Каноны (правила) святых Апостолов
Каноны (правила) Вселенских Соборов
Каноны I Вс. собора (Никея, 325 год, 318 епископов)
Каноны II Вселенского собора (КПоль, 381 г., 150 Вост. отцов)
Каноны III Вселенского собора (Ефес, 431 год, 200 отцов)
Каноны IV Вселенского собора (Халкидон, 451 год, 630 отцов)
Каноны V-VI Трулльского собора (691-692 год, 227 отцов)
Каноны VII Вселенского собора (Никея, 787 год, 367 епископов)
Каноны (правила) Поместных соборов
Правила Анкирского собора 314 г.
Правила Неокесарийского собора 319 г.
Правила Гангрского собора 340 г.
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
Об анафеме порицающим и гнушающимся законным браком и супружеским общением. |
|
2 |
Об анафеме осуждающим вкушение мяса, кроме крови, удавленины и идоложертвенного. |
|
3 |
Об анафеме тем, кто учит раба оставлять его господина, под предлогом благочестия. |
|
4 |
Об анафеме сомневающимся причаститься от женатых пресвитеров. |
|
5 |
Об анафеме учащим пренебрегать храмами и общественными церковными богослужениями. |
|
6 |
|
|
7 |
|
|
8 |
|
|
9 |
Об анафеме девствующим не по причине красоты девства, но по гнушению браком. |
|
10 |
Об анафеме превозносящимся своим девством над бракосочетавшимися. |
|
11 |
|
|
12 |
Об анафеме кичащимся своей грубой одеждой в противовес носящим шелка или общепринятое одеяние. |
|
13 |
Об анафеме женщинам, ради мнимого подвижничества носящим мужскую одежду. |
|
14 |
Об анафеме женщинам, оставившим мужей по причине гнушения браком. |
|
15 |
|
|
16 |
|
|
17 |
Об анафеме женщинам, ради мнимого подвижничества остригающим себе волосы. |
|
18 |
Об анафеме постящимся в день воскресный ради мнимого подвижничества. |
|
19 |
|
|
20 |
Об анафеме пренебрегающим празднования в честь святых мучеников |
|
21 |
Правила Антиохийского собора 341 г.
| № | Содержание правила |
|---|---|
| 1 | О запрете изменять узаконенное предание о дате празднования Пасхи. |
| 2 | Об отлучении от Церкви пребывающих на Литургии, но не участвующих в молитве и не причащающихся. |
| 3 | О епитимии священнослужителям, самовольно оставившим место служения. |
| 4 | О том, что священнослужитель, изверженный собором, по упорству будет совершать богослужение; то он не может иметь восстановления в чине. |
| 5 | Об извержении диакона или пресвитера, презирающего епископа, и отступающего от него. |
| 6 | О том, что отлучённого своим епископом может разрешить только тот же епископ или Собор. |
| 7 | О запрете принимать пресвитеров, и диаконов, или и епископов без представительной грамоты того епископа, от которого они приняли рукоположение. |
| 8 | О том, что представительные грамоты для отлучающихся из епархии пресвитеров могут выдавать только епископы. |
| 9 | О подчинении епископов митрополитам. |
| 10 | О полномочиях хорепископов (сельских епископов). |
| 11 | Клирик, приходящий к царю без повеления своего митрополита, должен быть лишен и общения и сана. |
| 12 | О запрете изверженному епископу или диакону подавать апелляцию царю. |
| 13 | О запрете епископу самовольно переходить в другую епархию или вмешиваться в её управление. |
| 14 | О том, что, если во время суда над епископом, епископы той области имеют между собою разногласие, то митрополит может призвать других епископов из сопредельной области, для разрешения вопроса. |
| 15 | О невозможности апелляции после единогласного решения епископов области об извержении епископа. Настоящее правило отменено 4-м правилом Сардикийского собора. |
| 16 | Об извержении епископа, не имеющего епархии, который самовольно захватил вдовствующую кафедру. |
| 17 | Об отлучении епископа, принявшего рукоположение, но уклоняющегося от епископского служения. |
| 18 | Епископ, по уважительной причине не могущий прибыть в свою область, да участвует и в чести и служении епископском, не вмешиваясь в дела церкви, где пребывает, а ожидает решение собора. |
| 19 | О том, что епископ поставляется исключительно собором и с согласия митрополита. |
| 20 | О необходимости собора епископов каждой митрополии дважды в год в присутствии митрополита. |
| 21 | О запрете перемещения епископов на другие кафедры. |
| 22 | О том, чтобы каждый из епископов управлял делами своей епархии, и в другую не отходил совершать рукоположения и делать другое что-либо принадлежащее епископам без согласия местного епископа. |
| 23 | О том, что епископ, даже при приближении своей кончины, не должен поставлять другого епископа вместо себя |
| 24 | О том, что епископ должен сделать опись своего имущества и сделать его известным, а также имущества церковного, и это должны знать пресвитеры и диаконы, дабы по кончине его собственное имущество было употреблено по его воле. |
| 25 | О том, что епископ должен управлять церковным имуществом. В случае нарушений подлежит ответственности пред собором. |
Лаодикийский собор 340 г.
