Свято-Успенский мужской монастырь (Цыганешты)

Идёт загрузка карты…

Цыганештский монастырь был основан в 1725 году боярином Лупу Денку и крестьянами из комуны Кобалка (ныне Кодрянка), которые построили деревянную церковь, чтобы укрывать в ней христиан из близ лежащих сел от набегов татар.

История[править | править код]

В 1846 году, на месте старой деревянной Успенской церкви, была возведена каменная, под руководством игумена Виктора на средства, собранные верующими. Вторая церковь во имя Св. Николы Чудотворца была построена в 1840 году, в молдавском стиле, на средства одной группы верующих, большая часть которых была пожертвована Кишиневским купцом.

Первым настоятелем монастыря был иеромонах Самуил. После своей кончины он оставил монашеской общине завещание, подписанное им, в котором он указал, где проходит граница монастырских угодий, как его схватили татары, как у него были похищены все документы и как был разграблен монастырь. К сожалению, годы его настоятельства не известны.

О ситуации в монастыре в период 1924-1936 гг. пока ничего не известно, потому как нет достаточных документальных источников.

Архимандрит Иоаким Бурля, родом из селения Бравича, был назначен настоятелем Цыганештского монастыря в 1940 году.

Во время Второй Мировой Войны на монастырском кладбище были захоронены сотни павших воинов — русских, немцев и румын. После войны власти пытались несколько раз закрыть монастырь. Первая попытка последовала в 1945 году, когда настоятелем монастыря был архимандрит Иоаким Бурля. Тогда в монастырь прибыли капитан и несколько военных. Настоятель принял их надлежащим образом. Говорят, что незваные гости, увидев как живут монахи и как они трудятся изо дня в день, оставили монастырскую братию в покое.

Но, в 1959 году, местные власти распустили монастырскую общину и всех послушников отправили по домам, а через год начались преследования и самих монахов. Настоятеля монастыря архимандрита Иоакима силой заставили покинуть монастырь. Он же, выйдя на коленях до самих ворот обители, проклял коммунистический режим и вернулся в свое родное село Бравича. Все иконы и церковные книги под предлогом перевоза в Гербовецкий монастырь были вывезены за пределы монастыря и уничтожены в огне. Монастырское кладбище сравняли с землей. Тогда же исчезла Дорожка Монахинь, которая соединяла Цыганештский и Таборский женский монастырь. Эти два монастыря до закрытия обменивались товарами и в случае нужды помогали друг другу.

Единственная икона, которая сохранилась до наших дней — чудотворный образ Св. Вмч. Пантелеймона с частичкой его святых мощей. Эта икона была подарена монастырю, ныне прославленным в лике святых, епископом Кишиневским и Хотинским Серафимом (Чичаговым) в 1909 году.

После того, как монастырский комплекс был закрыт, в 1960-1961 годах в монастырских корпусах начал действовать госпиталь для физически неполноценных людей. Летняя Успенская церковь была трансформирована в больничный склад, где хранились медикаменты и медицинский инвентарь, а в алтаре храма хранилось постельное белье. В зимнем Никольском храме были установлены боксы для больных. После 1961 года на территории монастыря действовала лечебница для душевнобольных. Администрация лечебница распорядилась сравнять с землей монастырское кладбище. В притворе летнего храма работал магазин.

Чтобы стереть из памяти наших людей веру в Бога, в эти годы коммунисты превратили один из старейших монастырей Молдовы в психиатрическую лечебницу. Эта больница действовала вплоть до июля 1992 года.

8 сентября 1992 года Цыганештский мужской монастырь снова был открыт. На тот момент монастырский комплекс после многих десятков лет запустения находился в очень прискорбном состоянии, потому как с самого закрытия в нем вообще не проводились ремонтные работы. К тому же работники лечебницы, оставшись без работы, разграбили полностью монастырь, приведя его в руины. В летнем храме протекала крыша во многих местах, все стены храма были в трещинах. Братские корпуса и другие здания требовали капитального ремонта.

Первым настоятелем после вторичного открытия монастыря былархимандрит Артемий Бокша, который прибыл сюда в 1992 году из Каприянского мужского монастыря, и находился Цыганешстком монастыре до 1994 года.

С 1994 по 1997 года настоятелем монастыря был архимандрит Донат(в миру Георгий Боубэтрын). С 9 декабря 1997 года декретом Высокопреосвященного Митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира настоятелем Цыганештского Успенского мужского монастыря был назначен иеромонах Иринарх (Костру), который Милостью и с Помощью Божией несет крест настоятельства этой святой обители уже более 15 лет.

В 1998 году были закончены строительные работы по восстановлению летнего Успенского храма. Церковь выполнена в русском стиле, имея форму прямоугольника, небольшого размера. Крыша храма имеет две небольшие башенки, построенные в готическом стиле: одна над притвором храма, другая — над наосом. Боковые апсиды слегка выражены. Внутренний интерьер церкви выполнен в традиционном стиле. Храм имеет сводчатый потолок. В верхней части притвора расположен клирос.

Современное состояние[править | править код]

В настоящий момент на территории монастыря действуют три церкви. Третья церковь была возведена в 2009 году во имя чудотворной иконы Божией Матери «Живоносный Источник», которая построена сверху над источником.

Монастырь также имеет библиотеку, в которой представлены отдельные книги возрастом более 100 лет.