Преподобный Порфирий – пророк нашего поколения. Том 4

Внешняя мудрость есть разумное и логическое использование качественного знания, опыта, и таланта, это правильное суждение и восприятие вещей. Мудрец в міру – это тот, кто знает много, глубоко, и точно. До Христа мудрецами были маги и философы.

В христианстве мудрецом является тот, кто более заботится о душе, нежели о тленном теле. Он верно хранит евангельские заповеди и каждый день ревнует о своем спасении. Все святые были мудрецами, так как владели искусством искусств, наукой наук, которая есть не что иное, как способность умертвить страсти и победить мудрого на злое, то есть диавола. Святые обладали высшим искусством –посредством добродетелей привлечь божественную благодать в свою жизнь и сделать ее неотъемлемой.

Но есть и другая, еще более высшая мудрость. Это Мудрость Божия как действие² и свойство. Как действие мы наблюдаем ее повсеместно распространенной в тварном міре: у ангелов, у людей, у животных, в природе. Как свойство – она является одним из главных, фундаментальных признаков Бога, так что в Ветхом Завете³ даже выступает как ипостась и лицо. Пророки, говоря о божественной Мудрости, часто имеют в виду воплощенного Бога Слово, то есть самого Христа. Христос и есть воплощение божественной Мудрости.⁴

Абсолютная Мудрость принадлежит только Богу, и от нее происходят все другие виды мудрости. Только Бог всемудр, ведь Он сотворил все из ничего, и, если пожелает, все вернет обратно, превратит в ничто. Он единственный Создатель всего міра, всемудрый Управитель истории, и праведный судия неба и земли. Он создал все вещи, всем управляет, и прозревает конец каждой вещи. Божественная Мудрость справедлива, действует чудесным образом, и последовательно ведет человека ко спасению. Все создания призваны к лучшему концу, к непрестанной славе истинного Бога.

Ограниченный человеческий ум не способен сам собой проследить даже за следами недосягаемой глубины таинственной Мудрости и благости Божьей.⁵ Но Бог открывает свои тайны тем, кого любит особенно, своим избранным и наидостойнейшим служителям. Только они, святые, могут прикоснуться к неведомым, неисследованным судам Божьим. Всеведущим (как таковым), конечно, является только Бог, но и святые могут стать богами по благодати, так что и они становятся по благодати всеведующими. Такими всеведующими стали апостолы Христа, неграмотные рыбаки,⁶ или трое Святителей Христовых, светильники вселенной и потоки мудрости. Премудрой была и св. Екатерина,⁷ – не благодаря своему мірскому образованию, но Мудрости Божьей, просветившей ее речь. Премудрым иерархом был, например, и Дионисий Ареопагит,⁸ и другие святые Церкви.

Этим редчайшим богатством божественной Мудрости обладал в высшей степени и св. Порфирий, несмотря на свою мірскую неграмотность. По причине разных обстоятельств, он не окончил даже второго класса начальной школы, не научившись там даже как следует читать. Но этому бедному и неграмотному ребенку суждено было стать мудрейшим из мудрецов всего міра. В пустыне Кавсокалитского скита он богато воспринял божественную благодать, все его чувства раскрылись, он стал умным, сильным, сияющим, божественно прекрасным, радостным. Бог богато наделил его всеми дарами, причем в огромной степени.

Святой Порфирий сумел сохранить это непосредственное общение с Богом до самого конца жизни, непрестанно получая извещения от всеведующего Бога о том, в чем нуждался каждый из множества людей, обращающихся к нему за помощью. Когда извещения сразу не было, то было достаточно краткой молитвы, и Христос быстро откликался своему любимцу. Святая Премудрость Божия ущедрила Святого, так что он видел все что творится на небе, на земле, и под землей.

По благодати Божьей, он знал наизусть всю Псалтырь, Троичные каноны Октоиха, разные другие каноны из Октоиха и Триоди, огромные куски из Св. Писания и Отцов. Он не только в точности знал текст, но даже номер страницы в книге. Не сидев за партой, он тем не менее стал непревзойденным богословом, который мог сразу и лучшим образом ответить на трудный вопрос.

Он мог разговаривать на всех языках без помощи переводчика. Его знания распространялись на весь спектр человеческих наук. Он легко беседовал с учеными в любой области, обсуждая высокие современные технологии, достижения и открытия. Что особенно поражало ученых собеседников, так это не просто подробности, в которых он разбирался в определенной теме, но и советы по решению разных долго неразрешимых проблем, а также будущие направления исследований.

Святой видел геологические пласты земли лучше всяких современных устройств. Мог видеть людей и вещи на другом конце земли лучше любого радара. Видел другие планеты и небесные тела лучше любого телескопа, а внутренности человеческого тела лучше рентгена и томографа. Лучше врачей и хирургов он ставил диагноз, и даже делал операции – без инструментов, без надрезов, излечивая людей на другом конце света. Лучше любого психиатра или психолога он сразу видел глубины души, самые потаенные и неисповеданные страсти, которые даже сами их носители⁹ не всегда осознавали, причем он не просто открывал проблемы, но помогал успешно с ними справиться.

Он мог видеть что происходило в далеком и неведомом прошлом, что происходит сейчас, – причем на другом конце земли, и то, что несомненно случится в будущем – неожиданно быстро, или через много лет. Короче говоря, языки, знания, прошлое, настоящее, и будущее – все это было просто и доступно премудрому Старцу Порфирию.

Разумеется, что все его благодатные дары – прозорливость, предвидение, врачевание и проч. – имели огромное значение, но выше всего этого было то, что в каждый момент, в любом трудном случае он знал волю Божию. У людей могли быть похожие ситуации, но насколько бы они ни казались одинаковыми, каждый случай имел свое объяснение, и только такой святой человек, особенно просвещенный от Господа, мог это различить. Он был способен точно распознать: что (происходило с человеком) от действия Бога, а что от диавола. Это особенно важно для нашего времени, потому что диавол распространяет¹⁰ в міре такое смятение, что наивные люди неправильно истолковывают события, впадают в прелесть, или даже в ереси.

Старец мог обнаружить тайный замысел Божий в конкретном случае, и тогда брал на себя ответственность и открывал человеку то, что от него хочет Бог. Он получал извещение свыше, быстро и напрямую, и таким образом мог прояснить самое запутанное дело. Это происходило с позволения Св. Духа, и поскольку Старец был точно уверен что говорит не от себя, он с дерзновением объявлял человеку волю Божью, от имени Бога, и все сказанное сбывалось в точности. Бог открывал своему простому и смиренному рабу спасительные тайны, таинственные небесные истины, тогда как это было скрыто от людей гордых, мудрых только внешне, которые имели мірское мудрование и мірские идеалы.¹¹

Старец имел просвещение, рассуждение, благоразумие, справедливость, понимание, благочестие, мужество... одним словом – божественную Мудрость. А кроме того – любовь, радость, мир, долготерпение, благость, доброту, – что является показателем богатства благодати Св. Духа. Он очевидно был сосудом божественной Мудрости и благодати, которые в нем тесно переплетались между собой. Поэтому Святой так поражал, и продолжает поражать современного человека, – как своими редкими дарами, так и глубиной знаний. Бывало, что и сам Старец смиренно признавал: «Эх, много, очень много даров мне досталось от Бога!»¹² В другой раз он сказал: «Я хотя и неграмотный... но вижу, вижу все».¹³

Наиболее достоверное свидетельство и наилучший рассказ про святого человека можно услышать от другого святого. Так, однажды св. Паисий сказал одному паломнику: «Ты не представляешь себе величину мудрости о. Порфирия! Видишь вон там море? – возьми ведро, и попробуй вычерпать его. Получилось? Так и с мудростью о. Порфирия – это целое море!»¹⁴ Святой и вправду был сосудом, полным Св. Духа и божественной Мудрости.

Благодатные дары даются немногим, и не для того чтобы кого-то впечатлить. Это должен быть человек высокой духовности, чтобы он мог хранить их и не впадать при этом в гордость. Старец никогда не предавал Бога; до конца своей жизни он сохранял дух смирения и жертвенной любви, делая великое дело в наше греховное время.

Мы выражаем огромную сердечную признательность всем тем свидетелям, кто поучаствовал в составлении этой книги. Надеемся, что сердца читателей возрадуются, укрепятся в вере, приободрятся, чтобы еще больше возлюбить нашего всемогущего Бога и Его много-благословенного Святого.

Будем молиться, чтобы единый и единственный премудрый Бог, по молитвам прп. Порфирия, помиловал нас в день Суда. «Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь».¹⁵

Келья Св. Феодоров Кариес, Св. Гора Афон

Свидетельство Старицы Феодоры, игумении монастыря Св. Феодоров, Ираклеон, о. Крит

Наш блаженной памяти Старец Тимофей Тзанис, духовник и ктитор нашего монастыря, познакомился со св. Порфирием в 1960-е годы, когда учился в Афинах, и со временем у них наладились особенные отношения, взаимной любви и почтения.

Жизнь старца Тимофея во многом была схожа с жизнью св. Порфирия. Оба они родились в маленьком селе и в многодетной семье (о. Тимофей был пятым ребенком в семье, а о. Порфирий – четвертым). Оба основали женские скиты, и духовно окормляли множество людей, в основном на исповеди. Старец Тимофей однажды совершенно потерял зрение, как и св. Порфирий. Оба имели серьезные проблемы со здоровьем, особенно мучительные в старости, и оба в конце концов умерли в один год и месяц, с разницей в несколько дней.

В мае 1976 г. о. Тимофей заложил фундамент будущего монастыря Св. Феодоров, после чего столкнулся с разными искушениями, – дошло до того, что он даже засомневался: «Может быть нет воли Божьей на строительство этого монастыря?» В 1978 г. он приехал в Калисью, и о. Порфирий сразу же освободил его от всех неприятных помыслов, следующим образом: хотя Старец никогда там не был, он с восхищением начал описывать монастырь:

– Отец Тимофей, пойдем, пойдем посмотрим... Ооо! Ну ты даешь, вижу огромный монастырь, огромный! Вокруг стена... Там, рядом вижу кто-то держит загон овец. А вот там, слева, как только поднимаемся по ступенькам, вижу новую могилу... только она пустая.

– Отче, моя матушка при смерти, последняя стадия рака. Я попросил одного рабочего втихаря выкопать могилу и временно ее пока прикрыть, чтобы матушка не заметила, когда приходит в обитель, чтобы не расстраивалась. Никто не знает про эту могилу, это секрет.

Это произвело впечатление – что Старец видел эту тайную могилу, и что она была пуста. А попадья, матушка Мария, через год, в мае 1979, постриглась в схиму, и спустя два месяца почила о Господе, и была похоронена в той могиле.

Старец Тимофей не принимал денег от женщин, которые собирались стать монахинями – чтобы не связывать их на случай если они передумают, или решат выйти из монастыря. Поскольку же денег не хватало, было трудно. Однажды в разговоре со Старцем он подумал:

– Закончу ли я вообще этот монастырь?

И Старец сразу ответил на его помысел:

– Эх, ты не переживай, – продолжай работы, и достроишь свой монастырь, деньги найдутся!

– Отче, а бурить ли скважину? Есть там вода?

– Даже не думай, нет там нигде воды.

И действительно, воды там до сих пор не обнаружили.

У старца Тимофея были проблемы с желудком и с легкими, серьезные проблемы с кровообращением и сердечная недостаточность. Из-за частых отеков легких он каждый раз был на грани смерти.

Однажды в феврале 1988 г. ему было очень плохо, он замучился, сильно похудел, а из-за катаракты еще и плохо видел. Один человек, из его духовных чад уговаривал его съездить в Афины и попробовать иглоукалывание, уверяя что это точно ему поможет. О. Тимофей согласился чтобы его отвезли в Афины на врачебное обследование. С ним вместе поехала монахиня Тимофея, Ирина, и Манолис, который горячо высказывался против иглоукалывания, всю дорогу повторяя: «Отче Тимофей, не слушай того парня. Нет, нет – не соглашайся на иглоукалывание. Держись от этого подальше, это же йога! Это йога!»

По приезде в Афины о. Тимофей пожелал первым делом заехать в Милеси. Как только мы зашли в келью к Старцу, тот сразу сказал:

– Манолакис...¹⁶ Да, иглоукалывание – это йога, йога!

О. Тимофей сразу понял что к чему, и подошел погладить Старца по голове, но тот воспротивился:

– Не надо, друг, нет... Потому что очень больно, очень.

У Старца был герпес, и болело все это место на голове. Еще он ослеп, от неправильных уколов кортизона, и будучи совершенно слепым, тем не менее радостно, хотя и с жалостью сказал нашему Старцу:

– Ах, у меня тоже проблема с глазами, как и у тебя. Не видят мои глазки, как и твои не видят...

Старец Порфирий взял каждого за пульс руки, и каждому сказал нечто важное на пользу души. Ирине он сказал кое-что такое, что мы все слышали, и что произвело на нас впечатление:

– Ты, милая, очень сильная! Очень сильная!

Ирина была очень деятельная, занималась общественными делами и помогала многим людям, но и в молитве не уставала. Немного лет спустя она основала монастырь Рождества Богородицы, в Ираклеоне (Крит), и стала игуменьей Мариам.¹⁷

Сестра Тимофея познакомилась со Старцем Порфирием еще раньше, за 8 лет до того, когда она не будучи еще монахиней встретилась с ним на Крите. В то время она училась на детского воспитателя в г. Ханье. Поскольку же она решила стать монахиней, то диавол наслал на нее кучу искушений, которые давили на нее и расстраивали. Она ощущала на себе некую неприятную тяжесть, так что в конце концов решила пойти пешком в церковь св. Нектария, потому что слышала про его чудеса. Она хотела утрудить себя, поэтому и пошла пешком на столь далекое расстояние, а не поехала на автобусе.

Когда она пришла в церковь, то поклонилась Святому, и стала горячо молиться. Она долго молилась св. Нектарию, но тяжесть ее не оставляла. Опечаленная, она собралась уже уходить, как увидела некоего маленького Батюшку, который входил в храм вместе с группой из священников и паломников. Поскольку она была весьма робкой, то постеснялась заговорить и отошла в сторону. Сделав небольшой поклон, она сказала про себя:

– Благословите, Отче!

– Благословение Божие тебе!

Батюшка воскликнул это, и одновременно перекрестил ее рукой – большим крестом, поднимая руку настолько высоко, насколько мог. В тот самый момент она почувствовала, как вся тяжесть уходит. Она прямо ощутила, как некая злая энергия выходит из нее, поднимается вверх и исчезает! В то же время она почувствовала в себе, с ног до головы, некую силу и некую неизреченную радость. Это было ясно ощутимо. То есть ее покинула некая демоническая энергия, которая ее мучила невообразимо, и мешала ей стать монахиней. Это неприятное чувство было неким бесом, который после этого случая более ее не досаждал. Радостная, она спросила кого-то:

– Кто это... кто этот Батюшка?

– Это же о. Порфирий! Он уже несколько дней в Ханье, ты разве не знала?

О. Тимофей – первый кто установил (с 1962 г.) в Ираклеоне службы всенощных бдений, их служили каждую пятницу, начиная в 10 вечера. Молились общей молитвой за весь мир.

Они часто разговаривали по телефону, и Святой с большим рассуждением давал о. Тимофею советы, направлял его. Так, например, когда его занимали помыслы прекратить служить, считая себя недостойным, то Святой «наблюдая» за ним позвонил, и сказал: «Продолжай, продолжай служить...» В другой раз, хотя его здоровье сильно ухудшалось, он не переставал принимать исповедь и был очень загружен разными заботами, совершенно не отдыхая. Тогда Святой позвонил ему и сказал: «Отдохни, о. Тимофей, отдохни». Таким образом он предостерегал его как от помыслов слева – отчаяния, чувства недостоинства, так и от помыслов справа, то есть чрезмерной ревности.

В 1990 г. у о. Тимофея 33 раза взяли пункцию брюшной полости, в результате чего у него откачали около 100 литров жидкости. Тогда Святой позвонил в монастырь:

– Это Порфирий... о. Порфирий. Позовите старца Тимофея, сердечника.

Когда его позвали к телефону, он сказал ему:

– Да ты даже хуже меня по здоровью.

– Да, да, есть проблемы...

– Мы двое умрем вместе.

– Да ладно, так уж и вместе!

– Ну хорошо, это я так говорю, можешь меня не слушать.

Отцу Тимофею было тогда 63 года, а Старцу Порфирию – 85. То есть он был старше на 22 года, и о. Тимофей не мог себе представить, что они умрут вместе.

В следующем разговоре о. Тимофей признал возможность скорой смерти, и тогда Старец спросил его:

– Ты знаешь, что мы с тобой – небесные путешественники?

– Не понимаю, Старец, что ты хочешь этим сказать.

– Эх ты, да как же не понимаешь! Вскоре мы с тобой станем небесными жителями!

– Ааа, понятно... – уходим. И кто же пойдет первым – я или Вы? ... Если первым уйдете Вы, то попросите там за меня, чтобы и у меня был хороший уход. А если первым уйду я, то помолитесь здесь, о моем добром упокоении.

Старец смеялся, потому что знал, кто уйдет первым, но не хотел говорить. В последнем разговоре он сказал ему:

– Эх, ты очень уж больной, и я не могу тебя «поднять». Эээ... впрочем, мы оба хороши.

А святейшему владыке, митроп. Иерапитны и Ситии Евгению, он говорил:

– Видишь, человек живет, покуда Бог захочет. Вот, о. Тимофей, столько переносит... а Бог хочет чтобы он еще пожил. У него удалили боле 100 отеков, а он еще живет! И его монашек я люблю – очень хорошие у них Службы, и много молятся. Это и есть жизнь исихастирия – молитва. Нужно внимательно читать и петь на Службе. Надо изучать прежде всего Св. Писание, потом Отцов, и затем священные Службы. Служба – это наше всё. Это наше безкровное освящение.

Другому человеку он говорил:

– С о. Тимофеем, сердечником, мы почти одновременно уйдем. Сначала уйду я, а вскоре после меня – он.

В декабре 1991 г. мы сообщили нашему Старцу:

– Сегодня на Св. Горе почил о. Порфирий!

– Теперь моя очередь. Сколько дней осталось – не знаю. Но близко уже...

Действительно, 2 декабря 1991 г. почил Святой, а 30 декабря – старец Тимофей.

* * *

Как учение св. Порфирия, так и учение старца Тимофея сводилось к самому Христу. О. Тимофей говорил:

– Всего, всего себя надо предать Христу... Мелочных жертв Бог не принимает. Итак, сделайся для Бога жертвой всесожжения, чтобы твоя жертва была принята.

– Господь ищет поводы чтобы нас спасти. Если вы займетесь молитвой Христа, и решитесь с утра, как только встанете, и до самого вечера, когда отойдете ко сну, читать молитву то будьте уверены, что уже через год избавитесь от страстей. А любой подвиг, который делается не во имя Христово – напрасен.

– Кто боится смерти – христианином не считается. В этом воля Божья – многими скорбями улучить Небо!

Свидетельство Старицы Мелании, игуменьи монастыря Рождества Богородицы, Сгурокефали, Ираклеон, о. Крит.

Предыдущая наша игуменья и ктитор нашего монастыря, блаженной памяти Старица Мариам, в миру Ирина Папастефанаки, определилась в жизни после первой же встречи со св. Порфирием.

Она работала акушеркой и начальницей отделения в больнице им. Венизелоса, в Ираклеоне. У нее была дочь в браке, Нектария. Ее духовником был блаженный о. Тимофей Тзани, и она имела тесную связь с его монастырем Св. Феодоров.

Ирина сталкивалась со многими искушениями, но была подвижницей, и никогда не теряла веру и надежду на Бога. В 32 года ее бросил муж, но она никогда никому не говорила о нем ничего плохого. Она не держала на него зла, а когда тот постарел, то даже ухаживала за ним с большой любовью, до самой его смерти, будто ничего и не случилось. Кроме своей дочери она также помогала вообще всем людям.

Она много работала, молилась непрестанно, и прекрасно пела. Спала очень мало, и четки не выпускала из рук. Ее дочь часто замечала как она молится поздно ночью, перебирая четку-трехсотницу, стоя на коленях перед иконами и неугасимой лампадой. Она была доброй, работящей, смиренной и великодушной – эти добродетели в ней замечали все.

Когда она осталась без мужа, то думала стать монахиней в монастыре Св. Феодоров, но о. Тимофей сказал ей: «Сделай себе келью в горах, и подвизайся там одна, вдали от искушений монастыря, а я буду присматривать за тобой».

Она уже начала к этому готовиться, но как-то раз о. Тимофей собрался в Афины на врачебное обследование, и взял с собой Ирину, а также сестру Феодору (нынешнюю игуменью), и сестру Тимофею. Они тогда решили заехать в Милеси и взять благословение о. Порфирия.

Приехали в монастырь, все вместе зашли в келью, и Ирина последней подошла и наклонилась за благословением. Тогда Старец с восхищением сказал: «Вот она – сильная. Она очень сильная!» Разумеется, что имелась в виду не телесная сила, а сила души, ее усиленный духовный подвиг.

Ирина вскоре снова посетила Святого. Когда она пришла, то было много народу, и матушка Порфирия объявила, что Старец болеет, и что примет только несколько человек. Ирина с огорчением подумала:

– Уже скоро стемнеет, и меня он не успеет принять.

Но вскоре снова вышла матушка Порфирия, и позвала:

– Некая г-жа Ирина с Крита?

– Да-да...

– Давай, входи, Старец тебя зовет.

Когда она вошла в келью, то Старец поприветствовал ее:

– Добро пожаловать Старице!

Поначалу она смутилась, что он назвал ее Старицей, но потом положила земной поклон, и села возле его кровати. Старец взял ее за руку, и сказал:

– Добро пожаловать, Ирина, ты сражаешься с большими волнами... Ты, детка моя, построишь монастырь!

– Да, мы все вместе стараемся закончить монастырь Св. Феодоров...

– Не этот... – свой монастырь! Я вижу тебя, как ты поднимаешься в гору, и там построишь монастырь, для тех душ, которые придут к тебе, и будут славить Бога.

– Отче, Вы говорите что я построю монастырь?

– Да, детка, ты его построишь, и посвятишь Божией Матери.

– И где же это будет, – на Крите?

– Да, недалеко от твоего места... возле того села, с хорошими людьми, где производят прекрасное вино и масло. Построишь к востоку от села, немного выше, где открывается прекрасный вид!

– Я, Старец, иногда думаю: «Вот, удостоил бы меня Господь построить храм во имя всех святых!»

– Говорю же тебе – монастырь построишь! Исполнишь обет, данный 400 лет назад. Этот монастырь ждет Богородица, а обет до сих пор не исполнен. И теперь пришло время сделать это тебе.

Ирина ушла, и в голове у нее крутилось все пророчески сказанное Старцем. Еще она вспомнила, как когда-то пришла к о. Филофею Зервакосу на Патмосе, и он сказал ей те же самые слова:

– Ирина, когда-нибудь ты построишь монастырь.

Ей казалось невероятным построить целый монастырь, притом что у нее не было ни денег, ни земли. С другой стороны, она столько лет мечтала построить простую маленькую церковь, но из этого ничего не вышло. В итоге она сказала себе: «Если есть благословение чтобы я построила монастырь, то Бог укажет и место, и способ». И так она успокоилась.

Бдение на горе

В то время Ирина выдала свою дочь Нектарию замуж, за о. Андрея Кассотаки, из деревни Сгурокефали. Однажды в воскресенье (как это часто бывало) сватья позвали ее к себе, на обед. После обеда Евангел, свояк, сказал что пойдет в гору, поить скот. Ирина пошла с ним за компанию, и пока он поил овец и собирал их в загон, решила там прогуляться. Они вернулись уже к вечеру, а позднее Ирина собралась уезжать на своей машине в Ираклеон, так как рано утром ей надо было на работу.

Когда она уехала, и подъезжала к следующему селу, Епископи, то что-то ее потянуло вернуться. Вскоре она уже просто не могла ехать дальше, и решила вернуться на ту гору. Оставив машину на краю дороги, она стала подниматься. Некая божественная сила тянула ее наверх. Была яркая лунная ночь, сверху были видны огни деревни и вся долина. Она забралась на камень и всю ночь горячо молилась Богу. Ее душа обрела на том месте покой.

Что именно случилось с ней в ту ночь – никто не знает, потому что Старица была не только молитвенницей, но и молчальницей. Во всяком случае, в ту ночь она получила несомненное извещение, что на этой горе она построит свой монастырь. Для нее и раньше обычным делом было подниматься по ночам в горы, в разные места, но с того дня она ходила только на эту гору.

Как только рассвело, она спустилась и поехала обо всем рассказать духовнику, о. Тимофею Тзани. Тот велел сразу позвонить о. Порфирию в Милеси, чтобы удостовериться в происшедшем. Как мы потом узнали, в тот самый момент Старец сказал своей племяннице, монахине Февронии:

– Возьми трубку, это Старица с Крита, мне надо с ней поговорить.

Та послушно взяла трубку, и спросила:

– Вы Старица с Крита?

Старица изумилась, но прежде чем что-либо ответить, трубку взял Старец, и сказал:

– Да, детка моя, Ирина, там где ты была вчера ночью, на этом самом месте есть воля Божья и Богородицы строить тебе монастырь.

Очень скоро будущая матушка Мариам снова посетила свояка, они вместе пришли на то место, и сидя под дикой грушей она спросила его:

– Дадите мне это место? Хочу построить здесь монастырь.

– Для такого богоугодного дела – конечно. С этого момента оно твое!

Ирина была очень тронута, и сказала:

– Мне описал это место о. Порфирий, но не сказал, где именно оно находится. Но когда мы сюда пришли, я сразу его узнала.

Как и говорил о. Порфирий, это село отличалось производством вина и масла хорошего качества, его даже продавали заграницу.

Тогда Старица узнала и про местное предание, которое там передавалось из поколения в поколение. Один христианин, 400 лет тому назад, дал Божьей Матери такое обещание: «Пресвятая Богородица! На этой горе я построю Тебе монастырь, если сохранишь моих детей от безбожных турок». Прошли годы, турки ушли и никого из детей не тронули, но отец не смог выполнить свое обещание.¹⁸

В деревне Сгурокефали был один дом, как раз напротив той горы, где потом был выстроен монастырь. В этом доме жила одна благочестивая женщина, которая смолоду осталась вдовой, и с тех пор жила как монахиня в миру. Почти каждый вечер она выходила помолиться во двор. По характеру она была закрытой, молчаливой, мало с кем общалась, но однажды спросила соседа: «На той горе напротив, вон там – каждый вечер я вижу некий свет, не такой как обычно виден от домов деревни. Не знаешь, что это за свет такой?»

Хотя все указывало, что была воля Божья на постройку в этом месте монастыря в честь Богородицы, очень скоро начались искушения. Соседние участки принадлежали семи разным родственникам свояка Старицы. Некоторые из них оказались скандалистами, а один наотрез отказался уступить свой участок, так что все дело застопорилось. Тогда у него вдруг обнаружился быстро прогрессирующий рак, от чего он и умер через пару месяцев. После этого остальные сразу все подписали, и началось строительство.

О. Андрей, кум Старицы, был тогда диаконом у Критского владыки, архиеп. Тимофея, который был решительно против постройки новых обителей, поскольку уже существовавшие пребывали в упадке. Но Старица не отчаивалась, и когда построила храм и несколько келлий, то позвала его на престольный праздник. Архиепископу так понравилось это место, красивая церковь, что как только ему сообщили о намерении открыть здесь монастырь, он тотчас согласился и благословил.

Затем диавол снова возбудил некоторых жителей деревни против строительных работ, они восставали очень сильно, но Старица своей молитвой, любовью и терпением приобрела их расположение. Они посетили монастырь, возрадовались и изменили отношение.

В то время Старица вышла уже на пенсию, и все свои сбережения потратила на строительство. Работы начались в 1989 г. и были закончены в 2000. Получилась прекрасная обитель, расположенная на четырех террасах. Первая игуменья Мариам приложила все свои силы на это дело, и почила в 2010 г. Ее первой послушницей была сестра Тимофея.

Как сказали Св. Отцы, «Чтобы монастырь пустил корни и принес плод, он должен быть основан либо на крови мучеников, либо на труде и поте подвижников». Так и этот прекрасный монастырь был основан великими трудами, пролитием пота, и борьбой с искушениями.

Свидетельство монаха Павла, монастырь Вел. Лавры, Афон, бывшего председателя свящ. Кинота Афонской Горы.

Когда-то я мечтал поступить на богословский факультет, но не вышло. Так получилось, что я поступил на факультет права, с получением стипендии. Работал я в газете «Морская торговля», а параллельно записался на заочный на богословие. В богословской школе я услышал про старца Порфирия, и приехал к нему в Милеси.

Эта первая встреча стала для меня настоящим откровением, так как я впервые встретил человека с такими редкостными дарами. Он описал мне мою деревню, Верхнюю Калентину, в р-не Арта. Он сказал примерно следующее:

– Вижу твою деревню в Арте... Дома весьма удалены друг от друга. Около твоего дома – монастырь. Маленькому, тебе целый час надо было идти пешком в школу, посреди лощины.

Моя деревня состояла из группы домов, там проживало около 20 семей с многочисленными родственниками, все они были разбросаны по большой территории. Начальная школа была только в соседней деревне, Верхней Сэси, куда мне надо было идти целый час. Мы были малыми детьми, и Богородица нас хранила. Недалеко от моего дома находился монастырь Богоматери Ровелитсы. Еще Святой сказал мне:

– У тебя шесть братьев, а родители – работящие и благочестивые. Отец твой очень любит овец, и устает с ними. Душа его болеет о животине, не хочет их потерять, жалеет их.

Действительно, мой отец как только просыпался, то после молитвы сразу шел к животным. Никогда не ходил в кофейню, только работа и дом. Мать обладала великим терпением, и тоже много работала, это была святая душа.

Позже мы с братом снова пришли к Старцу, и спросили:

– Отче, наш отец постарел, но не перестает возиться со скотом. Он не хочет ни продавать, ни закалывать овец. Мы больше за мать теперь беспокоимся – она очень устает, ухаживает за животными, работает на огороде, готовит, убирает... Она едва выдерживает такое мучение, но отец не хочет расставаться с овцами.

– Не лезьте к нему, оставьте его в покое. Что бы вы ему не сказали, он вас не послушает. Очень уж он жалеет скот, да, – ни продать не хочет, ни тем более зарезать.

В конце концов мой брат Янис, военный, перевелся по службе близко к нам, и уже он, втихаря, часть овец зарезал, а часть продал, так что их количество поуменьшилось.

Экзамены

Я стал приезжать к Старцу регулярно, и он помогал мне с различными проблемами. Иногда я даже оставался ночевать в монастыре, причем в комнате рядом с его кельей.

Помню, как однажды, когда я учился уже на последнем курсе богословской школы, я сидел во дворе монастыря и читал одну сложную книгу, готовясь к экзамену. Был уже вечер, а я все усердно изучал книгу, так как экзамен был на следующий день. Вдруг я услышал, как Старец открыл окно на втором этаже и оттуда позвал меня:

– Ну что, ты еще не закончил чтение?

– Нет, Отче, очень уж трудный предмет. А книга большая, 550 страниц, так что я еще не все изучил.

– Открой страницу 447, и смотри второй параграф...

– Да, Отче, нашел.

– Не говорится ли там – «О сотрудничестве Св. Духа»?

– Да, Отче, точно так.

– Эээ... Вот это почитай внимательно.

Я так и сделал, прочитал очень внимательно. А на следующий день был изумлен, когда на экзамене мне попался именно этот вопрос! Я написал очень хорошо. Святой, таким образом, не только знал о теме, которую меня спросят, но и страницу и параграф в книге! Святой Дух, который почивал на о. Порфирии, сотрудничал с ним, чтобы нам помогать.

В Великой Лавре

Старец помог мне утвердиться с выбором монашества. Я ездил на Св. Гору, и он посоветовал мне поступить в главный монастырь, в Вел. Лавру. Поначалу мне было трудно подстроиться под монастырскую жизнь. С девства у меня была проблема с одной ногой, и когда я смотрел как бегают молодые монахи на послушаниях, в огороде, то думал что не подхожу для монашеского жития. Я два раза уходил и тогда звонил Старцу:

– Не могу вписаться. От этого у меня чувство, что я там лишний, что я им не нужен.

– Вернись в монастырь и потерпи. Все будет хорошо. Вскоре все изменится.

В третий раз, когда я собирался уйти, уже из-за другого искушения, – с одним из братии, Старец сказал мне:

– Об этой проблеме скажи Игумену, и уже он ее будет решать, а не ты. А ты не уходи, скоро ты им понадобишься, тебе поручат такое дело, к которому ты годишься.

– Эх, не могу больше, я чувствую себя чужаком.

– Сиди на месте, и увидишь как монастырь будет тобой доволен.

Я сходил к игумену, о. Павлу (Зисаки), рассказал ему про искушение с братом, которое он тотчас же уладил. В те же дни секретарь монастыря, о. Максим, оставил нас и неожиданно уехал в Англию, а меня попросили занять его место. Это было такое послушание, которое очень мне подходило, по причине моего образования как в области права, так и богословия. Все отцы монастыря были мной очень довольны, и следующие 10 лет я занимал эту должность, секретаря монастыря.¹⁹

Свидетельство Евгении Рахути, Афины

Моя сестра жила в Аливери, и помню, как однажды она сказала мне:

– Евгения, там в деревне Ахладери живет один маг! Некий поп, он живет в монастыре Св. Антония, и занимается магией.

– Вот это да! Что происходит! Бог да сохранит нас.

По прошествии нескольких лет она же сказала:

– Мы ошиблись, что поверили этим слухам. Этот поп – святой человек. Я сходила и познакомилась с ним. И он сказал мне всё! Я тебе говорю – всё! Он очень мне помог. Ты тоже сходи к нему.

Она дала мне его телефон, я думала позвонить и поговорить про своего мужа – он хотя был правильным и приличным человеком, но к церкви не имел никакого интереса. Прежде чем позвонить, я обдумывала что скажу: «Как только он возьмет трубку, я скажу – Отче, прошу Вас помолиться о моем муже, чтобы Господь его просветил...» И как только нас соединили, я ничего еще не успела начать, как он сказал:

– Молюсь, молюсь за твоего мужа, чтобы Господь его просветил.

Я была так потрясена, что сразу повесила трубку, не сказав ни слова... даже спасибо. С этого момента у меня в голове только и крутился этот Старец, с которым я теперь захотела познакомиться поближе. Однажды я говорила про него с моими тремя духовными подругами, и они тоже изъявили желание познакомиться с ним. Но потом я решила, что на первый раз лучше мне поехать одной. Я набралась смелости и позвонила:

– Отче, благословите я приеду к Вам?

– Приезжайте, приезжайте...

Он не сказал «приезжай», но «приезжайте», поэтому я известила моих подруг, и мы приехали все вместе.

Это было в 1984 или 85 г. Когда мы подъехали к монастырю, то на веранду вышла некая монахиня, и сказала:

– Давайте, проходите. Старец только что проснулся и сказал что ждет вас.

Первая женщина, что вошла в келью, была старостой на приходе Св. Герасима при поликлинике, она туда устроилась через несколько лет после того как Старец вышел на пенсию. Она много слышала про его чудеса, но лично не была с ним знакома. Старец спросил ее:

– Кто там теперь священник, в церкви Св. Герасима?

– Отец Аристид (Кукио).

– Ааа! Это хороший священник, хороший.

В этот момент он высоко поднял руки и помолился Богу об этом священнике. Когда эта женщина вышла, то я очень разволновалась и говорила ей:

– Я не знаю что говорить, очень волнуюсь... Ты что у него спросила?

– Я спросила, спасусь ли я, и он ответил, что «да, да спасешься...» Ты можешь тоже так спросить.

Я вошла в келью, Старец сидел на кровати. Меня сразу бросило в дрожь, я испугалась. Он показался мне внушительным, строгим, я оробела и встала прямо, в двух метрах от него. Он сразу спросил:

– Ну, ты откуда?

– Я из Каламаты, Отче.

– Эх, детка, как же это с тобой случилось?

– Что случилось, Отче?

– Да то, глупенькая, что произошло после свадьбы...

В этот момент у меня в уме просветлело, и я поняла, что он имеет в виду выкидыш, который у меня тогда случился. Я потеряла ребенка, в результате чего потом уже не могла иметь детей. Я ответила:

– По грехам моим это со мной случилось.

– Нет, глупенькая, не от этого...

Мне надо было спросить, о том что мучило меня столько лет – «Почему со мной это произошло? Чем я провинилась и потеряла ребенка?» Но я ничего не спросила, – видимо это Бог решает, что мы можем спросить, и что нам скажут. Потом он спросил меня:

– И что теперь, детка, делать?

И вместо того, чтобы попросить его – «Отче, сотворите чудо, чтоб мне стать матерью, чтобы и мне родить ребенка!» – я печально сказала:

– Отче, я теперь уже старая...

Мне было тогда 42 года. В общем, я повела себя глупо. Ведь Святой – как и Господь уважает нашу свободу, и не делает чудеса, если мы сами об этом не просим. Так и Христос говорит: «Просите, и получите».²⁰ Я же не попросила – и не получила. Только спросила:

– Отче, я попаду в рай, спасусь?

– Как ты спасешься, детка, если все время ворчишь, боишься и нервничаешь?

Я в точности такой и была. Затем он сразу добавил:

– Но это, впрочем, не твое...

Я поняла, что это лукавый подстрекал меня к тому, чтоб я становилась ворчливой и нетерпеливой. Это он заставлял меня чуть что волноваться, и часто бояться неизвестно чего. Я с испугом снова спросила:

– Отче... что же – я не спасусь?

– Ээ... куда ж ты денешься, спасешься...

В этот момент вдруг случилось нечто совершенно странное, чему я до сих пор не могу найти логического объяснения. Он оставался сидеть на кровати, и поднял правую руку, протянув ее в мою сторону, как бы меня обнимая. И хотя я находилась от него почти в двух метрах, я ясно почувствовала на себе, как будто кто-то меня ласково, по-отечески погладил по спине. Это было так ощутимо, что хотелось даже обернуться и посмотреть, не стоит ли кто сзади. В ту же секунду я почувствовала словно моя душа и тело обновились. Во мне появилось много силы и энергии. Эта сила еще долго сохранялась, что мне очень помогло, потому что через несколько лет мой муж начал сильно болеть, а потом и я тоже (проблемы со зрением, рак, операции...)

Я попрощалась и вышла оттуда другим человеком. После меня зашли две другие женщины, но им он лишь сказал, что «не имеет (о них) извещения».

Когда я вернулась домой, то радостно сообщила мужу:

– Вангелис, Вангелис... так и так... Сегодня я познакомилась со Святым! Нам нужно сходить к нему вместе.

– Кто он? Врач, что-ли? Что мне может сделать какой-то поп? Мы уже ходили к стольким врачам, и все без толку. Священник что-ли мне поможет?

– Пойдем, пойдем, Вангелис, сам увидишь. Он тебя вылечит!

– Ты неграмотная, поэтому тебя и дурят священники.

Мой муж выучился на агронома, и работал в офисе министерства сельского хозяйства. У него были две позвоночные грыжи, отчего немела одна нога, и вообще он страдал этим уже много лет. Он делал уколы, пил таблетки, проводил сеансы физиотерапии... но проблема оставалась, так что он в основном лежал, а когда куда-либо шел, то обязательно брал с собой грелку. Операцию он боялся делать, так как после нее была вероятность паралича ног.

Я его уговаривала несколько лет, пока он не сдался, и мы поехали вместе к Старцу. Между тем, всякое лечение к тому времени не дало успеха, и надежды на выздоровление уже были утрачены.

Когда мы приехали, то застали там очередь более 100 человек, все они ожидали увидеться со Старцем. Вангелис весьма удивился этому:

– Что все эти люди ждут от этого попа?

– Все они приходят, так как получают от Старца пользу.

Вскоре вышла одна монахиня, и объявила:

– Старец сказал, что молится за вас, благословляет, и просит вас уйти. У него был инфаркт, и он никого не примет.

Вангелису того и надо было, он взял меня за руку и потащил:

– Все, пойдем отсюда, – не слышала что сказали?

– Нет, мы никуда не пойдем. Ты разве видишь, чтобы кто-нибудь уходил?

