Тихвинский скит Спасо-Преображенского монастыря ("Семь Ключей"): различия между версиями
Natalia (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
DmitryNel (обсуждение | вклад) м (Замена текста — «45» на «45») |
||
(не показаны 4 промежуточные версии 1 участника) | |||
Строка 17: | Строка 17: | ||
А по сообщению «Саратовских епархиальных ведомостей», 8 июля 1915 г. верующие пришли на Семь Ключей крестными ходами из десяти окрестных сел, и одиннадцать священников во главе с благочинным совершили молебствие о даровании Российскому воинству победы: шла первая мировая война. «Истинно добрым делом» назвал молебствие епископ Саратовский и Царицынский Палладий. | А по сообщению «Саратовских епархиальных ведомостей», 8 июля 1915 г. верующие пришли на Семь Ключей крестными ходами из десяти окрестных сел, и одиннадцать священников во главе с благочинным совершили молебствие о даровании Российскому воинству победы: шла первая мировая война. «Истинно добрым делом» назвал молебствие епископ Саратовский и Царицынский Палладий. | ||
[[Файл:Тихвинский скит Семь Ключей4.jpg|мини|слева]] | |||
В эти же годы на Ключах зарождался скит. Около 1910 г. первым здесь выкопал себе землянку и поселился крестьянин из Мордовской Норки Федор Савкин. В документе, предположительно датируемом 1914 г., упоминаются уже три «кельи богомольцев», расположенные «при реке Узе и роднике Семь Ключей», где живут четверо мужчин. Между 1914 и 1917 гг. на родниках была построена и часовня, приписанная к храму Михаила Архангела в селе Русская Норка. Настоятелем церкви с. Русская Норка в те годы был священник Иоанн Руссов, церковным старостой – Петр Занин. | В эти же годы на Ключах зарождался скит. Около 1910 г. первым здесь выкопал себе землянку и поселился крестьянин из Мордовской Норки Федор Савкин. В документе, предположительно датируемом 1914 г., упоминаются уже три «кельи богомольцев», расположенные «при реке Узе и роднике Семь Ключей», где живут четверо мужчин. Между 1914 и 1917 гг. на родниках была построена и часовня, приписанная к храму Михаила Архангела в селе Русская Норка. Настоятелем церкви с. Русская Норка в те годы был священник Иоанн Руссов, церковным старостой – Петр Занин. | ||
Строка 34: | Строка 34: | ||
В 2000 г. Семиключье было признано памятником природы областного значения. В 2003 г. здесь построили купальню и поставили семь поминальных крестов – в память о пострадавших за Христа насельниках скита. В 2005-2006 гг. от Мордовской Норки была проведена дорога с твердым покрытием. В 2007 г. за сорок дней была построена Тихвинская часовня. | В 2000 г. Семиключье было признано памятником природы областного значения. В 2003 г. здесь построили купальню и поставили семь поминальных крестов – в память о пострадавших за Христа насельниках скита. В 2005-2006 гг. от Мордовской Норки была проведена дорога с твердым покрытием. В 2007 г. за сорок дней была построена Тихвинская часовня. | ||
В сентябре 2010 г. на Семи Ключах был образован Тихвинский скит Пензенского Спасо-Преображенского монастыря. Сюда снова вернулись монахи. В 2010-2011 гг. была построена церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери и благоверного князя Александра Невского. Колокола для нее освятил 28 июля 2011 г. митрополит Астанайский и Казахстанский Александр. В 2013 г. был заложен фруктовый сад. В 2012-2014 гг. построили братский корпус. | В сентябре 2010 г. на Семи Ключах был образован Тихвинский скит '''[[Преображенский Пензенский мужской монастырь|Пензенского Спасо-Преображенского монастыря]]'''. Сюда снова вернулись монахи. В 2010-2011 гг. была построена церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери и благоверного князя Александра Невского. Колокола для нее освятил 28 июля 2011 г. митрополит Астанайский и Казахстанский Александр. В 2013 г. был заложен фруктовый сад. В 2012-2014 гг. построили братский корпус. | ||
== Святыни == | == Святыни == | ||
Строка 49: | Строка 49: | ||
'''Адрес:''' Шемышейский район, с. Мордовская Норка, 3 км. к югу-западу от села, Левый берег р. Узы. Добраться до «Семи Ключей» можно только по грунтовой дороге, через Русскую или Мордовскую Норку. | '''Адрес:''' Шемышейский район, с. Мордовская Норка, 3 км. к югу-западу от села, Левый берег р. Узы. Добраться до «Семи Ключей» можно только по грунтовой дороге, через Русскую или Мордовскую Норку. | ||