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
О епитимии для второбрачных. |
|
2 |
Предписание принимать в церковное общение каждого искренне кающегося и оставляющего свой грех. |
|
3 |
О том, что недавно крещёных не подобает производить в священнический чин. |
|
4 |
О запрете клирикам заниматься ростовщичеством. |
|
5 |
О том, что выборы священнослужителей должны совершаться только полноправными членами церкви. |
|
6 |
О запрете нераскаявшимся еретикам входить в храм Божий. |
|
7 |
О принятии в церковное общение новациан через миропомазание. |
|
8 |
О принятии из ереси фригов только после оглашения и крещения. |
|
9 |
Об отлучении до раскаяния посещающих кладбища еретиков для молитвы. |
|
10 |
О запрете православным вступать в брак с еретиками. |
|
11 |
О воспрещении впредь поставлять пресветерид (стариц). |
|
12 |
Об условиях поставления епископов и требованиях к ним. |
|
13 |
О запрете избрания священных лиц высших иерархических степеней «народными сборищами». |
|
14 |
О запрете обычая в посылать из одного прихода в другой Святые Дары, в качестве подарка на праздник Пасхи. |
|
15 |
О запрете мирянам, не принадлежащие к клиру в качестве певцов, становиться на амвон и самовольно петь. |
|
16 |
Предписание о совершении церковных богослужений в субботу, как и в другие дни. |
|
17 |
Предписание не петь в храме псалмы безпрерывно, а перемежать с чтениями. |
|
18 |
О том, что вполне достаточно существующих молитв и для вечерни и для девятого часа и потому никто не имеет права составлять новых молитв и читать их в церкви. |
|
19 |
О чине древней литургии и позволении причащаться в алтаре только священнослужителям. |
|
20 |
О том, что не подобает диакону сидеть в присутствии пресвитера без его повеления. Подобно и причётникам с иподиаконами в присутствии диакона. |
|
21 |
О запрете иподиаконам прикасаться к святому дискосу и святому потиру в то время, когда приносится Святая Жертва, или переносить их во время Великого входа. |
| 22 | О запрете иподиаконам носить орарь и напоминание им находиться неотлучно при церковных вратах. |
| 23 | О запрете носить орарь чтецам и певцам. |
|
24 |
О запрете священно- и церковнослужителям входить в корчемницу. |
|
25 |
О запрете диаконам исполнять во время богослужения священнические обязанности и воспрещении им раздавать народу Святое причастие. |
|
26 |
О запрете служить заклинателями лицам не поставленным епископом. |
|
27 |
О том, что не подобает ничего уносить с собой с агап. |
|
28 |
О запрете совершать агапы в храмах. |
|
29 |
Об анафеме тем, кто следует иудейским религиозным обычаям и празднует субботу вместо воскресенья. |
|
30 |
О запрете мыться в общественных банях вместе с женщинами. |
|
31 |
О запрете заключать смешанные браки с иноверцами, за исключением случаев, когда иноверец даёт обещание принять православную веру. |
| 32 | О запрете принимать благословенные хлебы или частицы просфор от еретиков. |
| 33 | О запрете молиться с еретиками |
|
34 |
Об анафеме сознательно почитающим еретических лжемучеников. |
|
35 |
Об анафеме еретикам, почитающим Ангелов вместо Христа. |
|
36 |
Об извержении клириков, верящих или занимающихся гаданиями, астрологией или носящих талисманы. |
|
37 |
О запрете принимать праздничные дары от еретиков и иудеев, и участвовать в их религиозных праздниках. |
|
38 |
О запрете принимать от иудеев опресноки. |
|
39 |
О запрете участвовать в языческих праздниках. |
|
40 |
Предписание епископам участвовать в соборах. |
|
41 |
О запрете клирикам путешествовать без грамоты от епископа. |
| 42 | О запрете клирикам путешествовать без повеления от епископа. |
| 43 | О запрете церковнослужителям оставлять церковные двери ради молитвы. |
|
44 |
О запрете женщинам входить в алтарь. |
|
45 |
О запрете крестить в Великую субботу катехуменов, которые сообщили об этом желании епископу менее чем за две недели. |
|
46 |
О необходимости катехизации перед крещением. |
|
47 |
О том, что оглашенные принявшие крещение в болезни, обязаны после выздоровления продолжить изучение веры. |
|
48 |
О необходимости совершать Таинство Миропомазания тотчас после Крещения. |
|
49 |
Повеление совершать в Великий Пост Таинство Евхаристии только в субботние и воскресные дни. |
|
50 |
О запрете прекращать Великий Пост в четверг Страстной седмицы. |
|
51 |
О запрете в Великий Пост совершать празднования мученикам, за исключением суббот и воскресных дней. |
| 52 | О запрете в Великий Пост совершать браки и праздновать дни рождения. |
| 53 | О том, что христианам подобает скромно вести себя на свадьбах. |
|
54 |
О запрете христианам присутствовать на свадьбах в то время, когда там происходят представления, приличествующие только язычникам. |
|
55 |
О запрете христианам организовывать пиршества, вводящие в соблазн окружающих. |
|
56 |
О необходимости пресвитерам оказывать епископам подобающую их сану честь. |
|
57 |
Повеление периодевтам и пресвитерам ничего не творить без воли епископа. |
|
58 |
О запрете епископам и пресвитерам совершать Таинство Евхаристии в домах. |
|
59 |
Предписание употреблять при церковных богослужениях только канонические книги Ветхого и Нового Завета, перечисленные в следующем (60) правиле. |
|
60 |
Перечисляются канонические книги Ветхого и Нового Завета (см. предыдущее Правило), кроме Апокалипсиса, который не был ещё известен во Фригии как каноническая книга Нового Завета. |
Сардикийский собор 344 г.
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
Об усилении епитимии (до извержении и прекращении церковного общения) епискомам, самовольно переходящим со свих кафедр в более богатые. |
| 2 | Если епископ оправдывает свой переход в другую епархию (см. предыдущее Правило) мнимым народным волеизъявлением, то лишается святого причастия даже на смертном одре. |
| 3 | О том, что ни один епископ не имеет права переходить в другую область для совершения какого-либо священнодействия без приглашения епископа данной области. О том, что споры между епископами должен решать их областной собор. Об порядке рассмотрения апелляции осуждённого епископа. |
|
4 |
О том, что не должно поставлять нового епископа на место изверженного из сана на время аппеляции. |
|
5 |
О порядке рассмотрения апелляции осуждённого епископа. |
|
6 |
Об избрании епископа, о поставления митрополита и о том, что не должно поставлять епископов в малонаселённые места. |
|
7 |
О церковной благотворительности епископов. |
|
8 |
Об оказании епископами благотворительности в воинском стане через диаконов. |
|
9 |
О порядке подачи прошений епископами. |
|
10 |
О том, что не подобает поспешно поставлять в различные степени иерархического служения. Также требуется основательноубедиться в том, каковы вера, постоянство, кротость ставленника. |
|
11 |
О том, что епископ не должен оставлять свою епархию и переходить в другую для проповедии или служения. При этом срок возможного отлучения с кафедры аналогичен установленному раннее для мирян: не более трёх воскресных дней в продолжение трех седмиц. |
| 12 | О порядке посещения епископами своих владений в иных епархиях. |
| 13 | О запрете епископам принимать в общение клириков, отлучённых в других епархиях. |
|
14 |
О порядке аппеляций изверженных диаконов и священников на решения своего епископа. |
|
15 |
О запрете епископам возводить в иерархические степени служащих иных епархии. |
|
16 |
Постановления 11 и 12 правил настояцого собора относительно отсутствующих из своих областей епископов применяются этим правилом к пресвитерам и диаконам. |
|
17 |
О том, что епископ может покидать свою кафедру более чем на три недели в случае насилия или безвинного осуждения. |
|
18 |
О недействительности рукоположений клириков, совершённых незаконными епископами. |
|
19 |
Против епископов, нарушивших постановления 7, 8 и 9 этого собора. |
|
20 |
Против епископов, нарушивших постановления 7, 8 и 9 этого собора. |
Константинопольский cобор 394 г.