И вправду, никто даже не сдвинулся с места. Через 10–15 минут снова вышла

монахиня, и сказала:

– Поднимайтесь наверх по-одному, возьмите благословение, и без всяких разговоров уходите.

Когда я подошла к кровати, он лежал весь закутанный в одеяла. Я все-таки не выдержала и сказала:

– Отче, мой муж очень страдает! Все время ходит с грелкой.

– Ну-ка повернись спиной, – сказал он ему.

Вангелис послушался и сразу повернулся. Старец перекрестил его спину и сказал:

– Ладно, парень... теперь ты здоров, больше не будет больно.

– Спасибо, спасибо...

Старец мог перекрестить больного человека из Милеси, и тот выздоравливал, будучи на другом конце планеты. Моему мужу не было нужды поворачиваться спиной. Старец попросил сделать это, чтобы явилась его вера и послушание. На меня произвело впечатление, что Вангелис оказал уважение, и сразу послушался.

Мы ушли, и Вангелис шел свободно, у него ничего не болело, грелку он выкинул. С тех пор, и почти до самой смерти он никогда не болел! Если потом случалось, что он собирался что-нибудь сказать против священников, то я строго ему выговаривала:

– Вангелис, разве теперь у тебя болит спина? Кто тебя вылечил? Может все те врачи, по которым мы бегали?

– Нет-нет, не могу этого отрицать! Того священника я признаю... Вылечил меня за секунду!

Тогда он сразу смягчался, и признавал что Бог есть. Но эгоизм – это целая гора, которую пройти не так легко...

Летом 1991 г. мне захотелось снова съездить к Старцу. Я позвонила:

– Отче, благословите приехать?

– Детка, я сейчас уезжаю...

– Куда уезжаете?

– На небо!

– Нет, Вас не может забрать Господь, Вы ведь помогаете столь многому народу, Вы нужны нам.

Нет, детка, я уезжаю. Моя молитва да будет с тобой.

Через пару недель я узнала, что он уехал на Св. Гору, где упокоилось его многострадальное тело.

* * *

Когда он был рядом, то мы не почтили его как должно. Вместо того, чтобы пасть перед ним на колени, целовать святые ноги, выкладывать свои грехи... я стояла перед ним как камень, или как бревно неотесанное. Бог да простит меня, что я не почтила как следует этого святого человека, которого Он нам послал в свое время.

Свидетельство С., преподавателя университета, Фессалоники

В 1991 г. я был занят одним научным трудом, и несколько раз приезжал в скит Кавсокаливия (на Афоне), где изучал рукописи, хранящиеся там в соборном храме. Меня принимали там в одной келье, и пользуясь случаем, я несколько раз посещал по соседству каливу Св. Георгия, где беседовал со старцем Порфирием. Он был уже очень тяжело болен, но нам все-таки удавалось поговорить. Помню, как в один из таких диалогов я спросил его о том, что сильно меня тогда занимало:

– Отче, какая разница между мучением крови, и мучением совести? Что труднее?

– В наше время мы проходим мучение совести. Это намного более тяжело, чем мучение крови в прошлые эпохи. Я скажу тебе кое-что, чтоб ты понимал разницу... Мучение крови – это как если бы пришел некий хирург и сделал нам разрез на поверхности тела; а мучение совести – это если он своим скальпелем разрезал бы самые внутренности. Вот, насколько сложнее и больнее мучение совести!

Однажды я спросил его:

– Отче, насколько я понимаю, какой-нибудь пустынник легко может подстроиться под жизнь в монастыре, но не общежительный монах – под пустыню?

– Да, сынок, это так... А что ты сейчас изучаешь? Что читаешь?

– Житие Старца Харитона, духовника (1836–1906), который подвизался по многим пещерам Афона, а в конце преставился в пещере Св. Афанасия Афонского.

– Да, это была великая личность... Здесь, в Кавсокаливии, считается за великого святого.

– Ваш скит – самый дикий, но и самый красивый!

– Да, да!

Есть люди, которые думают, что Бог не наблюдает за ними каждый миг, и что многие события жизни происходят сами собой, как случится. Чтобы подчеркнуть, что Бог всесилен и всевидящ, и что все происходит под Его присмотром, Старец сказал мне следующее: «Если Бог не захочет, то даже один листок не падает с дерева». То есть ничего не происходит без причины, все имеет определенную цель.

Когда я уеду?

Однажды, – по-моему это было воскресенье, я пришел и сказал:

– Отче, я пришел попрощаться. Завтра уезжаю.

– Не уедешь завтра.

Он сказал это уверенно, и действительно, на следующее утро погода внезапно испортилась, на море начался шторм, и корабль не пошел. С удивлением я пришел снова к Старцу:

– Отче, случилось как Вы и сказали, сегодня я не уехал... Придется ехать завтра.

– И завтра ты не уедешь.

– А когда же я уеду?

– Послезавтра, детка, уедешь...

Действительно, так и было. Хотя на следующий день погода была хорошая, корабль однако не дошел до скита Кавсокаливия, так как туда не было паломников. В итоге, предполагая уехать в понедельник, я уехал только в четверг, как и «увидел» это прозорливый старец Порфирий, новый святой Кавсокаливии.

Свидетельство Панайотиса Кикареа, вице-адмирала флота, шт. Флорида, США

Отпадение

Будучи маленьким, я регулярно ходил в церковь, посещал катехизис, меня одевали в стихарь, на крестных ходах я всегда нес флаг, как лучший ученик в классе. Потом, в Лицее, я погрузился в учебу и отошел от церкви, а когда мне исполнись 17 лет, поступил в Высшее Военно-Морское Училище, и ходил в храм уже только по большим праздникам. Я, конечно, верил в Бога, по утрам читал Отче наш... но постепенно меня начало посещать некое странное беспокойство: «Где же Бог? Кто Его видел?»

Потом я начал путешествовать, женился, родили двоих детей, но в итоге я развелся, так как моя жена сотворила нечто такое, чего я даже не мог себе представить. Это меня так расстроило, что я стал сомневаться в существовании Бога. Я перестал читать даже Отче наш, недоумевая и спрашивая: «Если Бог действительно существует, то как Он такое допускает?»

В то время я плавал на о. Тинос, привез туда неких бой-скаутов в паломничество к местночтимой иконе Богородицы, на Успение. Между тем, они мне начали говорить про Древнюю Элладу, о Дельфах и т.п. А в конце предложили:

– Вот тебе телефон одной хорошей женщины, она адвокат, а ее муж – главный судья. Мы собираемся у них, и обсуждаем разные интересные вещи. Будем рады, если и Вы к нам присоединитесь.

Так я начал посещать этот центр, и показал такую ревность, что вскоре меня выбрали председателем. Членами этого общества были многие высокие официальные лица, включая даже саму королеву Фредерику.²¹ Постепенно эти люди насадили во мне разные идеи, мысли и теории вокруг восточных религий. В итоге, сам не осознавая как это произошло, я – который в детстве носил стихарь – проникся индуизмом и стал практиковать медитацию. В сущности, я стал жертвой умело расставленной ловушки прозелитов.

Тогда Господь попустил то, что в одной из поездок во Францию (куда я ехал для переправки военной лодки) я столкнулся в лоб с другой машиной, и едва не погиб. Шесть месяцев я пролежал в больнице и выжил только чудом, и однако же это не встряхнуло меня так, чтобы изменить жизнь, и вернуться к истинному Богу.

Я не только не изменил образ жизни, но, к сожалению, впал в еще худшее. Однажды в газете «Ежедневка» я прочитал про явление нового «Христа» в Индии, который говорит про любовь, и творит великие чудеса. Меня завлекли и те, кто рекламировал его как великого учителя, мудреца, филантропа и, главное, великого чудотворца. Они говорили мне:

– Съезди, познакомься со славным на весь мир гуру, Сатья Саи Баба! Его часто посещает даже Альдо Моро, итальянский премьер.

В то время у меня была какая-то нервная болезнь, чрезмерное переутомление, при котором, однако, я не мог усидеть на одном месте более 5 минут. В сущности, это была демоническая вещь, результат моего пребывания в том индуистском центре, но я не мог этого понять.

В поисках помощи, я написал письмо этому Саи Бабе, в котором изложил мои проблемы, и в тот самый момент когда я его отправил, сразу душевно успокоился, и мог спокойно уже сидеть на одном месте сколько угодно. Потом я писал и другие письма, увязая в этих дьявольских сетях. Я поверил, что этот гуру – нечто великое, и в 1976 г., в компании нескольких знакомых, решил отправиться в Индию.

Мы приехали, и перед нами предстал тихий, хрупкий, смуглый человек, с густой копной волос, одетый в оранжевый шелковый хитон без карманов. Он говорил о любви, радости, покое, самосознании, расслаблении, молчании и т.п., что характерно для учения йогов. Между прочим, сказал:

– Я не гуру, и не Бог. Я – это вы, а вы – это я. Раньше у вас был Христос, а теперь у вас есть я, ведь я един со Христом.

У него были миллионы последователей по всему миру – политики, люди культуры, спортсмены, бизнесмены и т.д. Все они считали его за святого, обладающего великой силой, и поклонялись ему. Помню, как на день рождения его приехало поздравить 300.000 человек!, со всей планеты. Он ходил посреди народа, и я много раз видел, как он протягивал голую руку, в которой вдруг появлялись разные предметы – какие-нибудь украшения, ожерелья, кольца, часы... или как он читал закрытую записку и т.п.

Немногие имели возможность поговорить с ним лично, а я был одним из таких «счастливчиков». Однажды мы сидели, и он поднял голову и пристально посмотрел прямо мне в глаза. Я тотчас ощутил некую силу, выходящую из его сурового взгляда. Эта сила отбросила меня на метр назад. Я испугался! Что-то внутри подсказывало мне повернуться назад и бежать оттуда подальше. Меня пробрала дрожь... но в конце концов я остался, и мы поговорили. Он внимательно меня выслушал, а в конце легонько похлопал меня по спине и сказал:

– Я займусь Вашими проблемами, вы только распространите мое учение в Греции.

Я купил несколько его книг, которые он издал сам, и которые там же продавались, и уехал. В гостинице я рассказал знакомым:

– Когда я на него смотрел, то меня пробрала дрожь...

– Это потому что он очень близко к Богу. Это как Бог.

Я вернулся в Грецию, и со мной происходило нечто странное – некоторые говорили, что видят меня удвоенным. То есть за моей спиной они видели второго Панайотиса! Судя по всему, когда Саи Баба похлопал меня по спине, то приставил ко мне беса, который принял мой вид, и следовал за мной, имея право иногда являться воочию.

В то время я был капитаном одного торпедного катера в порту Саламины. Вечером мы со знакомыми устраивали собрания у меня дома, читали мантры и обсуждали учение Саи Бабы. Скоро наступало Рождество, и я подумал, что хорошо было бы принести из моей комнаты икону Христа. Я предложил всем помолиться минут пятнадцать Христу; а единственной молитвой, которую я вспомнил, была – «Молитвами святых отец наших, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас». Как только мы ее произнесли, то настроение читать мантры у всех мигом пропало. Так милосердный Господь пожалел меня, – уже приготовившегося стать еще одним фанатичным последователем Саи Бабы. Это показал следующий случай.

На другой день один из моих друзей принес мне книгу Пенелопы Дельта «Жизнь Христа». Я прекратил наши собрания и стал усердно читать эту книгу, потому что приближалось Рождество, и что-то меня тянуло ее закончить до праздника. Я сидел в кресле, сзади которого висела икона.

Мне было тогда 33 года. Во время чтения я вдруг потерял всякую связь с местом и временем. Случилось что-то совершенно неожиданное, невиданное и поразительное: я вдруг оказался на Голгофе, перед распятием Христа! Это не было фантазией, но настоящей реальностью, так как я собственными телесными очами ясно видел перед собой самого Христа, с терновым венцом на голове. Он был распят на кресте, и Его священная кровь текла из ран. Я видел двух разбойников, распятых справа и слева, а внизу – стоящих воинов и Божию Матерь с Иоанном Богословом... Мой взгляд был устремлен на Христа, а из глаз текли слезы, потоки слез... Боли и страха не было. Был мир, великий трепет и безграничная любовь к Богочеловеку Христу за Его снисхождение и жертву за нас.

Любой человек может себе представить какую-нибудь великую усладу, которую почувствует душа, получи она то, чего он так сильно желает в жизни. Но Бог, который и создал душу, может дать нам такую радость, – такую радость!, какой никто не может себе даже представить, если не пережил этого. Мое тело словно расплавилось от нежной Христовой любви. Словами это невозможно описать. Все слова слишком бедны чтобы описать этот кульминационный момент священной драмы, самый важный в человеческой истории. Бог – на Кресте! Тот, который одним словом создал и держит всю вселенную, распят – за нас на Кресте!

Потом... также внезапно я снова оказался в своей комнате. Я сидел в своем кресле, а вся моя рубашка была мокрой. Я встал и пытался сообразить, что произошло. Возвращение в повседневность было неприятным. Это был самый сильный опыт, который я когда-либо переживал, он потряс меня до основания, изменив всю дальнейшую жизнь. Я словно заново родился и преобразился. С этого момента я глубоко уверился, что это Он, истинный Бог, и тотчас сказал Ему: «Христе мой! Христе мой! прости меня... Отныне я буду стараться каждый день узнать Тебя больше!» Я разжег огонь, и бросил в него все эти безумные книги Саи Бабы, меня охватило некое исступление, страшная ревность и неукротимая радость и желание узнать о Христе всё!

Каждый раз когда я заходил в храм, еще до того как войти внутрь, я ощущал аромат Святого Причастия, Тела и Крови Христа, так что я не мог сдерживать слезы. Поскольку я плакал без остановки, то стесняясь народа забивался куда-нибудь в угол, где потемнее. Я никому не решался рассказать о том потрясении, которое во мне происходило.

Я поехал к Св. Нектарию Эгинскому, и как только сошел с корабля, то слезы потекли рекой, люди же думали, что я плачу от какого-то великого горя. Но это были слезы не боли, но слезы радости, веселья и любви, которую мне открыл сам Христос.

Этот опыт меня буквально поглотил. Мой ум был погружен в молитву, которая без труда текла внутри меня, поэтому не было и искушений. Я читал молитву, и все остальное уходило в сторону, ко всему я оставался холоден и равнодушен, я хотел жить только для Христа. Даже если я хотел, даже если сам старался, я больше не мог думать ни о чем постороннем. Весь день я читал молитву: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя», и слезы текли рекой. Я сходил на исповедь к покойному теперь о. Антонию Алевизопулу, который сказал мне: «Это было с тобой от Бога, так Он хотел тебя привлечь».

Проблемой стала моя работа, так как будучи постоянно «в другом измерении», я не мог сосредоточиться на своих обязанностях, едва не наделав что-нибудь плохое. Другой проблемой, которая появилась значительно позже, были нападения бесов, которые озлобились на меня за мою новую жизнь, и бросались на меня по ночам пытаясь задушить. Тогда-то я и осознал со всей ясностью, куда я вляпался с этими восточными религиями, и старался сопротивляться этим нападениям. В целом, эта моя духовная эйфория продлилась несколько лет, но затем постепенно начала ослабевать.

Когда человек найдется, как некая пропавшая овца, и воззовет в душе ко Христу, то Господь открывает ему все дороги, давая возможность всячески приблизиться к Себе. Так было и со мной.

Два года спустя, в 1978–79 г., один мой знакомый богослов с восхищением рассказал мне про Старца Паисия, и я тоже захотел с ним познакомиться.

А именно, он рассказал мне следующее. Он посетил Старца в его келье Честного Креста, где встретил некоего юношу, Георгия, который вырос в буддийском монастыре на Тибете. Его дед был моряком, и однажды увидев некие чудеса на Тибете, очень впечатлился, и в следующий раз привез с собой маленького Георгия, и оставил его там. Мальчик весьма продвинулся в магии, так что даже приказывал бесам, и они тотчас все исполняли. Когда он подрос, то поехал в Швецию, где жили его родители, и встретил там о. Евсевия Витти. Увидев его в рясе, он спросил: «Какую йогу ты практикуешь?». Отец Евсевий поговорил с ним о Боге, и посоветовал ему съездить в Иерусалим и на Афон. Так он оказался в келье Честного Креста.

Там, у Старца Паисия, он призывал демонов и разбивал большие камни на расстоянии. Тогда Старец перекрестил небольшой камешек, помолился, и просил расколоть и его, но он не смог. Разозлившись, он бросился на Старца, пытаясь схватить его за горло, но Старец одним движением отбросил его на несколько метров.

Услышав такое, я почувствовал сильнейшую нужду встретиться с этим Старцем поскорее, и получить от него совет. Итак, вскоре я отправился на Св. Гору. Была осень. Приближаясь к келье, я увидел как Старец разговаривает с двумя паломниками. Это был худой, бедно одетый аскет. Только я собрался положить ему земной поклон, как услышал некий взмах – он сам опередил меня, и положил мне поклон первым. Это меня очень тронуло, и до сих пор приводит в волнение, когда я про это вспоминаю. Что-то доброе щелкнуло тогда во мне. Он отвел меня в сторону, и мы довольно долго поговорили, обсуждая мои личные вопросы. Помню, между прочим, он сказал:

– Следи за тем, чтобы никогда не осуждать жену, особенно ничего плохого не говори о ней при детях. Дай им свою любовь, заботу и защиту. Молись как молишься, но больше молись за детей. Молись и за жену, и вообще за ближнего. О маленьком своем ребенке – не волнуйся, твоя мать хорошо его воспитает, с большой любовью. Он вырастет без проблем. Послушай... Бог жалеет детей разведенных родителей больше других.

Как сказал Святой, так и было. Мой младший сын вырос без каких-то проблем, и теперь он благополучный адвокат.

Я спросил Старца про мое путешествие в Индию и знакомство с гуру. На это он сказал:

– Есть большая разница между гуру и христианином. Когда гуру молится и погружается в нирвану, то его ничто и никто уже не волнует. Ему хорошо, и ничего другое его не беспокоит. Если какой-то человек находится в опасности, то он даже пальцем не пошевелит. Тогда как христианин, даже если находится в благодати Божьей и вкушает ее, то увидев человека в опасности, тотчас оставляет умную молитву и все такое, и бежит на помощь брату, даже если это представляет угрозу самой его жизни.

Насчет своего благодатного опыта я спросил:

– Отче, почему со мной произошло то видение, с Распятием Господа, хотя я жил удалившись далеко от Христа?

– У тебя чистая душа. Христос это видел, и посетил тебя, чтобы помочь тебе прийти к Нему. Когда ты закончишь то, что хотел доделать на работе, то можешь, если хочешь, стать монахом – но не в общежитии, поскольку послушанию ты уже обучен на флоте, но где-нибудь на келье, чтобы вести жизнь исихаста.

Позже то же самое мне сказали св. старец Иаков Цаликис, и св. старец Софроний в Эссексе.

В какой-то момент я спросил:

– Мой духовник – о. Нектарий, который построил монастырь Св. Патапия в Лутраках. У нас там дом, и я туда хожу по воскресеньям.

– О. Нектарий хорош, но тебе нужен английский микрохирург, – некоторые микрооперации все-таки понадобятся. Не знаешь никого?

– Не понимаю, что Вы хотите сказать?

– Хочу тебя послать к одному, он живет в строительном вагончике около Афин... о. Порфирий.

– И как же мне его найти?

– Тебе подскажут.

Он поговорил со мной обо всех моих проблемах, а в конце сказал про одного своего якобы знакомого, что, мол, с ним случилось то-то и то-то... Я ушел утешенный, а за следующий год со мной как раз и случилось все то, что он рассказывал про знакомого.

Итак, через одного святого, старца Паисия, я узнал про другого святого, старца Порфирия.

Немного позже, на одном собрании я спросил моего друга:

– Фома, не знаешь ли ты, где живет некий о. Порфирий, где-то около Афин?

– Я тебе скажу – услышал я голос сзади.

Это был блаженной памяти о. Даниил Гувалис, который и объяснил мне как туда добраться. Я вспомнил пророческие слова о. Паисия: «Тебе подскажут».

Когда я приехал в Милеси, то встретил там около вагончика еще двух посетителей, которые желали увидеть Старца. Потом вышла его племянница, и сказала:

– У Старца болит сердце. Врач не разрешает ему принимать народ.

– Ну можно мы хотя бы возьмем благословение, поцелуем руку?

– Ну, подождите...

Позже она снова вышла:

– Давайте, только тихо, он спит.

Двое посетителей зашли первыми, а потом я. Я поцеловал руку и тихонько попятился назад, чтоб его не разбудить. Вдруг он открыл глаза и сказал:

– Ты, давай, останься, мне надо с тобой поговорить. А вы, двое, – ступайте с

Богом.

Я сел рядом, и сказал:

– Меня послал к Вам о. Паисий, со Св. Горы.

– Богородица тебя привела сюда!

– Эээ...

– Теперь будешь приходить сюда, и мы вместе посмотрим каждую трещину, которая образовалась у тебя когда-либо, с самого твоего рождения и до сего дня. Посмотрим, как в эти трещины проникало искушение.

– Когда мне приходить?

– По вечерам. А если не сможешь прийти, то звони.

– До которого часа можно звонить?

– В любой время, даже ночью, в два, в три...

– Но я же Вас разбужу в такое время.

– Ерунда. Если разбудишь, то хорошо сделаешь, хоть помолюсь немного.

– Отче... Мой развод меня очень сокрушил!

– Не придавай этому значения... Мы здесь, во Христе! Оставь это, оставь совсем, пусть это тебя не занимает. Христос все устроит, даже лучше чем ты можешь себе представить.

Он открыл мне разные подробности из моей личной жизни, проливая свет на самые темные пятна, и когда я вышел, то не просто утешился, но был охвачен нечаянной радостью. С тех пор, в течение 12 лет я часто приезжал к нему, называя его – «Батюшка мой», «Отченька мой». Я его так полюбил, что он стал не просто моим отцом, но моим богом. Когда я шел к нему, то в голове вертелось много всего, хотелось про все спросить, но когда приходил, то все это забывалось, просто некая эйфория и радость заполняла душу. Часто я оставался ночевать в его каливе, а позже, в новопостроенном монастыре.

Я работал в Генеральном Морском Штабе, был капитаном разных судов, а когда возвращался из рейсов (в основном, по Средиземному морю), то сразу приезжал к Старцу, и сколько мог помогал в строительных работах. А он описывал мне все, что происходило со мной в рейсе. Помню, как один раз он сказал:

– Эх, капитан, помнишь, как в таком-то месте, где ты бросил якорь, то посмотрел направо и с восхищением увидел высоко на горе маленькую церквушку?

– Да, да, Отче! – Вот это да! – подумал я, все-то он видит и знает.

Во время своих плаваний я с радостью ощущал его присутствие, его молитву и предстательство. Когда приходилось отправляться далеко, то он говорил мне:

– Будь осторожен... а когда войдешь в порт, то постарайся найти там православный храм, а если попадешь на Литургию, то причастись.

Однажды я сфотографировался на фоне противоторпедного корабля, капитаном которого я был одно время, и показал фотографию Старцу. Он очень обрадовался, и повесил ее возле кровати, и потом не снимал.

Когда я одно время жил один, то по возвращении с работы домой, чувствовал в голове напряжение и усталость. Я сказал об этом Старцу:

– На мне лежит большая ответственность, из-за чего мне не удается отдохнуть и расслабиться.

– Когда приходишь домой, и чувствуешь перенапряжение, то сразу иди погулять. Пройдись по улицам, посмотри на витрины, ничего не покупая, а когда вернешься домой, то почувствуешь себя отдохнувшим. В уме произойдет некое обновление.

Я так и делал, и это дало хороший результат. Действительно, от перемены видов ум сбрасывал усталость.

Саи Баба имел великую силу, которую получал от демонов. Он, например, творил «материализацию», – как он сам это называл, то есть протягивал пустую руку, в которой вдруг появлялся какой-нибудь ценный предмет, или зола, которую он называл «священным пеплом», и все это он раздавал народу. Он мог читать сложенные письма, открывать прошлое человека, толковать сны и т.п. Это производило на меня огромное впечатление, как и на миллионы людей, которые становились его фанатичными последователями.

После благодатного опыта, который я испытал, и после того как я начал исповедоваться старцу Порфирию, враг стал мне напоминать про ложные чудеса Саи Бабы, а однажды меня целый день не оставлял в покое помысел: «Хотя Саи Баба прельщенный, но все-таки творит чудеса, – ведь он из ничего творит разные предметы...»

Тогда Старец попросил меня отвезти его на набережную в Оропосе. Был уже вечер, на берегу мы увидели одного рыбака. Старец сказал мне:

– Остановись, стой, – иди спроси его, поймал ли он рыбу. Хочу посмотреть на рыбу.

Я вышел из машины, и как только спросил, тот сразу с гневом закричал:

– Я здесь с самого рассвета, за целый день не поймал ни одной рыбы! Давайте, идите отсюда...

– Ну-ка, забрось теперь туда. – Старец сказал ему это спокойно, но тот снова с гневом отреагировал:

– Идите отсюда... Ничего я не поймаю.

Мы немного постояли, но рыбак все-таки забросил крючок туда, куда ему указал Старец, и тут же вытащил большую рыбу. Он радостно закричал:

– Поймал! Поймал рыбу!

Он подошел к нам и показал ее. Когда мы уходили, то Старец сказал:

– Видишь, что произошло? Он был расстроен, что за весь день ничего не поймал. Я помолился, и он сразу вытащил... Христос тоже так делал – отдавал приказ рыбам, и они заплывали в сети учеников, когда те рыбачили. Молитвой ты можешь привлечь рыбу, куда захочешь.

– Ах, Батюшка мой... Я знаю, что это было! Это случилось для того, чтобы я поверил, что Вы от Бога, и чтобы этот рыбак поверил в священников. А я-то, дурак, бегал по гуру, которые меня водили за нос.

– Так делал Саи Баба? – И Старец сделал руками точно такое движение, которое делал Саи Баба.

Я, конечно, был поражен, что он точно знал, что происходило у Саи Бабы, и какие у меня были помыслы насчет его чудес, за несколько дней до этого. После этого я сказал:

– Теперь помыслы исчезли... Теперь я еще сильнее верю в Христа.²²

Диавол, однако, не перестает искушать человека, и немного спустя он снова начал приводить мне на ум следующую мысль: «Рыбак за 10–12 часов ничего не поймал, а как только Старец сказал ему забросить крючок туда-то, то сразу вытащил рыбу... Но Саи Баба доставал золотые украшения, часы – из неоткуда! Это что, значит, мы, православные так не можем?»

Старец видел тайны сердца, и не разрешил лукавому мучить меня этими мыслями. Вскоре он ответил на следующим образом.

Однажды он попросил меня поехать на один участок, где была ветряная мельница, которая производила также электрический ток, что-то похожее на современные подобные устройства, но в начальной стадии. Мы поехали на маленькой легковой машине, Хонда. Старец сидел справа от меня, а на заднем сидении один мой друг. Как всегда Старец с веселым лицом стал рассказывать разные истории из жизни святых. Время от времени он указывал мне: «Здесь поверни направо... здесь налево». Ехать было далеко, и в какой-то момент я сообразил, что кончается бензин, и начал волноваться, потому что заправку в такой глуши трудно было найти. Я начал беспокоиться о Старце, думая, что он такой пожилой, немощный, может теперь пострадать из-за меня...

Мы приехали-таки на мельницу, и как только вышли из машины, я сразу сообщил Старцу про бензин, но он не придал этому никакого значения. Когда он посмотрел все, что хотел, мы поехали обратно. Поначалу я совсем забыл про бензин, но в какой-то момент испугался и вздрогнул, заметив, что стрелка показателя опустилась уже ниже нуля!

– Ох, ох... Батюшка мой! Как же я мог про это забыть! Нет ни капли бензина. Как же мы едем? В любой момент встанем!

– Не волнуйся... В первой же деревне по пути – заправимся.

Я недоумевал, как мы еще едем. В какой-то момент показалась деревня, и заправка на краю поля. Я остановился неподалеку, выключил двигатель и вышел. Казалось, что там никого нет. Но я все-таки поискал, нашел заправщика, и вернулся к машине. Как только я повернул ключ зажигания, проверить, заведется ли машина вообще, то увидел, что стрелка показателя топлива поднята до упора!

– Батюшка, это что-то странное! Показывает, что у нас полный бак!

– Эх, Панайотис мой... Бог, который сотворил целый мир, – разве не может сделать нам немного бензина? Давай, поехали отсюда.

Этот случай меня потряс. Ведь не было нужды в том, чтобы Бог нам налил бензина – заправка была уже в 20 метрах. Значит это чудо было сделано именно для меня. Я снова спросил:

– Батюшка, как это произошло?

– Перестань... Бог, Бог это сделал.

Я все-таки был шокирован, и в какой-то момент он пояснил:

– Этот Саи Баба – большой фокусник. Да, великий фокусник, а народ не может видеть, откуда он достает все эти предметы.

– Но, Батюшка, как он это делает? Я очень внимательно следил за его руками, и видел как вдруг предмет появляется в руках прямо передо мной! Один раз он дал и мне так называемый «священный пепел».

Все это он делает с помощью злого духа. Материализацию может сделать гуру, а может и какой-нибудь Святой – но это не одно и то же. Гуру это делает не с помощью благого Духа. А с помощью злого...

– Теперь я понял! Это сатана показывает так. Поэтому у неких американцев, которые хотели это сфотографировать или заснять на пленку, ничего не вышло.

Затем, Старец с ужасом сказал:

– Нда... Сейчас я вижу его душу! Вижу, что он скрывает внутри!

Этот гуру был наполнен невероятной демонической энергией и злопыхательством. Тысячи бесов прислуживали ему и помогали обманывать миллионы людей. Сегодня есть и другие фокусники, маги, которые проводят сатанинские ритуалы, чтобы получать помощь от бесов и удивлять народ своими «чудесами».

Своими темными делами Саи Баба прославился и разбогател, как мало кто из людей. Умер от разрыва сердца. Его обвиняли в великом обмане, а также в ужасных сексуальных преступлениях и даже убийствах, произошедших у него во дворце, скорее всего, совершенных им самим.

Саи Баба был вполне здоров, и жил во дворце, в абсолютной роскоши и комфорте. Сидел в больших шикарных креслах, окруженный шелками и золотом, рядом стояли слуги, готовые исполнить первое требование. На улице – тысячи людей стояли на коленях и бесконечная очередь ожидала поклониться ему.

Старец, наоборот, был крайне непритязателен. Делая столько чудес, и имея столько проблем со здоровьем, он предпочел жить в строительном вагончике, в горах, а позже вообще в маленьком сарае, с крайне скудной и смиренной обстановке. Он был построен из цементных блоков, без всяких удобств, без электричества и т.п. Лишь к стене около кровати был приставлен кусок пенопласта, чтобы только сдерживать холод. Пол – земляной, крыша – листы жести, придавленные камнями, чтобы их не унес сильный зимний ветер. Тут же была пристроена небольшая кухонька, где стояла газовая плитка, пара кастрюлек и умывальник, шланг от которого был отведен за сарай. Вместо двери висел ковер, от ветра.

Гордый Саи Баба, как тот неразумный богач из притчи, хотел жить в золототканых покоях и собирать богатства; а смиренный Старец жил в добровольной нищете в бедном сарае. Он хотел на деле подражать любви Христовой: Царь царей выбрал для своего рождения бедный вертеп, ходил босиком, и не имел места, где главу приклонить...

Хитон Саи Бабы был шелковым, сверкающим и всегда идеально чистым; тогда как подрясник Старца – старым, залатанным и пыльным, едва не распадающимся по швам, как и ботинки, которые он носил с примятыми задниками, как у тапок.

Саи Баба источал из себя дикую злобу, а Старец – небесный мир и сладость. Один был совершенным органом сатаны, а другой – избранным сосудом Божественной благодати. Один находился в абсолютном мраке преисподней, а другой – посреди невечернего Света Христова.

Панайотик

Я рассказал Старцу про мой поразительный мистический опыт, когда я оказался перед Распятием Христа, и он сказал, что так подействовала благодать Божия. И что у него самого тоже был такой опыт, когда он вживую видел Распятие. Тогда приближалась Пасха, он служил в церкви Св. Герасима, и хотя очень сильно уже болел, служил все службы – неся свой собственный крест. И вот, в Вел. Пятницу, когда он вышел из Святых Врат читать евангелие, то как только произнес: «... возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани?», то голос его оборвался, так как он увидел перед собой Распятие и услышал голос Христа, который говорил: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?».²³ Он был так растроган, что остановился, и вернулся в алтарь вытереть слезы. Поцеловал престол, и стал молиться Христу, чтобы Он дал ему силы продолжить службу; между тем, вся церковь заплакала...

После того случая, когда я вживую увидел Распятие Господа, у меня было чувство своего полного недостоинства, что я никто и ничто, тленный и немощный человек. Я ощущал свою малость в сравнении с величием Божьим. Это чувство о. Порфирий «видел» во мне, и с первого же дня называл меня «Панайотик».²⁴ Тогда как я работал уже в штабе НАТО, был командиром военных операций флота, получил аспиранта в Англии, по части новых технологий... Но Старец говорил мне:

– Панайотик, все это хорошо, но вот ведь... внутри-то пусто!

Я не только нисколько не обижался на эти слова, но любил его за это еще больше, а позже осознал, что он был абсолютно прав. Хотя я очень много читал, но не постигал всю глубину и красоту Православной Церкви, не погрузился как следует в смысл и существо истинной духовной жизни. Этому не научишься просто читая духовные книги, но только пережив, и то – если Бог захочет тебе это открыть. Тут дело не в знании, а в молитве, чувствах и открытости души к Богу.

Исповедь перед народом

Поскольку я был знаком с о. Антонием Алевизопулосом, который отвечал в Афинской Архиепископии за работу с сектами и ересями, то однажды он попросил меня об очень затруднительной для меня вещи. Я сразу пришел к Старцу, и спросил его об этом:

– Отец Антоний хочет чтобы я рассказал принародно про мой опыт с Саи Бабой. Он говорит, что люди должны об этом узнать, что надо обезопасить прочих возможных жертв его обмана.

– Да, да, Панайотик, сделай это, потому что это и тебе очень поможет.

Я тогда жил в маленькой холостяцкой квартирке, и вечером сел за стол, взял бумагу и решил подготовиться к предстоящей речи, набросать план рассказа про мой опыт с Саи Бабой. Как только я написал первые слова, то сразу почувствовал рядом присутствие некой демонической энергии, некое отрицательное действие, от которого я содрогнулся. Внезапно все волосы у меня на руках и на голове встали дыбом! В ужасе я начал читать молитву, и спустя достаточно времени, с большим усилием я смог таки немного написать. Заснул я очень поздно, расстроенный и взволнованный, но во сне увидел Христа – это придало мне сил, и утром я пришел в храм Св. Параскевы, где мне предстояло выступить.

На Бож. Литургии я причастился, и после службы мы с прихожанами пошли в гостевую комнату. По дороге я почувствовал как трудно мне говорить о личном опыте перед таким количеством народа. У меня словно язык отнялся. Но когда мы вошли в залу, то возле того места, откуда мне предстояло говорить, я увидел икону Христа, точно такого, как я видел Его во сне. Это вселило в меня смелость, и я начал говорить. Я недвусмысленно охарактеризовал Саи Бабу как орган сатаны, служителя диавола, который прельстил и продолжает прельщать миллионы людей. О. Антоний, как и все присутствующие были весьма мне признательны за рассказ.

После этой публичной исповеди, все искушения, связанные у меня с Саи Бабой исчезли навсегда, и меня посетил великий покой. Этот поступок, – как и сказал Старец, поставил точку и перевернул ту темную страницу моей жизни.

К Старцу приходили молодые люди, которые занимались йогой, и увлекались учением Саи Бабы, но он не заговаривал с ними сразу о Христе. Он любовно принимал их и давал свободно высказаться. По благодати он видел их запутанные души, и знал, что если начнет говорить им о Христе, то они уйдут. Итак, он только молился за них, и как выяснилось впоследствии, его молитва имела великую силу.

Однажды компания йогов пришла к Саи Бабе, и, по попущению Божию, тот – сам того не слишком понимая – возвестил им истину:

– Вам, грекам, нет нужды приходить ко мне, потому что у вас там возле Афин есть великий Старец, которого зовут Порфирий!

И эти молодые ребята, которые почитали Саи Бабу за бога, за нового Христа, которые верили каждому его слову – приехали в Милеси и сразу приняли все, что сказал им св. Порфирий.

В случае с другой компанией, о. Порфирий попытался заговорить с ними о Христе, но они сильно огорчились, и больше не пожелали приходить, хотя Старец открыл им некоторые их личные тайны. Но к сожалению, если это диавольское учение Саи Бабы войдет в человека молодого, запутает его, то выкинуть его очень трудно. Тут и чудеса не всем помогут. Для того чтобы придти ко Христу нужно еще смирение и благое произволение.

В одно из первых моих посещений, Старец описал мне мою деревню Итило, в Лаконии. Я сказал:

– Батюшка, я родом из одной деревни в Лаконии.

– Это очень древнее поселение. На том месте была построена древняя Итило... Давай я тебе покажу...

И он начал как бы рисовать в воздухе пальцем:

– Вот здесь, перед въездом, храм Св. Георгия, с прекрасными фресками. На главной площади – Успенская церковь, а дальше, на краю деревни – Св. Архангелов. Если спускаться вниз, к заливу, то там византийский храм Преображения Господня. Напротив ущелья Милолангадо – находится деревня Келефа, с крепостной стеной. Там есть церковь Свт. Василия Вел., с прекрасными фресками. А внизу там – вижу монастырь Пещерницы, с двумя храмами снаружи. Еще дальше – вижу монастырь Тцингу, который выглядит как замок. Ух ты! – там есть две башни, и вся вообще местность очень красивая! Когда-то там произошла резня... Ну, ты разве об этом не знаешь? Когда поедешь, то отыщи эти места.

Действительно, я об этом всем не знал, так как хотя и родился там, но потом мы переехали в Афины, и когда я вырос, то лишь несколько раз бывал в своей деревне. Потом я приехал туда, и обнаружил все в том виде, как мне рассказывал Старец.

Но более всего на меня произвело впечатление следующее. Однажды он начал мне описывать подробности системы вооружения, с которой я имел дело. Он начал давать мне инструкции насчет современных (на тот момент) видов оружия, и говорил такие важные детали, о которых вообще не было нигде написано! Затем он говорил и о будущих технологиях вооружения! О тех открытиях, которые до сих пор не известны! И такую-то мудрость имел неграмотный Старец! Помню, как один раз он спросил меня нечто совсем странное и необычное:

– Ну-ка, скажи-ка мне... Наука уже открыла способ как узнать, кто и когда сидел на такой-то скамейке в парке, притом что он ничего там не оставил?

– Да как же это возможно? Если не осталось какого-нибудь волоса, или слюны, или что-нибудь – как это можно?

– В будущем это откроют.

А недавно я узнал, что изобрели некое устройство, которое пока не используется широко, (а только для оперативных целей полиции). Оно может считывать некое особенное излучение, которое выделяет каждый человек, и которое остается на месте, где он какое-то время находился. Когда я об этом узнал, то сразу вспомнил про Старца.

Когда я только познакомился со Старцем, то однажды привез к нему своего отца, про которого я ему ничего не говорил. Как только мы приехали, то он вышел из своей каливы, и сказал ему:

Заходи, Леонид, давай. Ну-ка, скажи-ка мне, нет ли у тебя там, в Министерстве Земледелия, где ты работаешь, такого-то и такого-то офиса? А когда ты входишь из своего кабинета, то направо по коридору там такой-то кабинет, и там работают над таким-то вопросом?

Не только мой отец, но и я тоже был ошарашен. Потом он позвал его поговорить наедине, и с рассуждением дал разные советы касательно его жизни.

В то время мой старший брат Илья был уже три года женат на Марьяне, но детей они не смогли родить. Обошли всех врачей, но причину бесплодия так и не смогли выяснить. Тогда я привел их к Старцу. Он сидел на стуле, и как только мы взяли благословение, тут же всех огорошил – прикоснувшись к животу Марьяны, он сказал:

– Эх, Марьяна, зачем ты бегаешь по врачам? Я тебе вот что скажу – у тебя нет никаких проблем. Не волнуйся, и послушай меня – в следующем месяце ты зачнешь ребенка.

Марьяна подпрыгнула от радости, и через 10 месяцев, действительно, родила девочку, Ифигению, а позже и другую, Евангелию.