'''Телефон:''' 8 (927) 394-71-62. | '''Телефон:''' [tel:89273947162 8 (927) 394-71-62]. | ||
== Паломнику == | == Паломнику == | ||
Строка 58: | Строка 58: | ||
== Фото == | == Фото == | ||
<gallery> | <gallery> | ||
Тихвинский_скит_Семь_Ключей3.jpg | |||
Тихвинский_скит_Семь_Ключей.jpg | Тихвинский_скит_Семь_Ключей.jpg | ||
Тихвинский_скит_Семь_Ключей5.jpg | Тихвинский_скит_Семь_Ключей5.jpg | ||
Тихвинский_скит_Семь_Ключей6.jpg | Тихвинский_скит_Семь_Ключей6.jpg |
Текущая версия от 09:41, 12 мая 2020
![](/palomnik/images/thumb/5/55/%D0%A2%D0%B8%D1%85%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%82_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%8C_%D0%9A%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%B5%D0%B91.jpg/350px-%D0%A2%D0%B8%D1%85%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%82_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%8C_%D0%9A%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%B5%D0%B91.jpg)
На территории Тихвинского скита находится семь чтимых источников ("Семь Ключей"), на которых на рубеже XVIII-XIX веков было явление Тихвинской иконы Божией Матери. В 2000 году Семиключье было признано памятником природы областного значения.
История
Вряд ли найдется на Пензенской земле православный, не слышавший об этом святом месте в Шемышейском районе, между селами Русская Норка и Мордовская Норка, на левом берегу Узы. Его название, «Семь Ключей» или «Семи-Ключи», в переводе с мордовско-эрзянского означает «питьевые ключи» («симемс» по-эрзянски – «пить»).
По преданию, в свое время на Русскую и Мордовскую Норку часто нападали разбойники. Жители молились об избавлении от них Божией Матери, и Она им подала видимый знак своей милости.
Однажды в этих местах проходили трое солдат: двое православных и мусульманин. Вдруг они услышали в стороне шум воды. Подошли поближе, и увидели родники, а на дереве над ними – Тихвинскую икону Божией Матери. Это было на девятую пятницу по Пасхе, на рубеже XVIII-XIX вв.
Солдаты попытались снять икону с дерева. Но только иноверец смог взять ее в руки. Об этом доложили правящему архиерею, и тот сказал, что это – чудо Божие. Солдат-мусульманин после этого случая принял Православие. А Тихвинскую икону перенесли в ближайший храм – в Русскую Норку.
Поток богомольцев был столь велик, что на Семи Ключах в первой трети XIX в. учредили Тихвинскую ярмарку. Она проходила ежегодно с 26 по 28 июня. В 1834 г. на ярмарке побывало около двух тысяч человек – она была самой многолюдной во всем Петровском уезде.
Интерес к святому источнику рос и среди интеллигенции. В 1847 г. «Саратовские губернские ведомости» опубликовали статью «Петровский уезд. Семь Ключей. Из путевых записок».
А по сообщению «Саратовских епархиальных ведомостей», 8 июля 1915 г. верующие пришли на Семь Ключей крестными ходами из десяти окрестных сел, и одиннадцать священников во главе с благочинным совершили молебствие о даровании Российскому воинству победы: шла первая мировая война. «Истинно добрым делом» назвал молебствие епископ Саратовский и Царицынский Палладий.
![](/palomnik/images/thumb/9/96/%D0%A2%D0%B8%D1%85%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%82_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%8C_%D0%9A%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%B5%D0%B94.jpg/300px-%D0%A2%D0%B8%D1%85%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%82_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%8C_%D0%9A%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%B5%D0%B94.jpg)
В эти же годы на Ключах зарождался скит. Около 1910 г. первым здесь выкопал себе землянку и поселился крестьянин из Мордовской Норки Федор Савкин. В документе, предположительно датируемом 1914 г., упоминаются уже три «кельи богомольцев», расположенные «при реке Узе и роднике Семь Ключей», где живут четверо мужчин. Между 1914 и 1917 гг. на родниках была построена и часовня, приписанная к храму Михаила Архангела в селе Русская Норка. Настоятелем церкви с. Русская Норка в те годы был священник Иоанн Руссов, церковным старостой – Петр Занин.