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
О том, что епископ может быть извергнут из сана только собором епископов. |
Карфагенский собор 419 г. (Африка)
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
О необходимости соблюдать постановления Никейского собора. |
| 2 | О нерушимости хранения веры, изложенной Святыми отцами. |
| 3 | О необходимости для клириков непорочной жизни. |
|
4 |
О необходимости клирикам воздерживаться от своих жён, готовясь приступить к святыне. |
|
5 |
О запрете епископам переходить границы своих областей ради корысти и вообще всем клирикам заниматься ростовщичеством. |
|
6 |
О запрете пресвитерам освящения св. мира, посвящение дев, освящение церквей, публично разрешать отлучённых кающихся на литургии. |
|
7 |
О желательности пресвитерам разрешать отлучённых, находящихся при смерти, с благословения епископа |
|
8 |
О церковном судопроизводстве (принятии и рассмотрении обвинений против епископов). |
|
9 |
О том, что, если епископ или пресвитер примет в церковное общение праведно изверженных, да будет сам извержен. |
|
10 |
Об анафеме пресвитеру, ушедшему в раскол от своего епископа. |
|
11 |
О том, что осужденный своим епископом пресвитер должен заявить об этом соседним епископам, чтобы с их помощью по возможности примириться. |
| 12 | О чрезвычайном суде для рассмотрения жалобы против клирика, когда невозможен Собор епископов. Этот суд должен состоять для епископа – из 12 епископов, для пресвитера – из 6 епископов и для диакона – из трех. |
| 13 | Об извержении епископа, давшего устное согласие на избрание известного кандитата, но затем откажется от данного им голоса без доказательств вины ставленника. |
|
14 |
О достаточности представительства на ежегодных соборах лишь одного епископа из Триполи и о представительстве клириков в церковном суде этой небольшой области. |
|
15 |
О запрете клирикам пренебрегать церковным судом в угоду светскому по церковным делам. |
|
16 (15) |
О том, что церковным судьям первой инстанции нет никакого оскорбления в том, если в высшем суде, т.е. во второй инстанции, решение их будет изменено, за исключением того случая, когда будет доказано, что эти судьи судили несправедливо. |
|
17 (15) |
О запрете аппеляции против приговора, вынесенного избранными по согласию обеих сторон судьями, хотя бы число судей было менее указанного 12 правилом этого собора. |
|
18 (15) |
О воспрещении детям священнослужителей участвовать в богохульных сборищах. |
|
19 (16) |
О том, что ни одно духовное лицо не имеет права зарабатывать себе пропитание каким-либо постыдным или бесчестным делом. |
|
20 (16) |
О том, что чтецы Африканской церкви, по достижении зрелого возраста, должны жениться, или навсегда дать обет девства. |
|
21 (16) |
О том, чтобы ни одно духовное лицо не должно взимать процентов на отданное взаймы. |
| 22 (16) | О том, что никто не может поставлять диакона ранее 25 лет. |
| 23 (16) | О том, что чтецы во время богослужения должны только кланяться епископам и пресвитерам, а не находящемуся в церкви народу, так как они приняли посвящение. |
|
24 (17) |
О том, что Мавритания ситифенская должна иметь своего правящего епископа. |
|
25 (18) |
О необходимости ставленникам в степени клириков предварительно изучить постановления Соборов. |
|
26 (18) |
О запрете крестить и причащать покойников. |
|
27 (18) |
Об обязательном созыве каждый год диоцезальных соборов, на которых должны участвовать все митрополиты или по два их местоблюстителя. |
|
28 (19) |
О порядке проведения судебного процесса, возбужденного вследствие жалобы на какого-либо епископа. |
|
29 (20) |
О порядке проведения судебного процесса, возбужденного вследствие жалобы на пресвитера, диакона и низших клириков. |
|
30 (21) |
О запрете детям клириков вступать в брак с язычниками или еретиками. |
|
31 (22) |
О воспрещении всем членам клира уступать что-либо из своего имущества неправославным христианам по завещанию, дарственной, или иным способом, хотя бы они были и их родственники. |
| 32 (23) | Об обязанности епископов Африканской Церкви иметь отпускнуюю грамоту от своего митрополита при поездках в Рим. |
| 33 (24) | Перечисление всех книг Священного Писания, которые должно признавать каноническими для чтения в церкви. |
|
34 (25) |
О необходимости клирикам соблюдать супружеский пост перед совершением Таинства Евхаристии. |
|
35 (26) |
О процедуре согласования продажи церковной собственности не приносящей дохода, в случае крайней нужды. |
|
36 (27) |
О том, что все извергнутые из священного сана должны пожизненно оставаться в разряде мирян. |
|
37 (28) |
Об отлучении от церковного общения осуждённых клириков, которые будут апеллировать к Римскому престолу. |
|
38 (29) |
О том, что каждый, осужденный первым судом клирик, должен оставаться под тем наказанием, которое на него наложено первым судом, до тех пор, пока высший суд не освободит его от этого наказания. |
|
39 (30) |
О возможности для членов клира, которые участвуют в судебном разбирательстве, с позволения правящего епископа, переносить тяжбу в суд ближайшей епархии. |
|
40 (31) |
О том, что клирики, не повинующиеся своему епископу, желающему возвести их на высшие степени, лишаются и имеющегося сана. |
|
41 (32) |
Об имуществе клириков, приобретённом или полученном в наследство во время своего служения. |
| 42 (33) | О необходимости пресвитерам и епископам согласовывать продажу церковного имущества. |
| 43 (34) | О подтверждении решений Иппонского собора 393 г. |
|
44 (35) |
Рекомендация клирикам не предоставлять своим детям свободы до тех пор, пока последние не приобретут полной выдержки и не сумеют вести себя сообразно своему положению. |
|
45 (36) |
Воспрещение принимать в клир имеющего из своих родных кого-либо, не исповедующего православной веры. |
|
46 (37) |
Об отмене обычая освящать вместе со Святыми Дарами мёд и вино для новокрещённых. |