Однажды я спросил его:

– Батюшка, беседовать ли мне с родственниками о Христе?

– Нет, не становись учителем, и не обсуждай с ними духовные темы. Пусть они смотрят на твою жизнь, и берут пример.

Однажды Старец неожиданно удивил меня:

– Панайотик, тебе нужно построить свой дом.

– На мою зарплату не получится.

– Эх, да ты откладывай потихоньку, и все устроится.

Я послушался, и начал копить. Вскоре, совершенно «случайно» я встретил одного знакомого инженера, который предложил купить квартиру. И этот вариант мне так подходил, что я сразу согласился, и расплатился окончательно через 3–4 года. Затем резко выросли цены на недвижимость, и однажды Старец сказал мне:

– Теперь продай ее... и купи участок.

Действительно, я продал квартиру гораздо дороже, нежели купил, и много на этом выиграл. Я начал смотреть участки, а когда приходил к Старцу, то он мне подробно их описывал, делая вывод:

– У этого такой-то недостаток. Не то. Продолжай искать.

Один раз я присмотрел участок в Капандрити, недалеко от Малакасы, и очень обрадовался, так как он был большой и дешевый. К тому же недалеко от

Старца, так что я сразу заплатил первый взнос – 200 тысяч драхм. Возбужденный, я пришел к Старцу:

– Батюшка, я нашел большой участок, и уже сделал предоплату!

– Ах, балда, что ты наделал! Там же низина, и ты хочешь взять там участок? Ну и ну... Нехороший это вариант. Иди, забери назад деньги.

– Да, но мы уже договорились. Теперь деньги не отдадут.

– Эх, – делай что я тебе говорю.

Я очень огорчился. Потом пошел посмотреть участок, и ужаснулся. Он и вправду находился в яме, и я поразился, насколько был слеп и ничего не заметил. Мне было стыдно, но за послушание я пошел, и попросил деньги обратно. Каково же было мое удивление, когда тот человек ничего не спрашивая достал из кармана деньги и вернул их мне. Радостный, я прибежал к Старцу, поклонился ему в ноги и поцеловал их.

Продолжая поиски, я приехал в Пентели, где мне предложили участок на крутом склоне, высоко в горах. При первом же взгляде я разочаровался, подумав, что все мои деньги уйдут только на выравнивание фундамента... Я уже было собрался отказать владельцу, но одна мысль меня удержала: «Зачем спешить? Один раз я уже ошибся. Спрошу-ка я сначала Старца».

На другой день я пришел к нему, он радостно, прежде чем я успел что-либо сообщить, сказал мне:

– Панайотик... то, что ты смотрел вчера – вот это покупай.

– Батюшка, это не участок, а скала какая-то! Вы видели, что это?

– Эх, да я сейчас и смотрю – очень хорошее место! Покупай.

Я купил этот участок, и по молитвам Старца все устроилось прекрасно. За строительные работы взялся отец моего сослуживца, инженер, который предложил хорошую цену. В 1988–1990 г. я проработал в НАТО, где мне платили вдвое больше, так что дом удалось закончить быстро. Получилось два уровня, с верхнего открывался прекрасный вид до самого Пелопоннеса. Когда в Пентели случился пожар, и почти все сгорело, до огонь достигнув моего дома, сам погас.

Вывод такой, что послушавшись Старца, я вдруг приобрел в Пентели прекрасный большой дом, с замечательным видом.

Снова у Св. Паисия

Я конечно еще много раз посещал старца Паисия, и каждый раз это было нечто особенное. Он оказывал мне большую любовь. Я наклонялся, и он целовал меня в голову. Он часами разговаривал со мной наедине. Очень любил нашу Родину. Такого неподдельного интереса и любви к патриотической теме я больше не встречал ни у кого. Один раз состоялся такой примерно диалог:

– Отче, если случится война, то мы, военные, готовы убивать людей за Родину.

– Так и надо. Вот смотри... – если ты что-нибудь сделаешь мне, то я не буду отвечать, но если сделаешь брату, то я костьми за него лягу.

– Как Вы видите будущее?

– Наступает великое зло... Нашей стране предстоят великие муки и испытания. Помысел говорит мне, что Турцию разделят на несколько частей. В Константинополе свершится великое зло, но в итоге они вынуждены будут отдать его нам. Одна треть турков – покрестится, а еще одна треть – погибнет.

– Как военный, я знаю что у сильных стран есть страшное оружие. Они заботятся только о себе, и вот я думаю – не дойдет ли до использования ядерного оружия, и мировой катастрофы?

– Да, случится великая война!

– То есть погибнет все человечество?

– Нет, Христос вмешается. Не так, что настанет Второе Пришествие, но Христос вмешается и остановит зло. Ударит по этим антихристам, и отбросит их прочь.

А однажды он сказал мне:

– Каждые 200 лет Бог посылает нам таких великих Старцев как о. Порфирий. Я вижу все в черно-белом цвете, а он в цветном!

– У него множество даров!

– Видишь ли... некоторые думают, что о. Порфирий добился таких даров, проводя некую сладкую жизнь... Они ничего не понимают. На сей момент о. Порфирий – один из величайших подвижников, какие только существовали на земле!

Эти слова произвели на меня сильное впечатление. Он был прав, потому что действительно, некоторые (таких было, конечно, немного) плохо настроенные люди, осуждали Старца, будто он бездельник, неженка, ленивец... Говорили так: «Да ладно! Кто это? Старичок, который не встает с кровати, лежит весь день... Ну ладно, пусть Бог дал ему дары, он все там видит, ну и что дальше? Теперь он ничего не делает, только спит и ест...» К сожалению, они не могли понять, насколько жестко подвизался Старец, какой Крест он поднимал каждый день, перенося столь тяжкие болезни, ведя брань с бесами, и постоянно принимая народ, который окружал его ежедневно и не давал покоя. Он сам говорил, что с того дня как покинул Св. Гору – уже никогда не был здоров, но скрывал это. Он все время болел, но скрывал это – вот сколько терпения!

А главное, что о. Порфирий никому не рассказывал о своих духовных подвигах, которые были очень велики, особенно в юности. Он всегда хотел утруждать себя, помучить свое больное тело ради любви Христовой. Бог не пристрастен, и не ошибается, и Он не одарил бы столько человека, если бы тот не был достоин. Старец дал много крови, и получил Духа.

Однажды, возвращаясь со Св. Горы в Афины, я размышлял: «Отец Паисий весь день принимает паломников, а ночью непрестанно молится. На что же он живет? Откуда берет деньги на свои нужды?» Когда я пришел к о. Порфирию, то сказал:

– Я подумал, когда в следующий раз приеду к о. Паисию, то дам ему денег. Народ не оставляет ему возможности для какого-нибудь рукоделия. И денег он не принимает.

– У него есть человек, который ему дает немного, ровно столько, сколько ему необходимо.

Но когда я приехал в следующий раз, то подумал, что сколько бы скромно ни жил человек, все-таки на какие-то нужды по хозяйству деньги потребуются, и так рассудив, вытащил деньги и оставил ему. Но он запротестовал:

– Панайотис, я прошу тебя, не ломай мой устав.

Работа

Помню, что когда о. Порфирий был еще здоров, то выходил на улицу и до устали трудился в огороде. Мы также расчищали лес, и сажали плодовые деревья. Пилили деревья большой двуручной пилой. Один раз тянул я, потом он, туда-обратно. В армии я прошел солидную подготовку, я был тогда молодой и натренированный, но эта работа и для меня была очень тяжелой. Поэтому я поверить не мог, что этот Старчик был сильнее меня, несмотря даже на то, что недавно перенес очередной сердечный приступ!

Однажды он сказал:

– Если могу еще говорить, то принимаю народ... но вот же какое дело – теперь, на старости лет, ощущаю свое тело полностью разлаженным.

Я чувствовал себя молодым и сильным, а он, – ощущая тело разлаженным, и будучи уже пожилым человеком, работал сильнее меня, и имел большую телесную выдержку.

Когда он потел, то сразу же переодевал белье. Он носил белые шерстяные майки. Вообще, белье носил шерстяное или из хлопка, так как в синтетике тело не дышит. Говорил, что когда вспотеешь, то нужно сразу переодеться, сменить белье. Летом же, когда он выходил на солнце, то покрывал голову мокрым платком.

Что это за деньги?

Много лет он откладывал деньги, и на эту сумму в конце концов купил участок, где теперь расположен монастырь Преображения Господня. Этот монастырь был построен великими трудами и потами – потому что так и хотел Старец. Хотя на это требовалось много денег, но Старец вел дело с рассуждением, принимая пожертвования только от избранных людей, а другим богатым людям – отказывал.

Однажды пришел некий масон, и под сильным впечатлением от разговора со Старцем, захотел пожертвовать крупную сумму. Но Старец вежливо отказался, хотя на тот момент как раз сильно нуждался.

Также он не легко принимал крупные суммы от людей небогатых, опасаясь, что потом они могут впасть в нужду и возроптать. Он все это знал.

Еще помню, однажды позвонила женщина из Южной Африки – у нее умер муж, отчего начались проблемы с психикой. Старец ей очень помог, в итоге она вышла их депрессии, и приняла на себя бизнес оставшийся от мужа. От радости она предложила взять на себя расходы по строительству монастыря. Хотя она была очень богата, будучи директором самой крупной кондитерской фабрики в Африке, Старец не взял от нее ничего. Как-то раз он сказал об этом:

– Этот наш монастырь принадлежит Христу, и Христос не хочет, чтобы он так строился... то есть с такими деньгами. Незаконные деньги прогоняют благодать Божию.

Много духовных чад Старца, не будучи какими-то профессионалами, поработали на строительстве монастыря изо всех сил, из любви к Старцу. Старец хотел чтобы монастырь строился общими усилиями людей, которые с радостью бы проливали пот и получали бы благословение Божие за свой жертвенный труд. Бог благословляет труд, усилие и жертвенность, а не легкие незаконные деньги и удобство. Старец был очень внимателен к таким вещам.

Однажды, когда я хотел дать сколько-то денег, то он сказал: «Панайотик, ты ведь сейчас дом строишь... Не хочу брать у тебя».

А в другой раз сказал:

– Сюда приезжает один очень богатый молодой человек. Есть, однако, вещи, которые ему мешают приблизиться ко Христу. У него хороший настрой, и когда он приезжает сюда, то решаются некоторые его семейные проблемы... но вот же, благословенный, – не улавливает он некоторых вещей! Вот скажи мне... – разве не грех тратить огромные деньги на какую-то машину? Это грех, – чтоб ты знал. Какой-нибудь нищий – может попасть в ад, а богатый – в рай. Все дело в том, на что человек тратит свои деньги. Бог спросит с нас за каждую потраченную драхму.

Потом я узнал, что тот парень приезжал на очень дорогом новом мерседесе. И это было очень расточительно, в то время, как многие тогда голодали.

Мы вообще, должны думать и заботиться о ближнем как о самом себе. Если человек хочет призвать помощь и благодать Божию, то должен быть внимателен во всем, он всегда должен думать: «согласно ли такое-то дело с волей Божьей?»

Через несколько лет после того благодатного опыта, который со мной случился, я решил научиться византийскому пению, чтобы «петь Господу моему», и пошел в музыкальную школу. Потом ходил и напевал (ноты): «ни – па – ву – га...», но когда пришел к Старцу, он сказал:

– Панайотик, оставь это па-ву-га... – это не для тебя. Научись самому простому (из песнопений), для дела, и хватит того. Молитву лучше (читай).

– Батюшка, а какую мне лучше всего читать молитву?

– Читай Псалтырь! Если внимательно читать священное писание Псалтыря, то и сами освящаемся. Как и каноны и все вообще церковные тексты.

– А как же молитва (Иисусова)? – спросил я с беспокойством.

– Эээ… ну и молитва, конечно.

– Надо сидеть на скамеечке?

– Я с этими штуками не согласен. Некоторые сидят на скамеечке и беспощадно понуждают себя увидеть нечто... Я многих таких знал, кто так подвизается, – утруждают сердце, а потом у них проблемы или с сердцем, или с психикой. Ко мне приходили и монахи с такими проблемами.

– А как надо читать молитву?

– Самое главное – это любовь ко Христу! Нужно насколько больше мы это можем – молиться с любовью. Произносить слова молитвы по одному – Господи, Иисусе Христе, помилуй мя! – и внимать им. Не механически и не спешно. Если мы сосредотачиваем ум и произносим слова с благоговением, то мы молимся с сердцем.

– Разве не надо использовать в молитве усилие?

– Однажды ко мне пришла молоденькая девушка, и призналась в любви к Никосу. Полюбила она парня, и забросила учебу и все остальное. Целыми днями перед глазами у нее Никос, и она никак не могла выбросить его из головы. Почему, спрашивается? Потому что влюбилась. Так и мы, если возлюбим Христа, то не надо будет себя заставлять думать о Нем. Если мы Его полюбим, то Он всегда будет перед нами. Может та девушка звала своего парня – «Никос, Никос, Никос мой!» – чтобы его вспомнить? Нет, конечно. Надо познать Христа, потому что все благое и прекрасное – во Христе. Когда мы Его сильно полюбим, то и молитву будем читать без усилия. Тогда нам не нужна будет ни скамеечка, ни что-либо другое. Когда мы возлюбим Христа и будем при этом иметь смирение, то привлечем благодать Божию, и все тогда в душе изменится. Возлюбим Христа трепетно, как мама любит ребеночка, взяв его на руки.

– Всегда ли христиане читали молитву (Иисусову)?

– Когда я был на Синае, то посетил пустыню, где жили первые Отцыпустынники, и по благодати Божией я «видел» как они читают молитву. Они произносили по одному слову, со смыслом: «Господи... Иисусе... Христе... Сыне Божий... помилуй мя...»

– Они сидели низко и опускали голову на грудь?

– Нет, стояли нормально.

– А глаза закрыты?

– Открыты. Молись и ты также. Произноси умно молитву, со смирением и с любовью ко Христу, и благодать Божия опустит ее в сердце. Это самый непрелестный способ. Вот я... – по благодати Божией, молюсь непрестанно. Молитва никогда не останавливается внутри меня.

– И я молюсь непрестанно.

Это я сказал по-глупости, безрассудно, потому что не постигал всю силу и качество молитвы Старца. Он всегда имел Христа перед собой, и молился 24 часа в сутки.

Однажды Старец рассказал мне следующую поучительную историю: «Однажды пришел молодой парень поисповедаться. Он сказал, что сурово подвизается в молитве, потому что собирался стать монахом. И хотя он много подвизался, однако постоянно сталкивался с искушением, которое никак не мог победить. Когда он читал молитву, его начинали обуревать плотские желания, а он, из большой своей ревности, чтобы избавиться от этого искушения, хватал палку и начинал колотить себя по бедрам. Но хотя бедняга забил себя уже до синяков, искушение продолжало действовать с прежней силой.

Я, Панайотик мой, не согласен с самобичеванием. Тут нужно всего лишь немного смирения, и все наладится. Смирение нужно было... но я ему ничего не сказал, дал только выговориться, и он ушел. Я совсем ничего не сказал, так как хотел для начала заполучить его доверие, а потом уже разговаривать. Я видел, что если сейчас скажу что-нибудь, то он бы обиделся и начал перечить. Потом он приходил еще пару раз, а затем пропал. Прошло много времени, и поскольку он больше не приходил, я забыл про него.

А однажды, через несколько лет, пришла девушка и стеснялась заговорить. Я сам спросил ее:

– Что ты хочешь, почему пришла ко мне?

– У меня одна проблема с мужем... Как это сказать...

– Я много всего слышал... так что можешь говорить.

– В общем, я очень расстраиваюсь, потому что когда мы с мужем ложимся в кровать, то чтобы что-нибудь получилось, ему нужно прежде побить себя палкой по бедрам.

В тот момент, Панайотик, я «увидел» ее мужа, – ты уже понял, кто это был. Тот парень, что приходил ко мне. Видишь, до чего дело дошло? Когда он хотел стать монахом, то бил себя чтобы избавиться от плотского разжения, а когда женился, то уже бил себя, что иметь плотское желание, ради того, чтоб сделать детей! Когда он не желал плотского похотения, оно приходило, а когда желал – не приходило».

Я был поражен этой историей молодого парня, и дивился: как безстыдный и мерзкий блудный бес может так жестоко издеваться над человеком, если имеет место эгоизм и гордость.

Старец ходил в одно красивое место в лесу, и молился там. Он любил природу и умилялся от нее. Однажды он взял меня с собой, и начал там класть земные поклоны, чтобы показать мне, как это делается: на кулаках и лбом до земли, причем коленями на землю не опираться. Это показалось мне довольно трудным, но чтобы подбодрить меня он сказал:

– Молитва – это не значит только сидеть и читать молитву. В служении Богу должно участвовать и тело. Поэтому делай как можно больше земных поклонов.

Я начал, и сделал 200 поклонов, примерно за 45 минут. Я весь вспотел, но ощутил неописуемую радость. В следующий раз, когда я пришел к нему, то сообщил:

– Батюшка, делаю 200 поклонов, и радуюсь что устаю поклоняясь Христу.

– Этого хватит, не увеличивай количество.

Вечером я молился, делал поклоны, потел, а потом уставший ложился и засыпал, не переставая читать молитву. Странным образом, у меня тогда было чувство, что Старец был рядом и держал меня за руку, а душа была такой счастливой, радостной и мирной! При встрече я спросил его:

– Отче, Вы ночью «приходили» ко мне?

Он не отвечал, а только улыбался. Я показал ему руки: на костяшках от поклонов образовались мозоли.

– Хорошо... пусть другие видят, и берут пример.

Эти поклоны были одним из множества даров мне от Старца, так как спустя годы у меня начались проблемы с коленями, и я уже не мог их делать. И если бы я не был знаком со Старцем, то так и не узнал бы это делание – поклонение Христу в земном поклоне, и упустил бы это великое благословение. Старец говорил:

– Поклоны – очень высоко ценятся Господом!

Также и Старец Паисий говорил:

– Если я не делаю поклонов, то и жизнь моя не имеет смысла.

Вся радость их жизни была в том, чтобы каждый день поклоняться возлюбленному Христу, делая сотни, а в молодости и тысячи земных поклонов.

Много раз я от радости обнимал и целовал его ноги, он же со смирением говорил:

– Панайотик, ты хочешь целовать не мои ноги... но Христа. Ты лобызаешь ноги Христа.

– Батюшка мой, скажи, как мне научиться этой совершенной любви?

– Мы можем и должны подвизаться ради того, чтобы жить в совершенной любви Христовой, а достигается это через святое Смирение. Любовь и смирение – это два крыла, возвышающие душу к Богу. В совершенной любви нет никакого страха. Кто еще боится, тот пусть знает, что не живет пока в совершенной любви... Ад существует, но для того кто любит Христа нет ни ада, ни смерти, ни чего бы то ни было страшного и печального... Ты следи за тем, чтобы ничем не огорчить Жениха души своей. Он – наше все, остальное же не имеет никакой цены по сравнению с Ним.

– Что делать, когда внутри меня поднимается брань срамных помыслов, а потом меня одолевает смятение?

– Спокойно перенесись умом к подножию Креста Христова. Встань на колени и обними Его ноги, читая молитву. Если почувствуешь приближение злого духа, постарайся не начинать с ним разговор. Прежде чем он сам начнет, обрати свой ум и сердце ко Христу. Как ребенок, если вдруг увидит перед собой оскал злой собаки, то сразу же устремляет взор к отцу и бросается к нему в объятья, чтобы спастись. И когда болеешь, когда болит тело, или когда находит беспокойство... – делай так же.

Помню, как часто будучи наедине с ним в его келье, он говорил мне:

– Спрашивай, спрашивай что хочешь, я скажу тебе...

– Отче, мне больше хочется просто на Вас смотреть, а Вы уж скажите сами, если можно.

– Человек Божий, обладающий покаянием и истинной духовной жизнью, имеет внутри себя извещение что он рядом с Богом, и что спасется. Христос посылает ему такое извещение, и он ни о чем не беспокоится и пребывает в мире. Он не верит (себе) и не опирается на свои добрые дела, но надеется только на милость Божию.

– А как нам поступать как народу (в целом)? Ведь наступают тяжелые времена.

– Наша любовь ко Христу и покаяние способны изменить планы Божьи, как это случилось с ниневитянами и с Ионой.

Еще как-то раз он сказал:

– Раньше матери кормили младенцев грудью, и дети вырастали крепкими. А сегодня многие женщины избегают этого, и, знаешь, поэтому у таких детей позже появляются проблемы со здоровьем и с психикой.

Поучение

Старец просил меня читать ему из книги прп. Исаака Сирина «Слова подвижнические». Ему особенно нравилось там одно слово о молитве. А один раз он сказал:

– Каждый день читай Св. Писание, хотя бы чуть-чуть, потому что там ты найдешь ВСЕ ответы... Что писали Отцы – так это они оттуда взяли. Все кто писали о Христе – на Писании утверждались. Читай также и Отеческие писания... Все что написал свт. Иоанн Златоуст, все целиком – словно мед! Или, вот, свт. Григорий, этот великий Богослов – ну и ну! Может показаться, что он говорит с некоторым апломбом, однако он очень смирен, и говорит всё от Св. Духа. Слушай, Панайотик, что я тебе говорю, сохрани это в своем сердце навсегда.

Мученики

Когда я читал Жития Святых, то ужасался тем невероятным пыткам, которым подвергались мученики от идолопоклонников. Я думал о нашем времени – эпохе самолюбия и материализма, когда мы взрываемся от одного укола иголкой, а мученики претерпевали столь страшные истязания. Им протыкали тело раскаленным железом, сжигали на кострах, сдирали заживо кожу, вырывали ногти и зубы щипцами, иным подковывали ноги подковами и заставляли бежать, отрезали части тела, – по-одному, медленно и мучительно, выкалывали глаза и много еще такого.

Мученики не боялись пойти на смерть, но также не боялись и ужаснейших пыток. Я думал: «Как они выдерживали такие великие муки и не теряли сознание? Как они могли с радостью идти на мучение и не сдавались? Что за веру, и что за любовь имели эти люди ко Христу?» Однажды я спросил Старца:

– Может ли человек выдержать такие муки, как написано в Житиях? Наверное Бог уменьшал им муки, и было не так больно.

– Нет, боль была настоящая, физическая, но они получали силу от своей горячей непрестанной молитвы. Они шли на муку с радостью и подъемом, так как были соединены с Богом. Их терпение было даром Божьим, за их безмерную любовь. Всё их сердце, вся душа и всё помышление – были отданы любви Христовой.²⁵ Молитва соединяет нас с Богом, и может дать нам невероятную силу.

Были, конечно, особенные случаи, когда их кидали в кипящую смолу, или в костер, а они потом выходили невредимыми. В таких случаях проявлялось непосредственное вмешательство Божие, которое отменяло физические законы.

Духовники со всей Греции посылали к нему людей со сложнейшими проблемами, и он всем им помогал, все уходили с облегчением. Однажды я сказал:

– Батюшка, каждый день, с раннего утра и до самого вечера, сюда к Вам приходит столько народа – как это утомительно!

– Панайотик, я их всех люблю, но меня огорчают те, кто приходят с другой целью. Я хочу чтоб приходили исповедать свои грехи, и чтоб я помогал им познать Христа. Я говорю им про их дом, открываю личные проблемы, и тем самым привлекаю их к себе, а после того как они меня полюбят, привожу их ко Христу. Если же человек возлюбит Христа, то потом уже все идет легко. Но к сожалению, некоторые приходят ко мне как к медиуму, чтобы я открыл им будущее.

Приходили и молодые люди, которые хотели пожениться. Некоторых он сам знакомил, в результате чего получалась счастливая семья. Помню, как пришел один парень:

– Отче, годы идут, а я все не могу найти подходящую пару.

– Скоро ты поедешь в такую-то деревню, там встретишь такую-то девушку (он описал ее внешность) – она будет твоей женой. Приведи ее и сюда, познакомимся... Ах, что за девушка!

Действительно, вскоре он снова пришел, в приподнятом настроении, с красивой девушкой, на которой потом и женился. Старец провидел его будущее.

Поскольку слава о Старце распространилась не только по всей Греции, но и по дальним странам, некоторые фанатичные зилоты-старостильники осуждали его, обзывая прельщенным и шарлатаном. Однажды компания таких рьяных старостильников пришла к Старцу, чтобы «поставить его на место». Они вошли в келью решительно настроенные, а Старец, видя тайны сердец человеческих, понимал, что что бы он им не открыл, им ничего бы не помогло, и сказал лишь следующее: «я с мертвыми не разговариваю... ступайте». А когда они ушли, то сказал мне: «Те, кто откалывается от Церкви, откалывается и от Христа».

Помню еще один скандальный случай. Привели одного бесноватого, связанного, который сильно сопротивлялся. Он бился, рычал, и пытался освободиться. Его затолкнули в келью к Старцу, где он сразу упал лишившись чувств. Старец (насколько я знаю) не проводил специально отчиток, а только молился за человека и крестил крестом. Вскоре, тот, кто вошел как бык, вышел как агнец. Он выглядел уставшим, но очень мирным. Я тотчас вошел к Старцу, и увидел на полу лужу слюней и пены.

Когда приводили бесноватых, или людей с психическими проблемами, то самое простое было за них помолиться и отпустить. Но Старец во многих случаях брался за них серьезнее. Он держал их поблизости, и каждый день за ними наблюдал. Надо полагать, что в некоторых случаях бесы не так просто выходили, потому что имели на человека большие права. Как правило, такие люди не слушались Старца, сопротивлялись, утомляли его, но он нисколько не возмущался. Он ясно видел, что это сатана их мучил и заставлял противиться. Старец обращался с ними наилучшим образом, так что каждый день им становилось лучше. Особенно он ухаживал за психбольными, давал им работу в огороде, чтобы работали с молитвой, сам же, по благодати, наблюдал за их помыслами и руководил, так что постепенно они отказывались от лекарств и выздоравливали. Другие люди не слишком могли распознать, что какой-нибудь человек – бесноватый, или душевнобольной. А Старец каждый день вел борьбу с диаволом и сокрушал его власть.

Однажды я спросил:

– Эти люди, приходящие с такими сложными личными проблемами – они одержимые?

– Психиатры называют это депрессией, тупиком, чувством незащищенности, безнадежностью... – чтобы не произносить слово «диавол». А он и скрывается за всеми этими психическими проблемами. Хотя иногда это действительно может быть чисто психологией.

– От всех этих проблем и болезней люди теперь пьют таблетки...

– И что эти таблетки? – отрава! Нужно быть с этим очень осторожным, а по возможности вообще избегать.

О монашестве

1. Многие молодые люди и девушки приходили к Старцу, мечтая о высшей духовной жизни, и многие из них, с помощью Старца, становились монахами. Старец не держал монахинь при себе, но направлял их по разным обителям. По благодати, он наставлял их, обучал, а, главное, помогал им сокровенной молитвой, затем предлагая им самим выбрать дальнейший путь. Как-то он сказал:

– Я мог бы вложить в какую-нибудь душу столько рвения и энтузиазма, что человек тотчас бы решался посвятить себя монашеству, и остаться со мной... – но так нельзя.

Он не хотел никого связывать и привлекать к себе, собирать большое братство, удовлетворяя эгоизму и тщеславию. Возле Старца мы все чувствовали себя свободно, но в то же время не было анархии и произвола. К нему также приезжали многие епископы, игумены и игуменьи, священники, монахи, не только из Греции, – приезжали поисповедаться, или за советом.

2. В целом, про монашество он говорил:

– Есть люди, которые никак не могут выбрать – жениться или пойти в монахи, и от этого мучаются. Правильно тут – это постараться возлюбить Христа, и Он сам укажет им правильный путь, который они уже примут с радостью. Чтобы стать монахом – обязательно глубоко внутри возлюбить Христа, и иметь надежду только на Него. Сначала нужно стать хорошим христианином, а уж затем думать о монашестве.

– Кроме женатых и монахов я знаю людей, выбравших третий путь. Они покинули шумный город, и поселились в тихой деревне. Встают рано утром, читают службу, правило, у них есть духовник. Они ведут тихую жизнь и славят Бога. У них там огородик, животные... Очень хороша и такая жизнь.

3. Я знал одного профессора Политехнического Института, который был далек от Церкви, но когда познакомился со Старцем, то его охватила такая ревность и любовь ко Христу, что он захотел стать монахом. Он посетил Афонский монастырь Ксиропотам, и побеседовал там с игуменом, ныне покойным, о. Ефремом. После этого он, преисполненный священного эроса, быстро пристроил свою сестру, уволился из института, и вскоре собирался уехать на Афон.

Однажды вечером (– кажется, в 1984 г.) за несколько дней до отъезда, он приехал в монастырь к Старцу, чтобы попрощаться и взять благословение. Он был уверен, что его выбор был угоден Богу. Да и кто бы мог возразить, что такой поступок не достоин похвалы – оставить мирские дела и посвятить себя Богу? На Св. Горе его ждала ангельская жизнь, и он радостно сказал Старцу:

– Отче, я уезжаю на Св. Гору... стану монахом!

– Эээ... ладно... теперь уже поздний час. Сегодня оставайся ночевать здесь, а завтра поговорим.

Профессор оцепенел, и ушел в келью в полном недоумении. Он понял, что что-то пошло не так: «Что же случилось? Почему Старец не обрадовался? » Старец же хотел его подготовить, а утром сказал определенно:

– Послушай, чадо... Я пока не могу дать тебе свое благословение. Если хочешь, послушай меня... Подожди с этим, ты пока не готов.

Профессор это принял, и отменил свои планы. Спустя сколько-то лет он признался мне в беседе с сокрушением: «Нда... Хорошо, что он меня тогда остановил. Теперь-то я понимаю, насколько я был далек от монашества».

В некоторых случаях лукавый напускает на нас чрезмерную ревность, чтобы мы делали вещи не по силам, и чтобы после неудачи разочаровывались, и оставляли даже тот малый подвиг, на который способны.

4. Один афонский монах, молодой еще человек и особенный подвижник, начал проявлять странное поведение, так что другие монахи решили что он одержим. Его привели к Старцу Паисию, но тот его не принял, сказав: «Заберите его, я не священник». Тогда его привезли к Старцу Порфирию, но тот тоже не принял: «Отведите его к о. Иакову в Эвбею». Когда они приехали в монастырь прп. Давида, Старец Иаков сказал монахам, сопровождавшим этого брата:

– Дайте ему поесть мяса.

Тогда тот подпрыгнул до потолка, и с гневом сказал:

– Что ты несешь, отец?! Я – великосхимник!!!

– Эээ... вот это-то тебя и погубило.²⁶

Этот монах насилу уговорил своего Старца постричь его в схиму, после чего нес крайний духовный и телесный подвиг. Он думал о себе высоко: «Я облечен в великий ангельский образ, я подвижник, пощусь, молюсь и т.п. Теперь я продвинулся, теперь я не как другие». Таким образом, он был весь наполнен гордостными помыслами. Но Господь, желающий спасения каждому человеку, попустил ему разные странные выходки, для смирения. В итоге, он походил по разным Старцам, и в конце концов получил ответ от о. Иакова. Ему нужно было просто поесть мяса – чтобы смирить гордый помысел, и не думать о себе высоко.

5. Однажды у Старца была компания из нескольких человек, они все вместе беседовали. Один из них сказал:

– Я уже запланировал: когда постарею, то пойду в такой-то монастырь, и стану там монахом.

Как только они ушли, Старец сказал мне:

– Запланировал он! А что сказано в Писании? «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет».²⁷

Тот человек «сеял» в своем огороде грехи, то есть всю жизнь удовлетворял свои желания, а в конце решил, видишь ли, обыграть Бога чтобы попасть в рай. У него была такая прелесть – что можно припеваючи жить как в этой преходящей жизни, так и в будущей, вечной. Но от греховных дел пожинаешь только ад и тление. Всех можно дурить, но только не Бога. Как я понял, этот человек никогда не станет монахом.

6. В 1985 г. к о. Порфирию пришел один Старец, который подвизался на Афоне, в отдаленной пустынной келье. Отец Порфирий попросил меня отвезти их на машине в лес. Я тоже вышел из машины и слышал как они разговаривали. Святогорец говорил о своем братстве, как он устал от некоторых проблем с 4–5 послушниками, которые не могли друг с другом поладить. В какой-то момент я ясно услышал как Старец спросил его:

– Знаешь ли ты, как Христос выбирал себе учеников?

– ?

– А я знаю – потому что «видел». Христос знал, что у них чуткая душа. Это самое важное, так как если кто не обладает чуткостью души, то не может продвинуться в духовных вещах. А еще не может понять и возлюбить Христа, также и ближнего своего.

Тут я постеснялся слушать дальше и удалился. Скорее всего, Старец по благодати видел жестокосердие некоторых из братий того монаха, несмотря на их подвиг пустынножительства. Когда Старец видел какую-нибудь добрую душу, то радовался, и особенно выделял эту черту: «Ты молодец, – чувствительный!»²⁸ А однажды сказал: «Надо иметь тонкую и поэтическую душу. Грубая душа Христу не угодна».

7. Один Старец был очень активный как духовник, много всего делал. Народ верил, что он не просто праведный человек, но что достиг духовных высот. О нем много написано всего, но я тут не могу больше сказать.

Однажды в одной беседе, как только я упомянул этого Старца, о. Порфирий печально покачал головой и сказал такое, что меня страшно поразило:

– Ах, ах... Он же впал в блуд!

По-видимому, людская похвала повергла его в гордость, за чем последовало и впадение в блуд. Дай Бог ему покаяться и спастись. А мы, будучи незрячими, одних запросто осуждаем, а других хвалим. Одних бросаем в яму, а других возводим на небеса. Но всевидящий и праведный судья – только Бог. Поэтому и говорили многие Святые, что по смерти мы придем в изумление, потому что увидим тех, кого записывали в рай – в аду; а тех, о ком думали как о погибающих – в раю.

Мне также рассказывали две игуменьи, духовные чада Старца, подобный случай. Во время разговора они упомянули некоего известного на всю Грецию Старца, о котором много писали. А о. Порфирий их крайне удивил тем, что имел противоположное мнение: «Народ считает его за святого... тогда как он великий эгоист. Суд Божий (в этом случае) – совершенно противоположен мнению людей». Вот, какова была мудрость Старца – ему был известен суд Божий!

Однажды св. старец Евмений Саридакис, который служил в больничной церкви Инфекционного Центра, пришел к св. старцу Порфирию в церковь Св. Герасима. Старец как раз служил Литургию. Отец Евмений остался на службе, а в конце подошел к о. Порфирию и с большим восхищением сказал:

– Ооо! Батюшка, да ты святой! Когда ты служил, то я видел вокруг тебя сонм ангелов!

А о. Порфирий, обладавший истинным смирением, и не допускавший гордостных помыслов, ответил:

– Это я-то святой? Это ты – святой, раз видел ангелов!

Старец очень любил Старца Софрония (Сахарова), и всегда его хвалил. Один раз я спросил его:

– Вы с ним знакомы?

– Да... и очень хорошо, хотя и никогда не встречались.

– Говорите по телефону?

– Общаемся на молитве.

В 1988 г. я два года проработал начальником штаба в войсковой части НАТО в Бельгии. Из Брюсселя до Эссекса было два с половиной часа пути на машине, так что я находил время, и посещал этого благородного и сладкоречивого мужа, о. Софрония. Он говорил мне прекрасные краткие проповеди богословского характера. Однажды, – задолго до прославления о. Порфирия, он сказал следующую важную вещь:

– Старец Порфирий – не просто святой. Это великий святой! Он весь как большой сосуд, наполненный благодатью Божией. Мы хорошо знакомы, так как встречаемся на молитве. Бог очень редко посылает нам таких великих святых, как Старец Порфирий.

Архиепископ

Однажды его позвал к себе Архиеп. Афинский и всей Греции Серафим (Тикас), чтобы познакомиться. Но когда настал назначенный день, у Старца поднялась температура. За ним приехала машина, и Старец попросил хорошо прогреть ее, и еще завернулся в одеяло, чтобы не дышать холодным воздухом. Сестра Старца, матушка Порфирия, запротестовала:

– Куда ты поедешь с такой температурой – станет еще хуже.

– Раз меня позвал Архиепископ, надо ехать. Ни за что не буду откладывать. Поеду, пусть даже помру по дороге.

Он поехал, и в итоге, они поговорили в машине. Когда он вернулся, то был весь мокрый, пропотел. А температуры – как не бывало. Он радостно сказал:

– Благодать Архиепископа меня вылечила!

Я подивился такому самоотречению и смирению.

Старцы монастыря Дионисиат

1. К Старцу приезжал и игумен Афонского монастыря Дионисиат, о. Харалампий, он советовался по делам монастыря, как, например, о покупке (монастырем) земельных участков в миру, о нахождении воды. Однажды по телефону он спросил:

– Отче, в Моноксилите²⁹ нам не хватает воды для виноградников, приходится привозить. Мы пытаемся найти где-нибудь рядом, но не находим.

– Между церквушкой и складами, слева, – есть небольшой источник, но этого вам не хватит, слишком мало, не копайте там. Идите столько-то метров... в таком-то месте... – там найдете воду.

Он описал всю эту местность Моноксилита, хотя никогда там не бывал. И действительно, воду нашли именно там, где указал Старец.

2. Однажды Старец с восхищением говорил мне про бывшего игумена монастыря Дионисиат, о. Гавриила.

– Старец Гавриил – святой! Он каждый день исполняет свое правило – все четки, все поклоны, ничего не оставляет. При своей занятости, будучи игуменом, он все успевал. Ходил на все службы, исповедовал, смотрел за всеми братьями, писал книги, работал на огороде, сажал деревья... Ну и ну! Ничего не оставлял, и все успевал!

За всю историю Церкви не было святого, который бы не любил работать. Старец придавал важнейшее значение добродетели трудолюбия. Он говорил:

– Труд – это основание многих добродетелей. Когда же человек, наоборот, поддастся бесу уныния и лености, то затем приходит и множество других бесов.

Думаю, что имеются в виду бесы чревоугодия, блуда, осуждения, зависти, печали и т.д. Бес лености – велик, так как парализует всю вообще деятельность христианина.

Я родом из Мани,³⁰ а там было много друзей короля Павла.³¹ С королем я был знаком лично и беседовал с ним. Я очень его уважал, так как это был набожный, верующий человек, он постился, исповедовался, причащался, и в целом, был очень простой. Когда он умер, то я был на похоронах, в Тати (Аттика).

Однажды в разговоре со Старцем я с почтением упомянул о нем, на что Старец сказал:

– Хорошо, если бы у нас оставался царь! Он очень любил Грецию, и по всему миру имел много связей, мог помогать стране.³²

Премьер-министр

Помню, как на выборах в Думу победила соцпартия.³³ Старец так отозвался о премьере:

– Этот Андрей Папандреу – самый бестолковый и запутавшийся политик в мире. Он развалит Грецию. Знаешь, как-то раз ко мне в вагончик приходили депутаты Думы, и спрашивали благословение на создание Христианской партии. Я сказал им что это неправильно, и не благословил. Что это за партия такая будет? Она что, будет принадлежать Христу?

Великая Пятница

Однажды я сидел у него в келье, и зазвонил телефон. Старец включил громкую связь, и я услышал как заговорила женщина, она была сильно взволнована:

– Отче, у меня огромная беда с сыном – он бесноватый! Он ведет себя так-то и так-то... делает то-то и то-то... Вы не представляете, как я намучилась, как намучилась!

– Твой сын так и останется. Ты сама смотри, как тебе стать хорошей христианкой, чтобы тебе хватило терпения и за ним ухаживать.

– Но почему, Старец? Сделай что-нибудь... ты же можешь.

– Нет, тут ничего не поделаешь...

– Почему на меня все это свалилось?

– Вы сами виноваты.

– Мы?! Что мы такого сделали?

– Вы зачали ребенка в Великую Пятницу!

– Нет, Отче, Вы ошибаетесь, это исключено.

– Эх, а ты подумай-ка хорошенько, вспомни.

Они еще немного поговорили, Старец ее вразумил, после чего женщина с сокрушением призналась:

– Да... Да, Отче, Вы правы, так и было. Я вспомнила.

У меня был шок от услышанного... Надеюсь, что Господь спасет этого бесноватого парня, который ведь ни в чем не виноват. Родители же, заплатят за этот грех своими бедами, а если станут хорошими христианами, то Бог им поможет и спасутся. Бог имеет свои духовные законы, от которых никто не укроется, поэтому нам, христианам, нужно быть очень осмотрительными.

