| № |
Содержание правила |
|
1
|
О необходимости соблюдать постановления Никейского собора. |
| 2 |
О нерушимости хранения веры, изложенной Святыми отцами. |
| 3 |
О необходимости для клириков непорочной жизни. |
|
4
|
О необходимости клирикам воздерживаться от своих жён, готовясь приступить к святыне. |
|
5
|
О запрете епископам переходить границы своих областей ради корысти и вообще всем клирикам заниматься ростовщичеством. |
|
6
|
О запрете пресвитерам освящения св. мира, посвящение дев, освящение церквей, публично разрешать отлучённых кающихся на литургии. |
|
7
|
О желательности пресвитерам разрешать отлучённых, находящихся при смерти, с благословения епископа |
|
8
|
О церковном судопроизводстве (принятии и рассмотрении обвинений против епископов). |
|
9
|
О том, что, если епископ или пресвитер примет в церковное общение праведно изверженных, да будет сам извержен. |
|
10
|
Об анафеме пресвитеру, ушедшему в раскол от своего епископа. |
|
11
|
О том, что осужденный своим епископом пресвитер должен заявить об этом соседним епископам, чтобы с их помощью по возможности примириться. |
| 12 |
О чрезвычайном суде для рассмотрения жалобы против клирика, когда невозможен Собор епископов. Этот суд должен состоять для епископа – из 12 епископов, для пресвитера – из 6 епископов и для диакона – из трех. |
| 13 |
Об извержении епископа, давшего устное согласие на избрание известного кандитата, но затем откажется от данного им голоса без доказательств вины ставленника. |
|
14
|
О достаточности представительства на ежегодных соборах лишь одного епископа из Триполи и о представительстве клириков в церковном суде этой небольшой области. |
|
15
|
О запрете клирикам пренебрегать церковным судом в угоду светскому по церковным делам. |
|
16 (15)
|
О том, что церковным судьям первой инстанции нет никакого оскорбления в том, если в высшем суде, т.е. во второй инстанции, решение их будет изменено, за исключением того случая, когда будет доказано, что эти судьи судили несправедливо. |
|
17 (15)
|
О запрете аппеляции против приговора, вынесенного избранными по согласию обеих сторон судьями, хотя бы число судей было менее указанного 12 правилом этого собора. |
|
18 (15)
|
О воспрещении детям священнослужителей участвовать в богохульных сборищах. |
|
19 (16)
|
О том, что ни одно духовное лицо не имеет права зарабатывать себе пропитание каким-либо постыдным или бесчестным делом. |
|
20 (16)
|
О том, что чтецы Африканской церкви, по достижении зрелого возраста, должны жениться, или навсегда дать обет девства. |
|
21 (16)
|
О том, чтобы ни одно духовное лицо не должно взимать процентов на отданное взаймы. |
| 22 (16) |
О том, что никто не может поставлять диакона ранее 25 лет. |
| 23 (16) |
О том, что чтецы во время богослужения должны только кланяться епископам и пресвитерам, а не находящемуся в церкви народу, так как они приняли посвящение. |
|
24 (17)
|
О том, что Мавритания ситифенская должна иметь своего правящего епископа. |
|
25 (18)
|
О необходимости ставленникам в степени клириков предварительно изучить постановления Соборов. |
|
26 (18)
|
О запрете крестить и причащать покойников. |
|
27 (18)
|
Об обязательном созыве каждый год диоцезальных соборов, на которых должны участвовать все митрополиты или по два их местоблюстителя. |
|
28 (19)
|
О порядке проведения судебного процесса, возбужденного вследствие жалобы на какого-либо епископа. |
|
29 (20)
|
О порядке проведения судебного процесса, возбужденного вследствие жалобы на пресвитера, диакона и низших клириков. |
|
30 (21)
|
О запрете детям клириков вступать в брак с язычниками или еретиками. |
|
31 (22)
|
О воспрещении всем членам клира уступать что-либо из своего имущества неправославным христианам по завещанию, дарственной, или иным способом, хотя бы они были и их родственники. |
| 32 (23) |
Об обязанности епископов Африканской Церкви иметь отпускнуюю грамоту от своего митрополита при поездках в Рим. |
| 33 (24) |
Перечисление всех книг Священного Писания, которые должно признавать каноническими для чтения в церкви. |
|
34 (25)
|
О необходимости клирикам соблюдать супружеский пост перед совершением Таинства Евхаристии. |
|
35 (26)
|