|
47 (38) |
О запрете для неженатых клириков и монахов заходить ко вдовам и девицам, без разрешения церковной власти. Но и получив разрешение не могут заходить без сопровождающих. |
|
48 (39) |
О наименовании епископа первенствующей кафедры. |
|
49 (40) |
О запрете клирикам без нужды питания в пути посещать корчемницы. |
|
50 (41) |
Повеление клирикам совершать Таинство Евхаристии натощак. |
|
51 (42) |
О запрете обычая устраивать в церкви пиршества. |
| 52 (43) | О власти епископа определять кающимся время покаяния, сообразно различию и степени их грехов. О том, что пресвитер может разрешить кающегося грешника только в случае крайней необходимости и в отсутствие епископа. О том, что великие грешники, по истечении назначенного им времени покаяния, получают прощение публично перед церковными вратами. |
| 53 (44) | О надзоре за жизнью дев, посвящённых Богу. |
|
54 (45) |
О том, что крещение взрослых людей, не могущих исповедать свою веру по причине тяжёлой болезни, может быть произведено под личную ответственность верных Церкви поручителей. |
|
55 (45) |
О возможности покаяния и примирения с Церковью для актёров и комедиантов. |
|
56 (46) |
О возможности чтения в храме, в те дни года, когда совершается воспоминание о смерти святых мучеников, описание их страданий. |
|
57 (47) |
О возможности рукоположения в клир крещёных донатистами в несознательном возрасте. |
|
58 (47) |
О том, что Божественная Литургия должна совершаться натощак. |
|
59 (48) |
О невозобновляемости крещения, о невозобновляемости правильно совершенного рукоположения, о запрете епископу оставлять свою кафедру и самовольно занимать другую. |
|
60 (49) |
О необходимости не менее трёх епископов для поставления епископа. |
|
61 (50) |
О процедуре избрания епископа при возниконовении в народе спора о его кандидатуре. |
| 62 (51) | Об объявлении даты празднования Пасхи в епархиях Африканской Церкви через их представителей на ежегодном соборе. |
| 63 (52) | О необходимости посещении епископом своей удалённой области в Мавритании. |
|
64 (53) |
Об извержении пресвитеров и епископов, превышающих свои территориальные и властные полномочия. |
|
65 (54) |
О том, что ни один епископ не должен принимать и рукополагать в своей церкви клирика, принадлежащего юрисдикции другого епископа. |
|
66 (55) |
О рукоположении во епископа какой-либо епархии духовного лица, не принадлежащего к той митрополичьей области, в состав которой входит данная епархия. |
|
67 (56) |
О том, что епископ может пользоваться юрисдикцией только в том городе и в тех приходах, которые вверены ему собором, отнюдь не распространяя своей власти на другие, ближайшие приходы. |
|
68 (57) |
О возможности приёма в клир Православной Церкви донатистских клириков. |
|
69 (58) |
О ходатайстве к императорам об истреблении остатков идолов в Африке. |
|
70 (59) |
О ходатайстве к императорам о возвращении церковным судам права решения вопросов частного права между христианами, с тем, чтобы решения этих судов считались окончательными. |
|
71 (60) |
О ходатайстве к императорам о запрещении языческих пиршеств. |
| 72 (61) | О ходатайстве к императорам о воспрещении публичных развлечений в воскресенья и праздничные для Церкви дни. |
| 73 (62) | О ходатайстве к императорам о воспрещении знатным лицам брать под свою защиту и настаивать на освобождении от наказания клириков, осуждённых церковным судом. |
|
74 (63) |
О ходатайстве к императорам о об издании закона, воспрещающего принуждать к театральной службе лиц, которые, обратясь к христианству, приняли крещение и желают сохранить себя чистыми от подобного нечестия. |
|
75 (64) |
О превозглашении церковью освобождения рабов. |
|
76 (65) |
О не покорившемся решению церковного суда, осуждённом и низвергнутом епископе Екитии и необходимости делегатам собора употребить все меры к тому, чтобы изгнать его, дабы он прекратил нарушать церковный мир. |
|
77 (66) |
О кротком обращении с донатистами. |
|
78 (67) |
О направлении грамот к начальствующим с просьбой защиты от максимианистов. |
|
79 (68) |
О приятии раскаявшихся клириков донатистов в клир в своих степенях священства. |
|
80 (69) |
О назначении посольства к донатистам ради соглашения к миру. |
|
81 (70) |
О необходимости воздержания в определённое время от жён епископам, пресвитерам, диаконам и иподиаконам. Правило не простирается на низших клириков, как не прикасающихся к святыне. |
| 82 (71) | О воспрещении каждому епископу оставлять то место, которое ему было определено в начале для его постоянного местопребывания, и находиться в каком-либо другом месте вверенной ему области. |
| 83 (72) | Предписание крестить каждого ребенка, относительно которого неизвестно, был ли он крещен ранее, или нет, конечно в том случае, когда сам ребенок по своему возрасту не способен сообщить, было ли принято им крещение, и нет лица, могущего засвидетельствовать это |
|
84 (73) |
О необходимости ежегодно объявлять всем церквам проконсульской Африки после общего собора, созывавшегося в Карфагене, о дне, в который надлежало в текущем году праздновать Христово Воскресение |
|
85 (74) |
Воспрещение епископу оставаться управляющим вдовствующей церкви более одного года. |
|
86 (75) |
Постановление ходатайствовать у императоров о назначении особых защитников-экдиков, которые имели бы возможность вместе с епископами оберегать бедных от насилия богачей. |
|
87 (76) |
О порядке созыва епископов на общий собор всей Африканской церкви |
|
88 (77) |
Предписание епископу Кресконию, оставившему свое место и силою захватившему освободившуюся епископскую кафедру в Тубуне, явиться пред общим собором.. |
|
89 (78) |
Постановление послать в Иппон нескольких епископов для водворения нарушенного Екитием мира и для поставления нового епископа. |
|
90 (79) |
