Боговоплощения Арианство Сочинения Феодора Мопсуэтского и Диодора Тарсийского Некоторые места у свт. Кирилла, свт. Афанасия Александрийских Некоторые места у Феодорита Кирского, послание Ивы Эдесского к марию Персу, творения Феодора Мопсуэстского Стремление имп. Ираклия посредством монофелитства достичь унии с монофизитами Иконоборческие и павликианские взгляды имп. Льва Исаврянина (717-741)
Ересь «Сын Божий – произведение и тварь; было время, когда Сына не было; Сын изменяем по существу» Аполинарий: «Место человеческого духа во Христе заменил Божественный Логос»
Македоний: «Св. Дух – творение»
«Дева Мария – Христородица». Вопрос соединения естеств во Христе Слияние во Христе Божественной и человеческой природ с поглощением последней первою; Евтих: «После Воплощения поклоняюсь одному естеству Бога вочеловечившегося» Пронесторианские взгляды; осуждение III Вс. собора, хулы на свт. Кирилла Александрийского Во Христе одна воля и одно действие Божеское Иконопочитание – идолослужение. Неописуемость Христа.
Сторонники ересиарха Евсевий Никомидийский, Феона Мармарикский, Секунд Птолемаидский пресв. Лампон, Иоанн Антиохийский, представитель императора Кандидиан министр Хрисафий при дворе безвольного имп. Феодосия Факунд Гермианский (Африка) – «В защиту трех глав»; западные и африканские епископы и пресвитеры имп. Ираклий, Кир Александрийский, патриархи Кпля: Сергий, Пирр, Павел, Петр; папа Гонорий; Макарий Антиохийский, монах Полихроний Константин Копроним
Обличители ересиарха Александр Александрийский, Осия Кордубский Мелетий Антиохийский, Григорий Нисский Прокл Константинопольский, Евсевий Дорилейский; свт. Кирилл Александрийский Евсевий Дорилейский – 448 г. – еп. собор; Флавиан Константиноп., св. Лев Великий имп. св. Юстиниан, отцы собора св. Софроний Иерусалимский, св. Максим Исповедник, св. папа Мартин прп. Иоанн Дамаскин, папы Григорий II, Григорий III
Постановления собора 1-я часть Символа Веры (1-7 члены), празднов. Пасхи, против целибата, упразд. раск. Мелета 8-12 чл. Символа Веры; о преимуществе Константинопольского епископа «Божеское и человеческое естества во Христе соединены нераздельно и неслиянно». Низложение Нестория. Запрет составления нового Симв. В одном лице Христа два естества – Божественное и человеческое – соединились неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно Анафематствование Феодора Мопсуэстского и Оригена, «Послания» Ивы и некоторых других мест из творений Феодорита Кирского «Во Христе два хотения, две воли соединены нераздельно, неизменно, неразлучно, неслитно; Его человеческая воля подчиняется Божественной» «Честь, воздаваемая иконе, относится к ее первообразу, и поклоняющийся иконе поклоняется ипостаси изображенного на ней»
Правила 20 7 8 30 22
События после собора Гонения имп. Констанция (336-61) на свт. Афанасия Алексдр. и папу Ливерия. Юлиан Отступник (361-63). 358 г. – собор в Анкире – утверждение Василием Анкирским и др. подобосущия. Возникновение аполинарианства (с 352 г.) 395 – разделение Империи на Западную (имп. Гонорий) и Восточную (имп. Аркадий) части «Отступнический собор» под началом Иоанна Антиохийского; низложение свт. Кирилла и Мемнона Ефесского. Прп. Далмат выходит из затвора поддержать православных в Кпле. Козни вельможи Иринея; заключение Кирилла, Мемнона и Нестория. Еп. совещание в Халкидоне Имп. Василиск (476-7) издает энциклион с анафемой Собора; имп. Зенон (477-91) издает двусмысленный «Энотикон»; имп. Анастасий (491-518) вводит в Трисвятое «Распныйся за ны». Оппозиция монофизитов в палестине, Египте, Антиохии (монах Петр Гнафевс) 615 г. – осада Константинополя персами 691 г. – при имп. Юстиниане II Трульский (Пято-Шестой) Собор в Кпле. Председатель – патр. Кпля Павел, всего 213 отцов. Составлено 102 правила. 813-43 – второй период иконоборчества. 802 – низложение Ирины. Иконоборцы имп. Лев Армянин (813-820), имп. Феофил (+842), патр. Иоанн Грамматик
Дополнения 321 г. – собор в Александрии, отлучивший Ария. Пом. Соборы: 314 – Анкир., 315 – Неокесар., 340 – Гангрский., 341 – Антиох., 364 – Лаодикийский, 347 – Сардикийский Вопрос о Антиохийской кафедре. Оставление свт. Григорием Богословом Конст. кафедры. Поместные Соборы: 418 – Карфагенский, 394 – Константинопольский Несторий осужден на поместном соборе в Риме 430 г. 12 анафематизмов свт. Кирилла. 482 – Энотикон 449 г. – «разбойничий собор» в Ефесе, председ. – Диоскор Александрийский; низложение Флавиана и Евсевия, анафематствование Ивы Эдесского; убийство Протерия Александр., >>Тимофей Эллур 544 г. – указ имп. с анафемой трех авторов. Спор о «трех главах». Протест Африканских и Западных епп. Согласие папы. Протест рим. диак. Рустика и Севастиана. Соборы в Иллирике и Африке против указа и папы. 551 г. – новый указ Имп. Ираклий 638 г. – «Экфесис», имп. Констанс II – «Типос»; 645 г.- пре-ние прп. Максима с патр. Кпля Пирром; 648 г. – Латеранский собор – осудил монофелитство; 653 г. – арест папы Мартина, ссылка его в Херсонес, а прп. Максима – во Фракию, затем – в Колхиду 754 г. – иконоборческий собор. Изгнание имп. Львом Исаврянинов патр. Германа и поставление патр. иконоб. Анастасия. 727 г. – папа Григорий II созывает собор в Риме против иконоборцев