О процедуре согласования продажи церковной собственности не приносящей дохода, в случае крайней нужды. |
|
36 (27)
|
О том, что все извергнутые из священного сана должны пожизненно оставаться в разряде мирян. |
|
37 (28)
|
Об отлучении от церковного общения осуждённых клириков, которые будут апеллировать к Римскому престолу. |
|
38 (29)
|
О том, что каждый, осужденный первым судом клирик, должен оставаться под тем наказанием, которое на него наложено первым судом, до тех пор, пока высший суд не освободит его от этого наказания. |
|
39 (30)
|
О возможности для членов клира, которые участвуют в судебном разбирательстве, с позволения правящего епископа, переносить тяжбу в суд ближайшей епархии. |
|
40 (31)
|
О том, что клирики, не повинующиеся своему епископу, желающему возвести их на высшие степени, лишаются и имеющегося сана. |
|
41 (32)
|
Об имуществе клириков, приобретённом или полученном в наследство во время своего служения. |
| 42 (33) |
О необходимости пресвитерам и епископам согласовывать продажу церковного имущества. |
| 43 (34) |
О подтверждении решений Иппонского собора 393 г. |
|
44 (35)
|
Рекомендация клирикам не предоставлять своим детям свободы до тех пор, пока последние не приобретут полной выдержки и не сумеют вести себя сообразно своему положению. |
|
45 (36)
|
Воспрещение принимать в клир имеющего из своих родных кого-либо, не исповедующего православной веры. |
|
46 (37)
|
Об отмене обычая освящать вместе со Святыми Дарами мёд и вино для новокрещённых. |
|
47 (38)
|
О запрете для неженатых клириков и монахов заходить ко вдовам и девицам, без разрешения церковной власти. Но и получив разрешение не могут заходить без сопровождающих. |
|
48 (39)
|
О наименовании епископа первенствующей кафедры. |
|
49 (40)
|
О запрете клирикам без нужды питания в пути посещать корчемницы. |
|
50 (41)
|
Повеление клирикам совершать Таинство Евхаристии натощак. |
|
51 (42)
|
О запрете обычая устраивать в церкви пиршества. |
| 52 (43) |
О власти епископа определять кающимся время покаяния, сообразно различию и степени их грехов. О том, что пресвитер может разрешить кающегося грешника только в случае крайней необходимости и в отсутствие епископа. О том, что великие грешники, по истечении назначенного им времени покаяния, получают прощение публично перед церковными вратами. |
| 53 (44) |
О надзоре за жизнью дев, посвящённых Богу. |
|
54 (45)
|
О том, что крещение взрослых людей, не могущих исповедать свою веру по причине тяжёлой болезни, может быть произведено под личную ответственность верных Церкви поручителей. |
|
55 (45)
|
О возможности покаяния и примирения с Церковью для актёров и комедиантов. |
|
56 (46)
|
О возможности чтения в храме, в те дни года, когда совершается воспоминание о смерти святых мучеников, описание их страданий. |
|
57 (47)
|
О возможности рукоположения в клир крещёных донатистами в несознательном возрасте. |
|
58 (47)
|
О том, что Божественная Литургия должна совершаться натощак. |
|
59 (48)
|
О невозобновляемости крещения, о невозобновляемости правильно совершенного рукоположения, о запрете епископу оставлять свою кафедру и самовольно занимать другую. |
|
60 (49)
|
О необходимости не менее трёх епископов для поставления епископа. |
|
61 (50)
|
О процедуре избрания епископа при возниконовении в народе спора о его кандидатуре. |
| 62 (51) |
Об объявлении даты празднования Пасхи в епархиях Африканской Церкви через их представителей на ежегодном соборе. |
| 63 (52) |
О необходимости посещении епископом своей удалённой области в Мавритании. |
|
64 (53)
|
Об извержении пресвитеров и епископов, превышающих свои территориальные и властные полномочия. |
|
65 (54)
|
О том, что ни один епископ не должен принимать и рукополагать в своей церкви клирика, принадлежащего юрисдикции другого епископа. |
|
66 (55)
|
О рукоположении во епископа какой-либо епархии духовного лица, не принадлежащего к той митрополичьей области, в состав которой входит данная епархия. |
|
67 (56)
|
О том, что епископ может пользоваться юрисдикцией только в том городе и в тех приходах, которые вверены ему собором, отнюдь не распространяя своей власти на другие, ближайшие приходы. |
|
68 (57)
|