Около 1920 г. на Семь Ключей пришел Илья Массеров, до этого живший в монастыре под Киевом. Примерно в это же время в скиту поселились Гавриил Сурков из Урлейки, Григорий Пронин и Иосиф Шашин из Русской Норки. Были построены две избы, для насельников скита и богомольцев, а в 1926 г. – и небольшая бревенчатая Тихвинская церковь. На ее освящение приезжал последний настоятель Пензенского Спасо-Преображенского монастырь архимандрит Иоанникий (Жарков), а всего на торжество собралось около двадцати тысяч верующих. Никто из насельников скита священного сана не имел, но литургии совершали по воскресным дням и праздникам священники окрестных сел.
С отшельниками поддерживал духовную дружбу святой старец Иоанн Оленевский. Приходившим к нему людям он часто советовал брать для исцеления воду из святого источника.
В эти годы на Семиключье приходили богомольцы за сотни верст – даже из теперешних Барановского и Павловского районов Ульяновской области. На девятую пятницу по Пасхи и на Тихвинскую собиралось до трех тысяч человек. Особенно усердно на Семиключье приходили молиться о дожде во время засух. Женщины из Русской Норки за три версты ползли к источнику на коленях.
Конечно же, всё это не устраивало безбожную власть. В ноябре 1930 г. церковь разобрали и перевезли в Узинское лесничество, где до 1993 г. ее здание использовали как клуб. Гавриил Сурков и Илья Массеров были арестованы на Семи Ключах, Григорий Пронин и Иосиф Шашин – чуть позже в Пензе. Скит прекратил существование.
Но тропинка паломников не зарастала сюда и в эти страшные годы. До начала 50-х гг. на Семи Ключах по-прежнему ежегодно проводили ярмарки. На девятую пятницу сюда собирались не менее 150-200 человек. В 1952-1959 гг. настоятелем церкви в Русской Норке был протоиерей Димитрий Калмыков (1904-1976), немало сделавший ради спасения источника от поругания; в 1975-1986 гг. здесь служил еще один известный духовный подвижник, протоиерей Анатолий Зотов (1930-2000).
С 1961 г. в течение нескольких лет на Семиключье была пасека, затем – летний лагерь скота. Но и тогда сюда собирались в праздники паломники. В 1991 г. возобновилась традиция крестных ходов на девятую пятницу от Пасхи из Русской Норки на Семь Ключей. Сюда любил заезжать архиепископ Пензенский и Кузнецкий Серафим (Тихонов; 1935-2000), чтобы постоять в тиши, помолиться, испить ключевой воды.
В 2000 г. Семиключье было признано памятником природы областного значения. В 2003 г. здесь построили купальню и поставили семь поминальных крестов – в память о пострадавших за Христа насельниках скита. В 2005-2006 гг. от Мордовской Норки была проведена дорога с твердым покрытием. В 2007 г. за сорок дней была построена Тихвинская часовня.
В сентябре 2010 г. на Семи Ключах был образован Тихвинский скит Пензенского Спасо-Преображенского монастыря. Сюда снова вернулись монахи. В 2010-2011 гг. была построена церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери и благоверного князя Александра Невского. Колокола для нее освятил 28 июля 2011 г. митрополит Астанайский и Казахстанский Александр. В 2013 г. был заложен фруктовый сад. В 2012-2014 гг. построили братский корпус.
Святыни
![](/palomnik/images/thumb/f/f7/%D0%A2%D0%B8%D1%85%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%82_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%8C_%D0%9A%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%B5%D0%B92.jpg/300px-%D0%A2%D0%B8%D1%85%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%82_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%8C_%D0%9A%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%B5%D0%B92.jpg)
- Семь чтимых источников
- Образ Тихвинской иконы Божией Матери
Престольные праздники
Икона Пресвятой Богородицы "Тихвинская" - 9 июля
Александр Невский, благоверный князь - 6 декабря
Как добраться
Адрес: Шемышейский район, с. Мордовская Норка, 3 км. к югу-западу от села, Левый берег р. Узы. Добраться до «Семи Ключей» можно только по грунтовой дороге, через Русскую или Мордовскую Норку.
Телефон: 8 (927) 394-71-62.
Паломнику
Расписание богослужений:
Литургия совершается ежедневно в 9.00, вечерние богослужения — ежедневно в 17.00.
Фото
Видео
Ссылки
Тихвинский скит Спасо-Преображенского монастыря