Автор таблицы священник Николай Святченко
 

Вселенские Соборы, годы их проведения
и основное вероучительное значение

I 325 Сформулировал Никейский Символ веры, дав определение Божественности Сына Божьего
II 381 Дал определение божественности Святого Духа
III 431 Дал определение Иисуса Христа как воплощенного Слова Божьего, и Марии как Божьей Матери. Седьмым правилом запретил изменять Никео-Цареградский Символ веры
IV 451 Дал определение Иисуса Христа как Истинного Бога и Истинного человека в одном Лице
V 553 Еще раз подтвердил учение о Святой Троице и об Иисусе Христе
VI 680 Принял догмат «О двух волях и действиях в Господе нашем Иисусе Христе»
VII 787 Провозгласил икону как истинное выражение христианской веры, приняв догмат «О иконопочитании»

 

Даты памяти Вселенских Соборов

Наименование Вселенского Собора Дата памяти переходящая
(нов. ст.)
Дата неподвижная
(нов. ст.)
Память I В.С. (325) В седьмую неделю по Пасхе.
Память II В.С. (381) 4 июня
Воспоминание III В.С. (431) 22 сентября
Память свв. отцов IV В.С. (451) 29 июля
Память V В.С. (553) 7 августа
Воспоминание VI В.С. (680-681) 5 февраля
Память свв. отцов VII В.С. (787) Если 24 октября случится в будний день, то память совершается в ближайшее воскресенье. 24 октября
Память свв. отцов шести В.С. Воскресенье, ближайшее к 29 июля.
Память свв. отцов семи В.С. 31 мая

Комментировать

2 комментария

  • Ольга, 23.03.2021

    Спасибо большое за доступную информацию. Храни вас Господь

    Ответить »
  • Laic, 12.05.2022

    Думаю, что присутствие свт. Николая на 1-м Вселенском достаточно спорно и ошибочно.

    Ответить »