О возможности приёма в клир Православной Церкви донатистских клириков. |
|
69 (58)
|
О ходатайстве к императорам об истреблении остатков идолов в Африке. |
|
70 (59)
|
О ходатайстве к императорам о возвращении церковным судам права решения вопросов частного права между христианами, с тем, чтобы решения этих судов считались окончательными. |
|
71 (60)
|
О ходатайстве к императорам о запрещении языческих пиршеств. |
| 72 (61) |
О ходатайстве к императорам о воспрещении публичных развлечений в воскресенья и праздничные для Церкви дни. |
| 73 (62) |
О ходатайстве к императорам о воспрещении знатным лицам брать под свою защиту и настаивать на освобождении от наказания клириков, осуждённых церковным судом. |
|
74 (63)
|
О ходатайстве к императорам о об издании закона, воспрещающего принуждать к театральной службе лиц, которые, обратясь к христианству, приняли крещение и желают сохранить себя чистыми от подобного нечестия. |
|
75 (64)
|
О превозглашении церковью освобождения рабов. |
|
76 (65)
|
О не покорившемся решению церковного суда, осуждённом и низвергнутом епископе Екитии и необходимости делегатам собора употребить все меры к тому, чтобы изгнать его, дабы он прекратил нарушать церковный мир. |
|
77 (66)
|
О кротком обращении с донатистами. |
|
78 (67)
|
О направлении грамот к начальствующим с просьбой защиты от максимианистов. |
|
79 (68)
|
О приятии раскаявшихся клириков донатистов в клир в своих степенях священства. |
|
80 (69)
|
О назначении посольства к донатистам ради соглашения к миру. |
|
81 (70)
|
О необходимости воздержания в определённое время от жён епископам, пресвитерам, диаконам и иподиаконам. Правило не простирается на низших клириков, как не прикасающихся к святыне. |
| 82 (71) |
О воспрещении каждому епископу оставлять то место, которое ему было определено в начале для его постоянного местопребывания, и находиться в каком-либо другом месте вверенной ему области. |
| 83 (72) |
Предписание крестить каждого ребенка, относительно которого неизвестно, был ли он крещен ранее, или нет, конечно в том случае, когда сам ребенок по своему возрасту не способен сообщить, было ли принято им крещение, и нет лица, могущего засвидетельствовать это |
|
84 (73)
|
О необходимости ежегодно объявлять всем церквам проконсульской Африки после общего собора, созывавшегося в Карфагене, о дне, в который надлежало в текущем году праздновать Христово Воскресение |
|
85 (74)
|
Воспрещение епископу оставаться управляющим вдовствующей церкви более одного года. |
|
86 (75)
|
Постановление ходатайствовать у императоров о назначении особых защитников-экдиков, которые имели бы возможность вместе с епископами оберегать бедных от насилия богачей. |
|
87 (76)
|
О порядке созыва епископов на общий собор всей Африканской церкви |
|
88 (77)
|
Предписание епископу Кресконию, оставившему свое место и силою захватившему освободившуюся епископскую кафедру в Тубуне, явиться пред общим собором.. |
|
89 (78)
|
Постановление послать в Иппон нескольких епископов для водворения нарушенного Екитием мира и для поставления нового епископа. |
|
90 (79)
|
О порядке рассмотрения жалоб и обвинений клириков. Обвиняемые должны употребить все усилия, чтобы в течение года оправдать себя перед церковным судом и вместе с тем показать перед общественным мнением свою невинность. Если же они не успеют сделать этого в течение означенного времени, то теряют право на оправдание и предаются суду. |
|
91 (80)
|
Об отлучении от общения с остальными епископами того из них, кто примет без увольнительной (отпускной) грамоты от подлежащего епископа какого-либо монаха с тем, чтобы зачислить его в свой клир или поставить его игуменом одного из своих монастырей. |
| 92 (81) |
Об анафеме епископу, завещавшему свое имущество после смерти какому-либо еретику или язычнику, хотя и родственнику своему. При этом даже имя его не должно упоминаться в церковных диптихах. |
| 93 (82) |
О необходимо исходатайствовать у государственной власти подтверждения права церкви относительно освобождения рабов. |
|
94 (83)
|