Однажды Старец рассказал мне следующую правдивую историю.

«Дело было в 1945 г. Один человек в деревне заболел, и его надо было отправить в больницу, в Афины, иначе бы он умер. Шла война, кругом нищета, и поскольку денег у него не было, он уже ждал смерти. Сельский священник сжалился над ним, и уговорил попадью продать их единственного мула, чтобы на вырученные деньги помочь несчастному. Так и сделали. Священник собрал еще денег, сколько мог, и все отдал. Человек поехал-таки в Афины, вылечился, и радостный вернулся домой. Священник ничего с него не спросил, ведь то, что он сделал – сделал бескорыстно, ради любви Христовой.

Потом началась гражданская война, и этот человек ушел в горы вместе с коммунистами. Однажды коммунисты пришли в ту деревню, и этот человек нашел священника, схватил его, потащил и повесил собственноручно! Такую-то ненависть он имел на своего наибольшего благодетеля. Ведь он повесил своего спасителя! Видишь, какая бывает великая неблагодарность! Видишь, что творит бес неверия!»

Тот священник – мученик Христов. Он принес чистую любовь, а взамен получил смертельную ненависть. Это как Христос, который столько раз и столь много облагодетельствовал иудеев, а те Его распяли. Так и этот добрый служитель Христов протянул руку помощи чужому человеку, а тот – при том, что никто его не заставлял – сам накинул ему петлю на шею. Священник дал деньги своему убийце.

Однажды мы сидели у него в келье, и Старец попросил почитать ему из книги Товит, в Ветхом Завете. Я читал это впервые, и был под впечатлением.

В Екбатанах Мидийских жил Рагуил со своей женой Эдной. У них была дочь Сарра, которая была замужем семь раз, но ни разу так и не успела сойтись с мужем. В первую же брачную ночь, в тот самый момент, когда молодожены заходили в брачные покои чтобы сойтись, злой демон Асмодей, который жил в ней, бросался на жениха и душил его. А Рагуил ночью вывозил их тела за город. Этот демон ничего другого не совершал, как только душил женихов, и затем умолкал.³⁴

Когда к ним в дом пришел Товия, сын Товита, то получил извещение от архангела Рафаила, что сначала нужно покадить фимиам в брачной комнате, а потом попросить Сарру встать на колени, и вместе помолиться Богу. В молитве Товии были такие слова: «Господи, я беру сию сестру мою не для удовлетворения похоти, но поистине как жену: благоволи же помиловать меня и дай мне состариться с нею!»³⁵ И тогда как Рагуил, отец Сарры, глубокой ночью уже готовил очередную могилу для нового жениха, демон не выдержал молитвы Товии и убежал. Так Товия и Сарра создали прекрасную и благословенную семью.

Когда я кончил читать, то Старец сказал:

– Если ко мне приходит молодая пара, и при этом добрые христиане, то я им советую прежде каждого соития молиться Богу. Только так можно избежать бесовских нападок. Знаешь ли... во время любовных отношений бесы приходят и мучают людей.

Тогда я понял, что это мерзкие бесы виноваты в том, что, бывает, люди во время соития будто меняются, выходят из себя, не соображают что требуют и что делают, так что потом и сами себя не узнают.

Однажды в разговоре я сказал:

– Батюшка, сегодня технологии развиваются очень быстро. Делают уже сверхскоростные истребители. Говорят, что самая быстрая скорость – это скорость света, но я не согласен...

– А какая же тогда?

– Самое быстрое – это мысль. Как только я подумаю про Америку – я уже там, расстояние не важно. Мыслью я за доли секунды перемещаюсь куда угодно. В уме все очень быстро происходит.

– Нда... Но есть кое-что и повыше этого. По благодати Божией можно и самому оказаться там, и увидеть все вблизи.

– Со скоростью молнии?

– Эээ... Ну, вот, как-то раз благодать Божия перенесла меня на луну, и я видел ее с обратной стороны. Видел темную сторону луны.

– С обратной стороны?! И как там, холодно?

– Да, очень холодно... По благодати Божией я много чего «вижу», очень много... но не рассказываю, так как не имею извещения.³⁶

Когда Старец был здоров, то весь день он принимал народ, а ночью уходил в гору молиться. Иногда брал палатку, чтобы уберечься от холода и дождя. Раз в неделю он уходил молиться в гору на весь день. Он никогда не спал более полутора-двух часов подряд. Позже, конечно, к этому прибавились еще и боли, которые не давали ему отдохнуть.

В последние годы его аскезой были, главным образом, те мучительные боли, которые он переносил с невероятным терпением. Иногда он был как покойник, и не мог даже произнести молитву. У него была стафилококковая инфекция на руках, что вызывало мучительную чесотку и ужасную боль. Он терпеливо и молча это переносил, лишь иногда всхлипывая или плача. Он не просил у Бога исцеления, а только терпения и сил вынести боль.

Сколько бы ни была сильна боль, он избегал употреблять болеутоляющие средства, и вообще был против таблеток. Главным его лекарством была молитва и терпение. Говорил:

– Мне стыдно беспокоить Бога. Разве Он сам не знает, что мне больно? Ты, Панайотик, молись не о том, чтоб мне стало хорошо, но чтобы я сам стал хорошим.

Был период, когда ему было совсем плохо три месяца подряд. Он пил только три ложки молока в день. Мы пытались покормить его жидкой кашей, в которую подбавляли лекарство, но он тут же ее выплевывал. Он буквально превратился в кости и кожу. Перестал разговаривать, и я уже было ужасно переволновался, так как боялся потерять отца. Мы приглашали врачей, и как-то раз они предложили отвезти его в больницу. Тогда мы услышали слабый голос Старца:

Нет-нет, не отдавайте меня им. Если меня отвезут в больницу, то там и погубят.

В другой раз у него вылезла грыжа, ему было очень больно. Несколько раз он старался сам ее вправить, но ничего не получалось, только уставал еще больше. Сместились и кишки, от этого боль стала нестерпимой настолько, что Старец согласился позвать врача. Но все-таки он очень стеснялся, и когда врач уже приехал в монастырь, заставил себя за себя же помолиться. Он просил помощи у трех святых Кавсокаливского скита – преподобных Максима, Акакия, и Нифона. И чудо произошло сразу. Не успел врач войти в келью, грыжа и кишки сам стали на место. Старцу стало легче. Трое Святых мгновенно пришли на помощь! В знак благодарности Старец заказал икону этих трех святых, и держал ее у изголовья.

Однажды за разговором я дерзнул спросить Старца, как он стяжал такие великие дары с самого детства. И он рассказал следующее:

«Благодать Божия, Панайотик... – вот кто дает дары. ... Тогда была зима, канун праздника. Ночью мои Старцы ушли в скит Керасья служить Литургию, а мне сказали идти в соборный храм (Кавсокаливии) и там причаститься. Было еще очень рано, храм еще был закрыт, поэтому я остался в нашей церквушке и молился.

В какой-то момент я подумал что уже пора, но на часы не смотрел. Однако я ошибся, и пришел в соборный храм раньше времени. Я встал в притворе и ожидал открытия центрального храма. Не знаю почему, я уселся в темном углу. На улице ярко светила луна, я достал четки и начал умно молиться.

Вскоре пришел один величественный Старец, высокого роста. Это был русский подвижник, в прошлом офицер царской армии. В скиту его все уважали. Я знал его, бывал у него в каливе, его звали о. Димас. Он жил совершенно один, в пустынной келье скита, отличался великим самоотречением. Он оглянулся по сторонам, но меня не заметил, так как было темно. Затем он встал перед дверью храма, воздел высоко руки и шепотом начал молиться: «Пресвятая Богородице, спаси нас!», после чего сделал несколько быстрых земных поклонов. Потом снова руки вверх, молитва, и снова поклоны... У него была большая борода... Я дивился этому зрелищу, так как впервые видел Старца, которому было около 95 лет, и который так красиво и проворно делал поклоны.

Вдруг некий мощный белый свет спустился, и покрыл его полностью! Потом свет начал распространяться в мою сторону, накрыв также и меня. У меня начали течь слезы, потекли рекой... Это было очень сильное переживание, его невозможно описать. Все мое тело как бы парализовало от благодати Божией.

Все это произошло быстро, так как вскоре зазвонил колокол. Пришел пономарь, открыл храм, сначала зашел Старец, а за ним я. После причастия я вышел и радостно кричал по дороге: «Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже!».

Когда пришел домой, то сразу сел в стасидию в нашей церкви, а слезы не прекращались. Это продолжалось весь день. Я не хотел ни есть, ни пить, ни разговаривать, ни петь, ничего вообще. Молитва сама произносилась внутри. Только уже поздно вечером я ненадолго вышел во двор, посмотрел на море, а потом снова зашел в церковь и молился. В какой-то момент я подумал про моих Старцев, и тотчас увидел их перед глазами, как они спускаются по каменной лестнице. Я очень подивился этому, ведь я находился в церкви, и физически никак не мог их видеть – это место со ступеньками было за нашей горой.

С того дня я убедился, что все мои чувства открылись, я многое «увидел». Многое видел, но не говорил об этом. Теперь я был уже другой, не тот, который до этого. Ум открылся, и все что я слышал, то сразу запоминал – троичные каноны, Псалтырь... Бог посетил меня и изменил. Вся моя жизнь изменилась!»

Вот что рассказал мне Старец, а я дивился, как промысел Божий все устраивает, до самых последних мелочей, как он подготовил тогда еще молодого смиренного монаха Никиту, и посетил его. Это событие случилось зимой 1923 г., когда Старцу было 17 лет.³⁷

Старец время от времени говорил мне:

Тебе надо регулярно делать анализ крови, наблюдая за калием.

Я был здоровяком, и не придавал этому важного значения, но в 1982 г. он еще раз особенно заострил на этом мое внимание, мне это запомнилось:

– Знай, что когда-нибудь ты серьезно заболеешь из-за крови.

– Батюшка, я что – умру от крови?

– Я тебе говорю – следи за этим. Заболеешь серьезно, но не умрешь... Умрешь когда тебе будет 96 лет.

Когда я пришел к Старцу Паисию и рассказал про это, то он проницательно посмотрел на меня, и ответил:

– Да, да – ты нас всех переживешь!

Св. Порфирий прожил 85 лет (1906–91), Св. Паисий – 70 лет (1924–94), а мне сейчас (2022) – 80.

Множество болезней происходят от нарушений в составе крови, это случилось и со мной. Спустя 38 лет, 15 августа 2020 г., предсказание Старца сбылось, и я тяжело заболел. Обследование показало низкий уровень калия в крови, а после тщательных анализов мне поставили диагноз рака крови, я начал делать химиотерапию.

Незадолго до диагноза я видел сон – будто поднимаюсь на небо, и встречаю там матушку Порфирию, которая взяла меня и проводила к Старцу. Как только он обнял меня, я тотчас проснулся, с великой радостью. Этот сон был утешением перед тем испытанием, которое вскоре последовало.

* * *

Я возлюбил Святого Порфирия больше всех людей на земле. Также я чувствовал, что и он любил меня больше моих родителей и моих детей. Это воистину мой благотворитель.

Свидетельство Деспины Т., Афины

Однажды в 1977 г. мы с мужем приехали утром в Калисью, повидали Старца, а днем поехали назад. Через 20–25 минут мы остановились внизу у ручья попить воды, и когда продолжили путь, то я ясно услышала собственными ушами голос Старца, который звал меня. Я сказала мужу:

– Манолис, ты слышишь как меня зовет Старец? Послушай – «Деспина, Деспина, вернись» – не слышишь?

– Что за глупости, никто тебя не зовет. Тебе почудилось. Мы уже очень далеко. И что Старцу от тебя нужно? Мы уже там были, и уехали.

У мужа был очень хороший слух, в горах тогда стояла полная тишина, и однако же, он ничего такого не слышал. К тому же, у Старца был очень тонкий, мягкий голос, так что я никак не могла его слышать. Тем не менее, я продолжала слышать своими ушами, как он звал меня: «Давай, давай, вернись». Я обернулась назад, и увидела вдалеке на горе как он машет нам рукой. Мой муж ничего не видел и не слышал, но все-таки уступил моим уговорам, и с досадой повернул назад.

Когда мы подъезжали к монастырю, то увидели, что Старец вышел достаточно далеко нам навстречу, и ждал на камнях. Как только мы подошли поближе, он сказал мне: «Деспина, давай со мной, кое-что нужно сделать». Мы вошли в храм, и он подвел меня и поставил напротив алтаря. Затем он взял святое копие, и стал им крестить мое горло, нашептывая молитвы, которые я не понимала. Кажется, он говорил из Евангелия, о распятии Христа. Я подчинилась, а в конце он сказал:

– Деспина моя, сейчас ты поедешь, и по дороге, до самого дома рот у тебя будет разрываться от зевоты. Не пугайся этого, а если что другое увидишь – никому ничего не говори. Никому! Поняла, Деспина?

– Как скажете, Отче.

– Не обращай ни на что внимания, и не бойся. Только молись, а через две недели я тебя снова жду.

Мы ушли, и как только перешли ущелье, спустились вниз к дороге и сели в машину, на мена нашла невероятная и неконтролируемая зевота. Зевота и слезы! До нашего дома в деревне св. Фанурия было около часа езды, и поскольку зевая я до упора открывала рот, то по углам рта образовались раны, и из них текла кровь, хотя мне было не больно. При этом от слез я ничего не видела перед собой. Я не могла остановить движение своей челюсти. Муж смотрел за дорогой, а когда мы приехали, я было сказала:

– Манолис.

– Что?

– Да так, ничего...

Я осеклась, так как молнией вдруг промелькнул в уме образ Старца, и его слова: «никому ничего не говори».

По приезде домой я рано пошла спать, так как почувствовала усталость и истощение. Я сразу заснула, а во сне увидела, как из моего рта выходят змеи. Я с ужасом проснулась, а когда заснула снова, то увидела тот же сон. Я во всю разевала рот, и из него продолжали выползать мерзкие змеи и падали на пол. Еще три дня я постоянно зевала, а в течение десяти дней повторялся тот же самый кошмарный сон, так что я даже вскакивала посреди ночи, и искала по кровати змей – настолько этот сон был живым. Хотя я была напугана, но послушалась Старца, – молилась, и никому ничего не говорила.

Поскольку я уже не выдерживала этого ужаса, то хотя еще не прошло 10 дней, я упросила мужа снова поехать в Калисью.

Подъезжая, мы снова издалека увидали Старца, ожидающего нас на том же месте, вне монастыря. Мы поздоровались, взяли благословение, а он как-то особенно, краем глаза, чтоб муж не заметил, посмотрел на меня. Посмотрев пристально, со смыслом, он позвал меня:

– Хочу тебе кое-что сказать, заходи.

По дороге к церкви я начала:

– Отче, мне нужно Вам что-то сказать...

– Знаю, знаю, не говори ничего.

Он снова подвел меня к алтарю, взял святое копие, которое в его руках имело освящающую и исцеляющую силу, и начал крестить им мое горло. Он молча молился, а в конце сказал:

– Отныне и до смерти они, – которых ты видела, тебя больше не побеспокоят. Теперь ты в порядке.

– Отче, а что это было?

– Эээ... так... у тебя была базедова болезнь, зоб. Ерунда. Не волнуйся, и не думай об этом.

Я, конечно, так и приняла это тогда, но спустя годы поняла, что это было искушение от лукавого. Если бы была просто базедова болезнь, то зачем нам было скрываться? И почему случилась та бесконечная зевота со змеями?³⁸

Что было в тот день, когда это со мной случилось? Мы уехали от Старца, и остановились попить воду из ручья. Думаю, что тогда бес и нашел удобный случай, или же какой-то повод войти в мое горло. Будучи в монастыре, Старец это увидел, вышел наружу, и начал звать меня. И хотя он был далеко, я услышала его голос. Старец сказал что это была болезнь, пожалев меня. Если бы он сказал правду, я бы пришла в ужас, и больше бы туда не приходила.

Одному духовному чаду Старец сказал, что там, в Калисье, по ночам бывает абсолютная тишина, и что посреди этой тишины он видит сонмы невидимых сущностей, которых другие не видят. Он не открыл, были ли это демоны, или ангелы. Скорее всего, речь шла о демонах, которые нападали на него нещадно. И разумеется, они также сколько могли нападали и искушали нас, приходящих к Старцу за духовной помощью. Хотя мы их не видели, но некоторые иногда ощущали их неприятное присутствие.

Я вообще, с самого детства была довольно нервной. Отец умер когда мне было 10 лет, и мать очень намучилась с нами, восемью детьми, чтобы нас вырастить. Я помню наши беды и нищету. Помню, как умерла сестра, потом мать ослепла, а позже умерла от рака желудка... и сколько других еще несчастий. От этого всего я стала нервной и беспокойной, и это мучило меня каждый день.

Однажды, незадолго до Пасхи я приехала в Калисью. Старец, видя состояние моей души, хотел помочь мне расслабиться. Он сел на ослика, и попросил меня взять уздечку и покатать его, прогуляться. Я шла сбоку, держала веревку, и мы беседовали. Вдруг он радостно спросил:

– А ты знаешь, милая, что и Христос наш ехал на ослике, которого тоже вели за уздечку?

– Не помню чтоб я про это читала... Но раз Вы говорите...

– Как не помнишь? Разве ты не ходишь в церковь? Вот сейчас, – что ты символизируешь? Что тебе это напоминает?

– Ничего. Я простой человек, у меня семья...

– Разве ты ничего себе не представляешь? Ничего не думаешь?

– Я Вас очень люблю, и про Вас думаю.

– Только про меня?

– Думаю про всех людей. Ах... жизнь наша – одни проблемы и мучения! Но больше про Вас думаю.

– А еще про кого думаешь?

– Ни про кого.

– Деспина, а про Христа – ты что, забыла?

– Ааа... Да, Отче, Вы правы...

– Ах, Деспина, ну и задам же я тебе! Ты очень рассеяна. Ну вот сейчас – о чем я тебе толковал? Разве ты совсем не вспомнила про Христа? Про Христа, который въехал на ослике в Иерусалим? Ты хороший человек, у тебя доброе произволение, но думай и о Христе, люби Его.

Старец каждый день, что бы он ни делал, что бы ни видел, все соотносил со Христом. Чему учил Христос, как Он жил, как поступал в разных ситуациях, будучи здесь, на земле – все это было постоянно у него перед глазами. Так он сильно Его любил! Христос был центром всей его жизни, и, надо думать, так вообще должно быть у всех христиан. Что мы любим, и о чем думаем? Может быть мы любим деньги и думаем о наших сбережениях? Или любим плоть и думаем о блуде? Или любим самих себя и думаем о славе? ... Если же мы любим Христа, то думаем о Его заповедях, и о Его жертве. Где сердце наше, там и мысли.

В то время мое сердце потеряло надежду, я постоянно думала о своих бедах, и все видела в мрачных тонах. Где мне было вспомнить про Вербное Воскресенье и про Христа на ослике! А ведь и вправду, какая это прекрасная картина! Сам Христос, Всесильный Господь, едет на смиренном ослике.

Свидетельство Николая К., Фивы

В 1984 г., когда я жил в г. Танагре, то как-то раз попал в серьезную аварию, из которой выжил только чудом. Но после этого у меня начались проблемы с кишками, часто бывали сильные боли до колик, и другие проблемы – то запоры, то понос, это меня истощало и создавало трудности на работе. Где-то через год я сделал все необходимые медобследования, но это никак не помогло.

Один мой товарищ по работе видел, как я страдаю, и рассказал мне про благодатного Старца Порфирия, и вот, в сентябре 1985 г., я приехал в Милеси. Был очень жаркий день, народу не было, и я сразу прошел в его келью. С почтением я поцеловал его руку, говоря:

– Благословите, Отче.

– Как тебя зовут? Откуда ты?

– Зовут Николаем, я из (дер.) Петрилии, в Аграфах.

– Не «Петрилии», а Петрило – не так ли пишут?

– Да, Отче, но теперь, когда у нас стало много районов, все говорят «Петрилии».³⁹

– Правильное название деревни – Петрило.

– Бывали там?

– Нет, никогда не был.

Я очень удивился, что он знает такую подробность про мою деревню. Выглядел он радостным и довольным. Взял меня за запястье, подержал несколько минут, а потом начал внимательно и аккуратно водить рукой по животу, повторяя с паузами:

– Ну, Николка, я ничего не нахожу... Не вижу чтобы у тебя было что-то серьезное.

– Нет, Отче, Вы ошибаетесь, у меня серьезная проблема с толстой кишкой, опухоль.

Он пристально на меня посмотрел, и настойчиво, нажимая на каждое слово, повторил:

– У тебя ничего нет.

А затем прибавил:

– Я все вижу по-своему. Как ты сидишь дома и смотришь телевизор, так и я сейчас все вижу... Вижу и твою кишку... все чисто.

Около него я начал расслабляться и приходить в радостное состояние. На столе у него была тарелка с супом, и больше ничего. Он попросил меня помочь ему встать и поесть. Он шепотом помолился, съел не все, потом вошла его племянница Феврония, и убрала. На несколько минут он закрыл глаза. Не знаю, молился он, или задремал, но как только потом открыл глаза, то сказал:

– У тебя хорошая семья, хорошие дети. Жена сейчас на работе, а дети дома

одни.

– Да, я хотел приехать сюда, поэтому пришлось их оставить одних.

– Но ты, я «вижу», немного нервный. Злишься на жену, что она много болтает.

– Да, иногда злюсь на нее, потому что бывает, что она болтает часами... Отче, я хочу кое-что сказать. Когда-то с женой мы совершили такой-то грех.

Он немного задумался, помолился, а потом рассказал как мы тогда жили с женой. В конце он нас некоторым образом оправдал, и я сразу почувствовал как с меня свалилась некая тяжесть. Затем сменил тему:

– Ах, Николка, как хорошо было бы сейчас оказаться в твоей деревне! Какая там сейчас приятная прохлада! Внизу речка течет... Ну и ну! Какая у вас прекрасная зелень там!

– Да, Отче, у нас богатая растительность, много проточных вод, и прекрасный вид.

– Сейчас дует ветерок, и вижу как колыхаются верхушки елей.

Я дивился как Старец все наблюдает в реальном времени, словно видит на экране. Действительно, у нас большое горное село, с высокими гордыми елями, верхушки которых покачиваются при малейшем ветерке. Высота деревни примерно 1200 м., и около 900 жителей. Еще он сказал:

– Эта деревня древняя, со множеством храмов. Там подальше вижу древний византийский монастырь, высоко в горах.

– Это монастырь Богородицы Пещерницы, построен на выступе скалы, на высоте 900 метров.

В конце нашего разговора, предвидя, что я опять начну беспокоиться о своем здоровье, он повторил:

– Николка, я тебе сказал, что с твоими кишками все в порядке. Если хочешь, то снова сходи проверься, сходи в к врачу Давиле, он тебя обследует. Он работает в поликлинике.

Я взял благословение, и вышел со вскруженной головой, от всего что услышал. Спускаясь по ступенькам вниз, я не переставал удивляться: «Вот это да! Что это за человек такой! ... В конце концов, в этом мире ничего не имеет значения кроме одного Христа!» Со слезами на глазах я сел в машину. От полученного потрясения я не мог вести, поэтому откинул сиденье, закрыл глаза и какое-то пытался осмыслить все произошедшее и прийти в себя.

Через пару дней у меня в голове снова начали крутиться беспокойные мысли о здоровье. Несмотря на все чудеса, которые я наблюдал у Старца, я не мог избавиться от помыслов, поэтому пошел в Колонаки, к врачу гастроэнтерологу, про которого он мне говорил. Я вошел и сразу сказал про Старца:

– Доктор, меня послал о. Порфирий из Малакасы, у меня опухоль.

– Ааа...! Это – святой. Все так, как он тебе сказал.

– Он сказал, что у меня нет проблем.

– Раз он так сказал, то чего же ты пришел ко мне? Я тебе не буду ничего делать, уходи... Он никогда не ошибается.

Действительно, больше кишки меня никогда не беспокоили. Очень редко, если я что-то такое начинал чувствовать, то принимал таблетку, и все сразу проходило. Не знаю, была ли та моя проблема от нервов, или от испуга после аварии, или это было такое искушение. В общем, после того посещения я окончательно успокоился.

Свидетельство Евангела Миха, р-н Скурта, Беотия

В 1970-х годах я был председателем сельсовета Скурты. Часто ко мне приезжал очень интересный человек из Афин, Иоанн П. Иногда он приезжал с семьей, а иногда с одним незнакомым мне пожилым монахом, о. Порфирием. Это был очень тихий и смиренный человек. Он мало говорил, и лишь изредка спрашивал у моей жены стакан воды или чаю.

Однажды я отвел Иоанна в сторонку и спросил:

– Зачем ты берешь с собой этого пожилого монаха?

– Он очень прозорливый, все видит... Я советуюсь с ним. А еще помогаю ему с некоторыми проблемами со здоровьем.

Иоанн был инженером, и собирался купить несколько участков земли вокруг Дервенохоры. Он планировал построить каменоломню и завод по производству черепицы, поэтому искал место, где земля была бы неплодородная, каменистая, и чтобы участки были недалеко друг от друга.

Иоанн очень расстроился когда столкнулся с разными проблемами по оформлению бумаг на землю. К сожалению, он не послушал Старца, а тот говорил ему:

– Иоанн, не покупай эти участки, потому что однажды ты их потеряешь.

Но тот продолжал свое, и купил более 400 соток, однако его планы не продвигались, отчего он время от времени выходил из себя. Старец же пророчески говорил ему:

– Не трудись понапрасну. То, что ты запланировал – никогда не получится, и половину земель ты вообще потеряешь, так как это лесные угодья.

В другой раз, он взял его за запястье и сказал:

– Иоанн, послушай меня... Ты ничего не успеешь сделать из того что задумал. Брось это. Лучше сходи к врачу и сделай анализ крови, так как она у тебя совсем плохая, и потом начнутся проблемы с почками.

В 1979 г. вышел закон № 99 «Об охране лесов и лесных угодий Государства», и лесные угодья перешли в ведомство государственного надзора, так что Иоанн потерял половину своих участков. То есть всех тех, которые подпали под эту категорию. А в 1981 г. сменилось правительство, приняло новые законы, и Иоанн так и не смог осуществить свои планы. Получилось именно так, как и предсказал Старец за 5–6 лет до этого.

А насчет здоровья Иоанн тоже пренебрег советами Старца, так что посадил почки, и с 1979 г. начал проходить курсы очищения крови.

Несмотря на то, что он понял, что этот иеромонах имел дар прозорливости, все-таки его фанатическое рвение, мечтания, и тщеславные порывы не дали ему последовать советам Старца.

В нашей деревне была только одна маленькая церковь Успения Богородицы, тогда как покровителем деревни считался св. Афанасий. Зимой мы вынуждены были подниматься по снегу далеко в гору, где была церковь св. Афанасия, чтобы отпраздновать день его памяти. Поэтому мы с односельчанами задумали построить когда-нибудь большой храм св. Афанасия в деревне. Об этом я спросил Старца:

– Отче, в каком месте в деревне нам построить храм св. Афанасию?

– На выходе из деревни, 400 метров справа – хорошее место, высокое, с прекрасным видом.

– У (сельского) Собрания нет денег, что делать?

– Не волнуйся об этом. Послушай меня... Начинайте работы, и в скором времени деньги придут, много денег. Построите вы свой храм.

«Да уж, много денег – кто же их нам даст?» – недоумевал я и сомневался.

Действительно, с 1981 года начали давать пособия от ЕС, довольно-таки немалые. Люди, которым они полагались, начали откладывать на храм, и вскоре мы собрали 8 млн. драхм, которых хватило на постройку прекрасного храма. Пособия попали куда надо! К сожалению, я построил храм не совсем в том месте, на которое указал Старец. Потом я осознал свою ошибку и раскаялся.

Однажды в 1976–77 г. в присутствии Старца я спросил Иоанна:

– В деревне почти нет воды, не знаю, что нам делать. На сколько еще хватит той воды, что немного еще осталось в источниках?

Старец повернулся к нам, и не задумываясь ответил:

– Вам надо вон в ту гору. На запад от деревни, к востоку от горы, там есть предгорье, там и надо делась скважину. Эта гора скрывает в своих недрах огромное озеро с пресной водой.

Я внимательно посмотрел на него. На нем был коричневый подрясник и шерстяная скуфья, в целом он выглядел неряшливо. Глядя на него я подумал: «Жаль, похоже с ним не все в порядке. Он не в своем уме – только послушай: озеро внутри скалы! Разве бывают озера внутри гор? Да если и бывают, как он может это видеть?» Он мгновенно «прочитал» мою мысль и прибавил:

– Раз ты мне не веришь, то неси бур, и просверли в любом месте, где я тебе указал, тогда и увидишь, есть там вода или нет.

Это была гора Пастра, высотой 1025 м., с кустами и мелким валежником на скалах. Там совсем не было деревьев, поэтому заявление монаха выглядело еще более невероятным. Я сильно сомневался про себя, и сказал ему:

– Я послал запрос в Министерство Сельского Хозяйства, чтобы они поручили Горному Институту провести анализ.

– Эх, председатель, они тебе нигде не найдут воду.

– В Горном Институте сказали, что сделают пробы во многих местах в деревне, и где найдут воду – отдадут в наше распоряжение.

– Председатель! ... на равнине нигде не воды. Она очень глубоко. Чтобы найти ее там, понадобится углубляться более чем на 300 м.

И этот монах, будто он учился на геолога, или на геофизика, начал объяснять мне про слои пород в этом месте, и о причинах почему бурить там нецелесообразно. Он с уверенностью говорил, что слой земли там столько-то метров, потом гальки столько-то, затем камни и т.п. Он словно бы смотрел в тот момент на некий рентгеновский снимок того участка земли! Я в это вовсе не верил, в такие странные вещи, он же, читая мои мысли, под конец прибавил:

– Не нужно никакого Горного Института, ты сам легко можешь воду. Возьми ивовый прут, который легко гнется, и иди туда. В том месте, где прут начнет вращаться... – там и копай.

– А, ну все ясно...

Я ему не поверил тогда, но через 20 лет обнаружил, что имею такой дар от Бога. Если возьму прутик и пойду гулять, то могу найти место где есть вода.

Вскоре пришла бригада из Института, искали, искали, снова искали, сделали много скважин, но воды так нигде и не нашли, уйдя ни с чем. Возможно, что их вообще более интересовал состав горных пород в этом месте, нежели вода.

В те годы в Фокаде сделали искусственное озеро из вод реки Морно, с огромной плотиной. Государство намеревалось переправлять эту воду в Аттику, по каналу длинной 200 км, одному из самых крупных в Европе. Для этого построили 15 тоннелей с приспособлением для прокачки воды. Примерно в 1979 г. пробурили отверстие в той самой горе... где наткнулись на озеро! Обнаружилось такое огромное количество воды, что строителям пришлось изменить ход канала чтобы обогнуть это место.

Позже, когда стали бурить внутри горы, то выкачивали оттуда 130 тонн в час! Будто бы скважина была в море!

Когда люди из Горного Института ушли, то через несколько лет уже сельская община взяла на себя бурение в местах около деревни. Забурились на 100м., потом на 150, но воды не было. Были и разные проблемы, о которых говорил Старец, потом углубились еще, до 200, и до 250м. – воды ни капли. В конце концов, воду обнаружили точно на 305 м.! Тогда я вспомнил его слова: «понадобится углубляться более чем на 300 м.», и понял, насколько мудр был этот великий святой, этот неряшливый монах.

Они не хотят меня

Старец любил деревню Дервенохору, потому что там была богатая традиция аскетов, и он часто там бывал. Кроме Иоанна его привозили и другие люди. Один раз он приехал с неким священником, а в другой раз с монахиней. В одно из первых посещений Старец изъявил желание купить там землю для постройки нового монастыря. Когда мы привезли его на один участок возле деревни, он выразил свое восхищение:

– Ооо! Подходящая, средняя высота, и к тому же место солнечное, солнце видно от рассвета и до заката, ничего не мешает. На северной стороне есть равнина с сосновыми деревьями, которые закрывают всю местность от холодных ветров. И прекрасный вид на юг!

Тут же он начал перечислять показания порывов ветра, температуры, климата, как настоящий ученый метеоролог. Кто-то из нашей компании заметил:

– Место здесь дикое!

– Эх, это сейчас только так... Разведем здесь сады, навезем земли, посадим деревья.

В апреле 1976 г. Старец купил этот участок, принадлежавший семье Тзела, деньги пожертвовал Иоанн П. Однако по дару благодати Старец увидел, что сельчанам это не понравилось, и что впоследствии из-за этого могут быть большие проблемы. Хотя сельчане любили священников, но на монахов и на монастыри смотрели подозрительно, по своему невежеству. Поэтому Старец вскоре отдал участок Иоанну, чтобы не вызывать шума.

Старец был прост, беден, смирен, мало говорил, он производил впечатление болезненного, слабого и неспособного человека. Он понимал холодное отношение к нему людей, их отрицательные мысли. Без всякого возмущения он говорил:

– Местные жители не хотят меня... Я знаю.

Сегодня этот участок принадлежит Евангелу П., сыну Иоанна П., и все жители от всей души надеются что он построит там храм, в честь прп. Порфирия, чтобы это место освящалось его молитвами.

Заброшенные церкви

Прошло около двух лет (1978–79), Старец не приезжал; как потом я узнал, он сильно болел, и жил дома у Иоанна.

Он приехал в начале 1980 г., его привез кто-то из духовных чад, мне незнакомый, а Иоанн с тех пор болел, как и предсказывал ему Старец, он не мог уже его возить. Старец на этот раз выглядел опрятно одетым, строгая камилавка, так что я даже не сразу его узнал. Я понял по голосу, когда он сказал:

– Председатель, я хочу купить участок для постройки монастыря.

– В каком месте?

– Теперь хочу посмотреть удаленные места, где есть разрушенные монастыри и церкви.

Мы начали ездить по разным местам, в том числе заехали в Евангелистрию, это в ущелье Парнифы. Старец внимательно осматривал всю местность, и в какойто момент сказал:

– Здесь жили подвижники-монахи.

– Отче, я это место хорошо не знаю, никогда не слышал чтоб здесь жили монахи.

– Вот здесь, в ущелье, в этих скалах довольно трудно жить человеку... и однако же, я их вижу там. Благословенные, они читали повечерие на скалах!

В том месте была также древняя церковь, никто не знал кому она была посвящена. Местные звали ее Церковь-близнец, так как рядом, почти напротив, находилась точно такая же, постройки 10-го века. Эта церковь напротив была в честь св. Марины.

Войдя в храм, Старец сразу запел тропарь Преображению: «Преобразился на горе, Христе Боже...», и я понял, что и храм был Преображенский. Так разрешился этот многовековой вопрос, на который никто не мог ответить.

В какой-то момент Старец начал говорить сам с собой:

– Приведу сюда монаха Георгия, пусть подвизается здесь на скалах, у св. Марины.

Церковь св. Марины была, действительно, на скалах. Потом, немного помолчав, он как бы раздумав прибавил:

– Эээ... нет, не сюда.

Надо полагать, он по благодати увидел дальнейший путь того монаха.

Когда мы проезжали мимо Тцигурати, то Старец попросил ненадолго остановиться, вышел из машины и начал подниматься в гору. Он молча пробирался сквозь кусты, словно бы что-то искал. Через несколько минут он нашел разрушенный храм, про существование которого знали только местные. Там была церковь в честь Богородицы, но остались только части фундамента. Старец говорил, что там лежат кости монахов, и указывая на определенное место, сказал:

– Здесь могила монаха... Его звали Харалампием.

А в какой-то момент он заругал нас:

– Отойдите оттуда, вы сейчас топчите мощи монахов.

Мы с водителем отошли в сторону, и удивлялись как он все видит.

А когда проезжали местность Мазарека, то Старец оглядел ее, и сказал такое, о чем даже какой-нибудь ученый агроном не догадался. Он с восхищением сказал:

– Ух ты, здесь очень хорошая местность. Земля очень плодородная, и особенно пригодная для пшеницы.

Мы объездили еще много, около 15 мест, но ему нигде не понравилось. Уже в конце я сказал:

– Отче, я знаю еще одно место, около Клиди, там есть маленькая часовня св. Афанасия. Хотите съездим?

– Поехали, поехали... это благословенное место.

Эта церковка св. Афанасия была построена примерно в 1100–1200 годах, на холме в виде конуса, откуда открывался великолепный вид, до самой Эвбеи. Это было подворье монастыря Живоносного Источника, в селе Пили. Старец очень восхищался этим местом, и я понял, что мы наконец нашли то что искали. Я радостно спросил:

– Отче, Вам нравится?

– Да, это очень благословенное место! Просто совершенное... лучше не бывает!

«Ух... Наконец-то нашлось место, которое ему понравилось!» – подумал я, как вдруг он поворачивается и говорит:

– Да, место идеальное... но оно предназначено (от Бога) не для меня, для другого человека. А я поселюсь около Милеси.

«Опять что-то пошло не так... Откуда он знает, что место предназначено для другого, а не для него? И если он знает, что остановится в Милеси, то зачем мы осматривали всю эту округу?» – недоумевал я с негодованием. В этот момент он оборачивается, и глядя мне в глаза уверенно говорит:

– Здесь, где мы стоим, будет большая церковная стройка!

– Отче, я председатель совета, и знаю что здесь делается. Если бы здесь планировались какие-то большие работы, то первым бы кто узнал об этом, был бы я.

– Вон там внизу, видишь, – раньше было много скитов.

– Нет, Отче, ошибаетесь. Никогда здесь не было скитов.

– Я сейчас вижу монахов, которые здесь жили. Они обработали эту небольшую долину... Центральный храм был посвящен св. Афанасию, но вокруг были и другие храмы. Я вижу сколько их было... почти 50 монахов. Это монашество продлилось здесь 200 лет, а уменьшилось из-за разбойнических нападений. В 1300 г. все умерли от некой заразной болезни, и с тех пор это место запустело до сего дня. Опустело на 700 лет! Но через несколько лет здесь снова начнется жизнь!

– Я давно собираю исторические сведения об этой местности. Здесь не было монахов, и новые тоже не собираются заселяться.

– Ладно, ладно... Вон там у вас есть место, которое вы называете Ледизес, там жили монахи в разных каливах, а на службу собирались в церковь прор. Ильи, это подворье Синайского монастыря.

– Я очень хорошо знаю историю этого места, не было тут никаких монахов. И никогда не было скита.

– А вон там с другой стороны, внизу, в Кимине, были другие каливы, жили подвижники-монахи. Там есть и древний источник, столько на столько, (он указал его размеры), глубокий, с холодной водой. Вон там... Разве ты не знаешь?

Он говорил про место, которое было далеко от нас, и которого не было видно. Я недоумевал, как он мог видеть источник, да еще так подробно его описывать. Он даже точно знал диаметр и глубину. В конце я уверенно сказал:

– Я очень хорошо знаю эту местность. Я ходил тут множество раз, и никакого источника не видел. И никто из местных про него не говорил мне.

– Ааа... Ладно, хорошо.

Старец нисколько не обижался на мое постоянное несогласие, а в конце поприветствовал меня, от всей души благословил, и ушел.

Через несколько лет мы с женой приехали в это место собирать дикую траву для салата. Обычно мы по пятницам поднимались в гору и собирали там дикие одуванчики. В тот день, по промыслу Божию, я упал прямо в то место, где был этот древнейший источник. Чтобы его увидеть, нужно подойти почти вплотную, так как вокруг все заросло густой травой и кустами... Потом я замерял его, и это были точные размеры, какие указал Старец, а вода действительно была холодная! Святой это «видел» с большого расстояния.

Также, впервые я заметил там наверху, выше по горе, древние останки домов, фрагменты фундаментов. Разумеется, что это и были остатки монашеских калив. Хотя я ходил там много раз, но Бог дал мне заметить их только теперь, чтобы я убедился, насколько прав был Старец.

18 лет спустя, примерно в 1998 г., блаженной памяти викарный епископ Танагрский Поликарп (ум. в 2018г.) построил на этом месте огромный и великолепный монастырь, в честь Вознесения Господня. Это и была та « большая церковная стройка», о которой говорил Старец за 18 лет до события.