О порядке рассмотрения жалоб и обвинений клириков. Обвиняемые должны употребить все усилия, чтобы в течение года оправдать себя перед церковным судом и вместе с тем показать перед общественным мнением свою невинность. Если же они не успеют сделать этого в течение означенного времени, то теряют право на оправдание и предаются суду. |
|
91 (80) |
Об отлучении от общения с остальными епископами того из них, кто примет без увольнительной (отпускной) грамоты от подлежащего епископа какого-либо монаха с тем, чтобы зачислить его в свой клир или поставить его игуменом одного из своих монастырей. |
| 92 (81) | Об анафеме епископу, завещавшему свое имущество после смерти какому-либо еретику или язычнику, хотя и родственнику своему. При этом даже имя его не должно упоминаться в церковных диптихах. |
| 93 (82) | О необходимо исходатайствовать у государственной власти подтверждения права церкви относительно освобождения рабов. |
|
94 (83) |
Предписание по распоряжению епископа разрушать храмы, построенные под предлогом прославления мучеников, а в действительности не только не имеющие под алтарем мощей мучеников или частицы их, но никто и не помнил, чтобы там когда-либо находился или страдал какой-нибудь мученик. |
|
95 (84) |
О необходимо ходатайствовать перед государственной властью об уничтожении существовавших еще в то время в Африке остатков идолов. |
|
96 (85) |
О привелегии Карфагенского епископа составлять от имени всех и подписывать каждую грамоту, отправляемую от общего Африканского собора. |
|
97 (86) |
Об определении старшинства епископов на основании их специальных грамот. |
|
98 (87) |
Решение прервать общение с епископом Кводвултдеем до тех пор, пока он не подвергнется суду. |
|
99 (88) |
Одобрение отставки не принятого народом епископа Максимиана (бывшего донатиста) и постановление избрать на его место другого епископа. |
|
100 (89) |
О необходимости выдавать рукополагаемым епископам грамоты с указанием года и дня рукоположения, дабы не возникало никакого сомнения о младших и старших. |
|
101 (90) |
О том, что каждый, посвященный в известной епархии в чтеца, не может без согласия подлежащего епископа быть принятым в другую епархию. |
| 102 (91) | Об переговорах с предводителями донатистов. |
| 103 (92) | Об утверждении текста обращения к донатистам. |
|
104 (93) |
Наставление братиям, Феасию и Еводию, назначенным посланниками от Карфагенского собора к самодержцам, в связи с отказом донатистов участвовать в переговорах. |
|
105 (94) |
О граматах к властителям в связи с деятельностью донатистов. |
|
106 (95) |
О том, что общий собор епископов нужно созывать только в тех случаях, когда того потребует какое-либо особое дело, касающееся всей Африканской церкви, в противном же случае ежегодно должны созываться обычные епархиальные соборы. |
|
107 (96) |
О том, что некоторые дела, решенные на епархиальных соборах, могут быть пересмотрены и решены вторично, причем после решения избранных по взаимному договору судей нельзя более обращаться к другому высшему суду. |
|
108 (96) |
Постановление ходатайствовать перед государственной властью о назначении пяти исполнителей для распределения их по разным епархиям Африканской церкви. |
|
109 (97) |
О необходимости ходатайствовать перед государственной властью о назначении экдиков для защиты как церковных интересов, так и интересов неимущих. |
|
110 (97) |
О епископе Примосе, который, в качестве посланника от Мавритании кесарийский, не желал явиться на собор. |
|
111 (98) |
О том, что новая епархия может образоваться при условии, если последует решение епископского собора данной митрополичьей области под председательством подлежащего митрополита и согласие епископа выделить из-под своей юрисдикции некоторые места, принадлежащие к его епархии. |
| 112 (99) | Об утверждении епископов на территориях, обращающихся от донатистов. |
| 113 (100) | О суде по жалобе на епископа Маврентия, в связи с отсутствием его обвинителей. |
|
114 (101) |
Послание к римскому епископу Иннокентию с просьбой о водворении в Римской и Александрийской церквах мира в связи с изгнанием епископом Феофилом Иоанна Златоуста и отлучением его Иннокенитием за такой поступок. |
|
115 (102) |
О том, что нельзя расторгнуть законно заключенного брака на том основании, что муж или жена оставили свою брачную половину и если супруги не помирятся, то навсегда должны оставаться разлученными, без права вступить с другим лицом в новый брак. О необходимости ходатайствовать перед государственной властью об издании особого царского закона по поводу сделанного ими постановления. |
|
116 (103) |
Предписание читать в церкви только те молитвы, которые просмотрены на соборах и одобрены последними для употребления в церкви. |
|
117 (104) |
О том, что спорные дела, возникающие между членами клира, могут разбираться только на церковных судах. О возможности клирикам в исключительных случаях ходатайствовать перед императором о назначении ему епископского суда. |
|
118 (105) |
Об отлучении клириков, принадлежащих к Африканской церкви, самовольно отправившихся в Италию без отпустительной грамоты. |
|
119 (106) |
О воспрещении (под угрозой отлучения) епископам обращаться к императорекому двору только с согласия первенствующато епископа или митрополита, и после получения на то особой грамоты. |
|
120 (106) |
О делегатах, посылаемых ко двору с представлением против донастистов и против язычников. |
|
121 (107) |
Об отношении епископа к решению церковного суда своей епархии (постановление данного правила недостаточно ясно). |
| 122 (108) | О том, что желающий стать христианином должен сделать это свободно, по своей доброй воле, а не по насилию и не по необходимости. |
| 123 (109) | Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждает, что Адам сотворён смертным независимо от грехопадения. |
|
124 (110) |
Против ереси Пелагия. Об анафеме отвергающим необходимость крещения младенцев или отрицающих для них крещение во оставление грехов. |
