Церковь святых Космы и Дамиана (Нештин)

Идёт загрузка карты…

Церковь святых Космы и Дамиана в Нештине —

История[править | править код]

Нестин — поселок в муниципалитете Бачка-Паланка, в районе Юзнобачка, хотя он расположен на территории Срема. По переписи 2011 года здесь проживало 794 жителя. Поселок находится примерно в 8 километрах от центра муниципалитета, а из-за отсутствия моста через Дунай кратчайший маршрут пересекает территорию Республики Хорватия, граница которой (Нештин - Илок II) проходит в непосредственной близости. окрестности.[1]

Впервые Нештин упоминается в 1323 году. После венгров в 14 веке эта территория ненадолго стала частью средневекового сербского государства во времена короля Срема Драгутина Неманича. По истечении этого срока он возвращается в состав Венгрии. Он также находился под властью лордов Илок. После вторжения османов в 16 веке территория Нештины перешла под их власть. Лишь после ухода турок в Нештине поселились сербы. Это также время бурного развития торговли и сельскохозяйственного производства. По преданию, в 1750 году икона Пресвятой Богородицы, принадлежавшая семье Рашковичей, начала плакать. Об этом был проинформирован и тогдашний Карловацкий митрополит, как видно из переписки тогдашнего местного приходского священника с митрополитом. Это и послужило причиной строительства в селе нового храма. Работы начались в 1755 году на месте старой плетеной церкви, так называемой плетельщик.

В 1759 году Нестину досталась новая церковь, строительство которой началось на 4 года раньше. Иконостас работы Теодоро Димитриевича Кчрана был завершен в 1773 году и является одним из шедевров сербской иконописи в стиле барокко. После завершения строительства храма чудотворную икону Пресвятой Богородицы Нештины торжественной процессией внесли в храм, где она выставлена и хранится сегодня.

В 1792 году в результате реформ австрийской императрицы Марии Терции и Нестин школа была создана при Православной церкви и продолжает действовать до сих пор.

В описании православной церкви в Нештине указано, что это однонефное здание с высокой колокольней на западной стороне, принадлежащее к большой группе церквей, стилистически представляющих православный вариант архитектуры барокко. Северный и южный фасады украшены пилястрами, соединенными иллюминаторами, под которыми закончены полукруглые окна. Иконостас был вырезан Марко Гавриловичем и его сыном Арсением Марковичем в 1772 году и расписан в 1773 году (постамент, тронные иконы, двери, апостолы и пророки) величайшим сербским художником в стиле барокко второй половины XVIII века Теодором Крачуном. Он также написал иконы «Коронование Богородицы» и «Богоматерь со Христом», а также икону св. Иоанн Златоуст с архиерейского престола. Иконы для иконостаса Нестин были созданы после обучения Крачуна в Вене, но в первой половине восьмого десятилетия он все еще придерживался стиля раннего барокко, который передали ему его первые учителя Василий Остоич и Димитрий Бачевич. Золотой фон на иконах престола, иератическая поза и сдержанность жеста связывают его с предшествующей эпохой подражания православным позднесредневековым образцам, от которых он отказался в следующем десятилетии, приняв художественное выражение позднего барокко. Икона с престола Богородицы была написана и подписана священником Рафаилом Милорадовичем в 1724 году. Три иконы Станой Поповича сохранились из старого Нештинского иконостаса 1741 года, а три другие иконы сегодня хранятся в Галерее Матицы Сербской в Нови-Саде. . Императорские двери были расписаны в середине XVIII века, а иконы хоров и северные двери, а также праздничные иконы были написаны Стефаном Гавриловичем в 1800 году.[6] Чудотворная икона Пресвятой Богородицы Нештинской.

Чудотворная икона Пресвятой Богородицы Нештины – одна из самых известных икон региона, роспись которой была завершена священником Рафаилом Милорадовичем из Бачка-Паланки 14 июня 1724 года для семьи Рашковичей.