Старец во время наших поездок говорил о возрождении монашеской жизни в трех монастырях с тысячелетней историей. Это монастырь св. Афанасия, о котором я только что рассказывал; монастырь Живоносного Источника; и монастырь прор. Ильи. Сегодня, после столь долгого перерыва, появились первые монахи в монастыре прор. Ильи в Тсатсари, и монахини в других двух обителях. Пророчество Святого сбылось!

Однажды, он также сказал мне:

Здесь внизу погребен один святой. Он нетленный, не разложился! Его звали о. Арсений, это был последний игумен монастыря, который был здесь очень давно. Когда-нибудь его прославят. Его могилу найдут через много лет, от нее будет совершаться много чудес, в подкрепление веры людей той будущей эпохи.

Старец показал мне это место, но я не хочу открывать его, потому что Бог сам сделает это когда Ему будет угодно.

Доисторические поселения

Когда однажды Старец проезжал село Стефани, а именно место называемое Кортси, он с восхищением воскликнул:

– Ух ты! Здесь очень-очень давно жили люди!

Действительно, 15 лет спустя сюда приехали ученые археологи из Американского Университета, и вместе с греческими учеными обследовали это предгорье. После этого наша археологическая служба объявила точно то самое место, на которое указал Старец, археологической древностью. То, что ученые обнаружили после долгих раскопок, Старец увидел за несколько секунд!

В первый раз когда Старец попал на это плоскогорье, то по дару своей благодати он «увидел» там доисторических гигантских людей. Впоследствии, археологическая служба обнаружила там захоронения с человеческими костями, гораздо более крупными чем кости современного человека. Спустя много лет подтвердились слова Старца о наличии в тех конкретных местах доисторических поселений.

Быстрее на исповедь

Однажды летом мы сидели со Старцем у меня во дворе, и один из сельчан, человек хитроватый, проходя мимо и увидев нас, тут же зашел внутрь. Он бесцеремонно и злобно обратился к Старцу:

– Это ты хочешь построить у нас здесь монастырь?

– Местные жители не хотят меня тут видеть... Буду строить его в моих родных местах, на Эвбеи.

– И где же ты найдешь столько денег, чтобы построить целый монастырь?

– Бог мне подаст.

– А почему Он нам не дает, Старец?

– ... Георгий, тебе надо исповедоваться прежде чем причащаться. Смотри также, отведи своего старшего сына (такого-то) к врачу.

Георгий остолбенел, так как у его старшего сына и вправду была какая-то скрытая и непонятная психологическая проблема. Его часто мучили кошмарные сны, и что еще хуже, он иногда вдруг видел перед собой умерших родственников, чего ужасно боялся. Его родители все это скрывали от других, чтобы парню не досталось от деревенских, к тому же они думали что с возрастом это пройдет. После этого совета Старца, родители отвели сына к нужному врачу, в результате чего он избавился от своих страхов и совершенно выздоровел.

Немного спустя Старец опять встретился с Георгием, и спросил его:

– Георгий, почему ты не сходил на исповедь?

– Эээ... Сейчас много работы, позже схожу.

– Послушай меня, и сходи побыстрее, потому что потом ты не сможешь. Понимаешь, что я тебе говорю? Иди быстрей, исповедуйся, потому что через некоторое время и захочешь, не сможешь. Ты понял?

К сожалению, Георгий пренебрег советом Старца. Меньше чем через две недели у него обнаружили рак крови, после чего сразу же положили в больницу Красного Креста. Все произошло так быстро, что через несколько дней он умер от скоротечной лейкемии, так и не успев исповедаться в своих грехах. Если бы он послушался Старца, то точно бы спасся. Разумные люди всегда готовы, вовремя исповедуются, у них нет никакой тяжести на душе, ведь мы не знаем, будем ли жить в следующую минуту.

Однажды наш сельский батюшка, блаженной памяти о. Николай, принимал Старца у себя дома. Как-то в субботний день они проходили вместе мимо одного дома, и услышали как хозяин ругается с женой, при этом отвратительно богохульствуя. Старец очень огорчился, и даже хотел покинуть деревню. Но потом он передумал, позвал того человека, и поговорил с ним наедине, сказав буквально несколько слов.

Удивительно, что этот человек, который много лет не ходил в церковь, на следующий же день, в воскресенье, пришел раньше всех, встал около хоров и даже подпевал! Все конечно потом начали это бурно обсуждать, на всю деревню это произвело впечатление. Было ясно, что Старец в том личном разговоре открыл ему что-то такое, что потрясло его и привело к Богу.

Однажды летом мы сидели во дворе со Старцем, вместе с моей женой Марией и Иоанном П. Я знал что через некоторое время продавец овощей проедет мимо нас на своем грузовичке. В тот момент я стоял в сторонке, и с грустью подумал: «У меня совсем нет денег... Было бы хоть немного денег, то купил бы несколько помидор». Потом я подошел к скамейке, хотел присоединиться к разговору, как вдруг с удивлением услышал Старца:

Иоанн, дай Марии 5 драхм, чтобы купила у зеленщика помидор, поедим немного с солью.

Через несколько минут появился зеленщик, и жена купила немного помидор. Как Старец знал, что зеленщик вот-вот проедет? что у меня нет денег? что мне захотелось помидор? и как, в конце концов, он знал что мне нравится их есть именно так, не разрезая, посыпав сверху солью? Без сомненья, что это Бог ему открыл в ту самую минуту.

Приведу некоторые свидетельства, полученные мною от третьих лиц.

1. Отец Старца, Леонид Байрактарис, лично был знаком со свт. Нектарием Эгинским, которого очень любил. Когда тот проповедовал на Эвбеи, он пел в храмах, где служил св. Нектарий.

В 1905 г., мать о. Порфирия, Елена, имела уже трех детей и была несколько месяцев беременна, вынашивая четвертого ребенка, будущего Старца. Однажды к ним домой пришел св. Нектарий, благословил утробу матери, и с восхищением говорил о будущем младенце. То есть, св. Нектарий предвидел блистательное будущее ребенка еще до его рождения!

2. Когда Старец ходил в первый класс начальной школы, то их учитель, страдающий эпилепсией, предупредил учеников, что им нужно будет сделать, если с ним случится припадок.

И однажды, когда припадок случился, то Старец прыгнул на него, помолился и перекрестил. Эпилептический припадок сразу прекратился, и после того случая больше никогда не повторялся с учителем! То есть, ребенок уже в 6–7 лет имел на себе великое благословение Божие, и было ясно, что он пойдет по пути святости.

3. На следующий год, то есть во втором классе школы, занятия внезапно прервались. Это, однако, не помешало Старцу обрести мудрость, так как вскоре он стяжал мудрость по благодати, и не только в науках. Он каждый день «видел» и «преисподняя земли», и разные земные и небесные вещи.

Еще, когда ему было 6 лет, то увидев, что его сестра была близка к смерти от тифа, он сразу побежал в соседнюю деревню, в церковь Преображения, и стал на коленях молиться перед иконой Христа, прося чтобы Он забрал его вместо сестры! Благой же Господь, видя такую любовь и самоотречение брата, мгновенно исцелил его сестру.

* * *

Во время своего пребывания в Дервенохоре Старец «видел», сказал и сотворил много великих вещей. Нам, местным жителям, этого было не понять, – как это человек может видеть, что происходило в этом месте 10 веков назад, видеть внутренности горы, или на глубине 300 м. под землей, и много чего еще! Каждый из нас, встречаясь с ним лично, лишь постепенно начинал понимать, что это совершенно необычный человек.

Св. Порфирий имел множество благодатных даров, потому что стяжал две великие добродетели – любовь и смирение. Прп. Софроний (Сахаров) из Эссекса говорил: «Старец Порфирий – самый смиренный человек во всем мире!». Это великий Святой, в ряду величайших святых нашей Церкви.

В 2019 г. я посетил его монастырь в Милеси, и подивился этому грандиозному сооружению! Когда я вошел внутрь, и увидел большую икону Святого, где он изображен в своей известной скуфейке, то подумал, что он вот-вот заговорит со мной. Это меня очень тронуло.

Всем нам да подаст он свое благословение, – оттуда сверху, где пребывает с Богом Вседержителем!

Свидетельство Зисиса Лазопулу, преподавателя информатики, г. Катерини

Однажды в субботу утром, в январе 1987 г., я сел на автобус на стадионе Ареса и поехал в Милеси. Оттуда я добирался до монастыря пешком, было много снега и холодно. Старец поприветствовал меня, и я сразу начал говорить про свою серьезную проблему с кровью. Незадолго до этого я прошел ряд обследований, и один выдающийся врач, профессор гематологии, очень напугал меня своим диагнозом. Я сказал Старцу:

– У меня серповидноклеточная анемия, повышенное содержание холестерина, в любой момент у меня может случиться закупорка сосудов...

Старец сразу же отрицательно покачал головой и сказал:

– Нет-нет... ничего такого у тебя нет!

Я почувствовал внутри великую радость, воодушевился, и перестал говорить об этом. Потом решил спросить еще кое-что. Мне было тогда 25 лет, и я только что начал свою военную службу в учебке в Лутраки. Несколько стесняясь я сказал:

– Помолитесь, чтобы меня определили в часть недалеко от дома.

– Не волнуйся, ты будешь около мамы!

В этот момент он меня перекрестил и засмеялся. Действительно, я был сильно привязан к матери, и Старец это видел. Хотя у нас в учебке было много молодых солдат, у которых были большие связи, и они хвастались, что будут служить недалеко от дома, но все они поехали в Эврос, или на отдаленные острова. Я оказался единственным, кого определили в Серес, очень близко от моего дома. Когда нам объявили места назначения, то вышел большой шум, все меня спрашивали:

– Кто это у тебя там такой большой, наверху? А ты-то нам ничего не говорил!

В то посещение Старец несколько раз спросил меня, кто мой духовник, и когда я назвал его имя, то на его лицо изобразилось явное недовольство. Я понял, что с моим духовником что-то не в порядке, и вскоре в этом убедился.

Когда у меня было увольнение, то я приехал в Салоники и сходил к духовнику. Как только я сказал ему что был у старца Порфирия, и что собираюсь найти другого духовника, он страшно разозлился, вспылил и обругал меня.

Что же касается моей проблемы со здоровьем, то хотя у меня было запланировано начать лечение и постоянно обследоваться у врачей, я никуда не пошел, и проблема больше не появлялась. Старец меня настолько утешил, что я больше ничего не боялся.

В итоге, за одно посещение он разрешил все мои проблемы.

Свидетельство Евсевия Арзуманиди, инженера-электрика, Салоники

Я с большим трудом основал одну хорошую мастерскую, дела шли очень успешно. Мой подельник считал, что никак нельзя терять клиентов и требовал чтобы мы работали не только по выходным, но даже в Вел. Пятницу. Но как христианин я не желал пропускать службу, к тому же я был певчим, поэтому меня это очень огорчало. Из-за этого инцидента я и домой приходил недовольный, ворчал. Тогда же и со здоровьем у меня начались проблемы, одна из которых все время ухудшалась, несмотря на лечение. Мой духовник советовал мне разойтись с подельником, но я не хотел, так как это был мой родственник.

Отец Параскевас Зографос из церкви Св. Троицы раньше говорил мне самые хорошие слова про Старца, а теперь посоветовал: «Сходи поисповедуйся к о. Порфирию, и увидишь, что это будет самая образцовая исповедь в твоей жизни!»

По работе мне часто приходилось ездить в Афины на машине. В начале 1981 г. в одну из таких поездок я взял свою жену Фотинью, и мы впервые поехали в Милеси. Приехали примерно в 11 ч., и одна приветливая собачка «проводила» нас к весьма скромной каливе Старца, где его ожидало довольно много народа, мужчин и женщин разных возрастов. Некая пожилая женщина, – видимо, сестра Старца, по его указанию выходила и вызывала к нему определенного человека.

Вскоре туда пришла двоюродная сестра моей жены, Евгения, которая работала медсестрой в больнице Благовещения. Она с детства любила делать много поклонов, и хотела стать монахиней, но из-за разных обстоятельств постоянно откладывала. В последний раз, когда она уже точно решила уходить в монастырь, сильно заболел ее отец, из-за чего она оказалась в сложной ситуации, и как раз по этому поводу пришла посоветоваться со Старцем. Поскольку мне надо было в определенное время быть на встрече в Афинах, по работе, я оставил там жену вместе с Евгенией, и уехал.

Вечером, у Евгении дома, я узнал как прошла их встреча. Как только Евгения вошла к Старцу, он сказал ей: «Твой монастырь пока – отец. Смотри пока за ним, а как преставится, то без всяких уже волнений станешь монахиней». Ее отец умер через три года, и она стала монахиней в монастыре в г. Волосе. Теперь она сестра Мария.

Также я увидел, что моя жена была под большим впечатлением от слов Старца, особенно про меня. Он сказал ей: «Здравствуй! Вижу, что твой муж очень уж чувствительный, эмоциональный... но и гневается тоже. Скажи ему, чтоб смотрел за этим, а то от этого у него уныние. Берегите один другого, не расстраивайте... Тут один из моих духовных чад говорил: жена меня так сильно ругает, что под конец я стану мироточивым! Старец, сделай что-нибудь!»

Действительно, так все и было. Я стал ворчуном, ничего не делал по дому, все свалилось на жену, Фотинью, хотя она тоже работала, врачом. После того как он описал ей мой характер, будто знал меня много лет, он сказал ей: «Пусть прекратит принимать таблетки. Таблетки разлаживают⁴⁰ человека! А проблема у него такая-то... Скажи, что он поправится». Хотя жена не говорила ему никаких подробностей, он с такой точностью, используя медицинские термины, описал проблемы с моим здоровьем, что она была в шоке, так как будучи врачом ясно понимала правоту сказанного. Как будто она разговаривала со специалистом, коллегой по работе. Все это на меня тоже произвело впечатление, и мы решили в следующий раз съездить специально к этому удивительному Старцу.

Вскоре этот желанный день настал. 24 февраля 1981 г. мы утром приехали в каливу Старца. Нас снова встретила все та же собачка, и поскольку народу не было, та же женщина нас поприветствовала и сразу проводила к Старцу. У меня непривычно сильно забилось сердце, и про себя я благодарил Бога, что Он удостоил меня познакомиться с своим Святым, нашим современником.

Мы прошли вниз, в полутемную келью. Когда глаза привыкли, мы рассмотрели в глубине комнаты маленького смиренного старчика, он сидел на кровати, закутавшись в одеяла. Вокруг было много икон, и несколько полок с книгами. Он подозвал нас, мы взяли благословение, а он спросил наши имена. Я осмелел, и спросил:

– Старец, мы хотим посоветоваться по некоторым проблемам, но, если возможно, хотели бы и поисповедаться.

– Хотите поговорить вместе?

Я оглянулся на жену, и она согласно кивнула. Я начал:

– Мы уже пять лет женаты, но детей не имеем.

– Не волнуйтесь, будут у вас дети...

Действительно, через шесть лет у нас родилась дочь.

– Отче, у меня проблема с одним моим коллегой по работе... И это мешает как моей духовной, так и семейной жизни.

– Чем хуже обстановка, тем лучше для духовного подвига! Чем труднее наши обстоятельства, тем лучше для духовного возрождения, так как они дают повод к духовному подвигу и терпению...

– Еще у меня со здоровьем такая-то проблема...

– Эх вы, глупые, – вы принимаете столько лекарств, сколько вам пропишут. Не спешите с этим! Лекарствами ты сам себя расстраиваешь.⁴¹ ... У тебя все пройдет, все будет хорошо!

За несколько месяцев до того один врач прописал мне некое новое сильное лекарство, от которого мне стало только хуже. Когда я прекратил принимать таблетки, то восстановился. А через пару лет сделал небольшую операцию, и совершенно поправился, как и сказал Святой.

Часто врачи ставят на больных эксперименты. Также и фармацевтическим компаниям выгодно чтобы люди принимали лекарства. Так что, как Старец насколько мог избегал лекарств, так и я делаю до сих пор. Не принимаю даже простых болеутоляющих. Таблетки как лечат, так и калечат, от них бывают осложнения, о которых мы даже не подозреваем.

Та исповедь была настолько образцовой, что другой такой у нас уже больше не случалось. Главное, что Старец говорил с нами каким-то удивительным образом, с великим рассуждением и открывая наши грехи так, чтоб нас не обидеть и не огорчить. Он сам открывал нам наши грехи вместо нас. Я думал: «Он все про нас знает, как рентгеном просвечивает душу и тело»,

Кроме того, он дал нам советы на будущее – как надо подвизаться. При этом опираясь на слова Св. Писания, которые он сначала прочитывал в оригинале, и затем поясняя их простыми, но подкрепленными опытом словами. В какой-то момент он по ходу разговора протянул руку к полке, и не глядя взял книгу Ветхого Завета, открыл, и почти сразу нашел отрывок из Премудрости Соломона, который касался того, о чем он нам только что говорил. Он читал и другие отрывки из Ветхого Завета, и меня впечатлило, что он находил их быстро, будто заранее зная главу и стих.

В конце он сказал нам о наших будущих проблемах и их разрешении, подчеркнув следующее:

– Соблюдайте ваши духовные обязанности и не оставляйте молитву. Имейте терпение и доверие в промысел Божий... Теперь подойдите, встаньте на колени, я прочитаю вам разрешительную молитву.

Во время этой молитвы он положил нам свои руки на головы, и сильно давил вниз, как будто стараясь хоть немного передать нам от своей обильной благодати. Он давил с такой силой, что мне даже было больно.

Когда мы поднялись, то я увидел в окно, что снаружи собралось много народа. Из окна были видны только ноги людей. Прошло уже больше часа как мы беседовали, и я ожидал что Старец попросит нас уйти, так как его ждали уже другие люди. Но он спросил меня:

– Кем ты работаешь?

– Я электромеханик, а высшее образование получил в Америке.

– Ааа, прекрасно! Тогда хочу, чтобы ты мне кое-что объяснил, по твоей специальности.

– С удовольствием, Отче. Но я вижу, что на улице Вас ждет народ. Время у нас есть, и может быть Вы сначала примете кого-нибудь, а мы потом в Вами снова поговорим?

Не обращая внимания на мои слова, он спросил:

– Есть такое маленькое устройство, некоторые носят его с собой, и оно у них время от времени пикает: пип-пип... Что это такое, и как называется?

– Это такое устройство, которое во всех странах называется paiging, и используется для вызова работников, которые находятся не на рабочем месте. Если работник слышит такой сигнал, то он должен связаться с центром, позвонить.

Когда я отвечал, то недоумевал про себя: «Старец живет здесь в горах, в скромной каливе. Откуда он знает про такие современные изобретения? Это устройство только что вышло. И зачем ему это надо?» В то время это устройство было первым шагом к современному мобильному телефону, но звук по нему еще передавался.

– Ааа, очень хорошо! – Ответил он на это.

– Простите, Отче, за мое любопытство, но зачем Вам это?

– Послушай, мы тут строим большой женский монастырь (– тогда только начали возводить стены), и территория большая. Если игуменье понадобится какая-то сестра, которая находится далеко, вне монастыря, то как она ее позовет, если понадобится? – не будет же кричать. А с таким устройством это легко будет сделать.

Старец по-благодати следил за развитием высоких технологий. Не знаю, хотел ли он и вправду использовать это устройство в монастыре. Пока я удивлялся широте его духа, то снова посмотрел в окно, и увидел что народ прибывает. Думая, что Старец этого не замечает, я осмелился, и повторил второй раз:

– Отче, там пришло много народу. У меня есть время... Хотите кого-нибудь принять, а потом мы опять поговорим?

Он снова не ответил, и начал излагать свои мысли о том, как можно использовать современные технологии в постройке монастыря, и что когда-нибудь этот монастырь станет местом паломничества для всей Греции.

Пока он говорил, я все продолжал беспокоиться о народе снаружи, которого становилось все больше. Один мужчина нервно ходил, и даже нагибался и заглядывал к нам в окно, я услышал как он сердито что-то бормотал, ругаясь на нас за задержку. Но он конечно не мог ничего толком увидеть в нашей темной комнате. Эта ситуация начала меня беспокоить. Хотя Старец говорил спокойно, как будто ничего не происходило, я грешным делом прервал его в третий раз. Я хотел пояснить ему причину моего волнения, как бы сделав правильное замечание. Как можно вежливей я сказал:

– Отче, на улице собралось много людей. Может быть Вы примете сначала кого-нибудь из них, а после мы поговорим?

Он посмотрел на меня строго, и затем с уверенностью сказал:

– Послушай-ка... Я знаю, кто имеет нужду (в разговоре). Эти же, кто стоят там, пришли ко мне как к медиуму. Один хочет спросить, пойдут ли у него дела в таком-то деле, другая, выйдет ли она замуж и т.п. Понял? После вас я приму только одну монахиню, которая стоит там в сторонке. А ты подожди ее, и возьми с собой в Афины, потому что ей не на чем добраться.

Мы сказали Старцу, что приехали из Салоник, но не говорили что дальше отправимся в Афины. Но что больше всего меня поразило, так это что он знал о чем думает каждый человек из этой большой толпы. Этих людей, к сожалению, не интересовало как стать хорошими христианами, как угодить и больше приблизиться к Богу, как спасти душу. Они желали только узнать будущее, чтобы лучше устроить свои дела. Их эгоистический интерес был только об этом преходящем мире.

Затем Старец снова принял свой благодушный вид, и спросил:

– Теперь скажи-ка мне, что такое «видевол» (Videowall)?

У меня просто челюсть отвисла! Если бы он спросил меня об этом неделю назад, то я вовсе бы не знал что ответить. Но как раз за несколько дней до того я прочитал об этом в научном журнале «Electronics», который выписывал. Это было самое современное изобретение, появившееся всего несколько недель назад. Когда я пришел в себя, то ответил:

– Современные технологии не позволяют пока создать большой электронный экран, как в кинотеатре; поэтому в некоторых случаях, когда нужна большая картинка, то совмещают несколько экранов вместе, как клетки на шахматной доске, где каждый показывает свою часть картинки. Отсюда и название – видеостена, Videowall.

– Ааа! хорошо, очень интересно!

– Старец, еще раз простите за любопытство... но это-то Вам зачем?

– Послушай-ка, дорогой. Мы ответим неверующим их же оружием. Они передают плохие передачи по радио, а мы хорошие; они плохое кино, а мы хорошее.

Ты, кстати, знаешь про видеокассеты, которые сейчас в ходу, где показаны жития Святых? Эээ... скажу тебе, что это моя затея. Некоторым людям, которые работали в театре, я сказал чтобы подобрали благочестивых актеров, и снимали картины из жизни Святых, чтоб записали видео на кассеты и распространяли. Христиане могли бы получать пользу, если захотели бы что-то посмотреть.

– Но видео-стену зачем?

– У меня есть такой план... Здесь, в Оропосе, продается старый кинотеатр. Я думаю его купить, и переделать в нечто вроде центра умной молитвы. То есть народ бы собирался, все вместе смотрели бы на большом экране некий фильм религиозного содержания, – житие Святого и т.п., а потом бы все вместе, про себя читали Иисусову молитву, кто сколько сможет.⁴² Хочу, чтоб там не было (электрического) света, ни шума, слышного снаружи. Поэтому надо сделать специальные окна, и не ставить вентиляцию и т.п. Хочу, чтобы там была полная тишина. Для этого поставлю свою систему проветривания, с помощью труб диаметром 100 мм.: они будут расположены через несколько рядов друг от друга, так что разница в высоте будет создавать естественное бесшумное проветривание.

В этот момент я подумал: «Разве Старец может ошибаться? Но все-таки... будет ли это работать?» Он сразу ответил:

– Будет. А ты что скажешь? Разве не сработает?

– Если Вы так говорите... то точно будет работать.

Когда я вышел, то вспомнил теорию одного шведского физика, Даниеля Бернули, о круговращении воздуха. Система Старца точно бы сработала, так как перепад давления в трубах расположенных на разной высоте создавал бы движение воздуха.

Старец желал духовно помочь всему миру. Я дивился его просвещенным идеям, мудрости, знанию, а также радовался тому, что он открывал мне свои мысли, как будто близкому другу и коллеге. Когда он закончил, то попросил мой номер телефона, и сказал:

– Теперь ступайте с Богом, и когда будете в наших краях, то заезжайте.

Когда мы вышли на улицу, то встретились с возмущением народа, которому пришлось так долго ждать. Пока мы объясняли, что это была воля Старца, вышла его сестра и сказала, что сегодня Старец примет еще только монахиню.

Из толпы вышла монахиня, и прошла в келью. Народ отступил с большим разочарованием, некоторые были сильно разгневаны. Монахиня вышла через полчаса, я подошел и предложил ей:

– Давайте, мы подвезем Вас в Афины.

– Откуда вы знаете, что я еду в Афины? – удивилась она.

– Нам сказал Старец, он знал что Вы сидели в сторонке и ждали.

– Слава Богу! Слава Богу! – говорила она и крестилась.

По дороге она сказала, что сильно беспокоилась, как ей уехать обратно. Еще рассказала о разных чудесных событиях, которые она сама пережила со Старцем, а также слышала от других. Я запомнил следующий случай, который произвел на меня сильное впечатление.

«Однажды мы ехали, – рассказала она, со Старцем на машине, как вдруг на большой скорости нас обогнал мотоциклист, причем он ехал на одном заднем колесе, подняв мотоцикл на дыбы. Меня охватил страх, а Старец сказал: я вижу самого диавола, который следует прямо за ним, и хочет чтоб он разбился, но помолюсь, и Бог этого не допустит. Действительно, немного дальше мы увидели что этот парень едет уже спокойно, по краю дороги, и на маленькой скорости. Человеконенавистный диавол его оставил».

Мы попрощались с монахиней, и в тот вечер заночевали в квартире Евгении, на втором этаже. Мы все устали, и легли рано. Немного моросил дождик, и повсюду наступила некая странная тишина. Женщины заснули, а я не мог, несмотря на усталость. Я был под впечатлением от Святого, мысли крутились в голове.

В 11 ч. вечера вдруг послышался некий напряженный глухой гул. Слышались странные звуки, а все задание вдруг зашаталось, будто вот-вот развалится. Потом сразу отключилось электричество, по всему району. Начался хаос, который еще более усиливался от темноты. Это было землетрясение 24 февраля 1981 г., силой 6,7 баллов. Я вышел в гостиную в поисках какого-нибудь света, где увидел слабый огонек качающейся лампады. Это был единственный свет! С лампадкой в руках я пошел к выходу. Люди впали в панику, кричали, злились что в темноте приходилось спускаться по лестнице. «Тише! спокойно! Так вы только покалечите друг друга» – закричал я им, как вдруг весь этот топот и крики прекратились. Все смотрели на меня как на человека не от мира сего… я был единственным кто не боялся. Я поднял лампаду высоко вверх, и все люди спокойно спустились, а я последний.

При этом землетрясении погибло 20 человек, 500 было ранено, и было разрушено 22500 домов. Погибали те, с кем от страха случился разрыв сердца, или кто в панике прыгнул с балкона.

Мое хладнокровное спокойствие было как бы отражением встречи со св. Порфирием. Я ощущал как меня сопровождает его любовь, чувствовал, будто нахожусь в руках Божьих и не боялся смерти. Страх Божий прогоняет всякий другой страх мира сего. А в какой-то момент этот страх Божий перерастает в любовь, и тогда человек уже ничего не боится.

* * *

С тех пор я приходил к Старцу еще много раз, но только брал благословение, так как он был сильно болен. В последний раз он ласково сказал нам: «Сегодня, детки, я очень болею. Я будто сломанная скрипка, не могу вам помочь сейчас. Возьмите благословение, и ступайте с Богом».

Его смерть меня и огорчила, и обрадовала одновременно, так как отныне мы обрели заступника на небесах. Все кто его знали, считали за святого. Когда его прославили официально, то я еще больше обрадовался, так как будучи певчим в церковном хоре, каждый год пою ему Службу, а также всегда за Литургией пою ему тропарь.⁴³

Свидетельство архим. Анании Кустени, богослова, философа,

и проповедника, Афины

С самого моего детства, в Пелопоннесе, я слышал что в Афинах есть некий святой, о. Порфирий. Про него говорили так: «Он великий. Он сразу тебя видит, понимает и любит. И не ругает». Большинство людей ведь боится ходить к священникам из-за того, что они дают непосильные советы и ругают.

Потом у меня случилась настолько сложная ситуация в жизни, что я чуть не сошел с ума. Когда доходит до крайности, то мы, люди, либо опускаемся, либо предаемся в объятия Христовы, через какого-нибудь святого, – что я и сделал. С одним человеком, который знал Старца, я приехал в Афины. Оттуда на автобусе мы поехали в Милеси. Это было 1 мая 1980 г., первомайские праздники и пасхальный период.

Он жил в небольшой каливе из бетонных блоков, потому что монастырь был еще не готов. Там он и пережил свои самые страшные страдания, болезни, и великие искушения, потому что вытаскивал людей прямо из пасти диавола, приводя в объятия Христовы. Разве мог Денница оставить его в покое?

В тот день было примерно 100–150 человек, потому что был выходной, и все пришли со своими бедами, как и я. Увидев столько народу, я расстроился и сказал своему знакомому:

– Ну и что теперь? Безполезно... Неужто нас примет Старец? Вряд ли...

Старец болел. В какой-то момент он вышел, вместо рясы на нем было старенькое полупальто. Я подумал: «Он священник, сейчас скажет нам – Христос Воскресе!», но он сказал лишь «Добрый день».

Позже, когда я с ним уже познакомился, то спросил, почему он не поприветствовал нас тогда «Христос Воскресе!». А он отвечал:

– Некоторые там могли быть неверующими, зачем же ставить их в неловкое положение? Нам следует быть вежливыми и осторожными. Я не говорю о Христе, если об этом не просят. Не хожу повсюду (с проповедью). Христос ведь сказал: «Кто хочет...»⁴⁴

В тот первый раз, после того как Старец всех поприветствовал, – «добрый день», он взглянул на нас и сказал женщине, своей помощнице:

– Скажи священнику, в конце очереди, пусть заходит. А все остальные, детки мои, уходите, потому что я сегодня не могу.

Я вошел внутрь, и мы сели. Он хорошо меня принял и тут же начал говорить, хотя я еще ничего не успел спросить. В какой-то момент он сказал:

– Эх ты... Зачем так волнуешься? Это, милый мой, не было чем-то плохим. Просто Бог вырвал тебя оттуда с корнем, чтобы посадить в другом месте. Да, это было сделано резковато, но иначе ты бы еще больше расстроился.

Я думал про себя: «Откуда он все это знает?!» Он ответил мне на все вопросы, разрешил все проблемы, и наполнил меня светом, радостью Воскресения! Вся тяжесть, от которой я сходил с ума, ушла. Я быстро с ним сроднился, почувствовал, будто мы знакомы много лет, будто он мой отец, или брат. Он утешил меня настолько, что было ощущение что я посетил Бога! Рядом с ним я почувствовал пасхальную радость, открытость, величие. Как будто сам Бог Отец спустился и обнял меня!

Так прошел один час, второй, а Старчик все говорил и говорил, и при этом весь светился. Потом он надел тапки и сказал:

– Теперь, милый мой, давай я провожу тебя вниз.

Он проводил нас до дороги, вместе с моим другом который ждал снаружи, попрощался, и крестил нас пока мы не скрылись из виду. Я просто не верил своим глазам! Такой любви я никогда еще не видел. Я как будто побывал в Раю! Тогда я сказал себе: «Бог есть! Бог есть!» Вот каков был Старец. Словно Бог сошедший на землю в образе раба. Словно второй Христос, «в человецех благоволение», осязаемая благость Бога Отца. Некое сплошное чудо и величие!

После той первой встречи я приходил к нему еще много раз. Он также звонил мне и давал советы. Причем он звонил не зная моего номера телефона! Как это получалось – не знаю. Это чудо! Потом у меня были еще другие разные проблемы... и Старец был рядом. От него я научился многому добру. Уходил от него всегда счастливый и успокоенный.

1. Старец часто говорил о Христе:

– Христос – это наше все. Когда душа наполняется Его любовью, благодатью, и присутствием, то мы летаем от счастья... Я был монашком на Св. Горе, легко бегал на послушании, исполнял множество работ. Бегал по горам, по скалам, собирал улиток, заготавливал дрова, носил глину... делал все подряд. И у меня была тогда великая радость, я пел псалмы, разные песнопения, акафист Божией Матери. Я летал и восклицал: «Слава Тебе, Боже! Господи, Иисусе Христе, помилуй мя!» Я был как сумасшедший, спятивший от божественной любви, от небесного рачения ко Господу нашему Иисусу Христу. Я настолько сильно ощущал Его любовь к нам, Его жертву и милость, что даже стал просить Его: «Боже мой, Христе мой! Пошли мне что-нибудь, чтобы я потерпел ради Тебя... Я хочу этого от всей души».

Еще Старец говорил:

– Когда вы столкнетесь с трудностями, будь то личные проблемы, или семейные, или народные, то подумайте о Воскресении Христовом, которое уже случилось, исполнилось, и не отменяется во веки веков... Раз уже произошло самое невозможное, самое трудное для человека, то все остальные трудности второстепенны. Какие бы «кресты» не повстречались вам по жизни, что бы ни случилось на нашей родине, Греция остается землей воскресшего Христа, любимая Господом, потому что Греция возлюбила и продолжает любить Воскресение Христово.

2. Однажды, когда мы были наедине, – великая честь и радость для меня, он начал говорить как-то особенно, изменив голос.

– Давай-ка я покажу тебе как говорил Иисус: «Я есть свет міру...»⁴⁵

И он точно изобразил Иисуса. Я спросил:

– Что это было, Батюшка? Откуда ты это знаешь?

– Я могу сходить туда и вернуться. Как? Не знаю как... Вот сейчас, я сходил туда, во времена Иисуса, и слышал как Он говорит, как написано в Евангелии от Иоанна. Я передал тебе Его голос, и вообще, чтобы послушал и ты... Чтобы ты знал, что Церковь есть истина, и путь, и жизнь, и Воскресение.

Я был потрясен! Эти люди не подлежат времени и пространству. Святые могут сходить в прошлое и вернуться. Они могут пойти туда, в то время, и принести его сюда, в наше время. Это такой дар Св. Духа.

3. Однажды я пришел к нему в большом расстройстве. Я сильно мучился и сказал:

– Похоже, что раз Господь попускает мне такое, то не хочет меня (видеть).

Старец немного привстал, посмотрел наверх, помолился, и ответил:

– Наш Христос хочет тебя! Да, он хочет тебя видеть.

– Ээ... Откуда Вы это знаете, отче? Вы что-ли Его спросили?

– Да, спросил, и Он ответил, что хочет. Не говори больше ничего.

4. Однажды я пришел и сказал:

– Старец, у меня случилось то-то... Опять я едва избежал опасности. Но проблема разрешилась. Вашими молитвами.

– Нет, милый мой, это по твоей молитве.

– Почему это?

– Потому что из-за всего того что тебе приходится переносить, Бог тебя слышит.

– А из-за чего все эти испытания?

– Так надо... Чтобы ты стал лучше. Когда мне нехорошо, то люди говорят: «Отче, будем молиться чтобы Вам стало лучше». А я им отвечаю: «Нет, не чтобы мне стало лучше, а чтобы я сам стал лучше».

Старец имел любовь и смирение. Он говорил мне:

– Зачем ты, милок, ходишь и говоришь про меня, какой я хороший. Не болтай! Ведь я не хороший.

1. Старец без меры утешал людей и говорил:

– Любите, прощайте, исповедуйтесь чисто, говорите всё, потому что только тогда все зло уходит от вас. И молитесь, молитесь просто, говорите с Богом просто.

Как вы разговариваете с папой, с мамой, с друзьями, с близким человеком. Вот так. понимает Бог.

Он советовал нам всегда любить, всегда прощать, и всегда читать Евангелие:

– Пусть даже вы ничего не делаете, но читайте Евангелие. Если можете, то стоя. В этом (заключено) все служение, и пост, и молитва, и аскеза, и все вообще хорошее... все блага.

Он сам знал Евангелие наизусть, и говорил:

– Кто читает Св. Евангелие с любовью, с нежностью, с вдохновением, и особенно Евангелие от Иоанна, которое я так люблю, тот (тем самым) как бы исполняет всю Службу, все молитвы и все добрые дела.

Старец настоятельно советовал пребывать в терпении и молитве. Он говорил мне:

– Ну потерпите же, Христос все что посылает – для нашего же блага. Даже самое горькое, самое тяжелое, и самое несправедливое – для нашего блага! Потерпите, помолитесь. Один молящийся человек – словно тысяча поучений.

Он очень любил молитву. Делателем молитвы он сделался с самого детства. Это было его пищей, и он говорил:

– Люди ленивы. Сидят просто так, хотя могли бы молиться.

– Почему же они не молятся? Не могут? – спросил я.

– Да могут, ведь это не трудно – молиться. Разве трудно открыть рот и начать говорить душой с Богом, с Богородицей, со святыми? Им просто лень, лень.

2. Однажды зимой ему пришло сообщение из Салоник, – некий знакомый тяжело заболел и просил о нем помолиться. В тот день у Старца был о. Фотий, и он сказал ему:

– Давай, отец Фотий, помолимся о таком-то человеке.

Этот человек, который заболел, был их общим знакомым. Они встали на колени, и начали молиться. Прошло достаточно времени, и когда они закончили, поднялись, то о. Фотий сказал:

– Ох, Старец, я замерз...

– Да как же, ведь здесь в комнате 30 градусов тепла!

– Я очень мерзну...

– Мерзнешь? Как это ты мерзнешь?

– Не знаю. А только во время молитвы, и особенно в конце я стал мерзнуть.

– Правильно что ты мерзнешь, отец Фотий, ведь в Салониках, – где мы побывали, идет мокрый снег и холодно.

Они побывали в Салониках! Как это – не знаю. Бог знает... Мы можем находиться далеко, но с помощью молитвы приблизиться. Когда, например, мы думаем про какого-то человека и молимся за него, то и он про нас думает. Он может позвонить нам и сказать: «я вдруг про тебя вспомнил». Это потому, что мы за него помолились.

3. Однажды в монастырь к Старцу пришел некий дебошир, и всем там докучал, иногда весьма серьезно. Люди около Старца всполошились, и сказали:

– Отче, это надо прекратить! Давайте вызовем полицию, чтобы его забрали. Мы больше не можем его терпеть.

– Да оставьте вы полицию, давайте лучше сделаем по-другому. Достаньте свои четки и подойдите сюда, помолимся все вместе за этого человека.

– И что надо говорить?

– Попросим Бога даровать ему все блага! Если эта душенька приходит сюда и шумит, то значит что-то хочет от нас, что-то ей нужно. Что это? – благословение, молитва, исцеление, просвещение, любовь – не знаю. Давайте же помолимся.

Мы помолились со слезами за этого трудного человека. В результате, он больше никогда не приходил и перестал мешать. Исцелил ли его Бог, или просто оградил монастырь от его скандалов? – неизвестно.

Однажды я пришел к Старцу, а он сказал:

– Что я вижу, чадо!

– Что Вы видите?

– Ну и ну! Вижу множество бесов в Афинах! Они нападают на бедных людей. Ты не представляешь, как они нападают. Мне жалко, я встаю ночью и прошу Бога чтобы Он прогнал бесов, защитил от них людей.

Бесы нас ненавидят, поскольку ненавидят Бога. И будучи не в силах ничего Ему сделать, отрываются на Его творениях, на людях. Еще Старец говорил про сатану:

– Он ужасен! Он может представить тебе свет как тьму, и тьму как свет. Вот, например, преступники и те, кто делают всякое там зло, – они что, сами это придумывают? В них входит сатана, потому что они не внимают себе, не молятся, не подвизаются, не исповедуются, не причащаются, не слушают Церкви. Поэтому ими и овладевает сатана, и заставляет творить преступления. Зло входит внутрь и захватывает человека. Диаволу мы нужны только для зла, а вовсе не для добра. Сколько людей спотыкаются, теряются, а потом не знают, кто их подтолкнул! По земле бродят множество бесов. И многие нас хватают, насилуют, толкают иногда на преступления, одно, другое... потом мы жалеем и страдаем.

Однажды к Старцу поехала группа «воцерковленных» девушек, и к ним в автобус подсела одна другая, нецерковная девушка, которая носила брюки. Пока они ехали до Старца, то они ее затюкали:

– Как ты идешь к священнику в брюках? Разве он примет тебя в таком виде? Как так можно!

