Храм Троицы Живоначальной (Старый Восток)

Идёт загрузка карты…

Храм Троицы Живоначальной в Старом Востоке — первый храм Русской Православной Церкви в Канаде. Входит в состав Патриарших приходов Русской Православной Церкви в Канаде.

История[править | править код]

В начале мая 1896 года первая группа переселенцев прибыла в Провинцию Альберта из Галичины. Несколько семей поселились на территории Рэбит-хилл, что к юго-западу от Эдмонтона, а остальные решили расположиться к востоку от небольшого озера Лайместон (Limestone Lake). Впоследствие эта территория была названа поселением Восток (Wostok).

В июле 1897 года для совершения первой Божественной Литургии на канадской земле сюда приехали священнослужители Русской Православной Церкви — священник Димитрий Каменев и диакон (в последствии священник) Владимир Александров. Весной следующего года они снова посетили русинов и совершили богослужения в новых более отдаленных районах. Так сохранилось упоминание о том что 24 мая в доме Федора Немирского ими было совершено Таинство крещения 28 детей.

Несколько человек из числа эмигрантов, имевших хорошее религиозное образование, смогли организовать регулярные собрания и богослужения, совершаемые мирским чином. Эти собрания, лидерами которых были Антон Савка, Константин и Феодор Немирские и Иван Лакуста пользовались таким успехом, что даже посещались представителями других христианских конфессий из близлежащих районов.

В это же время поселенцы начали обсуждать с духовенством вопрос о возможности организации прихода, строительства новой церкви и обустройства кладбища. После совместного совещания было подано заявление в Департамент внутренних дел Канады с просьбой предоставить 40 акров земли для церковного участка и 120 акров для места жительства духовенства. Просьба была удовлетворена и земля была выделена на участках S.W. 23, T.56, R.18,W 4 (указана разметка и расположение земли в местной измерительной системе).

4 июня 1898 года, в трехстах метрах от того места, где была совершена первая Литургия на канадской земле, основание первого Православного Храма было засвидетельствовано надписью на закладном камне: «Во имя Отца, и Сына и Святого Духа. Первая Православная Церковь в Канаде основана во имя Святой Живоначальной Троицы 4 июня, в году 1898 лета Господня». 13 декабря того же года скончался Антон Савка, став первым из поселенцев похороненных на новом кладбище.

Весной 1899 года было начато строительство храма. Те из поселенцев, которые умели что-то мастерить и обладали опытом строительства, приняли активное участие в процессе постройки самого здания, другие занимались подготовкой земли для кладбища. Весь следующий год шли работы по завершению фасада храма, был сделан алтарь, а также приобретено все необходимое для совершения богослужений. Летом была закончена постройка священнического дома.

1 сентября 1900 года назначенный окормлять общины русинов священник Иаков Корчинский с супругой прибыл в Канаду из Сан-Франциско. Согласно канадской переписи населения 1901 года священник Иаков Корчинский был 39-ти лет от роду, а его супруга Варвара – 34-х. На протяжении 18 месяцев он трудился в провинции Альберта по возвращению в Православие униатов русинского происхождения и устройству в местах их компактного проживания приходских храмов.

20 мая 1901 года в день праздника Пятидесятницы святитель Тихон в сослужении епископа Таврического и Симферопольского Николая (Зиорова) освятил нoвопостроенную церковь в честь Пресвятой Троицы. На богослужении молились около пятисот человек, как православных, так и униатов.

В мае 1902, священник Иаков Корчинский отбыл на новый приход и на его место был назначен священник Михаил Скибинский, выпускник Холмской духовной семинарии. святитель Тихон (Белавин) напутствовал его на новое место служения такими словами: «В Канаде предстоит тебе и другое великое и святое дело – проповедовать истину Православия; … за неимением истинных пастырей разбежались овцы, рассеялись, и блуждают, и достаются на съедение всякому зверю в поле (Иезек. 34, 5-6). Пожалей же этих, заблудших овец, собери их с разных стран, потерянных сыщи, угнанных возврати, раненных перевяжи, больных подкрепи, упокой их на хорошем пристанище и тучной пажити и паси их по правде.”

Будучи хорошим организатором, отец Михаил открыл библиотеку с читальным залом для молодежи и проводил уроки по основам православного вероучения церковного пения. Храм Живоначальной Троицы был центром религиозной жизни поселенцев, поскольку у эмигрантов, проживавших на фермах, отдаленных от местности Восток, пока не было собственных храмов и им приходилось совершать многокилометровые путешествия, чтобы попасть на богослужения.

1906 году священник Скибинский был переведен священноначалием в город Виннипег, а вместо него прибыл священник Михаил Фекула.

28 октября 1907 года по неизвестным причинам произошло возгорание, и храм был спален дотла. Это трагическое событие стало большим ударом для всех прихожан, однако они собравшись с духом стали собирать средства и проектировать новый храм.

К огорчению многих, процесс постройки был затянут из-за возникшего спора среди некоторых членов прихода о месте для нового храмового строения. В конечном итоге, после долгих обсуждений, храм построили около мили к югу от старого места. Новая церковь получилась более вместительной и красивой, а рядом была сооружена небольшая звонница.

Вскоре, неподалеку был основан монастырь, который также имел небольшой деревянный храм в честь Воздвижения Креста Господня. Немногочисленная братия монастыря в составе 5-6 человек, организовала регулярные занятия библейских классов для всех желающих постигнуть основы православной веры. К сожалению сохранилось крайне мало сведений о истории монастыря. Известно, что в 1918 году настоятелем Кресто-Воздвиженского монастыря был иеромонах Георгий (Сичев). Монастырь просуществовал до 1946 года, после чего был упразднен священноначалием, а монастырский деревянный храм разобран (его части впоследствии использовались прихожанами в отделке храма Живоначальной Троицы). Сейчас на месте монастыря находится фермерский дом, где проживают потомки Федора Немирского, являющиеся активными прихожанами.

В декабре 1932 года общину постигло новое испытание: сильный пожар по неустановленным причинам вновь спалил Божий храм. Прихожане были настолько опечалены эти событием, что до 1938 года не предпринимали никаких попыток восстановить церковь и богослужения временно совершались в монастырском храме.

Весной 1938 года группа, состоящая из заинтересованных и энергичных прихожан начала возведение новой церкви, которую решено было строить на месте первого сгоревшего храма. Новая церковь своей архитектурой, более напоминает древне-русские храмовые постройки, нежели те которые традиционно строились в Закарпатье в 18-19 веках. Внутреннее пространство храма достаточно небольшое и может свободно вместить не более 60 человек. В подклете имеется помещение для проведения трапез и приходских собраний.

Говоря об истории прихода, стоит упомянуть о том, что с 1985 по 1996 год, по просьбе прихожан, он окормлялася священником из Американской Православной Церкви. Это произошло по причине того, что к тому времени многие из приходивших на богослужение уже не понимали церковно-славянского языка, а служащему тогда священнику было трудно выучить английский язык в силу преклонного возраста. Но все же впоследствии, приход стал окормлять священник из Русской Православной Церкви, хорошо владевший английским языком.

В 1997 году состоялось торжественное празднование столетия со дня освящения храма. В дар приходу Святейший Патриарх Алексий II передал икону с частицей мощей святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси. А летом 2007 года на том месте, где была совершена первая православная Литургия на Канадской земле, Управляющий патриаршими приходами в Канаде епископ Каширский Иов совершил под открытым небом таинство святой Евхаристии в сослужении духовенства, при стечении многочисленных паломников и гостей.