|
125 (111) |
Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что Божественная благодать действенна только для отпущения содеянных грехов, но не подаёт помощи сверх того. |
|
126 (112) |
Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что благодатью не подается нам любовь и сила к деланию добра. |
|
127 (113) |
Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что человеку возможно исполнить заповеди без содействия Божественной благодати. |
|
128 (114) |
Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что не подобает говорить об отсутствии грехов лишь по смиренномудрию, а не по истине. |
|
129 (115) |
Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что святые в молитве Господней прошение об оставлении грехов произносят по отношению к другим людям, а не о себе. |
|
130 (116) |
Против ереси Пелагия. Об анафеме тем, которые утверждают, что святые в молитве Господней прошение об оставлении грехов произносят лишь по смирению, а не по истине. |
|
131 (117) |
О территориях служения епископов, обратившихся и ереси донатистов. |
| 132 (118) | О территориях служения епископов, обратившихся и ереси донатистов. |
| 133 (119) | О территориях служения епископов, обратившихся и ереси донатистов. |
|
134 (120) |
О том, чтобы ни один епископ не простирал самовольно своих прав на какой-либо народ (территорию), находящуюся de facto под властью другого епископа. |
|
135 (121) |
О необходимости епископам употреблять все усилия для приведения донатистов в кафолическое единение и санкциях за небрежение об этом. |
|
136 (122) |
О том, что после суда избранных судей нельзя больше, под угрозой наказания, обращаться к высшему суду. |
|
137 (123) |
О санкциях епископам за небрежение об обращении донатистов. |
|
138 (124) |
О лишении епископства за ложное извещение об обращении донатистов. |
|
139 (125) |
Об процедуре аппеляции для клириков, не довольных решением своих епископов. |
|
140 (126) |
О возможности для епископа постричь в монашество девицу до наступления 25-летнего возраста, в случае когда её целомудрию угрожает опасность, или, когда, находясь при смерти, она сама, или ее родители, или опекуны, умоляют не дать ей умереть без иноческого чина. |
|
141 (127) |
Об избрании трёх представителя из каждой епархии для довершения дел настоящего Собора. |
| 142 (127) | О необходимости избрания заместителей в связи с тем, что многие епископы жаловались на затруднительность дальнейшего пребывания в Карфагене. |
| 143 (128) | О запрете принимать жалобы на клириков от тех (клириков и мирян), кто отлучён от церковного общения. |
|
144 (129) |
О запрете принимать жалобы на членов клира от актёров, от лиц, на которых лежит пятно бесчестия (инфамии); от еретиков и язычников. |
|
145 (130) |
О том, что если кто-либо подаст одновременно несколько жалоб на клирика, и первая из них будет опровергнута, то не должно допустить обвинителя до подачи прочих жалоб. |
|
146 (131) |
Предписание не принимать в качестве свидетелей против членов клира всех тех лиц, которые лишены права подавать на них жалобы. |
|
147 (132) |
|
|
147 (133) |
О том, что епископ, отлучивший кого-либо незаконно за тот грех, который он исповедал ему наедине, сам должен быть лишен общения со стороны других епископов до покаяния. |
Константинопольский Двукратный (в храме св. Апостол) 861 г.
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
О том, что монастыри могут быть основаны только с благословения епископа. О неприкосновенности монастырей и их имущества. |
| 2 | О принятии в монашеский чин. |
| 3 | Об отлучении для монахов, самовольно оставивших монастырь и игуменах нерадеющих об их возвращении. |
|
4 |
Об отлучении монахов, самовольно оставивших свой монастырь и лиц, принявших их. |
|
5 |
О необходимости испытания перед монашеским постригом в течение трёх лет, в исключительных случаях – полгода; и епитимии за нарушение этого правила для игумена и постриженного. |
|
6 |
О распоряжении имуществом принимающих монашество. |
|
7 |
О запрете епископам употеблять доходы епископии на сооружение зданий для собственной надобности под видом монастырей |
|
8 |
О епитимии для оскопляющих кого-либо кроме как по болезни. |
|
9 |
О запрете священнослужителям, под угрозой извержения, применять телесные наказания собственноручно или посредством других лиц. |
|
10 |
Об извержении присвоивших или обративших в личное небогослужебное употребление алтарные священные сосуды или облачения, и отлучении так же использующих церовные вещи, находящиеся вне алтаря. |
|
11 |
Об извержении низших клириков, вступающих в мирские начальственные должности. |
| 12 | Об необходимости пресвитерам, служащим Литургию или совершающим Таинство Крещения в домовых церквях, под угрозой извержения не совершать этого без назначения епископа. |
| 13 | Об извержении пресвитеров (и примкнувших к ним лиц), самовольно прервавших общение со своим епископом и переставших поминать при богослужении его имя из-за недоказанных преступлений последнего. |
|
14 |
Аналогично предыдущему правилу в отношении епископа к своему митрополиту. |
|
15 |
Аналогично двум предыдущим в отношении пресвитеров, епископов и митрополитов по отношению к своему патриарху. В случае же, если кто-либо из епископов начнет проповедовать еретическое учение, тогда прочие священно- и церковнослужители обязаны тотчас отделиться от подлежащего епископа, митрополита и патриарха. |
|
16 |
Об отречении епископа от своей кафедры, и о лишении архиерейства епископа, отсутствующего в своей епархии более шести месяцев без уважительной причины.. |
|
17 |
О том, чтобы впредь никто из мирян, или монахов не был внезапно возводим на высоту епископства, но провел на всякой священнослужительской ступени положенное законом время. |
Константинопольский Двукратный (в храме Святой Софии) 879 г.