Но хорошо, что девушка все-таки доехала до Старца. Он позвал ее первой, «прочитал» ее душу и поговорил. Она расплакалась, плакала навзрыд, душа ее облегчилась, а ум просветился. Она набралась радости и величия, исходящих от святой души Старца. Между тем, другие девушки ждали снаружи, и возмущались:

– Вы только посмотрите, что нам сделал Батюшка! Что это с ним? Он позвал эту, в брюках, а нас, так скромно одетых, оставил снаружи.

Вот как бывает – сколько любви у нас, христиан, есть для ближнего... В какой-то момент они не выдержали и сами вошли к Старцу, нападая на него, выговаривая ему прямо в глаза:

– Что Вы за священник такой? Разве Вы Божий священник? Мы вот, Божьи дочери, а Вы нас держите снаружи? И позвали к себе эту – в брюках? Разве Церковь разрешает носить брюки?

– А разве она в брюках?

– Вы что, Старец, с нами шутки шутите? Разве Вы не заметили?

– Детки, я не видел этого, потому уже старый. Простите меня... Зато я видел ее душеньку, которая так хотела со мной познакомиться и поговорить. И мы поговорили, а теперь – видите – она послушалась меня, плачет и радуется...

– Отче, а насчет брюк – что Вы скажете?

– Ну, мода такая... Что поделаешь.

1. Однажды некто пришел и спросил:

– Отче, один мой ученик завел собачку, и совсем нас замучал.

– И что тебе до того, что он взял собачку? Пусть и он кого-то полюбит, чтобы жить дальше. Иначе, он начнет унывать, или упадет с балкона, или с ума сойдет, или еще что... Пусть лучше что-то полюбит и живет дальше.

Меня впечатлили эти слова. Какая находчивость, какое благородство у Святого!

2. Однажды Старцу позвонили знакомые врачи с Крита, посоветоваться по поводу одной сложной операции. Один человек тяжело болел, имел сильные боли в области живота. Хирурги его начали оперировать, сделали надрез, но не обнаружили ничего подозрительного. Тогда они в недоумении и позвонили Старцу.

– Отче, что теперь делать?

– Эх вы, боль у него не от желудка, а отдается от сигмовидной кишки.

Врачи обследовали это место, и убедились что так оно и было.

3. О днях памяти Святых он говорил:

– Ходите на престольные Службы Святым, пусть там даже будет толкучка. Ведь в этот день праздника сами Святые там присутствуют. Причем они там не по одному, а вместе с другими (святыми). И знаете, что они делают?

– Что же?

– Они ходят и посещают каждого кто пришел в храм отдельно. И если кто-то чем-то очень огорчен, то обнимают его, молятся и помогают.

4. О Папе Римском говорил:

– Как он отошел от православия, так и вернется. Придет время, когда Папа будет служить по православному типикону! Он и сейчас так служит, в униатских церквях, но это совсем другое, так как уния – это обман. Он станет служить по православному чину, и потихоньку соединится с православной Церковью, от которой отделился. Придет время – об этом часе знает только Господь Вседержитель – когда Папа покается за все то, что наделали его предшественники!

5. Однажды я пришел и пожаловался:

– Отче, у меня болит живот.

– Если радуешься, то все пройдет... Был один человек, у которого были проблемы с желудком. Он посетил Св. Гору и возрадовался великой радостью! Вечером там давали фасоль, которую он никогда не ел, из-за своих проблем. А тут он поел, и от радости, которую он имел, с ним ничего не случилось.

Часто боль в животе происходит или увеличивается от нервного беспокойства.

Когда молитва сопровождается добровольной жертвой, то становится более угодной Богу, и более успешной. О героях греческого восстания 1821 г. Старец говорил:

– Всех этих героев, таких как Колокотронис и другие, мы встретим в раю, так как они праведники. Они воевали, в первую очередь, за веру, и затем за нашу Родину.

– Что нам делать, чтобы оказаться там же где они?

– Делайте то же самое: воюйте за веру и Отечество, любите Бога, Родину и ближних, но божьей любовью.

Федор Колокотронис начал восстание, поднял весь народ, но в итоге его посадили в тюрьму и осудили на смерть. Но у него была великая душа, он их простил. Во время туркократии и во время греческого восстания (1821–29) греки жили как аскеты, многие из них стали святыми, новоомучениками, учителями народа... Старец Мораитис говорил:

– Я не англолюб, и не франколюб. Я всегда был и буду боголюбом, потому что никто так не любит Элладу, как сам Бог. Мы освободим нашу Родину под предводительством Христа, а не человеков.⁴⁶

Помню, это было 19 окт. 1981 г., я пришел к Старцу, и застал его в слезах.

– Что такое, Старец?

– Эх, плохи наши дела...

– Почему, отче?

– Грядут тяжелые времена, чадо, тяжелые. Но не надо отчаиваться, потому что и Церковь и весь мір держит в своих руках Христос!

А в 1984 г., когда я однажды пришел, то он напал на меня:

– Столько лет мы скандируем и рукоплещем некоей Демократии... И что? У нас забрали все. Мы бросили, а они все забрали. Забрали наш язык, нашу историю, нашу религию... А мы рукоплещем демократии!

В другой раз он говорил:

– Наш народ, наша нация еще увеличится, еще прославится, еще распространится и поможет (другим). Еще один раз мы воспрянем и принесем пользу не только себе, но и всему міру, – с помощью Православия, но также и древней мудрости. К тому же, у Христа есть человек, которого Он пошлет в надлежащее время, в помощь нашему народу, а также Европе, Малой Азии, и всей этой территории. Разве Европа не обнищала?⁴⁷ Они тоже ждут Воскресения! Ждут с нетерпением. Ждут Воскресшего, чтобы познать Его и силу Его Воскресения. Бог пошлет некоего мужа, великого и превосходного, который объединит всех греков во имя Христа и Православия. И греческое Православие вновь просияет и просветит народы и языки. Возвеличится эллинизм, но во имя Воскресшего Христа и греко-православия.

Старец плакал о Греции с 1981 г. Плакал целыми днями! Незадолго до его ухода на Афон⁴⁸ кто-то спросил его:

– А с Грецией, отче, что теперь будет?

– Что будет? Эх, ребята, есть у Бога один человек, которого Он пошлет и вручит ему Грецию. Наша эпоха подобна эпохе Христа. Тогда тоже мір пришел в жалкое состояние. Бог пожалеет нас и сейчас, так что не надо отчаиваться. Посреди всех этих бедствий я вижу как появится некий великий человек Божий, и объединит народ, обратив его на добро.

(Для этого) требуется настоящий правитель, отец, предводитель, грек – православный христианин. И у Бога есть такой... Когда однажды человечество вместе с церковью уже опустилось до нуля, – в смысле (опустилось) по-человечески, то Бог послал Великого Константина и святую Елену. Также восстание в Пелопоннесе затухло, и Колокотронис не знал что делать, то он взмолился Богородице, и она послала ему свое любимое чадо, Иоанна Каподистрия. И теперь, в наше трудное время, у Бога найдется человек. Кто это – мы не знаем.

Старец говорил:

– Не приставайте ко мне с этими вопросами (о последних временах), не занимайтесь этим. Пусть каждый занимается своей душой, так чтобы в служении Богу стяжать мир и любовь к ближнему. Остальное – дело Божье, – когда и как настанет кончина міра. Никто не знает когда наступит Второе Пришествие. Даже Сын Божий, как человек. «Никто не знает... только Отец Мой один».⁴⁹ Почему же мы дерзаем, болтаем об этом, и сеем страх?

В другой раз говорил:

– Когда Бог прекратит этот мір, только Он знает, никто другой. Не следует доискиваться когда придет Антихрист, или пришел ли уже, и что он будет делать. Надо изгнать антихриста из себя, а также из других людей, надо стать Христовыми, и ждать начальника Христа, нашего Жениха! Когда невеста ждет жениха, то она не помнит ни о ком другом.

Еще он говорил:

– Когда я уйду, освобожусь от тела и болезней, буду полностью свободен, как молодая птица, то буду летать повсюду, помогать всем, никого не оставлю, потому что я люблю людей; а люблю их – потому что люблю Иисуса Христа.

Святой был величайшим даром Божьим на всей земле. Такие люди рождаются раз на столетия. Это великое таинство. Святых только другие святые понимают и могут о них рассуждать. А совершенно их знает только Бог. Даже те люди, которые не знали его (лично), при одной мысли о нем получают пользу, обретают утешение, разрешение проблем, помощь. Святой Порфирий был «старцем Афин», неким потоком божественной любви, душой, которая вмещала в себя всех людей, особенно же забытых и несчастных.

Свидетельство Иоанна Линарду, экономиста и журналиста, г. Каламата

Летом 1989 г. мне было примерно 30 лет, моя вера в Бога была слабовата, и я тяжело болел острой почечной недостаточностью. Надпочечники не выделяли в кровь нужные гормоны: кортизон, адреналин и др., которые крайне необходимы для нормальной работы организма. Поэтому врачи прописали мне гормоны в больших дозах, особенно кортизон. Но, к сожалению, мне стало еще хуже, появились сильные боли в животе, тошнота, температура, гипотония, ослабление чувств осязания и вкуса. Я все время искал помощи у разных врачей, но все было напрасно, и опасность умереть была очевидной. Все мои жизненные органы почти не работали, часто я лежал как овощ и готовился уже к смерти. Такой разлад организма в принципе грозит смертью и требует немедленного лечения.

Однажды зимой 1990 г. одни мои знакомые посоветовали мне посетить старца Порфирия в Оропосе. Я тогда жил в Афинах, и как-то раз вечером я собрался с силами и поехал на машине в монастырь Старца. Этот человек Божий был моей последней надеждой.

Приехав туда, я увидел огромную очередь из верующих людей, они все терпеливо стояли друг за другом и ожидали своей очереди пройти к Старцу в келью. Я тоже, с большим трудом, встал в очередь и ожидал. Когда я вошел внутрь, то Батюшка, будучи тогда уже совершенно слепым, сказал мне:

– Ты останься, а остальные все пусть ненадолго выйдут.

– Отче, меня зовут Иоанн, я из деревни в Мессинии, и очень болен.

– Выше вашей деревни есть монастырь Божьей Матери, которая вас охраняет. А вокруг вижу много больших эвкалиптов!

Действительно, выше моей деревни Валира, на вершине горы Ифоми, находится монастырь Богородицы на Вулкане (Успенский). Когда-то там распространилась страшная эпидемия чумы, и по всей местности прошлась смерть и беда. Когда же первый раз прошел крестный ход с иконой Богородицы на Вулкане, то смерть отступила. С тех пор каждый год в память об этом чудесном предстательстве Богоматери там проходит крестный ход.

Когда я услышал как Старец говорит о наших местах, то очень удивился и недоумевал: «Откуда ему известно про нашу деревню?», и прямо спросил его:

– Отче, Вы бывали в моей деревне?

– ?!

– Скажи вашему епископу, что ниже Монемвасии, на север, есть и другие мощи сорока мучеников. Пойдите туда, и выкопайте их.

(Спустя время, я съездил в Спарту и сходил к владыке, – который был родом из нашей деревни, и все ему рассказал. Но не знаю, чем там закончилось дело).

Потом Старец сам заговорил о моей проблеме, во всех подробностях, заключив следующее:

– В общем, смотри, – ты болеешь из-за больших доз кортизона и других гормонов, которые ты принимаешь. Твой врач – на Эгине. Туда тебе надо ехать.

Я просто остолбенел от этого откровения. Оказалось, что врачи так меня лечили, что от этого и произошли все осложнения и повреждение всех органов. Думая над последними словами благодатного Старца – «твой врач – на Эгине» – я осмелел и сказал:

– Да, Батюшка, Святой Нектарий и раньше мне один раз помог чудесным образом.

Его лицо сразу засияло от радости и он ответил:

– Побыстрее съезди, поклонись Св. Нектарию! И имей в виду: врачи пропишут тебе и другие лекарства... Я тебе так скажу. Не принимай их... Иначе, даже если ты выживешь, то останешься калекой.

Старец имел особенную связь со св. Нектарием, который путешествуя в свое время по Эвбеи, посетил и деревню Св. Иоанн, где жил маленький тогда Евангел – так звали Старца до монашества. Он взял его на руки, обнял и благословил.

Перед уходом он мне сказал самое утешительное пророчество:

Послушай... еще до конца этого лета ты совершенно выздоровеешь, как будто заново родишься.

Это посещение Старца Порфирия придало мне огромного мужества и сил, как в душевном, так и в телесном плане. Через несколько дней я взял свой мотоцикл, загрузил его на корабль и отправился на Эгину. После того как я поклонился Св. Нектарию, помолился, стал потихоньку возвращаться назад.

В тот момент когда я ждал у пропускного шлагбаума входа на корабль, я почувствовал легкий хлопок по левому плечу. Обернувшись чтобы посмотреть кто это, я увидел некоего монаха, быстро поднимающегося на небо и скрывшегося в облаках! Волосы у меня встали дыбом от этого невероятного зрелища! Я опустил голову и посмотрел по сторонам: никто из окружающих не смотрел наверх. То есть никто не видел того что произошло. В этот момент ко мне пришло убеждение, что это был Св. Нектарий, от чего меня заполнила некая волна оптимизма и радости. Я перекрестился и подумал: «Святой отче Нектарие, я скоро приеду снова и поблагодарю тебя!» Я твердо уверился, что все теперь пойдет хорошо. Также я почувствовал изменение в теле и прибавление сил.

Приехав в Афины, я сразу прошел медицинское обследование, и «о, чудо!» – первый раз после семи месяцев проверок у меня обнаружился кортизон в крови, что означало что надпочечники начали работать! Св. Порфирий и св. Нектарий сотворили чудо.

Доктора не верили своим глазам. Тогда я вспомнил слова Старца: «И имей в виду: врачи пропишут тебе и другие лекарства... Не принимай их, иначе, даже если ты выживешь, то останешься калекой». Поэтому как только мне их дали, я их выкинул в окно.

Вскоре я снова пришел к Старцу. Был вечер, народу не было, и я пробыл у него долго. Он давал мне духовные наставления, делая это неким чудесно-благодатным образом, предсказал мое будущее, а также говорил о будущем Греции. К сожалению, я этого не запомнил, так как голова была забита другим. Снаружи шел густой снег, и я волновался как я уеду отсюда посреди ночи, да еще в такую плохую погоду. Я хотел было уходить, но Старец все время рассказывал разные духовные истории, а в какой-то момент вдруг сказал:

– Янакис, ты больше не ходи по врачам с этой проблемой, иначе я тебе отругаю...

– Да, батюшка.

– Я сказал тебе: еще до конца этого лета ты совершенно поправишься, будешь словно заново родившийся.

Я думал про себя: «Хорошо говорит Батюшка, только снега на улице уже целый метр, как же я отсюда уеду!» Старец все это видел, но испытывал мое терпение и послушание. А когда мое волнение достигло верхней точки, он сказал:

– Ну, Янакис, ступай теперь с Богом! И приходи потом еще.

Когда я вышел, то снега было более полуметра. Но слова Старца «ступай с Богом» придавали мне смелости. Я подумал, что если бы мне пришлось намучаться и застрять в снегу, то Старец оставил бы меня ночевать в монастыре. Я сел в свой маленький «Ситроен», и потихоньку тронулся, высматривая где примерно находится дорога. Я поехал на малой скорости, и маленькая машинка спокойно продвигалась по снегу, так что я без проблем добрался до шоссе, откуда уже совсем легко добрался до дома.

Я работал тогда на крупном и богатом предприятии. Начальство решило отправить меня за счет фирмы в Англию, в один большой медицинский центр, для специального обследования, взяв на себя расходы и на дорогу. Мне собрали 7 млн. драхм, сумму очень большую по тем временам, так что мне было неудобно отказываться и говорить им про чудеса и про святых. Тем более, что они были атеистами, и ни за что бы не поверили. Так я поехал в Англию.

От большого количества кортизона, который мне давали греческие врачи, многие мои органы повредились, так что доктора в Англии мне сказали:

– Мы впервые сталкиваемся с таким положением вещей. Поэтому нам надо подумать над подходящим решением.

– В Греции мне еще прописали такие-то лекарства.

– Тебе точно повезло, что ты не успел их принять... Эти лекарства добили бы тебя.

В тот момент я вспомнил пророческие слова Старца, и подивился его прозорливости. Я прославил Бога, что Он спас меня от еще большей беды. После обследования в том Мед. Центре мне сказали:

– Надпочечники начали работать, и со временем полностью восстановятся.

Я вернулся в Грецию, и мое здоровье постоянно улучшалось. Я еще раз сделал обследование, чтобы снова проверить, насколько надпочечники вырабатывают кортизон. Потом я пошел к Старцу, и как только вошел, он сразу отругал меня:

– Я же тебе сказал не ходить по врачам! Зачем ты пошел? Почему не слушаешься? Разве я не сказал тебе, что этим летом ты поправишься? Ну-ка, подойди сюда.

Он дал мне затрещину, после чего у меня поднялось такое настроение, такая радость, что этого не передать! Святой «видел» все что я делал, и все что со мной случится в будущем!

Наступило лето, и еще до окончания августа 1999 г. я совершенно выздоровел! От всей души я постоянно прославлял этих двух святых Божьих: святого Порфирия, и святого Нектария.

С тех пор я часто приезжал в Милеси к св. Порфирию, и своими глазами наблюдал множество чудес.

Одна моя коллега, Мария, много лет пыталась завести ребенка, но ничего не получалось, из-за проблем организма. Врачи ей ясно сказали: «У тебя никогда не будет детей!» В какой-то момент она сама с этим смирилась, и разочаровавшись прекратила все попытки, – матерью ей не быть.

Я рассказал ей про Старца, и мы приехали. Пока мы стояли в очереди, то вышла одна монахиня и позвала: «Г-жа Мария может войти...» Старец перекрестил ее, и сказал, что в скором времени она забеременеет и родит двойню. Еще сказал ей исповедоваться и молиться вместе с мужем. Старец по-благодати видел, что ее муж каждый вечер прежде чем пойти спать на коленях молится перед иконами. С того раза она тоже стала с ним молиться.

Когда Мария вышла, то летала и прыгала от радости. Они быстро родили двойню, а я стал их лучшим другом. Как только они видели меня, то говорили: «Ты нас спас, ты наш избавитель!»

Кроме этого случая я видел и много других чудес. Видел раковых больных, которых врачи уже списали, но которые выздоровели. Видел женщин, которых врачи определили как безплодных, но они нарожали детей. Видел больных с различными болезнями, которые выздоравливали. Люди несчастные, израненные, измученные жизнью находили у великого Святого утешение, разрешение от болезней, любовь и надежду.

Старец каждый день молился и исцелял весь этот люд, в то время как сам тяжело болел. У него была куча болезней, в том числе рак гипофиза, псориаз на руках, повышенный сахар в крови, слепота на оба глаза и др. Это было для меня странно, и я все время недоумевал: «Такой тяжело больной человек исцеляет всех подряд». Однажды я не выдержал искушения, и полюбопытствовал:

– Батюшка мой, почему ты не попросишь Бога, чтобы Он и тебя исцелил?

– Я прошу Бога чтобы Он дал мне и других болезней, чтобы я стал подвизаться над спасением своей души.

Я просто обалдел! Какая глубина смирения! Такого ответа я никак не ожидал, и подумал тогда, насколько я мелок и ничтожен по сравнению с ним. Человек. который посвятил свою жизнь Христу и творил все эти невероятные чудеса, еще думал спасется ли он! Тогда что же думать всем нам?

Помню один зимний день, я был в монастыре, Старец болел. Пришли две девушки, и несмотря на то, что падал сильный мокрый снег, они терпеливо ждали снаружи, во дворе. Одна не переставая тянула четку, а другая глядела по сторонам. Потом к ним вышла монахиня, и сказала:

– Кто из вас Мария?

– Это я – обернулась девушка с четками.

– Старец сказал тебе зайти.

Вот каков результат молитвы... Потом я узнал, что Старец никогда не отвечал на звонок по телефону, если те люди могли приехать сами, и не делали этого только из лени, чтоб не мучиться. То есть выбирали легкий путь разрешения своих проблем.

Однажды у меня началась какая-то кожная болезнь на голове, и врач прописал мне кортизон, от которого у меня выпали волосы, а на коже выступили складки. В итоге мне сделали болезненную операцию по пересадке кожи, и все исправили.

Я тогда жил в районе Зографа, в Афинах, и когда вернулся домой, то у меня все невыносимо болело, не помогали никакие таблетки. Я позвонил Старцу и попросил помощи:

– Батюшка, очень больно...

– Зачем же ты сделал это? Что, хотел стать красивым?

– Да, эта операция была не так уж нужна, но я сделал... Теперь очень больно.

– Выйди на улицу, и сделай 75 шагов.

Этот совет мне показался очень странным. Почему именно 75 шагов? И в какую сторону? Но я послушался, вышел на улицу, и отсчитал 75 шагов в «случайном» направлении. Ровно на 75-и шаге я поднял голову, и увидел перед собой вход в церковь св. Герасима Кефалонийского. Я зашел в храм, поклонился Святому, поставил свечку, и пошел обратно. Боль постепенно стала утихать, а когда я добрался до дому, то совершенно исчезла. Это было еще одно чудо прп. Порфирия, на этот раз совместно со св. Герасимом.

Однажды днем я вез родственников в Оропос, и по дороге чуть не попал в аварию, из-за одного нервного водителя. С возмущением я прикрикнул на него:

– Эй ты, потише! Не видишь что-ли, мы чуть не врезались!

– Да пошел ты...

И он начал слагать про меня разные «эпитеты», о которых здесь говорить не место. Я разозлился и пригрозил ему рукой. Потом пропустил его вперед, мы поехали дальше, и как только приехали к Старцу, я сказал:

– Благослови, Отче.

– Что благослови? Твое гадкое поведение? Ты зачем так оскорбил человека?

Святой «знал» обо всем случившемся на дороге.

– Но Отче, он меня вывел из себя...

– Хорошие христиане так себя не ведут.

С этими словами он дал мне пару затрещин, которые были как приятное благословение. В тот же момент искушение меня оставило, ум прояснел, гнев и смятение ушло, и я успокоился.

* * *

Св. Порфирий говорил, что этот монастырь когда-нибудь станет вторым Тиносом, то есть будет таким большим местом паломничества, как монастырь Богородицы на о. Тинос. И еще сказал, что когда-нибудь это место станет «больницей» душ, то есть что тут будут круглосуточно дежурить на телефоне и помогать нуждающимся, любой сможет найти здесь руководство и поддержку.

* * *

В конце августа 1991 г. Старец неожиданно приехал со Св. Горы в Милеси на 2–3 дня, и как только я об этом узнал, прибежал за благословением. Я очень расстроился, увидев его таким больным.

– Батюшка, как я рад что ты приехал!

– Да, Янакис, но я скоро уеду...

– И когда вернешься? – Он не ответил.

– Батюшка, когда я тебя снова увижу?

Его лицо никак не реагировало, и он не сказал ни слова. Уходя, я понял что больше его не увижу. Через три месяца я узнал, что он скончался.

Свидетельство иерея Афанасия Мина, область Лутраки

В 1974 г., еще до священства, я был женат и имел четверых детей. Каждое утро я вставал рано, читал Службу, молился,⁵⁰ и потом шел на работу, зарабатывая довольно много.

Однажды утром, во время чтения полуночницы, перед моими глазами предстало видение. Одна прекрасная Дева в обильном свете стояла передо мной и протянутой рукой указывала вдаль на светящуюся церквушку. Все это было объято неким неземным светом, который был похож на описание Отцами Церкви нетварного света. С изумлением я вглядывался в ту церквушку, и понял что знаю ее. Это была церковь св. Прокопия, которая находится выше моей деревни Неохораки, на Керкире, куда я бегал каждый день когда был маленьким. Три слова, которые сказала мне Дева, четко отразились во мне эхом: «Ты станешь священником!» Хотя это удивительное видение изменило весь ход моей жизни, я никому его не открывал, и ни с кем не обсуждал.

В сентябре того же года я бросил свою работу, и поступил в Духовную семинарию, где познакомился с ныне покойным о. Сарантосом Саранти, который стал моим духовником. В 1977 г. я стал священником, и начал новую жизнь, посвященную Богу. Через несколько лет я поступил в Духовную Академию, чтобы иметь возможность преподавать в государственной школе.

Он сказал мне все

В начале августа 1985 г. мы вместе с моим духовником, о. Сарантосом, приехали в Милеси, и встали в конец длинной очереди, ожидавшей приема у Старца. Через некоторое время вышла одна монахиня и позвала нас:

– Старец просит вас зайти внутрь.

Мы вошли, и когда подошла моя очередь, я взял благословение и сказал:

– Отче, я учусь на богословском, а потом думаю преподавать в государственной школе. Что Вы на это скажете?

– Подожди пока с этим... Получай диплом, а там видно будет.

Про себя я понял это так, что мне пока надо забыть про преподавание богословия. Затем он начал с каким-то умилением рассказывать мне про мое прошлое. Я был очень тронут, ведь он описывал со многими подробностями мои детские годы в деревне:

– Отец Афанасий, когда ты был маленьким, там, на Керкире, ты выходил из своей деревни, Неохораки, и босиком шел в школу. Каждый день вместе с другими детьми вы выходили из деревни и шли направо, поднимаясь вверх. Там по дороге вы заходили поклониться в церковь св. Прокопия, и далее шли до деревни Аргирадов, где была школа. Так?

– Да, Старец... В то время у нас в деревне не было школы, и мы ходили в соседнюю деревню.

– А в то утро, когда ты молился, и увидел в видении церковь св. Прокопия... Тебе показала ее Дева, и сказала что ты станешь священником... Вот видишь, – была значит воля Божия, чтобы ты стал священником!

Мой духовник, который стоял рядом, весьма изумился, поскольку слышал об этом впервые. Конечно же, и я был ошарашен, ведь он открыл то, что я тайно сохранял в сердце и был уверен, что об этом никому не известно. В тот момент внутри себя я четко осознал, что мое призвание – это священство, а не преподавание в школе.

– Сейчас я «вижу» твою деревню... Ну и ну! сколько там бесов! Не живи там, переезжай в другое место. Когда я «уйду» (т.е. скончаюсь), ты слушайся советов о. Сарантоса.

С тех пор, когда я приезжаю в родительский дом, то всегда служу водосвятный молебен и Соборование. Затем Старец поговорил про наши семейные дела, про мою супругу, а также про характер и психологические черты каждого из моих 11-ти детей. Он пролил свет на все, он сказал мне все, как будто мы были знакомы много лет!

В конце меня охватил некий страх, я встал перед ним на колени, а он положил мне на голову руку и молча помолился. Почти что сразу в этот момент перед моими глазами пронеслась вся моя жизнь, как будто я смотрел кино. Вдруг, все забытые мной грехи по одному, в живую, предстали передо мной, чтобы я осознал что забыл исповедовать.

В благодати

Когда мы вышли, то я почувствовал как внутри меня взыграл ранее незнакомый источник благодати. Я исповедал все забытые грехи моему духовнику, и всё вокруг меня казалось прекрасным. Шесть месяцев молитва непрестанно текла внутри меня, я любил весь мір, все люди казались мне хорошими. Мой ум настолько просветлился, что внутри себя я наблюдал некий дар. Когда я проходил мимо какого-нибудь храма, то стоило мне только перекреститься, как сразу меня преисполняла внутренняя радость, внутри все делалось словно рай.

К сожалению, через шесть месяцев все это исчезло, после одного неосторожного поступка по отношению к моей матушке.⁵¹ Мір вокруг меня словно одичал, стал агрессивным, все пошло наперекосяк. Для меня было очень горько возвращаться к старым ощущениям, и только мой духовник смог мне помочь приспособиться к этому. С большим волнением я вспоминаю то духовное состояние, которым меня одарил этот великий святой.

Великая как гора проблема

В то время я переживал серьезнейшую семейную проблему. Она была громадная как гора, и казалось, что по-человечески ее разрешить невозможно. Я был почти уверен, что теперь это искушение будет преследовать меня всю оставшуюся жизнь, если только не случится какое-нибудь чудо.

В тот самый первый раз у о. Порфирия я понял, что передо мной Святой, и в какой-то момент спросил:

– Старец, у меня есть серьезная проблема...

– Идите помолитесь сами, помолюсь и я, и все будет хорошо.

Когда мы уехали, то не прошло и трех недель, как эта проблема исчезла навсегда! Я с радостью сообщил об этом моему духовнику, и он с изумлением заметил:

– Ну и ну! Это невероятно! Тут уже не нужны никакие другие доказательства – совершенно ясно, что о. Порфирий это великий святой!

О. Сарантос сам исповедовался у Старца, любил его безмерно, поэтому очень часто, – уже после его смерти, обращался на проповедях к его учению. Он говорил про него: «О. Порфирий настолько просветился от Господа, что видел вся небесная, земная и преисподняя, все настоящее, прошлое, и даже будущее! Этот святой был безмерно выше нас всех!» С другой стороны, Старец говорил про моего духовника: «О. Сарантос очень внимателен, внимателен ко всему. Святейший человек!»

Когда я во второй раз пришел к Старцу, он с трудом даже сидел на кровати, – так сильно болел. Я встал перед ним на колени, взял благословение, и положил на голову его руку, которая была в бинтах. Я хотел снова пережить ту благодать, которую он передал мне в прошлый раз наложением руки.

Пока я держал ее, все помыслы внезапно прекратились. Некое внешнее, но, главное, и внутреннее безмолвие установилось во всей душе. Все помыслы, которые обычно мучают всех людей, исчезли, и внутри наступил некий безкрайний мир. Это было прекрасно... Но как только он убрал руку, все мысли снова вернулись.

До сих пор во время молитвы я вспоминаю тот исключительный опыт, и молюсь чтобы Бог когда-нибудь удостоил меня испытать это еще раз. Это были подарки от Святого.

Зимой 1990 г. я взял нескольких из 11 моих детей, и в третий раз приехал к Старцу. Поскольку было холодно, снег, то народу никого не было, поэтому мы сразу прошли к Старцу. Он был уже слеп, и сильно болен. Но несмотря на это, заслышав детские голоса, он тотчас сильно обрадовался, подозвал 7–8 детей поближе, и начал петь:

– «Вот я и дети, которых дал мне Господь!»⁵²

Он пел и обнимал детей, гладил их по голове, и благословлял каждого поодному. Весело улыбнувшись, в конце он обернулся ко мне и сказал:

– Послушай-ка... Не слишком расслабляйся, и не думай, что попадешь в рай потому что сделал много детей... – В рай попадешь, если туда попадут все твои дети. Эээ… ну потом и ты за ними.

Святой сказал это не просто так. Он видел мой очень глубоко сидящий помысел: «Если я поднимаю стольких детей, то и воздаяние от Бога получу большое». Конечно же, дети это великое благословение, но мы, родители, кроме предоставления материальных благ и душевной заботы, несем великую ответственность за то, чтобы помочь им духовно, наставить их на путь Божий, не жалея на это труда, времени, и денег. Старец напомнил мне об этой ответственности отца.

Одни мои знакомые молодые ребята ходили к Старцу, и между прочим спросили:

– Отче, многие ученые и разные исследователи говорят, что существуют инопланетяне, показывают разные предметы в доказательство...

– Ребята, я обошел всю вселенную, и нигде больше жизни нет, кроме как здесь, на земле.

Вот ответ всем кто рассказывает про разные странные небесные тела, предметы, летающие тарелки, НЛО, про некие таинственные сущности, которые якобы посетили нас из других планет, оставили на земле некие необычные следы и улетели... В наше время, несмотря на отсутствие несомненных доказательств, образовалась целая наука об инопланетной жизни. Все это порождение фантазии, мифотворчество, иллюзии, или же демонические видения. Бог наделил жизнью только планету Земля.

* * *

Сейчас я служу как священник и духовник в скиту Св. Герасима, в Лутраках. Служу тому же Святому, которому служил и Св. Порфирий, будучи священником в Афинской поликлинике, в храме Св. Герасима Кефалонийского. То, как мне достался участок около дер. Лутраки, где я построил дом около скита, – это великое чудо этих двоих святых.

Святой открывал нам из того что видел и переживал только то, что позволял ему Св. Дух. Я убежден, что он переживал гораздо большее, но если бы он рассказал об этих страшных и великих предметах нам, непосвященным, то они показались бы нам слишком запредельными и невероятными.

Святой имел дух жертвенности за всех нас, за каждую страдающую душу. Он был продолжением Христа на земле. Для меня он один из величайших, если не сказать величайший Святой всех времен. Это некий громаднейший дар Бога в наше весьма трудное время. Все, кто его узнали, ясно убедились, что Православие – это единственная истина под солнцем, и единственный ковчег нашего спасения.

Свидетельство Екатерины А., Фессалия

Однажды вечером, в 1976 г., мой сын Пантелис вернулся домой жалуясь на боль в ногах. Я не придала этому значения, так как он весь день бегал, играл с соседскими детьми. Но боли не прекращались, ноги у него так опухли, что я испугалась, и мы начали обследоваться, – сначала в нашем городке, а потом в Салониках. После двух месяцев интенсивных обследований у великих профессоров медицины, никто так и не смог поставить диагноз, и мы в отчаянии поехали в Афины.

Там один врач с точностью диагностировал очень редкую болезнь, и послал нас к знаменитому в Греции доктору, Карпузи. Мы спросили его, правда ли, что у ребенка дерматомиозит?

Это одна из редчайших болезней, так что молитесь, чтобы это была не она, поскольку это неизлечимо.

Голени у сына страшно опухли и были твердыми, суставы тоже опухли, мышцы ног зажались и болели так, что он едва мог ходить. Мы начали проводить еще более детальные обследования в больнице «Св. София», где подтвердили диагноз – воспалительное поражение мускулатуры, по непонятным причинам. Этим страдают один-два человека на миллион. На всю Грецию таких было 2–3 человека. Нас известили, что от этой болезни постепенно разрушаются другие органы – поджелудочная железа, печень, желудок, почки... после чего наступает смерть.

Когда я это услышала, то потеряла ориентацию в пространстве. Сердце так застучало, что я не понимала что говорят, и что делается вокруг. Я могла потерять свою кровинушку! Это был самый болезненный опыт в моей жизни. Страшные, критические часы без всякой надежды. И сегодня, когда я это вспоминаю, то меня всю трясет.

Но любовь Божия превыше всего! Моя сестра была раньше знакома со св. Порфирием, и на следующий день мы встретились с ней на Турковуни.⁵³

Мы нашли Старца возле храма Успения Пресв. Богородицы, он с кем-то беседовал. Мы с трудом подняли туда по ступенькам Пантелиса, вошли внутрь и сели в стасидии. Потом Старец зашел в алтарь, пробыл там минут десять, и радостный подошел к нам. Моя сестра спросила его:

– Старец, как там наш парень?

– Не волнуйтесь вовсе. У него все в порядке. Он совершенно выздоровеет!

– Нам нужно его побыстрее вернуть в больницу.

– Я вас уверяю, что у парня ничего нет. Забирайте его, и езжайте к себе домой. Повторяю: у парня ничего нет, он в порядке. Но если уж врач велел вам класть его в больницу, и вы этого хотите, то извольте... Там его напичкают кортизоном.

Моя сестра, которая знала о святости Старца, очень обрадовалась. Она знала, что Старец получил извещение от Бога. Но я в это не могла поверить. Я впала в какую-то апатию и безчувствие. В голове у меня постоянно стояла картина моего сына-инвалида, а в ушах отзывались слова докторов: «Все очень серьезно. Ему уже ничем не помочь, он тает на глазах... Ах, как жаль – такой маленький мальчик, в шесть лет уже уходит...» Они говорили это и с сожалением покачивали головой.

Мы уехали из Турковуни, и сразу направились в больницу. Днем сестра поехала к себе домой, а Старец позвонил ей, и попросил уведомить всех знакомых христиан, монахов, чтобы они все вместе, каждый у себя помолились в 10.30 вечера.

В больнице начали делать новые обследования: исследование тканей, электрограмма мышц и проч. Моя надежда была на медицинскую науку. Пришли врачи с разных отделений, – из научного любопытства, они хотели своими глазами взглянуть на столь редкое заболевание. Все они были обескуражены.

В тот же день вечером я сидела у кровати сына, глядя на его опухшие ноги. Я молилась в отчаянии и в печали. Поздно вечером, после 11 часов, я вдруг услышала внутри себя голос: «Он поправится, он поправится», и этот голос сразу отогнал печаль.

Я держала сына за ноги, как вдруг измерение больницы исчезло, и я оказалась в каком-то прекрасном саду, со множеством ароматных цветов, птицами, ручьями... Это был настоящий рай! Вдруг из некоего водопада раздался громкий и ясный голос: «Я – Святой Дух», и затем сразу же тоненький и смиренный голос о. Порфирия: «Он поправится, он поправится». Это видение продолжалось несколько минут, и вселило в душу радость и уверенность, что мой ребенок поправится. Потом я взглянула на его ноги, и – о чудо! – опухоль спала, и все было в порядке!

На следующий день Старец сам пришел в больницу. Он был очень радостный. Я спросила:

– Отче, вчера вечером со мной произошло нечто странное!

– Эээ... Христос нас услышал, и сотворил чудо! Теперь покиньте больницу и идите домой.

На отделении лежало еще 24 ребенка, и Старец прошел по всем кроватям, и благословил каждого, немного помолившись.

Врачи были удивлены, что опухоль на ногах у сына спала, но больше они верили результатам своих обследований, так что начали лечение кортизоном, в надежде что это задержит развитие болезни. Я говорила им:

– Доктор! Ребенок выздоровел, вы посмотрите сами на его ноги! Мы уходим.

– Нет, опухоль быстро вернется.

Прошло несколько дней, и хотя мой ребенок был вполне здоров, они прописывали ему кортизон и ждали что он умрет. На 23-й день пришел заведующий отделением и с недоумением сказал:

– Я не верю в Бога и в чудеса, но то что я видел никак необъяснимо с медицинской точки зрения. Я никогда не видел ничего подобного! Я точно знаю, что его вылечил не кортизон. И вот, – он совершенно здоров... У вас есть какой-то святой? Кто это сделал?

Я ничего не ответила. Бог призвал своего избранного раба, чтобы явить свою милость, всемогущество, и славу всем, верующим и неверующим.

* * *

То, как вел себя Старец, говорит о его громадной любви. Он сказал нам, что ребенок поправится, но к сожалению мы ему не поверили, и привели ребенка в больницу. Он это «видел», и позвонил моей сестре. В тот же вечер случилось чудо, потом он нас посетил, чтобы подсказать что надо уезжать из больницы, чтобы ребенка не напичкали кортизоном, но мы снова не послушались. Сколько любви он проявлял, и как мы его огорчили своим маловерием!

Свидетельство Джозефа Ван ден Берга, Голландия, – в прошлом известного актера, а теперь подвижника Божия

Я родом из католической семьи, а мой отец умер когда мне было 12 лет. Нас было 11 детей, и я с детства любил театр и священников. Бывало даже, что мать наряжала меня на Рождество в священника. Но католическим священником я всетаки не стал, потому что с 10 лет увлекся театром и играл небольшие роли. Позже я стал известным актером, а в 23 года женился, у нас родилось четверо детей.

Я давал спектакли и для маленьких, и для взрослых, кроме того работая и в кукольном театре. Все мои театральные роли я писал и играл сам. Все они были вокруг одного персонажа. Это был некий молодой человек, бедный, попрошайка, бездомный, он жил под деревом. У него был только белый велосипед и сумка на колесиках. Он искал смысл жизни, и имени у него не было. Я называл его просто «Молодой». Философски размышляя и сопереживая с юмором приключениям этого парня, я по сути испытывал себя самого, решал мучительные вопросы о смысле своего бытия и о существовании Бога. То есть, в этой роли выражалось мое собственное Я.

В моем первом спектакле, «Мать и глупец⁵⁴» я играл монаха по имени Лука. Бог уже тогда как-то работал надо мной... Поскольку я знал 4 языка, то начал давать представления в разных странах, в том числе в Бельгии, США, Франции, Японии, приобретая большую известность и похвальные отзывы.

В 1988 г. вышла знаменитая театральная постановка Самуила Бэкета «В ожидании Годо», на основе которой я поставил спектакль «Я долго ждал». В спектакле Бэкета двое молодых людей сидят под деревом и ждут пока придет Годо и разрешит все их проблемы. Но по замыслу автора Годо так и не приходит, спектакль заканчивается без него. По мнению театральных критиков, имя персонажа намекает на слово God, – Бог, и речь идет о людях, которые ожидают некой божественной силы, спасения, но при этом сами ничего для этого не делают. В моем же спектакле, «Я долго ждал», мой «молодой» перестает ждать и просит помощи от того тайного света, который находится в нем самом. Иначе говоря, в этом моем спектакле я проводил идею восточных религий и учений о самопознании, погружении в себя и т.п.

