Дни творения

День творения Ссылка на Библию Описание

1-й день

Быт.1:1-5

Творение духовного (ангельского) мира и всех стихий, неба и земли, света.

2-й день

Быт.1:6-8

Творится над землей твердь, которая разделяет воду над ней и под ней.

3-й день

Быт.1:9-13

Воды собираются в реки и моря, появляется суша. Земля производит из себя все растения по роду своему.

4-й день

Быт.1:14-19

Творятся светила: солнце, луна и звезды.

5-й день

Быт.1:20-23

Вода производит из себя пресмыкающихся, рыб и птиц по роду их.

6-й день

Быт.1:24-31, 2:7-25

Земля производит из себя животных по роду их. В завершение Бог Сам творит Адама, а из его ребра — Еву, а затем благословил их и ввел их в рай.

7-й день

Быт.2:2-3

Бог почил и объявил, что сотворенное Им весьма хорошо.

 
См. также в словаре: Дни творения,
Креационизм,
Творение из ничего,
Эволюция

Рекомендуемые пособия

Комментировать

2 комментария

  • Вячеслав, 04.01.2021

    Откуда известно что в первый день творения был сотворен и ангелский мир?

    Ответить »
    • Gennadiy, 05.03.2021

      Вячеслав, добрый день. Точных указаний на время сотворения Ангелов Священное Писание не дает. В святоотеческих текстах встречаются различные мнения о времени сотворения Ангелов. Согласно одному из мнений, Ангелы сотворены прежде вещественного мира, его разделяли свт. Василий Великий, свт. Григорий Богослов, свт. Иоанн Златоуст, прп. Иоанн Дамаскин, свт. Амвросий Медиоланский, прп. Анастасий Синаит и др. (заметим, что под созданием вещественного мира иногда понимается создание его первоосновы, а иногда как создание первоосновы видимого мира, так и его шестидневное обустройство). Согласно другому мнению, Ангелы сотворены одновременно с сотворением видимого мира. Так полагал, например, блж. Феодорит Киррский, прп. Исаак Сирин. Эта позиция обосновывается тем, что Ангелы, как сотворенные сущности, для своего существования нуждаются в месте, а место предполагает наличие пространства как формы существования тварного бытия. Следовательно, прежде чем сотворен мир с пространством и временем, не могли появиться и Ангелы. Блж. Августин считал, что Ангелы сотворены в первый день вместе со светом, и именно поэтому Ангелов называют вторыми светами.

      Ответить »