Этот иконописец оставил на оборотной стороне иконы надпись о своей работе, в которой указывает на неприятности, возникшие при живописи. Как говорит сам живописец, «даже если бы я знал, каким злом будет доска, я бы никогда не взялся за дело». Однако он успешно довел работу до конца, поэтому в конце пластинки он говорит: «Но если тебе повезет, ты станешь иконой». Эта надпись является редким и ценным источником, подтверждающим, что на протяжении первой половины XVIII века в Карловацкой митрополии сохранялась вера в «добрые» и «злые правления». Несомненно, перипетии создания иконы запечатлены в коллективной памяти прихожан Нештинского церковного муниципалитета, но ее репутация выросла только через два десятилетия, когда она заявила о себе как о чудотворце.

Икона впервые заплакала 8 сентября 1753 года и плакала следующие четыре дня.Она принадлежала знатному роду Рашковичей, переселившемуся в Срем из Сеницы во время Великого переселения народов под предводительством пейцейского патриарха Арсения III Чарноевича в 1690 году. Следующей осенью у иконы Божией Матери в приходском храме Нестина вновь пролились слезы, о чем узнали и в самом митрополичьем центре. В это же время заплакала икона Божией Матери в церкви Дившского монастыря на Фрушкой горе.

ак, отчет об их плаче в протоколе карловацкого митрополита Павла Ненадовича записан в одном месте: «Прошлым летом 1754 года вседобрый и милосердый Бог, благословивший нас обилием пшеницы, вина и фруктов, людей, которые не хватало сосудов для сбора плодов, их больше заставляли собирать грозди, и некоторые иконы Божией Матери в Среме, в Нещине и в монастыре Дивши скатились из глаз крана, пусть все- милосердный Бог приведёт их к кроткому концу». Канцлер митрополита Павел Георгиевич не вмешивается в толкование плача и связывает чудесное издание икон Богородицы прежде всего с верой в то, что они могут предсказывать будущие события.

Более точное описание первой одновременной публикации Богородицы Нештинской записано в протоколе Дившского монастыря: «В лето Господне 1753 года, в месяце 8 сентября, в Нещине, великое и славно сильное чудо состоялась. Икона Пресвятой Богородицы сошла к Богородице в четыре дня. Вся икона и двенадцать стел».[35] В заключительной части описания плача на это указывается. что двенадцать слез обтекали икону, как двенадцать звезд, что является метафорой видения св. Иоанна Богослова из Откровения о женщине, у которой вокруг головы была корона с двенадцатью звездами. (Откровение 12:1).[7]

    В 1848 году, после майского собрания в Сремских Карловцах и реакции на события, сербский солдат выстрелил в венгерский линкор «Месарош» и ранил капитана корабля. В отместку венгров было сожжено 13 домов и поврежден православный храм.

    Затем Нештин стал частью Королевства SHS, так что во время Второй мировой войны он стал частью NDH. 14 октября, в день Покрова Пресвятой Богородицы, рота усташей из Илока при помощи неких лояльных жителей села Нестин совершила в селе массовые убийства. Православный храм в те годы пострадал, а в церкви, неоднократно оскверненной, проживал отряд усташей. Нестин понес большие жертвы во Второй мировой войне, ведь за этот период погибло 144 жителя этого городка на Фрушко Горе.

Иконостас

В послевоенной истории место развивалось быстрее: 14 июля 1954 года в село пришло электричество, развивалось сельское хозяйство, особенно виноградарство, а позже посадка и производство груш и персиков.

Спорт также сыграл большую роль в распространении имени Нештины не только в пределах бывшего государства, но и по всему миру. Прежде всего, основатель Ориентационного клуба Нешта, д-р. Борислав Стеванович, соперниками которого были многочисленные чемпионы мира, а также бывшие и действующие чемпионы штата.

Достопримечательностью этого места также является православная церковь Святых Косьмы и Дамиана 1759 года с иконостасом работы Теодора Димитриевича Крацуна, чудотворная икона Пресвятой Девы Марии и большое количество книг и предметов, начиная с XVIII века.

Так, деревенский праздник 14 июля посвящен святым целителям Косьме и Дамьяну, который отмечают все жители этого прекрасного места Фрушкогоры, а двери открыты для всех званых и незваных гостей.

Нестин снова, как и много раз прежде, оказался на границе. На этот раз с Республикой Хорватией и его родным муниципалитетом Бачка-Паланка эту границу необходимо пересечь, что является уникальным случаем в Сербии. Кроме того, учащимся и тем, кто работает в Бачка-Паланке, приходится пересекать границу, чтобы попасть в школу и работать с обязательным контролем и задержанием на границе. [8]