Предписание по распоряжению епископа разрушать храмы, построенные под предлогом прославления мучеников, а в действительности не только не имеющие под алтарем мощей мучеников или частицы их, но никто и не помнил, чтобы там когда-либо находился или страдал какой-нибудь мученик. |
|
95 (84)
|
О необходимо ходатайствовать перед государственной властью об уничтожении существовавших еще в то время в Африке остатков идолов. |
|
96 (85)
|
О привелегии Карфагенского епископа составлять от имени всех и подписывать каждую грамоту, отправляемую от общего Африканского собора. |
|
97 (86)
|
Об определении старшинства епископов на основании их специальных грамот. |
|
98 (87)
|
Решение прервать общение с епископом Кводвултдеем до тех пор, пока он не подвергнется суду. |
|
99 (88)
|
Одобрение отставки не принятого народом епископа Максимиана (бывшего донатиста) и постановление избрать на его место другого епископа. |
|
100 (89)
|
О необходимости выдавать рукополагаемым епископам грамоты с указанием года и дня рукоположения, дабы не возникало никакого сомнения о младших и старших. |
|
101 (90)
|
О том, что каждый, посвященный в известной епархии в чтеца, не может без согласия подлежащего епископа быть принятым в другую епархию. |
| 102 (91) |
Об переговорах с предводителями донатистов. |
| 103 (92) |
Об утверждении текста обращения к донатистам. |
|
104 (93)
|
Наставление братиям, Феасию и Еводию, назначенным посланниками от Карфагенского собора к самодержцам, в связи с отказом донатистов участвовать в переговорах. |
|
105 (94)
|
О граматах к властителям в связи с деятельностью донатистов. |
|
106 (95)
|
О том, что общий собор епископов нужно созывать только в тех случаях, когда того потребует какое-либо особое дело, касающееся всей Африканской церкви, в противном же случае ежегодно должны созываться обычные епархиальные соборы. |
|
107 (96)
|
О том, что некоторые дела, решенные на епархиальных соборах, могут быть пересмотрены и решены вторично, причем после решения избранных по взаимному договору судей нельзя более обращаться к другому высшему суду. |
|
108 (96)
|
Постановление ходатайствовать перед государственной властью о назначении пяти исполнителей для распределения их по разным епархиям Африканской церкви. |
|
109 (97)
|
О необходимости ходатайствовать перед государственной властью о назначении экдиков для защиты как церковных интересов, так и интересов неимущих. |
|
110 (97)
|
О епископе Примосе, который, в качестве посланника от Мавритании кесарийский, не желал явиться на собор. |
|
111 (98)
|
О том, что новая епархия может образоваться при условии, если последует решение епископского собора данной митрополичьей области под председательством подлежащего митрополита и согласие епископа выделить из-под своей юрисдикции некоторые места, принадлежащие к его епархии. |
| 112 (99) |
Об утверждении епископов на территориях, обращающихся от донатистов. |
| 113 (100) |
О суде по жалобе на епископа Маврентия, в связи с отсутствием его обвинителей. |
|
114 (101)
|
Послание к римскому епископу Иннокентию с просьбой о водворении в Римской и Александрийской церквах мира в связи с изгнанием епископом Феофилом Иоанна Златоуста и отлучением его Иннокенитием за такой поступок. |
|
115 (102)
|
О том, что нельзя расторгнуть законно заключенного брака на том основании, что муж или жена оставили свою брачную половину и если супруги не помирятся, то навсегда должны оставаться разлученными, без права вступить с другим лицом в новый брак. О необходимости ходатайствовать перед государственной властью об издании особого царского закона по поводу сделанного ими постановления. |
|
116 (103)
|
Предписание читать в церкви только те молитвы, которые просмотрены на соборах и одобрены последними для употребления в церкви. |
|
117 (104)
|
О том, что спорные дела, возникающие между членами клира, могут разбираться только на церковных судах. О возможности клирикам в исключительных случаях ходатайствовать перед императором о назначении ему епископского суда. |
|
118 (105)
|
Об отлучении клириков, принадлежащих к Африканской церкви, самовольно отправившихся в Италию без отпустительной грамоты. |
|
119 (106)
|
О воспрещении (под угрозой отлучения) епископам обращаться к императорекому двору только с согласия первенствующато епископа или митрополита, и после получения на то особой грамоты. |
