Церковь
Основы экклезиологии (учения о Церкви)
- Церковь создана Господом Иисусом Христом (Мф.16:18).
- Глава Церкви – Христос (Мф.28:20; Мк.12:10; Лк.20:17; Деян.4:11; Еф.1:22; Еф.5:23; Кол.1:18).
- Церковь одна (Мф.16:18, Еф.4:4-6; Символ веры).
- Церковь основана в день Пятидесятницы (Деян.2:1-4).
- Церковь не прекратит своего существования до скончания веков (Мф.16:18).
- Церковь условно разделяется на Земную (Воинствующую) и Небесную (Торжествующую) (Евр.12:22).
- Земная Церковь находится в общении с Небесной.
- В Церковь человек вступает Крещением (Деян.2:38-39).
- Задача Церкви – сообщение благодати человеку, его освящение и преображение (Мф.9:12; Мк.2:17; Лк.5:31).
- Церковь – собрание вокруг Евхаристической трапезы (Ин.6:53-54).
- Существенные свойства Церкви: единственность и внутреннее единство, святость, соборность (кафоличность) и апостоличность (Символ веры).
- Вне Церкви нет спасения (Ин.3:17-18; Деян.4:11-12).
- Церковь есть столп и утверждение истины (1Тим.3:15). По этому критерию вне её оказываются все протестантские общины, коих тысячи, произвольно толкующие Священное Писание Церкви, а также Римо-католическая, внедрившая в вероучение ряд новых догматов, чуждых вероучению, преподанному через апостолов.
- Наличие внутри Вселенской Церкви Поместных Церквей не нарушает её внутреннего единства, границы Поместных Церквей носят административный характер.
Значения слова церковь
| 1. Здание | Греч. kiriakon (дом Господень) – храм, культовое здание. |
| 2. Сообщество | Греческий эквивалент русского слова «церковь» – экклесия – означает, буквально, собрание, не обязательно христианское. Примеры: – Скажу имя Твое братьям моим, среди народного собрания воспою Тебя (Пс.21:23). – Возненавидел церковь лукавнующих, и с нечестивыми не сяду (Пс.25:5). Здесь значит «сборище злодеев». |
| 3. Организация | Например, «Московская Патриархия» – совокупность учреждений, находящихся в ведении патриарха. Понятие «Церковь-организация», указывает, что Церковь имеет свою структуру, свою иерархию, свои правила и пр. Это понятие является внешним, человеческим выражением, более глубокого понятия «Церковь – Тело Христово», и характеризует Церковь формально, в контексте её исторического существования. Церковь-организация хранит и дает вероучительные истины и нравственные принципы жизни. Без Церкви-организации не мыслима Церковь – духовный организм. |
| 4. Организм | Из новозаветных образов Церкви наиболее глубоким следует признать образ человеческого тела (1Кор.12:27, Еф.1:22-23). Согласно этому образу, Церковь есть тело Христово, Иисус Христос называется Главою Церкви по аналогии с головою в человеческом теле, а членами этого тела – все верующие во Христа и соединенные с Ним как со своим Главой. Как в человеческом теле каждый член выполняет свою функцию, так и у нас — членов Церкви — различные служения: кто в лавке, кто перед престолом, кто в библиотеке, кто в больнице, кто в интернете. По словам Алексея Хомякова: Церковь есть живой организм истины и любви или, точнее, истина и любовь как организм. |
Образные наименования Церкви в Священном Предании
- Тело Христово (Еф.1:22–23; 1Кор.12:12-13,27);
- Дом Божий (2Кор.6:16; Откр.21:3); Еф.2:19-21; Евр.3:6
- Невеста Христова (2Кор.11:2; Еф.5:25);
- Двор овчий (Ин.10:1-16);
- Виноградник, Виноградная лоза (Мф.21:33-41; Ин.15:1-7).
- Матерь (Откр.12:1-2; Ин.3:3-6)
- Врачебница (Мф.9:12; Мк.2:17; Лк.5:31)
- Корабль спасения (2Пет.2:5-9; Евр.6:17-19)
- Новый Израиль (Мф.8:11; Рим.9:6-8; Гал.3:6-8; Гал.3:28-29; Гал.4:26; Евр.12:22)
Комментировать