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
О согласии между римской и константинопольской церквами в лице папы Иоанна VIII и патрарха Фотия. |
|
2 |
О запрете епископам из мирян принимать монашество. |
|
3 |
Об анафеме всякому, кто осмелится бить, или заключать в темницу епископа. |
Правила святых отцов
1. Правила свт. Дионисия Александрийского
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
|
|
2 |
О запрете женщинам входить в храм и причащаться во время месячных. |
|
3 |
|
|
4 |
О том, является ли «ночное истечение» препятствием к причащению. |
2. Правила свт. Григория Неокесарийского
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
О пленниках, вынужденных есть идоложертвенную пищу во время набегов варваров. |
|
2 |
|
|
3 |
|
|
4 |
Об осуждении присвоения военной добычи, предварительно посвященной Богу. |
|
5 |
|
|
6 |
Об осуждении тех, кто присвоение чужого оправдывает потерей собственного. |
|
7 |
Об осуждении тех, кто удерживает у себя рабов, бежавших от варваров. |
|
8 |
О епитимии для государственных изменников и коллаборационистов. |
|
9 |
|
|
10 |
|
|
11 |
Предписание не требовать себе награды за найденную и возвращённую чужую вещь. |
|
12 |
О 4-х степенях покаяния: «плакания», «послушания», «припадания» и «стояния с верными». |
3. Правила свмч. Петра Александрийского
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
О дополнительной 40-дневной епитимии для падших под пытками в гонениях. |
|
2 |
О дополнительной годовой епитимии для падших в гонениях пленниках. |
|
3 |
О четырёхлетней епитимии для добровольно сдавшихся врагу по малодушию. |
|
4 |
Об осуждении отчаявшихся и не раскаявшихся павших в гонениях. |
|
5 |
О шестимесячной епитимии для притворно отрекшихся во время гонений. |
|
6 |
О годовой епитимии для рабов, отрекшихся вместо своих господ по их принуждению. |
|
7 |
О трёхлетней епитимии для господ, заставивших своих рабов отречься вместо них. |
|
8 |
О том, что следует считать верными тех, кто пали, но затем взяли подвиг исповедания веры. |
|
9 |
Об осуждении, но продолжении общения с теми, кто навлёк гонения на себя и ближних. |
|
10 |
|
|
11 |
|
|
12 |
|
|
13 |
|
|
14 |
О пребывании в клире претерпевших мучения, хотя и против их воли насильно обращённых. |
|
15 |
О том, что надлежит поститься в среду и пятницу и воспрещении коленопреклонений в день воскресный. |
4. Правила Тимофея, епископа Александрийского
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
О том, что причащение по неведению должно ускорить крещение принявшего его лица. |
|
2 |
О том, что бесоодержимый оглашенный может принять Святое Крещение только при смерти. |
|
3 |
|
|
4 |
О возможности оглашенных, лишившихся здравого ума, принять Святое Крещение. |
|
5 |
О невозможности причащаться супругам имеющим накануне ночью интимную близость. |
|
6 |
|
|
7 |
|
|
8 |
О послаблении поста для женщин, родивших в Страстную седмицу. |
|
9 |
О молитве священнослужителя в присутствии ариан или других еретиков. |
|
10 |
|
|
11 |
О том, что священнослужители не должны сочетать незаконные браки. |
|
12 |
О возможности причащения мужчин, имеющих накануне «ночное истечение». |
|
13 |
О необходимости супружеского воздержания в субботу и воскресенье. |
|
14 |
О невозможности проскомидийного поминовения сознательных самоубийц. |
|
15 |
О возможности расторжения брака при неизлечимом сумасшествии одного из супругов |
|
16 |
О возможности причащения для случайно проглотивших воду во время евхаристического поста. |
|
17 |
О необходимости самоукорения слушающих, но не исполняющих Священное Писание. |
|
18 |
5. Правила свт. Афанасия Великого
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
О том, является ли «ночное истечение» препятствием к причащению. |
|
2 |
|
|
3 |
6. Правила свт. Василия Великого
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
О том, как надлежит судить о крещениях, совершенных еретическими сообществами. |
|
2 |
О 10-летней епитимии, как для убийц, женщин, совершивших аборт. |
|
3 |
Об извержении из священного сана (но не общения) диакона, уличенного в блудодеянии. |
|
4 |
|
|
5 |
О возможности причащения кающихся еретиков, находящихся при смерти. |
|
6 |
|
|
7 |
О епитимии для мужеложников, скотоложников, убийц, отравителей, прелюбодеев и чародеев. |
|
8 |
О епитимиях для убийц (вольных, невольных и близких к вольному). |
|
9 |
О том, что прелюбодеяние является бракоразводной причиной как для мужа, так и для жены. |
|
10 |
|
|
11 |
|
|
12 |
|
|
13 |
|
|
14 |
Об условиях, при которых мирянин, промышлявший лихоимством, может быть удостоен священства. |
|
15 |
О переводе (Пс. 8:9). Правило не содержит в себе никакого канонического постановления. |
|
16 |
О Неемане (4Цар. 5:1). Правило не содержит в себе никакого канонического постановления. |
|
17 |
|
|
18 |
О епитимии «посвященным девам», которые нарушили обет девства и впали в блуд. |
|
19 |
О необходимости монахам произнесения обета девства (безбрачия). |
|
20 |
|
|
21 |
О том, что прелюбодеяние мужа и прелюбодеяния жены одинаково противозаконны. |
|
22 |
О епитимиях для похитивших обрученную или необрученную девицу. |
|
23 |
Об осуждении брака овдовевшего супруга с сестрой (братом) умершего. |
|
24 |
|
|
25 |
|
|
26 |
Об осуждении соблудивших и епитимии для упорствующих в этом грехе. |
|
27 |
|
|
28 |
|
|
29 |
|
|
30 |
О епитимии за умычку (похищение) жены с насилием и без такового. |
|
31 |
|
|
32 |
|
|
33 |
|
|
34 |
О епитимии для женщины, совершившей прелюбодеяние, не ставшее достоянием гласности. |
|
35 |
|
|
36 |
О женах безвестно пропавших воинов, повторно вышедших замуж. |
|
37 |
О мужчинах, вступивших в законный брак после сожительства с чужою женою или невестою. |
|
38 |
О епитимии отроковицам, вышедшим замуж без согласия родителей (опекунов). |
