Храм иконы Божией Матери «Казанская» (Серпухов)

Идёт загрузка карты…

Храм иконы Божией Матери «Казанская» в городе Серпухов был построен в 1737-1746 годах на средства Г. Савостьянова и А. В. Кишкиной. Каменный пятиглавый храм с трапезной и шатровой колокольней. Приделы: Пятницкий и мученицы Агриппины. Храм является памятником архитектуры XVIII века.

История[править | править код]

До построения в Серпухове Казанского храма на его месте, на так называемом, Остром конце древнего Серпухова, издавна стояла деревянная церковь во имя святой великомученицы Параскевы, нарицаемыя Пятницы. В XVIII веке, когда данная местность называлась уже Ямской слободою, взамен обветшавшей деревянной церкви: освящённой во имя Казанской иконы Божией Матери уже в 1731 году, строится каменная. Предание называет строительницей серпуховскую купчиху Акилину Васильевну Кишкину, однако сохранился указ Синодального Казённого приказа о строении этого храма, от 15 июля 1737 года данный не ей, а «приходским людям алтирельному кузнецу <пушечнику> Герасиму Савостьянову со товарищи». Строительство закончилось к 1744 году, когда 11 марта был «священнодействован» антиминс Казанской церкви. В 1792 году с южной её стороны, на месте прежней паперти, в память о прежнем посвящении был пристроен придел святых мучениц Параскевы и Агриппины.

Казанская церковь была и остаётся одним из уникальных образцов русского церковного зодчества 1730-х годов. В царствование Анны Иоанновны каменные храмы сооружались достаточно редко. Судя по фотографиям начала ХХ века, её двухсветный кубовидный четверик, увенчанный пятью крупными главами, в окружении более миниатюрной шатровой колокольни и приземистых объёмов алтаря, придела с южной стороны — создавал настроение сдержанной силы и ясности. Скупой кирпичный декор в виде зубчатого карниза и оконных наличников-полуколонок придавал зданию изящество; в стенах были скрыты голосники, сообщавшие интерьеру особую акустику. Затейливой формой отличались кованые кресты на главах и решётки в окнах. Главный иконостас был возобновлён в 1848 году, а придельный — в 1886 году. Тогда же, видимо, храм был расписан. В начале ХХ века Казанскому храму оказывали традиционную помощь местные фабриканты, потомственные почётные граждане Игнатовы; вообще же это был один из беднейших приходов города Серпухова. По данным на 1917 год, церковь посещало 335 прихожан – жителей Серпухова и ближних деревень: Дворики, Скрылья, Глазово, Паниково, Судимля и Ивановская. Определённые сложности в жизни Казанского прихода создавало и присутствие на его территории многочисленной и активной общины старообрядцев-«поповцев» храма Успения Божией Матери в Глазово — по данным 1905 года, их насчитывалось 957 душ обоего пола. Нередки были случаи и «уклонения в раскол» прихожан храма.

С 1896 года настоятелем Казанской церкви был Николай Измаилович Орлинков (1872-1920 гг.). Он происходил из духовного звания. Его отец Измаил Васильевич Орлинков в начале XX века был соборным благочинным в Серпухове. Младший брат Н. И. Орлинкова священник Петр Измаилович (1876-1937 гг.) прославлен Русской Православной Церковью в сонме новомучеников и исповедников. В 1920 году во время эпидемии сыпного тифа отец Николай Орлинков скончался. В Крещенский сочельник батюшка, как обычно, пошел с сыном Михаилом со святой водой по приходу. Начал с рабочих казарм, где свирепствовала эпидемия. Здесь он причащал и соборовал болеющих, отпевал умерших. Потом отец Николай пешком отправился в Паниково. Там в доме своего прихожанина крестьянина Темнова он почувствовал себя плохо. 3 февраля батюшка преставился о Господе.