|
120 (106)
|
О делегатах, посылаемых ко двору с представлением против донастистов и против язычников. |
|
121 (107)
|
Об отношении епископа к решению церковного суда своей епархии (постановление данного правила недостаточно ясно). |
| 122 (108) |
О том, что желающий стать христианином должен сделать это свободно, по своей доброй воле, а не по насилию и не по необходимости. |
| 123 (109) |
Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждает, что Адам сотворён смертным независимо от грехопадения. |
|
124 (110)
|
Против ереси Пелагия. Об анафеме отвергающим необходимость крещения младенцев или отрицающих для них крещение во оставление грехов. |
|
125 (111)
|
Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что Божественная благодать действенна только для отпущения содеянных грехов, но не подаёт помощи сверх того. |
|
126 (112)
|
Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что благодатью не подается нам любовь и сила к деланию добра. |
|
127 (113)
|
Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что человеку возможно исполнить заповеди без содействия Божественной благодати. |
|
128 (114)
|
Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что не подобает говорить об отсутствии грехов лишь по смиренномудрию, а не по истине. |
|
129 (115)
|
Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что святые в молитве Господней прошение об оставлении грехов произносят по отношению к другим людям, а не о себе. |
|
130 (116)
|
Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что святые в молитве Господней прошение об оставлении грехов произносят лишь по смирению, а не по истине. |
|
131 (117)
|
О территориях служения епископов, обратившихся и ереси донатистов. |
| 132 (118) |
О территориях служения епископов, обратившихся и ереси донатистов. |
| 133 (119) |
О территориях служения епископов, обратившихся и ереси донатистов. |
|
134 (120)
|
О том, чтобы ни один епископ не простирал самовольно своих прав на какой-либо народ (территорию), находящуюся de facto под властью другого епископа. |
|
135 (121)
|
О необходимости епископам употреблять все усилия для приведения донатистов в кафолическое единение и санкциях за небрежение об этом. |
|
136 (122)
|
О том, что после суда избранных судей нельзя больше, под угрозой наказания, обращаться к высшему суду. |
|
137 (123)
|
О санкциях епископам за небрежение об обращении донатистов. |
|
138 (124)
|
О лишении епископства за ложное извещение об обращении донатистов. |
|
139 (125)
|
Об процедуре аппеляции для клириков, не довольных решением своих епископов. |
|
140 (126)
|
О возможности для епископа постричь в монашество девицу до наступления 25-летнего возраста, в случае когда её целомудрию угрожает опасность, или, когда, находясь при смерти, она сама, или ее родители, или опекуны, умоляют не дать ей умереть без иноческого чина. |
|
141 (127)
|
Об избрании трёх представителя из каждой епархии для довершения дел настоящего Собора. |
| 142 (127) |
О необходимости избрания заместителей в связи с тем, что многие епископы жаловались на затруднительность дальнейшего пребывания в Карфагене. |
| 143 (128) |
О запрете принимать жалобы на клириков от тех (клириков и мирян), кто отлучён от церковного общения. |
|
144 (129)
|
О запрете принимать жалобы на членов клира от актёров, от лиц, на которых лежит пятно бесчестия (инфамии); от еретиков и язычников. |
|
145 (130)
|
О том, что если кто-либо подаст одновременно несколько жалоб на клирика, и первая из них будет опровергнута, то не должно допустить обвинителя до подачи прочих жалоб. |
|
146 (131)
|
Предписание не принимать в качестве свидетелей против членов клира всех тех лиц, которые лишены права подавать на них жалобы. |
|
147 (132)
|
О хранении клириками тайны исповеди, выражающемся в лишении значения свидетельства епископа, в том случае, если он говорит, что некто исповедался ему в совершенном им преступлении, чего тот не желает признать.
|
|
147 (133)
|
О том, что епископ, отлучивший кого-либо незаконно за тот грех, который он исповедал ему наедине, сам должен быть лишен общения со стороны других епископов до покаяния. |
Комментировать