|
39 |
О том, что живущая с прелюбодеем есть прелюбодейка, во все время сожития. |
|
40 |
О недействительности брачного договора, заключенный рабыней. |
|
41 |
|
|
42 |
|
|
43 |
О том, что нанесший ближнему смертный удар, есть убийца, даже если защищался. |
|
44 |
|
|
45 |
О том, что христианам «оскорбляющим Христа», нет пользы от такого наименования. |
|
46 |
О женщине, вступивших в брачную связь с человеком, временно оставленном женою. |
|
47 |
О принятии в церковь из ересей енкратитов, саккофоров и апотактитов. |
|
48 |
|
|
49 |
|
|
50 |
О третьих браках, как нечистотах в церкви, но все же лучше, чем распутное блудодеяние. |
|
51 |
О том, что все падшие клирики наказываются одинаково – запретом церковного служения. |
|
52 |
|
|
53 |
О епитимии второбрачных для овдовевшей рабыни притворно похищенной с целью замужества. |
|
54 |
О возможности епископу смягчить или увеличить наказание за невольное убийство. |
|
55 |
О епитимии вступающим в борьбу с разбойниками и убивающим их. |
|
56 |
О епитимии для лиц, которые намеренно убьют кого-либо и в том покаются. |
|
57 |
|
|
58 |
|
|
59 |
|
|
60 |
|
|
61 |
|
|
62 |
|
|
63 |
|
|
64 |
О 10-ти летней епитимии для нарушивших клятву, данную именем Бога. |
|
65 |
О 20-ти летней епитимии для покаявшихся в «волшебстве или отравлении». |
|
66 |
|
|
67 |
О 20-ти летней епитимии для согрешивших блудодеянием родным брату и сестре. |
|
68 |
О 15-ти летней епитимии для вступивших в брак, имеющий канонические препятствия по родству. |
|
69 |
О епитимии для чтеца имевшего половое общение со своею обручницей до венчания. |
|
70 |
|
|
71 |
О епитимии соучастникам грехов (правила 51-70), как и согрешившим этими грехами. |
|
72 |
|
|
73 |
О том, чтобы отступник от Христа всю жизнь оставался на первой ступени покаяния. |
|
74 |
О праве епископа прощать чистосердечно кующегося грешника и сокращать сроки епитимии. |
|
75 |
О 12-ти летней епитими вступившим в половое общение с сестрою по отцу или по матери. |
|
76 |
О 12-ти летней епитими вступившим в половое общение со своими снохами (невестками). |
|
77 |
О 15-ти летней епитимии для тех, кто оставив законную жену, берет себе другую. |
|
78 |
О 15-ти летней епитимии для тех, кто кто женится на сестре своей первой жены. |
|
79 |
О 20-ти летней епитимии для совершившего блудодеяние со своей мачехой. |
|
80 |
|
|
81 |
О епитимии отступникам, т.е. тем, которые во времена гонений поклонились идолам. |
|
82 |
О епитимии для нарушивших клятву по принуждению и без оного. |
|
83 |
О 6-ти летней епитимии для «волхвующих и последующие обычаям языческим». |
|
84 |
|
|
85 |
|
|
86 |
|
|
87 |
О безусловном запрещении вдовцу вступать в брак с сестрою умершей его жены. |
|
88 |
О возбранении одиноким клирикам держать у себя дома посторонних женщин. |
|
89 |
Предписание испытывать строго всех желающих поступить в клир и оставлять на решение епископа. |
|
90 |
|
|
91 |
|
|
92 |
7. Правила свт. Григория Богослова
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
8. Правила свт. Григория Нисского
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
Об уврачевании страстей души (ума, вожделения и раздражения). |
|
2 |
О епитимии для кающихся, павших грехами, касающихся мысленной способности души. |
|
3 |
О епитимии для обращавшихся к чародеям или прорицателям, или демонистам. |
|
4 |
О епитимии для кающихся, павших грехами, касающихся вожелевательной силы души. |
|
5 |
О епитимии для кающихся, павших грехами, касающихся раздражительной силы души. |
|
6 |
|
|
7 |
|
|
8 |
9. Правила свт. Амфилохия Иконийского
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
О каноне библейских книг. |
10. Правила Феофила, архиепископа Александрийского
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
О том, как надлежит поститься накануне Богоявления, если таковое случится в воскресенье. |
|
2 |
О епитимиях священникам, вступившим в церковное общение с арианами. |
|
3 |
О необходимости предварительного испытания ставленников. |
|
4 |
Об обжаловании пресвитером решения епископа о его низложении. |
|
5 |
О том, что преступление, совершенное до крещения, не принимается во внимание при принятии в клир, а совершенное после крещения, препятствует рукоположению. |
|
6 |
О том, чтобы перед осуждением клирика была расследована жалоба против него. |
|
7 |
Об избрании и поставлении пресвитеров и других клириков. |
|
8 |
О том, что приношения для евхаристии, по употреблении нужного для таинства, должны разделять между собою принадлежащие к клиру. |
|
9 |
О порядке расследований обвинений против священника. |
|
10 |
Об избрании при каждом епархиальном управлении эконома. |
|
11 |
Об употреблении церковных доходов и на содержание вдовиц, убогих и странствующих. |
|
12 |
О возможности рукополагать кафаров (новациан), желающих вступить в церковь. |
|
13 |
О епитимии за незаконное супружество. |
|
14 |
О епитимии за любостяжание. |
11. Правила свт. Кирилла Александрийского
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
О праве подсудимого на отвод судей по сомнению в их беспристрастии (дело еп. Петра). |
|
2 |
О том, что епархиальные средства должны быть в полном и безусловном управлении правящего епископа. |
|
3 |
О необходимости проверки ставленников на то, не состояли ли они в браке и не извержены ли из монастыря или иной епархии. |
|
4 |
О том, что оглашенные, подвергнутые отлучению в наказание за грехопадения, находящиеся при смерти, да крещаются и да не отходят от жизни сей без причастия. |
|
5 |
О симонии. |
12. Правила Геннадия Константинопольского
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
О симонии. |
13. Правила Тарасия Константинопольского
| № | Содержание правила |
|---|---|
|
1 |
О симонии. |
Комментировать