После смерти о. Николая настоятелем Казанского храма стал протоиерей Сергий Иванович Крутяков, 1876 г. р., сын псаломщика. По окончании Вифанской Духовной семинарии был определен учителем Московского Императорского Воспитательного дома, где преподавал Закон Божий и церковное пение. С 1905 года служил диаконом Казанского храма, в 1915 году — диакон церкви Рождества Богородицы (приписной к Ильинской). С 1920 года протоиерей Сергий становится настоятелем Казанского храма, неоднократно подвергался арестам, год его смерти неизвестен.

Последние несколько лет перед закрытием церкви её настоятелем был священник Николай Соколов. В 1923 году при Казанской церкви числилось только 64 прихожанина. В 1937 году Казанский храм закрыли, отец Николай был арестован и репрессирован.

Вокруг церкви когда-то был очень живописный, утопающий в зелени район частной застройки с прудом и цветочными полянами. Но все больше и больше земли требовало расширяющееся промышленное производство: сначала здесь возникла обозостроительная артель, переросшая позже в обозостроительный завод, на месте которого в середине XX века образовалась мебельная фабрика. Храм оказался на территории предприятия. Долго он стоял закрытым и заброшенным. Со временем храм был перестроен до неузнаваемости в трехэтажное здание. Здесь разместились и производственные цеха мебельной фабрики, и кабинеты фабричной конторы. В алтаре на первом этаже стояли станки, здесь была кузница. На втором этаже — кабинеты, третий этаж делили между собой медпункт и «красный уголок».

Современное состояние[править | править код]

В 1999 году при Казанском храме была зарегистрирована православная община. С 2006 года церковь имеет настоятеля, стали служиться молебны перед иконой Казанской Божией Матери. Первые иконы были принесены прихожанами. В 2008 году настоятелем церкви стал священник Валерий Гололобов. 21 июля 2008 года, в день престольного праздника — Казанской иконы Пресвятой Богородицы — в храме была отслужена первая Божественная литургия. Первые службы в Казанской церкви стали совершать на третьем этаже.

В самом начале возрождения храма при его обследовании на чердаке была обнаружена неплохо сохранившаяся масляная роспись позднеакадемического стиля 2-ой половины XIX века. На церковном своде изображена Святая Троица (восточная распалубка свода); восемь Архангелов: Михаил, Рафаил, Селафиил и Иегудиил (южная распалубка); Гавриил, Иеремиил (?), Варахиил и Уриил (северная распалубка); и еще пять Ангелов — на западной распалубке свода.

Одной из первых прихожанок Казанской церкви стала Лидия Михайловна Орлинкова — дочь священника Михаила Орлинкова.

В 2010 году в Казанский храм первый раз пришел крестный ход с иконой Божией Матери «Взыскание погибших». Казанский храм впервые после десятилетий запустения и осквернения встречал столь чтимый в Серпухове образ Пресвятой Богородицы.

При храме действует воскресная школа «Солнышко». На сегодняшний день в школе обучается более 19 детей. Дети изучают основы православной веры, проводятся музыкальные и творческие занятия. К праздникам Покрова Пресвятой Богородицы, Рождеству Христову и Светлому Христову Воскресению дети готовят праздничные программы, поздравляют с праздниками прихожан, выступают на городских фестивалях, ходят поздравлять детей в социально-реабилитационный центр. В течение года для детей и родителей организуются паломнические поездки и познавательные экскурсии. Перед занятиями для детей силами родителей устраивается небольшая трапеза.

При Казанском храме действует община трезвости. В теплой семейной обстановке, за чашкой чая участники делятся своим опытом преодоления зависимости и построения новой, трезвой жизни. Также разбираются вопросы, как помочь, страждущему члену семьи, в том числе и в тех случаях, когда он не видит проблемы и не просит помощи. Встречи в общине трезвости проходят каждую среду с 18.00 до 20.00. Перед встречами в 17.30 служится молебен о страждущих.

На пути возрождения Казанской церкви еще предстоит сделать очень многое. Божьей милостью и общими стараниями работа эта начата и продолжается.