В тот год умер мой брат. Он был врачом, а умер от рака головного мозга. Переживая это горе, я отчасти переделал этот свой спектакль, хотя он был сыгран уже больше 100 раз, в разных странах. В новой версии «молодой» три раза произносит фразу: «Бога нет, Бога нет». То есть он уже представлен как сознательный безбожник. Далее, в течение двух лет я с некоторой тревогой переделывал текст пьесы, так как сомневался в ее правдивости.

Я еще переживал смерть брата, как мне сообщили о смерти другой моей знакомой, в автомобильной аварии. Она была начальницей магазина православных книг. 17 августа 1989 г. проходило ее отпевание в православном монастыре Св. пророка Ильи. Меня очень тронуло пение Трисвятого. Я впервые тогда присутствовал на православном богослужении, и был очень растроган.

Посещение Божие

В понедельник, 12 сентября 1989 г. была премьера моего спектакля в большом театре Бельгии, в Антверпене, было продано 40 тысяч билетов. В полдень я сидел в гримерке за столом и собирался внести некие изменения в текст. Я взял бумагу, карандаш, конверт, и хотел написать моему «молодому» несколько мыслей, которые вертелись у меня в голове последние несколько дней. Это письмо « молодой» должен был как бы получить во время спектакля.

Итак, я начал писать: «Дорогой мой молодой человек, ты много спрашивал меня. Могу ли и я спросить тебя кое о чем? Зачем ты ждешь меня?»... Вдруг случилось нечто поразительное. Некий голос ясно произнес внутри меня, повторяя сначала последнюю фразу: «Зачем ты ждешь пока я приду? Ведь я уже здесь!» Моя рука сама, автоматически написала эту фразу на бумаге. Я был потрясен до основания и почувствовал, что меня посетил истинный Бог и заговорил в моей душе. Я ощутил руку Божью в моем сердце, ощутил неведомую ранее любовь и мир. Бог был там! Невозможно описать что я переживал, и как произошло это явление Бога мне. Я посмотрел по сторонам, нет ли кого-то еще в гримерке, и в конце фразы смог дописать: «Боже мой... Ты поймал меня!»

Бог допустил мне познать на опыте что Он существует, и что Он Вседержитель и мой Творец. Он как бы сказал мне: «Иосиф, у тебя есть театр, и тебя смотрит народ, а Я наблюдаю за вами всеми и всегда, потому что Я присутствую всегда и везде».

Вечером я давал спектакль, изо всех сил пытаясь сосредоточиться на роли. Толпа осталась под впечатлением, но я был уже другим. Во мне происходили кардинальные изменения. На следующий день, во вторник 13 сентября, у меня был выходной, после которого был запланирован ряд спектаклей. Я понял, что я больше не мог продолжать играть на сцене. Театр, рукоплескания, мир – все это потеряло свое очарование. Мне сначала необходимо было узнать точно, какова воля Божия обо мне. Мне надо было познать и пережить Бога!

Изыдите от неверных

На следующий день, 14 сентября, я молился Богу и просил о помощи, чтобы Он подал мне некий знак, что мне нужно оставить театр. Было уже 7 часов вечера, а в 8 ч. начинался спектакль. Я украдкой посмотрел за занавес – зал был наполовину полон, около 6оо человек ожидало начало спектакля. Я не знал что делать, и горячо взмолился: «Христе мой! Прошу, покажи мне что делать!»

В тот момент я вспомнил что всегда носил в сумке небольшой Новый Завет. Хотя он был у меня всегда и везде с собой, я никогда не открывал его, считая себя безбожником. Голландия, вообще, полна безбожников.⁵⁵ Я открыл наугад, и попал на Послание ап. Павла к Коринфянам, где Господь говорит: «выйдите из среды их (неверных) и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я приму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями».⁵⁶

Внутри мне все стало ясно, я набрался сил для столь решительного шага, и за пять минут до начала спектакля вышел на сцену и сказал:

– Я попробую вам объяснить... Надеюсь, что вы с уважением отнесетесь к моему решению. Я больше никогда не буду играть на сцене...

Я говорил вполне серьезно, но в зале начали хохотать. Они думали, что представление началось, и эта такая шутка. Я продолжал:

– Я познал некую новую реальность. Теперь я желаю Истины, ищу Истины, я хочу познать Христа!

Когда они услышали имя Христа, то смех резко прекратился, наступило гробовое молчание. Они смотрели на меня широко открытыми глазами, понимая что произошло нечто серьезное. Я продолжал:

– Я нашел Бога, которого всегда искал, и в моей душе установился мир. Теперь я знаю, что это и есть Истина, и отныне театр для меня закончился. От всего сердца желаю вам всего хорошего. Вы можете пройти в кассу, где вам вернут деньги за билеты.

Мой первый спектакль в Антверпене оказался и последним в жизни. Это мое решение имело большой резонанс, как среди моих родственников, таки в СМИ. Радио, телевидение, газеты и журналы – везде гадали о моем поступке. Может быть он сошел с ума – спрашивали они. Много чего писали... Но меня это не волновало. Я жил с тем воспоминанием о сладостном посещении Христа. И мне надо было побольше узнать о Нем.

Я сильно жаждал узнать православие, и 1 октября (1989 г.) вместе с моим другом Серафимом приехал в монастырь Честнаго Предтечи, в Эссексе, Англия. Там я хотел получить совет от св. Софрония.

Этот Старец был молчаливый, спокойный, мирный, и очень любвеобильный. Я почувствовал огромную радость рядом с ним, и еще раз убедился что дух православия – истинный. Он не ответил на мои вопросы, но вместо этого дал замечательные советы. Среди них был следующий: «Совершенно точно, что никто не может оставаться в любви Божией, если не имеет покаяния, если не пройдет сквозь бурю покаяния».

Когда я вышел из его кельи, то ко мне подошла монахиня Иоанна, и вручила мне некую икону, сказав:

– Это подарок от нашей бывшей Игуменьи, за которой я теперь ухаживаю. Она мне рассказала про вас. Она сейчас очень стара, ей 100 лет, но когда-то, еще до монашества, она тоже была актрисой.

Я был потрясен. Это была моя первая православная икона, которую я взял в руки! И эта первая икона была Богородица Сладкое Лобзание, Матерь Божия.

Я вернулся в Голландию, и вскоре один мой знакомый француз, иконописец, рассказал мне про старца Порфирия, а также дал телефон Анны Марини, его духовной дочери, проживающей во Франции. Она радушно согласилась мне помочь, и попросила послать ей письмо на французском для Старца, которое она смогла бы прочитать ему на Рождество, когда приедет в Грецию.

Накануне Рождества она позвонила мне домой, и была очень растрогана, почти плакала:

– Сегодня я была у Старца Порфирия в Милеси. Он болеет, лежит в кровати. Я достала Ваше письмо и сказала: «Батюшка, здесь письмо от одного актера из Голландии... Прочитай, – сказал он. Я развернула его, и не успев перевести первое предложение, он прервал меня:

– Остановись, Анна, хватит... Я знаю что там написано. Скажи Иосифу, что то что он пережил было правдой, а не его фантазией. Это действительно было от Бога. Бог призвал его, и теперь он должен за Ним последовать, не должен Его предавать. Скажи ему, что я буду ждать его, пусть приедет и мы поговорим.

Иосиф, отец Порфирий имеет благодатные дары, он знал содержание Вашего письма, и теперь ждет Вас в Греции, чтобы ответить на все Ваши вопросы.

Вот, что сказала мне Анна, и через 9 дней, 3 января 1990 г. я уже был в Афинах. Меня принял в дом друг Анны, Георгий П., преподаватель микробиологии в Афинском Университете. Я рассказал ему свою историю:

– Я был актером государственного театра Голландии, но бросил это, так как познал Христа. В гримерке, незадолго до спектакля, случилось то-то и то-то.

– В нашей (православной) Церкви есть святые, которые когда-то были актерами. Твой случай похож на житие св. мч. Порфирия «из мимов». Он с детства рос в театре, и когда однажды у Юлиана Отступника был день рождения, то попросил святого сыграть на сцене христианские таинства, – для смеха. Святой изобразил на сцене крещение, восклицая: «Крещается Порфирий, во имя Отца, и Сына, и Св. Духа!» Когда он вышел из купели и одел белый хитон, то в этот момент его посетила благодать Божия, и светлые ангелы со светильниками воспевали: «Иже во Христа крестистеся, во Христа облекостеся, Аллилуйя!» Святой умилился, исповедал Христа, и тут же ему отрубили голову. Св. Порфирий «из мимов» является покровителем актеров.

– И когда же празднуется Св. Порфирий?

– 15 сентября.⁵⁸

– Ну и ну... 15 сентября я и начал новую жизнь. В день памяти св. Порфирия, который был актером, я бросил театр и начал узнавать о Христе! А вечером предыдущего дня, 14 сентября, я объявил зрителям, что бросаю театр навсегда...

– 14 сентября мы празднуем Воздвижение Честного Креста.

Я был поражен такими «совпадениями», которые на самом деле были деталями премудрого плана Божия в моей жизни.

На следующий день Георгий вместе со своим другом привез меня к Старцу. Поскольку он был слеп, то Георгий представил меня:

– Батюшка, приехал Иосиф из Голландии.

Старец протянул руку, дотронулся до моего лица, и вдруг... начал хлестать меня по щекам. Вместо того чтобы поцеловать, приласкать, он начал давать мне сильные затрещины! Это было нечто неожиданное и невиданное! Я испугался и подумал: «Так-то принимают народ православные?» А он казался веселым и довольным. Еще чуть-чуть, и я ощутил что эти затрещины были полны чистой любви. Потом он сказал:

– Иосиф, то что произошло с тобой – истина. Бог призвал тебя. С тобой случилось то же самое что с ап. Павлом, который по незнанию гнал Бога. Но Бог дождался подходящего момента и посетил его, сделав его уже навсегда своим... Тот, кто заговорил тогда с тобой – истинный Бог, и ты должен последовать за Ним. Теперь тебе придется поумерить свою волю, свой образ мыслей... и смириться.

– Как мне дальше жить? Что надо делать?

– Теперь ты будешь играть по-настоящему, а не под занавес. То, что ты делал на сцене, теперь будешь переживать в реальности. Тебе надо стать «актером» Бога. Нужно будет потрудиться, поработать для Христа. Если ты последуешь за Ним, то Он всегда будет указывать что тебе делать по жизни. А если не последуешь, то у тебя начнутся огромные проблемы, и намучаешься невероятно. Но чтобы поработать Христу, тебе сначала обязательно нужно стать православным, креститься.

– У меня вся жизнь изменилась. Я бросил театр, и уже начались большие проблемы. Семья, родственники, коллеги по работе – никто не может ничего понять. Поэтому я хочу быть уверенным что пошел правильным путем, что последовал за Христом.

– Бог призвал тебя, и Он не оставит. Он каждый раз будет показывать тебе что делать. Молись такой молитвой: «Господи, Иисусе Христе, помилуй меня!», и Бог все устроит.

– Что еще надо делать?

– Поскольку ты человек искусства, то возьми, прочитай книгу Достоевского «Братья Карамазовы», она поможет тебе проникнуться духом православия. Также почитай книгу о. Иустина Поповича «Догматическая Православная философия Истины», где ты увидишь, что такое любовь ко Христу. Еще надо прочитать книгу В. Лосского «Очерк мистического богословия Восточной Церкви».

Я понял, что мне надо пройти катехизацию, узнать побольше о православной вере. А также креститься, молиться в простоте, и изучать Писание. Все это, но прежде всего помощь Божия, поможет мне стать работником в винограднике Христовом.

Георгий, который меня привел и переводил беседу, не слишком хорошо знал французский, и я помню, что Старец несколько раз прерывал его:

– Эх, Георгий, неправильно ты переводишь! Иосиф не это сказал... А то-то и то-то.

То есть Старец понимал мой французский, но все-таки давал Георгию возможность переводить.

Тогда я уже 4 месяца как я бросил театр, который любил чрезвычайно, и лукавый напоминал мне разные прекрасные моменты из прошлой жизни и мучил меня. Я был подавлен, моя вера иногда сильно разгоралась, а иногда угасала. Старец «видел» эту брань, которая происходила в глубине моего сердца, гораздо лучше меня самого, и он даже описал ее:

– Иосиф, я вижу твое сердце. Оно то «открывается» для Христа, то «закрывается». Я сейчас тебе покажу, как оно работает...

Он взял меня за запястье и продолжал:

– Вот, сейчас ты веришь сильно... А теперь начал сомневаться... Эээ... теперь не веришь.

Он в реальном времени видел противоречивые мысли и желания, которые вертелись в глубине моей души. Потом он начал читать мне Символ Веры, очень медленно, чтобы я внимал смыслу каждого слова: «Верую во единого Бога... Отца вседержителя... Творца небу и земли...» А в конце сказал:

– Для тебя настало время изучать православное учение и потихоньку становиться православным, чтобы послужить Богу... А теперь выйдите все, нам надо остаться наедине.

Я сел рядом, он взял меня за руку, и молился шепотом над моей головой почти полчаса. Я ощутил как в меня входит некая божественная сила, заполняющая меня неизреченной радостью. Потом он позвал их обратно, и сказал мне:

– Иосиф, не думай что все произошедшее с тобой было случайным. Нет-нет! Бог многие годы работал над тобой, и готовил тебя к этому. Смотри, не предавай Его никогда! Твой путь будет трудным. Будут искушения, но ты оставайся верен Богу. Трудно быть православным в Голландии, но ты подвизайся, и Бог поможет тебе все преодолеть. А теперь поезжай на Афон, познакомься с православным монашеством. Сходи в монастырь такой-то... Но нет, нет... Ааа, точно, – сходи в монастырь Григориат.

Он как будто разговаривал с Богом, и Бог ему сказал: «Порфирий, нет, не надо ему в монастырь такой-то... Пусть идет в Григориат». Затем Старец продиктовал краткую записку, чтобы я передал ее игумену мон-ря Григориат, архим. Георгию (Капсанису), ныне покойному. В конце я сказал:

– Старец, я не хочу от Вас уезжать... Как здесь хорошо! Я хотел бы остаться здесь навсегда.

– Иосиф, нет, это не то. Тебе надо делать дело там. Тебе нужно уехать, но помни: если ты не будешь как следует идти за Богом, то встретишься с огромными проблемами. Тебе нужно стать человеком Божьим, и тогда сможешь помочь и другим душам, привести их ко Христу.

Я вышел и летал от счастья! Это встреча была лучшим моментом моей жизни.

Я приехал на Афон, получил в Кариесе разрешение на посещение монастырей («диамонитирий»), и остановился в мон-ре Кутлумуш. Там некий послушник, который знал французский, уговорил меня пойти в келью Панагуда, познакомиться с благодатным подвижником, Старцем Пасисием.

Там было около 15 человек, они сидели кружком, и по очереди задавали свои вопросы Старцу. Меня впечатлило с какой любовью он отвечал. Еще он угощал нас лукумом и печеньем. Келейка у него было бедная и аскетичная. Помню один старый стул, перевязанный проволокой и веревкой. Это был смиренный аскет, полный божественной любви. Когда подошла моя очередь, он спросил:

– Что ты хочешь спросить?

Мой друг ответил:

– Старец, – это Джозеф, актер из Голландии, и у него нет к Вам вопросов.

Старец широко раскрыл глаза, пристально посмотрел на меня, и снова спросил:

– Ты ничего не хочешь спросить?

– Он ходил к Старцу Порфирию, и тот ответил на все его вопросы, – продолжал мой приятель. Он теперь не хочет Вас спрашивать, чтобы не запутаться. Будет делать так, как сказал ему о. Порфирий.

– Молодец, браво!

Старец засиял от радости и похлопал в ладоши.

Потом я поехал с мон-рь Григориат, познакомился с игуменом Георгием, и отдал ему записку о. Порфирия. Он принял меня очень любезно, и я замечательно провел там 9 дней, посещая умилительную святогорскую службу. Поскольку Афон придерживается старого стиля, то я отпраздновал там Рождество второй раз. На Рождество Христово возродилась и моя душа.

Я вернулся в Голландию 18 июня 1990 г., меня крестил сербский священник, о. Мартин, но с тех пор начались и сильные искушения. Я крепко старался держаться своих решений, но вокруг меня как будто разгорелся огонь. По совету Старца я как мог старался молиться, терпел, но все только ухудшалось. Моя новая жизнь была весьма горькой. Это не то как мы снимаем старую одежду, и одеваем новую, тотчас становясь другими внешне. У меня начались большие проблемы в семье, с деньгами и т.п., которые постоянно только увеличивались, так что мне стоило больших усилий чтобы соблюсти слова Старца: «у тебя будут большие искушения, но оставайся верен Богу».

Я попросил одного друга, который знал греческий, позвонить Старцу. Он еще не успел договорить, как Старец в точности описал что со мной творится:

– Знаю, знаю что переживает Иосиф. Такие-то и такие-то проблемы... Скажи ему, что я всегда на его стороне, что бы ни случилось. Пусть не боится проблем, а я всегда буду рядом.

Вдруг все постепенно стало улучшаться, и я даже подумал создать новый спектакль, под названием «Мір перевернулся с ног на голову», – о своей новой истинной вере. Но сразу образовались разные препятствия, и сколько бы я ни старался их обойти, они только увеличивались, так что я отчаялся.

В апреле 1991 г. я снова приехал на Св. Гору в мон-рь Григориат. Иугмен Георгий позвонил о. Порфирию:

– У нас тут Иосиф, из Голландии, он хочет приехать к Вам в Милеси.

– Не надо приезжать, потому что я очень болен и не могу принять.

Я пробыл в монастыре 23 дня и встретил с монахами Пасху. Отчасти лукавый, и отчасти моя любовь к театру подтолкнули меня начать писать новую театральную пьесу под названием «Встреча», где я рассказывал о своем опыте встречи со Христом.

По пути из мон-ря Григориат в Уранополис, на корабле я познакомился с одним святогорцем из Франции, о. Нектарием, и рассказал ему про свою жизнь и планы:

– Я буду служить Господу. Отныне я буду писать театральные пьесы только про Христа. Я уже начал одну!

Монах на это промолчал, ничего не ответил. Он выходил на следующей остановке, мы уже попрощались, как вдруг он снизу, при выходе с палубы громко крикнул мне:

Джозеф! Джозеф! Бог гораздо лучше знает как тебе послужить Ему. Имей в виду... что это совершенно отлично от того, что ты думаешь.

По возвращении в Голландию, я сталкивался с огромными проблемами при всякой попытке написать новую пьесу для театра. И насколько больше я старался, настолько проблемы увеличивались. Я расстроился, впал в отчаяние, и было ощущение что Бог оставил меня, не показывает что мне надо делать.

Тогда я вспомнил слова Старца Порфирия: «Иосиф, если ты не последуешь за Богом как следует, то у тебя начнутся огромные проблемы». Также я вспомнил слова монаха Нектария на корабле: «Способ, которым ты послужишь Господу, будет совершенно другим нежели ты думаешь». Часть моего сердца принадлежала театру, и мне было очень больно от этого отречься. Мне нужно было пережить это (отречение) на деле, чтобы уже точно убедиться что Бог не хотел чтобы я занимался театром.

Старец не позвал меня в Афины, потому что не хотел огорчать, ведь он никогда бы не благословил меня писать новые пьесы. Не хотел меня ранить. Поэтому я наконец принял окончательное решение, и расстался с театром навсегда.

Я понял, что жил далеко от Бога и жизнь нужно было менять. Любовь Божия⁵⁹ придала мне сил расстаться со всякой другой любовью. 2 июня 1991 г., в Неделю Всех Святых, рано утром я сообщил все своим родным что ухожу навсегда. Я сел в машину и уехал. По дороге я вспомнил мою первую православную Службу в монастыре св. прор. Ильи, и направился прямо туда. На Божественной Литургии я всецело был растроган словами Евангелия:

«Кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным... Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня... И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. Многие же будут первые последними, и последние первыми».⁶⁰

Как будто я услышал от самого Христа: «Иосиф, ты это слышал? Теперь живи для Меня... Возьми крест свой, и иди». Когда по храму прошли с диском для пожертвований, то я положил все свои деньги, и с чувством сказал Христу: «Господи, я посвящаю жизнь Тебе!»

Оттуда я поехал в монастырь Рождества Богородицы, где пробыл 19 дней, а когда собрался уезжать, то моя машина, мерседес, никак не заводилась, и я ушел пешком. Через несколько дней, кстати, машину забрал мой брат, и она завелась у него сразу. Я зашел домой, взял свой белый велосипед, сумку на колесиках и ушел куда глаза глядят. Я начал скитаться где попало, по сути начав жизнь с нуля. Я молился чтобы Бог направил меня по своей воле.

В моей жизни начались невероятные совпадения. Сам того не добиваясь, и сам не понимая как, я начал в реальности проживать роль того «молодого», которого когда-то играл в театре. Это было неким таинством. С тем же велосипедом и сумкой, нищий и бездомный... как тогда на сцене я вопрошал о смысле жизни, теперь я в реальности вопрошал о воле Божией...

Когда я подъехал к деревне Neerijnen, то у меня пробило колесо, – точь-в-точь как у «молодого» в одной из моих пьес. Господь меня ясно внутренне удостоверил, что мне надо оставаться здесь, на закрытой парковке для велосипедов, в городском парке. Так, я покинул свой большой дом, и прожил в тех ужасных условиях почти два года. Я был нищим попрошайкой, спал на земле, все надо мной насмехались. Но меня это не волновало... Кто хочет найти источник Жизни, тому придется грести против течения, потому что мір изо всех сил противостоит Евангелию, тогда как опыт божественной любви – это единственный правильный ответ на все вопросы человеческие.

Примерно через пару лет местные жители меня оттуда прогнали, а один человек разрешил мне пожить у него на краю двора, под айвовомым деревом. Как раз напротив там был протестантская церковь. Итак, я стал жить под деревом, точно как мой «молодой» в пьесах. Тогда я вспомнил слова св. Порфирия: «Теперь ты будешь играть по-настоящему, а не под занавес. То, что ты делал на сцене, теперь будешь переживать в реальности». Как он сказал, так и вышло. Св. Порфирий – как великие пророки, о которых мы читаем в Ветхом Завете. Он (действительно) пророк, потому что сказал мне о моем будущем. И его слова стали руководством в моей жизни.

Там, под айвой, я поселился 2 ноября 1992 г., построил небольшую деревянную келью, где живу до сих пор.⁶¹ Бог разными способами указал мне, что надо построить убогую келью именно здесь, напротив богатой протестантской церкви. У меня нет каких-то особенных забот, и все время я посвящаю молитве, чтению, а также на небольшой огородик и на посетителей.

Когда-то я писал сценарии, придумывал события, которые показывал бы людям, но настолько гениального сценария, который был для меня у Бога, я даже представить себе не мог! Это поразительно, гениально, и премудро! Все прочерчено Богом до мелочей, с любовью и мудростью.

Подведение итогов

Бог хочет спасти каждого из нас, Ему нужно лишь, чтобы и мы искали Его искренно, с чистым намерением. Тогда Он реализует некий план, предназначенный именно для нас, и посещает нас в тот момент когда мы готовы Его принять. Я был католиком, потом стал неверующим... и все-таки Бог посетил меня! Еще и позаботился, чтобы я познакомился с тремя великими святыми – Порфирием, Паисием, и Софронием. Во время войны, – отступления,⁶² мужчины получают повестки, подписанные самим Богом. Это большая честь, но и ответственность – когда тебя призывает Бог. Теперь мне нужно поработать Христу.

Бог думает иначе чем мы. Он может не дать нам того, чего мы просим, но по ходу дела мы убеждаемся, что Он дал нам даже более того, о чем мы просили. Мы обычно просим временных благ, тогда как в первую очередь надо просить Его самого! Будем просить только Его самого, и тогда все остальное что нам необходимо, Бог, который знает лучше нас, даст нам в свое время. Лучше искренне молиться, от сердца, чем с безпокойством думать как решить наши проблемы.

Если бы все было просто и у нас было бы все, то мы наверное и вовсе не думали бы про Бога. Бог не хочет чтобы мы страдали, болели, но зачастую боль является лекарством для души, поэтому Он и попускает ее из любви.

Мы сотворены чтобы жить согласно воле Божьей, и нам дана возможность свободно ей следовать. Перед животными не стоит проблема выбора. Лев пожирает ягненка, и не мучается совестью. Также и ягненок не говорит: «Ах, какой я смиренный и разумный!» Такова природа животных. Ягненок это ягненок, а лев – лев. У человека же, есть свобода выбора – стать ему по жизни ягненком, или львом.

Свидетельство Ольги Венизелу, экскурсовода, Афины

Много лет назад было редкостью чтобы какой-нибудь рясофор⁶³ посетил музей и разглядывал статуи обнаженных людей. А старец Порфирий любил посещать археологические места, музеи, так как это помогало ему перенестись в древние эпохи и «смотреть» как тогда разворачивались события.

Однажды в воскресенье, в 1950 г., Старец зашел в Государственный Археологический Музей Афин. В тот момент г-жа Тереза Сирадаки, экскурсовод из Ханьи, рассказывала группе из греков о медной статуе Зевса, который посылал на людей молнии. Это была обнаженная фигура, с удивительно точными анатомическими подробностями.

Как только Тереза увидела о. Порфирия, то сказала, обращаясь к группе: «Смотрите, какой священник, отличается от других». А когда он подошел, то она спросила: «Батюшка, батюшка! Как Вам эта статуя?» Старец ответил, что поражается языческому мастеру, ведь он изобразил своего Бога, Зевса, который наказывает людей, но при этом лицо у него мирное, то есть он наказывает с безстрастием. Этот неизвестный скульптор хотя и не знал истинного Бога, но смог понять, что у Бога нет страстей. Бог не наказывает людей, но они сами мучаются и страдают если удаляются от пути Божьего.

Старец по благодати открыл Терезе и другие вещи, которые ее поразили. До этого она избегала попов, а после этого случая очень полюбила Старца, а через него и церковь.

От Терезы я и узнала про Старца. Это было в воскресенье, много лет спустя, когда я посетила Византийский Музей, чтобы послушать других более опытных чем я экскурсоводов. Там я встретила Терезу, которая вела большую группу, и удивительно хорошо рассказывала о сочетании архаичного искусства с византийским.

При этом она связывала искусство с Богом, таким образом как бы возвышая слушателей духовно. Между прочим она сказала:

– Я знаю одного священника, который во время Божественной Литургии часто слышит пульсацию вселенной! Этот Батюшка говорил мне: «Все живое движется, а все что движется, имеет пульс. Вся вселенная движется, потому что все небесные тела движутся и пульсируют. На Божественной Литургии, во время евхаристии, я слышу пульсацию вселенной!» Про это мне рассказывал сам благодатный Батюшка.

Меня это сильно впечатлило, и после экскурсии я подошла к ней и спросила про этого священника. Она с радостью поведала мне про о. Порфирия из Афинской Поликлиники. Я сразу пошла туда и познакомилась с ним. Он много не говорил, только улыбался, проявил ко мне столько любви и доброты, что я попросила его быть моим духовником.

По воскресеньям и праздникам я ходила в церковь св. Герасима. Это маленький и красивый храм, расписанный знаменитым Фотием Контуглу. Старцу нравилось служить в маленьких старых храмах. Большие ему не нравились. Он не говорил длинных проповедей, не произносил горячих речей, но само его присутствие было выразительным. Он больше говорил молча, таинственно действуя в глубине наших душ, а когда хотел что-то сказать, то обычно говорил каждому лично.

Когда мне было 8 лет, мои родители развелись, и я выросла с мамой. Старец был мне как отец, я открывала ему душу, и приговаривала: « Батюшка мой! Батюшка мой!...» А он обращался со мной с большой любовью и деликатностью. Я всегда чувствовала его рядом, ведь пришлось пройти через многое. Но к сожалению, многое из того что он говорил я не могла усвоить и применить, из-за своей невнимательности.

Когда я приходила в церковь св. Герасима, то мы садились рядом на ступеньках возле входа в алтарь. Я открывала душу, он с рассуждением давал мне советы, и в конце говорил: «То, что я говорю тебе, не пересказывай другим, – это только для тебя». Иногда я касалась головой его колен, и он тайно за меня молился. От этой молитвы я набиралась сил, его молитва хранила меня и сдерживала, ведь я была молодая и могла куда-нибудь уклониться.

Внешняя красота

Кроме всего прочего, мне приходилось бороться со своим кокетством. Но к моему желанию выглядеть ухоженной и красивой Старец относился с любовью и юмором. Он улыбался и говорил:

– Хорошо, что у нас есть и красота! Ах, детка, когда я вхожу в автобус и вижу всех этих молодых девушек... Ах, сколько я ими любуюсь, сколько радуюсь! Смотрю и думаю: «Ты только посмотри, Порфирий, какими красивыми и привлекательными их создал Творец! Это чтобы они привлекали другой пол, и наш род продолжался!»

Я была кокеткой, но этого требовала и моя работа, – мне надо было хорошо одеваться, краситься. Старец никогда не говорил: «Это грех... и это грех». И даже когда я его не слушалась, он не ругал меня строго. Он говорил:

– Берегись фанатичных христиан. Где фанатизм – там нет любви.

Однажды я пришла на престольный праздник одного монастыря в Пентели, но поскольку я была накрашена, меня отругали, и я ушла в слезах. Пришла к Старцу и пожаловалась:

– Батюшка мой! Почему они не принимают меня как есть?

– Так тебе и надо! Кто тебя просил ходить к фанатикам?

Однажды мое впечатлительное сердце увлеклось одним милым и симпатичным туристом. Меня переполнили чувства, я не могла им сопротивляться, и в итоге уехала с ним заграницу. Со Старцем я не посоветовалась, и, естественно, быстро разочаровалась в своем поступке, вернувшись в Грецию с надломленным духом. С аэродрома я сразу направилась в Калисью. Там я плакала навзрыд... Почувствовала себя как тот блудный сын, который обидел отца, и теперь просил прощения. Старец принял меня очень любовно, а в конце сказал: «Сегодня переночуй здесь, а завтра причастись». На следующий день я причастилась Тела и Крови Христа из его святых рук, и снова ощутила теплоту Божьей любви. Я согрешила, не постилась (перед причастием), не была достойна, но Старец, который видел глубину каждой души, видел и мое страдание, покаяние, великую нужду, и поэтому причастил меня.

Однажды я слышала как он сказал про меня одной моей подруге:

– Ах, детка, эта Ольга... отклоняется!⁶⁴ Но ругать ее не могу, потому что она очень чувствительная.

Он обращался со мной очень деликатно. Если бы он ругался, то это бы меня сильно ранило, и возможно я бы даже ушла. Но он только внимательно прислушивался к моим чувствам; а теперь я понимаю, что тем самым брал на себя мои грехи.

У меня была подруга Эмилия, тоже экскурсовод, у которой случилась серьезная проблема в 1986 г., и она послала своего двоюродного брата Николая к старцу Паисию, в келью Панагуда (на Св. Горе), чтобы попросить его совета и молитв. В конце их разговора о. Паисий поразил Николая, сказав ему:

– У твоей сестры Эмилии есть подруга Ольга, такая-то по внешности и такая-то по характеру, очень эмоциональная, (т.е. он описал и мою внешность, и душу). Так вот, эта Ольга сейчас очень страдает, и это еще продолжится какое-то время. Скажите ей, чтоб она не боялась. Бог ее не оставит.

Когда мне это рассказали, я очень поразилась благодатному дару о. Пасисия. Меня очень утешили его богопросвещенные слова. Все точно так и было, как он сказал.

Почти каждый раз когда я приезжала в Калисью, то Старец беседовал со мной не в монастыре, а выводил на природу. Ведь природа это некий другой «храм», не сотворенный человеком. Как прекрасно молиться на природе! Христос тоже поднимался в горы для молитвы.

Мы гуляли со Старцем среди цветов, сидели под деревьями, слушали пение соловьев, ветерок ласкал лицо. Все пять чувств как бы внимают величию Божию. Чувствительная, тонкая душа все это замечает и с умилением благодарит за все Бога в молитве. Часто, когда я заканчивала свои экскурсии на каких-нибудь открытых археологических площадках, то в конце обращалась к группе: «А теперь давайте все вместе немного помолчим, пусть поговорит сама природа. Молчание ведь столь выразительно... оно говорит непосредственно с душой».

Помню, как Старец говорил:

– Вставайте же рано утром! Посмотрите как восходит солнце! Как это трогательно! Ты ощущаешь как в тебя входит некая сила. Все птицы его встречают. Заход солнца тихий, а восход – трогательный. Просыпается вся природа, наш организм тоже потихоньку просыпается, когда мы смотрим прямо на солнце. Посмотрите как заливаются птички, приветствуя его восход. Вся природа оживает, и как некий оркестр начинает играть. Эх, как прекрасно все устроил Господь!

Восход переносит нас от тьмы к свету. Во всей природе присутствует такая гармония, столько чудесного, что благонастроенная душа раскрывается к любви Божией, тогда как душу настроенную на зло ничего не трогает.

На экскурсиях я повидала людей со всей планеты. Некие ученые, объездившие весь мір, сказали мне, что они замеряли силу солнечного света в разных местах, и что наиболее яркий восход солнца наблюдается в Греции, а конкретно на о. Дилос. Этот остров как огромный пустой музей. Древние греки считали, что там родился бог света, Аполлон. Кто их просветил в те времена, как они понимали это без всяких приборов? Почему нам для этого требуются специальные устройства?

Древние греки не знали Ветхого Завета. Будучи идолопоклонниками, они все-таки всегда искали истинного Бога. Они искали блага, добра, добродетели. У них были благие намерения, поэтому они и могли строить такие грандиозные, знаменитые на весь мір вещи, как Парфенон. А сегодня, когда у нас есть уже и Новый Завет, мы к сожалению мало заботимся о добродетелях и заповедях Христа. Сегодня все приносится в жертву ради мимолетных утешений.

Старец любил древнее искусство, культуру, историю, и поэтому несколько раз присоединялся к моим экскурсиям с группой туристов.

Помню одну замечательную поездку с бразильцами на о. Коринф, где мы посетили древний храм Аполлона и археологический музей. По дороге назад, когда уже начало темнеть и мы подъезжали к Мегарам, Старец сказал мне: «Скажи им, что сейчас мы все вместе будем творить умную молитву. Скажи, чтоб они сидели тихо, и скрестив руки в течение 10 минут внимали только словам молитвы: «Господи... Иисусе Христе... помилуй мя».

Прошло 10 минут, и я ждала что сейчас снова начнется шум, но никто не разговаривал. Они оказали послушание Старцу, и по всему автобусу распространилась некая неописуемая тишина и покой. Так, в полном молчании мы добрались до их гостиницы на площади Согласия, и все вышли через переднюю дверь, при этом когда им приходилось наклоняться, они заодно целовали руку Старца, сидящего впереди. Как же так получилось, что эти католики, а некоторые из них возможно были связаны с магией, – смирились и взяли благословение у незнакомого православного иеромонаха? Старец излучал из себя благодать Божию, и своей молитвой мог с силой обращаться даже к душам заблудших.

На следующее утро я повела их на Акрополь, в Парфенон, главный храм древних Афин, известный на весь мір своей идеальной архитектурной гармонией, вплоть до самых мелких деталей. Древние афиняне проявили здесь свою гениальность и небывалую математическую точность. Однако у моих туристов-католиков голова была забита другим. Они были под впечатлением от Старца, все время о нем спрашивали, хотели побольше узнать о его жизни. Поздно вечером, когда мы возвращались в гостиницу, на углу Переи и пл. Согласия, а именно у светофора, я услышала как сначала 2–3 бразильца, а потом и все вместе они поднялись с кресел и кричали: «Олга, Олга! – Падре Порфирио, Падре Порфирио!» Я повернулась в ту сторону, и ясно его увидела: Старец шел как будто покачиваясь на волнах. Мы открыли окно чтобы его позвать, но не успели – загорелся зеленый свет, и автобус тронулся.

В тот вечер, почти уже ночью, Старец, – как он это часто делал, позвонил мне и спросил как дела.

– Как ты съездила сегодня с бразильцами?

– Очень хорошо! Они не могут Вас забыть! Что с ними случилось? Весь день только о Вас и спрашивали. Да мы еще увидели Вас около Согласия, и все очень возбудились.

– Где вы меня видели?

– Там, около пл. Согласия.

– Это был не я.

– Батюшка мой! Что Вы говорите? Ошибаетесь – мы все Вас видели, 45 человек!

– Детка, я сегодня там не проходил.

– Как же так? Ведь и я Вас четко видела! Что же тогда это было? Зрительная галлюцинация?

– Не было меня там... Бывало и раньше, что мне кто-то с уверенностью говорил, что видел меня, тогда как меня в том месте не было...

Я поняла, что это устроил Бог, поскольку бразильцы очень хотели еще разок увидеть Старца, попрощаться с ним до отъезда, и были очень обрадованы. Хорошо бы и нам так уметь радоваться.

Позже, в 1975 г., Старец присоединился к моей 4-х дневной экскурсии на Пелопоннес, с группой туристов из Испании.

Была осень, уже начинались холода, и он носил шерстяную шапку, закрывая весь лоб и уши. В автобусе он сидел прямо за спиной водителя. Испанцы были католиками, и поначалу посматривали на него с любопытством, спрашивали меня кто это такой. Когда мы приехали в Древнюю Олимпию, и далее к дельфийскому оракулу, то во время моей экскурсии Старец вдруг куда-то исчез. Я не знаю куда он ходил, и что делал. Потом он молчал, и было видно, что он поглощен всем тем, что видел вокруг. Надо полагать, он переживал то, что здесь происходило еще в дохристианские времена.

Затем мы пошли в Арголиду, и посетили археологическую зону Микен – г. Эпидавр и др. Как только я закончила экскурсию, причем говорила я на испанском, он подошел, и сказал мне о том что я забыла рассказать! Я была поражена его знаниями. Он знал древнюю историю, да еще и испанский язык, хотя никогда его не учил. И это при том, что не окончил даже начальной школы.

При посещении разных мест, он подробно пояснял, что для чего было предназначено. Так, например, в Эпидавре он сказал, что «познакомился» с Асклепием, и показал мне места, которые в древности являлись больницей. Он показывал, как именно Асклепий укладывал больных, как он их лечил, – ведь он был тогда знаменитейшим врачом, в древности ему поклонялись все греки. Старец говорил, что используя свой врачебный талант, он щедро и безкорыстно помогал любому нуждающемуся человеку. Кроме лечебных вод и трав, он применял знание,⁶⁵ что телесные болезни требуют прежде всего душевной поддержки. Старец говорил, что он помогал людям раскрыть душу, помолиться, призвать божественную помощь, внушая им, что по их вере они поправятся. То есть в те давние времена Асклепий понимал, что здоровье тела и души взаимосвязаны, – чем, к сожалению, пренебрегают в современной медицине.

Все то, что происходило много веков назад, он пересказывал мне будто видел это только вчера. Воистину, это великий благодатный дар – переноситься сквозь века и в живую видеть что там происходило.

В ту поездку мы заезжали в некоторые деревни в районе Арахова, где Старец проявил большой интерес к местным жителям, и к тому, как они делают сыр. Он вообще любил земледелие и животноводство, – от чего современные греки, к сожалению, начали отвыкать.

Испанцы очень заинтересовались Старцем, подходили к нему в автобусе, рассматривали, даже гладили по голове и трогали бороду. А тот совершенно не сопротивлялся, только улыбался, и наверное тайно за них молился. Хотя они были католиками, но как я думаю, они ощутили ту неизреченную силу и благодать, которая исходила от нашего маленького Батюшки.

В другой раз я сопровождала группу верующих испанцев, это было паломничество по стопам ап. Павла, во время его второго посещения Греции. Я забрала их на Эвросе,⁶⁶ мы проехали Филиппы, Фессалоники, Верию, Афины, и потом остались на несколько дней в Коринфе. В конце мы снова вернулись в Афины.

Было Вербное Воскресенье, и католический священник (из группы) предложил мне поужинать вместе с ними в ресторане на пл. Согласия. Я сказала, что вечером собираюсь на бдение в церковь св. Герасима, на службу Вел. Понедельника, и он попросил взять его с собой.

Он был настроен очень благостно, и всю службу простоял стоя рядом со мной. Все его чувства был напряжены, чтобы не упустить ни малейшей детали из того, что происходило в этом маленьком храме. Когда Старец вынес икону Жениха,⁶⁷ и вместе с хором начал петь «Се Жених грядет в полунощи...», то кардинал был очень растроган, и начал плакать. В конце службы, уже глубокой ночью, он совершенно потрясенный прошептал мне:

– Ндаа... Как это было умилительно! Ох, что со мной произошло! Прошу тебя, можно ли мне попрощаться со священником?

Я спросила у Старца, и он ответил, что конечно можно, и что он сам хотел с ним поговорить.

Вдруг он выходит из алтаря, раскрывает руки ... и обнимает того священника. Он обнял его, хотя видел впервые. Из вежливости я отошла в сторонку, и оставила их вдвоем, ожидая что меня позовут для перевода. Но странным образом, я видела что они как-то разговаривают, при этом радостно махая руками. Я не стала подходить ближе, любопытство – это не хорошо. Кардинал совсем не знал греческого, а Старец испанского. Я недоумевала, как они так спокойно разговаривают. Надо полагать, сама благодать Божия была переводчиком.

Затем я проводила католического священника в гостиницу. Это был уже другой человек! Он преобразился от того что видел, почувствовал и пережил в тот вечер. По дороге он не сказал ни слова. Из уважения к его чувствам я тоже ни о чем его не стала спрашивать. Вот таким образом Старец помог католикам, чтобы они ощутили единственную истину православия.

Однажды католический священник⁶⁸ взял в автобусе микрофон, и сказал:

– От лица Западной Церкви приношу извинения, что мы удалились от матери церквей, от православия. Наша литургия – это ничто по сравнению с православной Божественной литургией!

Без фанатизма

Впрочем, бывали и сложные ситуации. Некоторые туристы защищали свою религию, и вступали со мной в словесную перепалку. Меня это безпокоило, и я спросила Старца:

– Батюшка, они говорят от невежества. Можно ли мне рассказывать им о православии?

– Можно, особенно если тебя спрашивают. Но делать это надо с большой осторожностью... (здесь) требуется особенное рассуждение и деликатность. Без фанатизма, и без агрессивных выражений. Не желай показать что православие выше (их религии). Если ты раздражишь их мысленно, то это вызовет к тебе антипатию, и так им не поможешь. Здесь надо быть осторожным...

Я поняла, что все эти инославные нуждаются в том, чтобы ощутить истину православия в своей душе, а не так, что ее кто-то навязывает. Только в этом случае они ее принимают.

Я все время читала Ветхий и Новый Завет, так что могла ответить на все вопросы; но старалась никого не задевать, особенно когда группа была из высокопоставленных клириков – кардиналов, епископов.

Старец учил меня, что благодать Божия помогает всем людям спастись по причине освящения души, а не благодаря знаниям. Ереси побеждаются – когда мы освящаемся. Надо стяжать истинную, жертвенную любовь, то есть стать святыми, – и тогда тысячи людей вокруг нас спасутся.

Древние иконы

Однажды Старец, глядя на одну старую икону, спросил меня:

– Ольга, как ты думаешь, почему какая-нибудь старая икона, как вот эта, Богородицы, творит чудеса, а такая же новая, с таким же ликом – не творит чудес?

– Не знаю, Батюшка.

– Древние иконы имеют такую благодать, потому что иконописец в те времена каждое движение кисти делал со многой молитвой и любовью. Иконописец готовился посредством поста и исповеди. А если это был мірянин, то удалялся от жены. Они имели воздержание, молитву, веру, любовь к лицу, которого изображали... Поэтому и сегодня человек покланяясь таким иконам, чувствует умиление.

Свобода нравов

Площадь Согласия в Афинах имела дурную репутацию, и Старцу каждый день приходилось ходить среди грешных людей. Ему встречались и женщины свободных нравов, но он их никогда не осуждал. Он воспринимал их как заблудших душ, которые нуждались в познании истинного нашего Отца, Христа. Эти женщины обычно сидели на ступеньках возле публичного дома, а когда Старец проходил мимо, то вставали из уважения к нему. Так они делали только с ним, наверное потому, что ощущали его любовь и святость.

Однажды Старец сказал мне по этому поводу следующее, что показывает глубину его смирения:

– Души у этих женщин лучше моей, но они еще не познали Христа. Самую лучшую душу я видел у проститутки с пл. Согласия. Она заходила в церковь св. Герасима на коленях, и так на четвереньках ползла свечному ящику, совсем не поднимая головы. Я знаю, что она когда-нибудь придет ко мне...

Старец знал, что настанет день, когда она откроет ему свою жизнь, и в корне изменится.

У «престола божия»

Однажды в новостях рассказали про двух альпинистов, которые забирались на гору Олимп, но их накрыл снежный обвал, и они разбились. Я сказала об этом Старцу, на что он заметил:

– Они хотели забраться наверх, к тому богу, в которого верили. Там есть одна вершина, которую называют «Престол божий»... Но знаешь, им не следовало желать приблизиться к своему, пусть и ложному, богу.

Это глупо – думать, что Бог живет на какой-то горе. И вообще говоря, это признак величайшего высокомерия и безумия – думать, что ты можешь самовольно достичь до настоящего Бога.

* * *

В міру, посреди страстей, тревог и забот, мятутся наши души, они замутнены и благодать Божия в них не отражается. В мутной воде не отражаются звезды. А на лице Старца можно было видеть такую благодать! Его глаза, лазурные, кристально чистые, словно два небесных озерца, они излучали из себя некую детскую простоту, покой, мудрость, некое безбрежное пространство...

Старец да благословит нас всех оттуда, сверху, где он пребывает возле престола Трисвятого и единого истинного Бога!

Свидетельство монахини Мирофоры, мон-рь Ровелисты, округ Арта

Эти сведения получены, в основном, из разговоров с моей покойной Игуменьей, матушкой Андрианой Митсили, а также из ее записок, которые она мне оставила.

В 1970 г., когда Игуменья была в Афинах, один благочестивый человек посоветовал ей посетить Старца в Калисье. Там она сначала познакомилась с двумя женщинами, которые ухаживали за Старцем, а потом ее позвали в его маленькую, темную келью. Старец принял ее очень радушно, и как только она увидела его, то сразу получила некое внутреннее извещение что это святой. Ее душа наполнилась радостью, веселием, и несомненной уверенностью что это тот редкий случай, когда человек обладает великими дарами Св. Духа.

В келье не было лампад, и она освещалась светом свечей, которые Старец время от времени зажигал, свечи стояли на маленьком столике в коробке с песком. Под столиком стоял сундук из белых досок, около полуметра высотой, и при тусклом освещении он выглядел как гроб. На Игуменью это произвело сильное впечатление, и Старец это понял.

Старец зажег еще одну свечу, предложил матушке одну из двух грубых табуреток, и начал исповедь, которая длилась недолго. Потом он прочитал разрешительную молитву, повесил епитрахиль на гвоздь, и сказал ей:

– Монахиня моя, оставайся на ночь здесь, мы проведем всю ночь в молитве и беседе.

В ту ночь Старец потратил много часов, рассказывая Игуменье о молитве. С большой любовью, нежностью и терпением он обучал ее высокому методу молитвы. Сначала он долго просто повторял односложную молитву (Иисусову): «Господи-и-и... Иисусе Христе... помилуй мя...», особенно медленно и таинственно выделяя слово «Господи», и (растягивая) его последнюю букву. Затем он попросил уже матушку читать молитву, повторяя много раз, и в конце сказал:

– Теперь продолжай без четок. Четки это хорошо, но без них получается более высокий способ молитвы, так как кроме уст и языка (к молитве) подключается весь организм, в предстоянии Господу славы.

– Буди благословенно, Старец!

– Я, детка, не говорю это всем, а то скажут что Порфирий в прелести.

Игуменья говорила нам, что Старец имел благодатную умную молитву, и

радовался если находился кто-нибудь, кто мог следовать за ним,⁶⁹ и принимать его святые слова. Если собеседник имел горячее желание, то Старец передавал ему молитву с большой силой. Вообще, он не уставал обучать кого-нибудь внутренней умной молитве и чтению Псалтыри. При чтении Псалтыри, он особенно произносил некоторые слова.

В ту ночь Старец рассказал матушке кое-что из своей жизни. Он говорил:

– Я неграмотный, закончил только два класса начальной школы... Когда я был еще маленький, только исполнилось 8 лет, у меня начала расти борода, и я обрезал волоски ножом, потому что другие дети надо мной смеялись. Уже маленьким я ушел на Св. Гору.

– Вы пошли в общежитие?

– Нет, сразу пришел в пустыню. Нашел двух старцев, братьев по плоти, – это были святые люди, а я оказал им святое послушание.

– Старец, как Вы молились там?

– Всю ночь мы читали молитву со скрещенными руками. Утреню не читали полностью. Приходили в церковь и стояли прямо в стасидиях полтора часа, по будильнику. Когда будильник звонил, то читали Минею, сразу (канон святого дня) с первой песни, синаксарий,⁷⁰ окончание канона, и сразу Литургия. Пение у нас было тихим и скорым, но очень умилительным. Литургии служили каждый день и причащались Св. Тайн.

– А днем?

– Днем я много работал. Старцы посылали меня в гору собирать дрова и собирать улиток. Однажды на этой работе я очень сильно простудился, тяжело заболел, и мои святые Старцы решили: «Чадо, у нас здесь в пустыне нет всего необходимого для твоего лечения, так что ступай в общежитие, или поезжай домой... » Так, взяв от них благословение, я со многими слезами покинул их, и вернулся домой, в Эвбею.

Когда в разговоре Старец упоминал тех своих Старцев, то начинал безутешно плакать... Простое воспоминание о них сразу потрясало его. Еще он сказал тогда:

– По благодати Божией я открыл кое-что тогдашнему Синайскому владыке (т.е. архиеп. Порфирию III), после чего он рукоположил меня в диакона, иерея, а на следующий год уже сделал духовником. Я мог тогда исповедовать 24, или даже 48 часов подряд!

Это и многое другое рассказывал Старец, а в конце сказал:

– Приходи сюда со своими сестрами когда пожелаешь, и звони оп телефону в 4 ч. утра.

Эта была первая встреча Игуменьи со Старцем, которая продлилась всю ночь, главным образом в совместной молитве. Незабываемое на всю жизнь событие.

Старица-игуменья каждый день вставала в 12 ч. ночи и молилась до 3.30, когда начиналась служба в храме. Когда имелась какая-нибудь проблема, то она выходила после полуночницы⁷¹ из храма и звонила Старцу, и по возвращении всегда была радостной и обновленной. Она творила ему абсолютное послушание, и слагала в сердце его слова и советы как священное сокровище.

В целом, Старица была человеком исихии, молитвы и подвига. Кроме больших постов, а также постов в Пн, Ср. и Пт., она закрывалась в келье на весь день, делала много поклонов, четок, не вкушая ни пищи, ни воды.

Обычно она посещала Старца два раза в год, и он всегда был очень рад ей. Она всегда находила его светлым,⁷² радушным и улыбающимся. Он сразу звал Елену (впоследствии матушку Февронию) и других помощниц, чтобы они взяли у нее благословение. Потом он долго разговаривал с ней наедине. Каждый раз он напитывал ее неким новым поучением, и в конце повторял:

– Поняла, монахиня моя? Ты слышала, что я сказал? Ты услышала?

Старец любил и почитал матушку особенно, как впрочем и она его. Их знакомство было полезным и созидательным для всей нашей обители в целом. Кроме прочего, он заповедовал ей, а Старица строго требовала нас выполнять следующее: На службе, когда читаете псалмы, тропари и проч. – читайте внимательно, каждое слово, чисто и со смыслом. Когда читаете «Господи помилуй, Господи помилуй...» – то должно быть слышно оба слова, а не одно, некое «Госпомилуй»... ⁷³

1. Однажды вышло некое искушение с о. Митрофаном, который был родным братом Старицы, но также служащим священником и духовником монастыря. Когда матушка рассказала об этом Старцу, он ответил:

– Покажи свое смирение о. Митрофану, тем самым подавая пример сестрам, которые от тебя этому научатся.

Она послушалась, и проблема разрешилась.

2. Однажды, когда они беседовали со Старцем у него в келье в Милеси, то вошли 4–5 рабочих, и что-то говорили по стройке монастыря. Когда они вышли, то Старец сказал:

– Они между собой обсуждают как меня надуть, но монастырь я все-таки построю... Вы будете сюда приходить, как и я к вам.

Действительно, так и вышло. В июне 1982 г. Старец приехал к нам в монастырь, любезно поговорил со всеми монахинями, и всех благословил. Помню, что он захотел изучить наш распорядок, и попросил сделать нам копию устава, чтобы затем применить его и в своем монастыре. В какой-то момент он сказал мне:

– Желаю тебе терпения, и не забывай... – послушание, послушание, послушание!

Он приехал тогда на 8–10 дней, но из-за проблем с сердцем, – монастырь находится на большой высоте, ему пришлось уехать раньше.

3. В другой раз Старица его спросила:

– Отче, а как в Раю?

– Когда мы пойдем к Господу, то увидим безграничный свет, свет, свет! Свет,

детка!

И раскрыв свои преподобные руки, он громко произнес:

– Рай – это не цветки и розы, а свет, СВЕТ!

В этот момент Старец сам просветился, сделался весь светом.

4. В другой раз, когда матушка приехала к Старцу, он сказал ей:

– Там, недалеко от вашего монастыря, когда-то давно жил великий подвижник, я вижу, что он похоронен над монастырем.

Над нашим монастырем находится лес, и мы не пытались найти это место. Монастырь древний, 10-го века, раньше был мужским. Видимо, когда-то там неподалеку жил некий пустынник, который своими подвигами угодил Богу, о чем и получил извещение старец Порфирий. Потом он спросил:

– Как в монастыре с водой, есть?

– Нет, Старец, не хватает. Воды очень мало.

Он взял подушку, и начал на ней как бы изображать местность монастыря, и указав на одно место, в 3-х км., сказал:

– В этом месте пробурите скважину, и найдете вполне достаточное количество воды для монастыря... И вот там, немного ниже, тоже много воды. Но там будет бурить соседнее поселение, для своих нужд.

Действительно, мы пробурили там скважину, и обнаружили воду. Самое поразительное, что источник находился ниже монастыря, а вода при этом сама поднималась в цистерну над монастырем! Второй источник, как и предсказал Старец, достался соседней сельской общине в Калентзи. Там обнаружили целую реку, воды хватило для всех жителей.

5. Старица много лет страдала гипертонией, и хотя принимала лекарства, они ей не помогали. Иногда давление неожиданно и резко поднималось очень высоко. Тогда мы все очень пугались, так как монастырь находился высоко в горах, и у нас не было машины чтобы быстро добраться до врача. Мы жили в страхе, что с Игуменьей может случиться инсульт, остановка сердца, и мы потеряем ее.

Однажды она пришла к Старцу, и было видно, что от высокого давления у нее пульсируют вены. По ходу разговора, Старец загадочно спросил ее?

– Старица... ты иногда срываешься? Срываешься?

– Ууу... И не раз. Часто.

Тогда Старец дал ей сильную пощечину и сказал:

– Агаа! Срываешься, Старица, срываешься!

Матушка приняла это, и спокойно подставила другую щеку. Такая реакция удовлетворила Старца. В тот момент произошло великое чудо! – с того дня, как он ее пристукнул, гипертония прошла раз и навсегда!

В конце их разговора Старица встала перед ним на колени, и он положив руки на ее голову, тайно молился 20–30 минут. Невозможно описать, что она почувствовала!

Однажды послушница монастыря подошла к Старцу за благословением, и сказала:

– Я послушница Старицы Андрианы...

Старец вскочил со скамьи и закричал:

– Это святой человек! святой человек! святой человек!

В другом случае, к нему пришла девушка с Кипра, которая хотела стать монахиней, и в конце концов осталась в нашем монастыре. Он сказал ей:

– Единственная Старица в Греции, у кого есть настоящее смирение – это матушка Андриана.

Другая наша монахиня, еще будучи мірянкой, ходила к Старцу, и тот подробно описал ей ее село в Арте, в конце прибавив:

– Там, в таком-то месте, стоит церквушка св. Георгия, а в таком-то – св. Афанасия... Ну и ну! Какое прекрасное место! какая красота!

На сестру это произвело сильное впечатление, тем более что именно в эти две церквушки она часто ходила помолиться. Затем он потрогал ее за горло, и серьезно сказал:

– Что у нас тут?

– Железы.

– А какая из них самая важная?

– Щитовидка.

– Сходи в врачу, проверь ее.

Действительно, у этой сестры была серьезная проблема с щитовидной железой. Но после разговора со Старцем и его прикосновения она чудесным образом исцелилась, и когда пришла к врачу, то у нее уже ничего не нашли.

В июне 1991 г., за несколько дней до отъезда Старца на Афон, матушка посетила его, и он сказал:

– Монахиня моя, мы видимся в последний раз. Больше не приходи сюда, а звони в скит Кавсокаливию.

Она по своей скромности и рассуждению постеснялась звонить на Афон, и несколько месяцев спустя узнала о блаженной кончине Старца.

Свидетельство И.Н., преподавателя, г. Лариса

1. Недалеко от Афин я проходил службу в армии, и однажды мы с моими друзьями приехали к Старцу. Мы беседовали у него в келье, и в какой-то момент он сказал:

– Если хотите, то подойдите к бригадиру и скажите что хотите помочь, потаскать кирпичи... Но как только почувствуете внутри себя противление, то сразу бросайте их на месте, и уходите.

Так все и произошло. Мы начали, но быстро устали, и нам это надоело. Мы оставили работу и ушли. А если бы не ушли, то наше недовольство перешло бы и на Старца. Он же хотел, чтобы любое наше приношение, – будь то работа, или какое-нибудь благо, делалось с охотой, с хорошим настроением, то есть чтобы исходило от сердца, чтобы душа не утомлялась и не возмущалась.

2. В другой раз в Милеси приехали какие-то женщины, но поскольку народу было много, а Старец болел, то он не мог их принять, и им пришлось уехать. Когда они уже стали уходить, то их догнала одна монахиня, и сказала:

– Меня послал Старец... Он благодарит вас, что вы совсем не ворчали из-за того что он не смог вас принять.

Эти женщины имели смирение. Они пришли к Старцу без требований и без претензии, будто он в любом случае обязан их принять. Негодование сродни проклятию ближнего. Во время негодования из нас исходит некая злая энергия, и направляется на другого, а мы отдаляемся от благодати Божьей. Душа имеет большую силу, и действует на все вокруг неким таинственным образом. То, что мы чувствуем, но не выражаем в словах, обычно имеет большую силу. Как сказано в Ветхом Завете: «молва роптаний не скроется».⁷⁴ Даже малое шуршание души тайным образом влияет на другого, и действует соответственно. Премудрейший о. Порфирий говорил:

– Когда люди негодуют и злятся, то часть их злой силы, которая находится у них внутри, выходит и направляется на другого, и это влияние происходит даже если они ничего не говорят... Досада⁷⁵ – это смертный грех! Ты слышишь, чадо, – смертный грех! Ты можешь ранить другого вообще без слов. Ведь душа духовна, и ее силы действуют по-разному – то к добру, то к злу. Думайте о ближнем хорошо. А с молитвой во Христе вы влияете на другого хорошо. Не думайте о других плохо, потому что на них это плохо отражается.

Много лет назад один человек пришел в афонский монастырь, желая стать монахом. Пока он еще был послушником, то почувствовал внутри большую досаду, некую тяжесть, которая на него наваливается, некое противление души по отношению к братии и к монашеству вообще. Никому ничего не говоря он ушел оттуда и в смятении пришел в келью Панагуды, посоветоваться со старцем Паисием. Старец пристально посмотрел на него, и сказал:

– Послушай-ка, дорогой мой... Тебе не стоит расстраиваться. Ты пришел встретиться с Богом, но на пути тебе попался огромный камень, который не дает тебе пройти. Так обойди его вокруг... Иди в мір и женись, заведи семью.

Так и случилось. Он постарался обнаружить Бога на другом пути, через брак. Душа должна двигаться свободно. Обычно чрезмерное усилие, – особенно если душа гордая и не понимает этого, приводит к разным осложнениям: противление, нервозность, уныние, гнев и другие душевные расстройства. Принуждение и чрезмерное давление – не угодны Богу.

Свидетельство Панайотиса Кикили, врача-почечника, директора Мед Центра в Афинах.

У меня было много знакомых, которые были духовными чадами о. Порфирия, они рассказывали про него разные чудеса. Поэтому я решил приехать к нему с моей будущей супругой. Это было в 1984 г., и он тогда же благословил нас на брак.

Позже, мой духовник о. Сарантис попросил меня отвести к о. Порфирию одного афонского Старца, у которого была какая-то серьезная проблема в братстве. Он вошел к Старцу в большой задумчивости, а вышел веселым и просветленным.

Я тоже потом хотел зайти в келью, но монахиня меня не пустила, потому что Старец болел. Я ушел расстроенный, как вдруг из окна та монахиня меня позвала назад: «Врач, врач! Вернитесь, Вас хочет видеть Старец» – хотя я не говорил им что я врач.

Я вошел в келью, наклонился взять благословение, и увидел что его руки обернуты тряпками.

– Что у Вас, Геронда?

– Герпес, опоясывающий лишай.

– Ох, должно быть это очень больно. Это вызывает страшную чесотку.

– Не только... Этот герпес распространился во рту, доходит до самой глотки. Ощущение постоянно такое, что меня поджаривают. Как на сковороде! Во рту везде этот герпес, до самых миндалин, так что я не могу разговаривать. Знаешь какое-нибудь лекарство от герпеса?

– В нашей медицинской школе говорят, что есть какой-то антибиотик для герпеса...

– Ну ты даешь! Разве может антибиотик повлиять на вирус? А герпес это вирус, антибиотики его не берут. Послушай, что я тебе скажу. У медицины нет лекарства от герпеса. Но знаешь, открою тебе секрет. То, что у меня – это не вирус... а само искушение.⁷⁶ Искушение – это оно все это мне устраивает.

– То есть, отче, получается, что болезни – это само искушение?

– Да я же тебе про свою боль говорю, а ты поболтать хочешь? Ладно, все, иди с Богом.

Бог попустил Старцу нести этот тяжелый крест. Он претерпел такие мучения, о которых только ему самому было известно. Я еще много раз бывал у Старца, и однажды он сказал мне как врачу:

– У меня много болезней, в том числе рак гипофиза, но я контролирую его молитвой. Люди приходят ко мне поговорить, но не понимают что я просто не могу (говорить). Что я им скажу? Сейчас у меня распух язык, и говорить мне очень трудно.

Рак гипофиза – это очень редкая болезнь, один из самых сложных видов рака, поскольку пагубно влияет на работу всего организма. Гипофиз – это такая железа, которая находится в центре мозга и с помощью гормонов регулирует все тело. Из-за рака она выделяла завышенное количество гормонов, поэтому у Старца и вспух язык. Старец своей сильной молитвой остановил распространение рака на все тело. Но рак вызывал у него головокружение, головные боли, увеличение веса, потерю зрения, слабость мышц, боль в костях и много еще чего. Он проходил через настоящую пытку! Но своим неисчерпаемым терпением он посрамил и победил диавола, как праведный Иов в Ветхом Завете. Бог наградил его неувядающим венцом мученика.

Летом 1985 г. мы с женой ехали из Каламаты в Триполи, и снами случилась авария. Машина вылетела с трассы вниз, перевернулась три раза, крыша вдавилась внутрь, в результате чего жена сломала шею. В больнице Триполи ей сделали рентген: перелом двух шейных позвонков А6 и А7. Их выправили так, чтобы они не давили на спинной мозг. У нее болела вся правая часть тела, так что она не могла даже лежать.

Мы вернулись в Афины, и пришли к одному знакомому профессору медицины, который сделал новые снимки, и после обследования с ужасом сказал:

– Ндаа... – подвижный перелом шеи! Шейные позвонки смещаются туда сюда без возможности их контролировать, и есть большая вероятность открепления от спинного мозга, и тогда ее полностью парализует. Нужна срочная операция, после чего ей придется полгода ходить в гипсе от шеи до грудной клетки.

В то время мы лишь недавно поженились, начали новую жизнь, полную светлой мечты. И когда услышали такое, то земля ушла из под ног, мы заплакали горькими слезами... Тогда я вспомнил про все те чудеса, которые рассказывали про старца Порфирия, и мы сразу поехали к нему в Милеси.

У него в келье было невыносимо жарко. Хотя было лето, у него была затоплена печь, и сам он лежал закутанный в одеяла. Жена подошла к нему, с трудом встала на колени возле его кровати, и рассказала свою историю. Он продолжал молчать, и лежал неподвижно с закрытыми глазами. Она еще раз сказала ему на ушко:

– Прошу тебя, Старец, помоги...

Я тоже был очень взволнован и молился про себя: «Старец, прошу тебя, не оставь нас в таком положении...» Потом зашла монахиня, которая за ним ухаживала, и сказала:

– Все, давайте на выход. Видите же, что Старец болен.

Так, у нас пропала всякая надежда, и жена в слезах поднялась, чтобы уйти. Когда она направилась в мою сторону, то я вдруг увидел как Старец широко открыл один глаз, при том, что он был тогда уже совершенно слепой. Глаз казался большим и ярко лазурного цвета. Рукой он подозвал ее. «Иди, подойди, он зовет тебя» – обрадовал я жену. Она вернулась, он сначала подержал ее за запястье, а потом положил руку на голову и помолился. Через некоторое время сказал:

– Сходи к другому врачу... А потом еще к другому. И что эти двое тебе скажут, то и делай. Поняла? Теперь ступай с Богом.

Мы ушли, и сразу отправились к нашему знакомому врачу. Он сказал так:

– Сломаны два позвонка, но вижу, что они стабилизировались... Не будет проблем. Будешь носить жесткий воротник, недолго, и все будет хорошо.

Мы обрадовались, и сходили еще к одному врачу, знаменитому ортопеду, гну Морули, который учился во многих странах. Он сказал так:

– Вижу, что позвонки срослись хорошо. Ничего особенного делать не надо. Какое-то время, когда не лежишь, надо будет поносить жесткий воротник, и все.

Но как же позвонки так быстро срослись? Как трещины так быстро закрылись? Наверное это произошло тогда, когда Старец положил руку ей на голову и молился. В это время и случилось исцеление, но он не хотел об этом сообщать. Он пожелал, чтобы мы узнали об этом от докторов, да еще от двух, для полной уверенности.

Еще я недоумевал: почему поначалу он нас как будто не слышал? Думаю, что он тем самым испытывал нас, – хватит ли у нас терпения и настойчивости. Ведь часто, когда мы, христиане, молимся Богу и чего-то просим, то не имеем терпения, возмущаемся, нам подавай всё сразу, мы даже злимся и требуем. Добрый же христианин молится смиренно, и терпеливо ждет помощи Божьей.

Однажды в наше почечное отделение городской больницы где я работал, срочно привезли одного молодого человека, Матвея с Крита, который пытался покончить с собой из-за несчастной любви. Он выпил пол бутылки яда «грамоксон» от паразитов и сорняков (для огорода). Не было никакой надежды что он выживет, но все-таки мы начали делать ему переливания крови, каждые 12 часов пропуская кровь через специальные фильтры, одновременно вливая и свежую. Мы ожидали, что он вот-вот умрет, но надеялись и на чудо. Но даже если бы чудо произошло, то у него без сомнения остались бы проблемы со здоровьем.

Этот Матвей был очень высоким и красивым парнем, всего 22–23 лет, он все время плакал. Жалко было на него смотреть, и я сразу известил жену, чтобы она позвонила Старцу.

– Старец, сегодня в больнице случилось то-то и то-то... Муж спрашивает, можно ли еще что-то сделать чтобы спасти бедного парня?

– Нет, ничего больше того что сделали не надо. Но вы не волнуйтесь... Я буду молиться, и с ним ничего не случится. Молюсь, молюсь...

Прошло несколько дней, и с Матвеем не только ничего не случилось, но не осталось никаких осложнений. Заведующий отделением начал сомневаться, и спросил меня:

– Этот парень наверняка нас обманывает. Невозможно, чтобы он выпил столько яда, а ему хоть бы что.

Я сразу позвонил в диагностический центр, куда мы отправили кровь на анализ:

– Меня интересует такой-то пациент. Сколько яда обнаружено у него в крови?

– Что? Разве он еще жив? Кровь была полностью отравлена.

Мы остолбенели! Как Матвей остался в живых? Только я знал, что это Старец вымолил его. В итоге его кровь очистилась, никакой орган не повредился, с ним вообще ничего страшного не случилось, он выписался вполне здоровым!

Чтобы вы понимали, какое огромное чудо произошло, скажу, что в истории медицины не было описано такого случая, чтобы человек выжил с таким количеством яда в крови.

В 1986 г. к нам в больницу поступила женщина 38 лет, с хроническим гепатитом Б, который развился в рак печени, и надежды выжить уже не оставалось. Я знал, что от контакта с ней мог сам заразиться, поэтому был очень осторожен.

Однажды в свое дежурство я должен был утром взять у всех кровь. Закончив с этой самой женщиной, я хотел было закрыть ее шприц колпачком. Но после ночной смены я был усталым, сделал одно неловкое движение, и насквозь проткнул иголкой палец. Совершенно точно, на 100 %, что я в тот момент заразился гепатитом Б. Это очень опасная болезнь, от которой можно даже сразу умереть.

С ужасом я позвонил жене, чтобы она связалась со Старцем. Он ответил ей: «Молюсь, молюсь...» Я с волнением сделал все необходимые анализы, и парадоксальным образом ничего не обнаружилось!

Добрые души

Про тяжелые годы оккупации,⁷⁷ когда Старец жил на пл. Согласия в Афинах, он рассказывал:

– Была одна девушка свободных нравов, которая часто приходила ко мне. С ней обручился один мужчина с о. Митилини, но потом привез ее на площадь Согласия и продавал. Она его потом бросила, но поскольку бедняжка осталась на улице ни с чем, то продолжила свое занятие... Но деньги, которые с этого выручала, раздавала нуждающимся людям. Однажды, когда она пришла ко мне, я сказал ей:

– Детка, хорошо, что ты раздаешь милостыню, но это тебя не спасет. Тебе нужно покаяться глубоко, и изменить жизнь. Понимаешь?

И знаешь, что она мне ответила?

– Но я не могу: я только этому и научилась. У меня нет другого способа выжить.

Только послушай: «только этому научилась» – говорит! Во всяком случае, там, на пл. Согласия, есть добрые души... Очень добрые души.

Не скажу

Часто Старца посещали профессора Политехнического Института, разные высокие лица, имеющие знакомства и заграницей. Они узнали об огромном благодатном даре Старца, и хотели получить информацию по разным современным научным темам.

Одна группа ученых изучала ядерный метод плавления, что имело огромное значение для получения энергии в будущем. У них была разработана теория, но на практике они столкнулись с непреодолимыми проблемами. Поэтому они стали уговаривать Старца помочь им найти решение. К сожалению, эти люди понятия не имели о духовной жизни, и вовсе не интересовались спасением души. Хуже того, большинство из них были тайными масонами. Они предложили Старцу следующее:

– Мы хотим, чтобы ты открыл нам как из малого количества морской воды производить достаточно энергии для проживания одной семьи многие годы.⁷⁸

– Я знаю про это, но мне не разрешено вам этого открыть...

– Мы обещаем заплатить Вам миллионы, обеспечить семью.

– Нет благословения открыть вам это, потому что вы масоны! Вам бы только денег заработать, и продвинуть ваши планы. Ничего вам не скажу...

Они остолбенели, потому что не говорили никому, что они масоны. Но Старец по благодати видел это.

У нас была одна знакомая пара молодоженов. Во время беременности жены случилось так, что мозг зародыша не получал достаточно кислорода, и ребенок родился умственно отсталым. Когда он немного подрос, то начал постоянно ворчать, что-то бормотать, и никто не мог с ним наладить контакт.

Моя жена уговорила несчастную мать ребенка сходить к Старцу. Та рассказала ему об этой огромной проблеме сына, и в конце сказала:

– Старец, как я хочу чтобы мой сын поправился...

– Детка, и я хочу чтобы ты стала такой, как была прежде.

– Это какой же?

– Какой ты была раньше... Тогда у вас был большой участок, маленький монастырек внутри... Помнишь, как ты девочкой бегала туда почистить и зажечь лампадки? Потом пела, молилась... Вот, какой хочу чтобы ты стала.

– А что с моим ребенком?

– Не жди что он поправится.

Она начала плакать. Ее не интересовало как снова стать хорошей христианкой, а только чтобы ребенок выздоровел. В конце Старец сказал ей:

– Хочу, чтобы ты звонила мне. Поняла?

Они ушли, а через несколько месяцев моя жена случайно встретила ее, и узнала что она до сих по не позвонила Старцу. Она ее отругала, и заставила позвонить в тот же момент. Как только Старец взял трубку, сразу же назвал ее по имени:

– Ты, N, почему так долго не звонила? Разве мы не договорились об этом?

Старец хотел было продолжить с ней общение, чтобы снова подтянуть ее к

Богу. Но несмотря на то, что она ясно убедилась в его прозорливости, она не оказала ему послушание, не сделала так как он говорил, поэтому и не хотела звонить. Старец выразил волю Божию: «надо стать такой как прежде». Но к сожалению, воля Божия говорит одно, а люди хотят и просят другого. Обычно мы только просим чего-нибудь от Бога.

Наверное Бог попустил болезнь ребенка, чтобы родители ухаживая за ним с великим терпением, получили бы за это воздаяние и спаслись.

Однажды мы приехали к Старцу вместе с другой знакомой парой. Нам сообщили что Старец не принимает из-за болезни. Мы огорчились и поехали обратно. Я вел машину, жена сидела рядом, а наши друзья на заднем сидении.

Когда мы съезжали с грунтовой дороги, то напоследок посмотрели влево, в сторону монастыря, и вдруг увидели Старца на веранде. Но это было нечто поразительное! Он стоял не на самой веранде, а висел рядом в воздухе! Мы, с одной стороны, были поражены тем что он стоял в воздухе, а с другой, испугались что он разобьется. Я остановил машину, мы открыли окна и закричали: «Старец! Старец!» Он посмотрел на нас как ни в чем ни бывало, улыбнулся, и ступая по воздуху зашел на веранду, – тогда на ней еще не было перил, а затем вошел в свою келью.

Мы еще какое-то время стояли на месте и пытались сообразить что произошло, какое потрясающее видение представилось нашим глазам.

Не знаю, зачем Бог попустил нам это увидеть, всем четверым. Возможно потому, что кто-то из нас сомневался в его святости. А может быть чтобы утешить нас, ведь мы уезжали с печалью. Бог знает.

В районе Пендели был один врач, по имени Леккас, который по непонятной причине умер молодым. Тогда распространился слух, что о. Порфирий сказал про него, что он был святым. Еще говорили, что он был так велик, что творил чудеса даже после смерти.

Когда я пришел к Старцу, то спросил его об этом.

– Старец, много говорят про этого Леккаса.

– Послушай, что я тебе скажу... Этот Леккас не был святым. Говорят, что я так сказал, но ничего подобного. Ко мне приходила его мать, и плакала не переставая, что ее сынок ушел в таком раннем возрасте. Что мне было делать? Я пожалел ее, и в конце, чтоб ее утешить, вынужден был сказать ей правду. Я сказал ей: «Не плачь о своем сыне. Бог хорошо его принял. Бог его помиловал». – Вот все, что я сказал. Я не говорил, что он был святой, и тем более что творит чудеса. А она пошла, сделала мумию из своего сына, чтобы ему поклонялся народ. А потом еще наговорила неправду про меня, будто я это говорил, что он был святым. Я этого никогда не говорил, никогда. Что же это такое! Я же просил ее даже не упоминать мое имя!

Старец по благодати «видел» очень многое, но не говорил всё подряд. В данном случае он «видел» что душа этого человека спаслась, и по любви открыл это матери. Но лукавый выждал момент, и использовал ситуацию, тем самым вызвав весь этот переполох. Сатана, который особенно завидует святым, чтобы сделать им нечто плохое, или по крайней мере огорчить, использует для этого духовно неопытных людей, как эта мать, которая захотела через силу сделать из своего сына святого.

Св. Иаков

Старец особенно любил св. Иакова (Цаликиса),⁷⁹ игумена монастыря прп. Давида Эвбейского. Однажды он высказал такое пророчество:

– Когда преставится о Иаков из Эвбеи, то наступит и моя очередь... Через несколько дней « уйду» и я.

Действительно, прп. Иаков преставился на праздник Введения Пресв. Богородицы, 21 ноября 1991 г., а прп. Порфирий умер 2 декабря того же года. В ту зиму мы потеряли сразу двух великих святых.

Архиеп. Серафим

Еще Старец очень почитал Афинского архиеп. Серафима (Тика), о котором он говорил:

– Эх, как он любит Церковь! ...Однажды у меня были сильные головные боли, (– что скорее всего было связано с раком гипофиза), и я сказал ему: «Благослови меня, Владыко! У меня сильные головные боли...» Он благословил, и боли прошли.

Такие случаи, когда Старец просил кого-то помолиться о своем здравии, были крайне редки. Обычно ого говорил другое:

– Не молитесь о моем здравии. Лучше помолитесь, чтоб я стал хорошим человеком, а то сейчас я ощущаю себя самым большим грешником в міре.

Хотя он исцелял множество народу, сам никогда не молился о себе, даже при сильных болях. Он смотрел на боль как на дар Божий, и даже когда страдания становились невыносимыми, все равно не хотел докучать Богу, прося за себя.

Разное

1. Старец говорил о псалмопении:

Все христиане должны уметь петь... Не для того чтобы петь в церковном хоре... Но кто читает церковные книги, – Октоих, Минеи, Псалтырь Давида, и учится при этом петь, тот лучше проникает в смысл богослужения, в его смысл. Он освящается без крови, без труда.

2. Когда мы приходили к Старцу, то он сначала брал нас за запястье, а потом уже открывал разное, что видел по благодати. Кто-то спросил его:

– Старец, почему ты берешь за запястье?

– Как же! Вы разе не читали Евангелие? Как Христос вылечил тещу ап. Петра? Разве Он не взял ее за руку? ... И сколько еще других Он вылечил таким

способом!

* * *

Бог удостоил меня записать это, хотя все это очень далеко до настоящего величия Старца. Но все-таки я сделал это из доброго побуждения.

Свидетельство игуменьи Эпихарии, монастырь свт. Иоанна Златоуста, г.

Сидирокастро

По совету одного знакомого духовника, я впервые посетила Старца Порфирия в 1982 г., но из-за сильной болезни он не смог тогда поговорить. Годом позже меня поставили игуменьей мон-ря Свт. Иоанна Златоуста, в Фэа Петра,⁸⁰ и в 1987 г., я снова приехала к Старцу. Как только он меня увидел, то спросил:

– Ты кто? Подвижница?

– Какая там подвижница, отче! Это громко сказано. Я сама не знаю что делаю.

– Эпихария, я «вижу» ты одна стережешь там Петру (Камень). Послушай... когда к тебе будут приходить и спрашивать: «Что ты тут одна делаешь, в горах?», ты им отвечай: «Стерегу камень, камень же был Христос!»⁸¹

Действительно, с тех пор как я приняла этот монастырь, и до сего дня многие паломники так и спрашивают: «Что ты тут одна делаешь, в Фэа Петра, в горах?»

Старец поговорил со мной, дал совет, открыл мне много такого, что произвело на меня сильное впечатление, а напоследок дал свой номер телефона. С тех пор мы часто общались, и он направлял меня в разных искушениях монашеской жизни.

В тот же год я посетила святого старца Софрония (Сахарова), игумена мон-ря Св. Предтечи в Эссексе, Англия. В следующий раз, когда я пришла к о. Порфирию, я рассказала ему об этом.

– Геронда, я ездила в Эссекс!

– Ааа! Ходила к батюшке Софронию?

– Да, да... Я даже привезла Вам его фотографию.

– Эээ, детка, на что мне его фотография, – я же слепой! Но я знаю его хорошо... Мы общаемся.

– Разговариваете по телефону?

– Нет, общаемся духовно.

Я поняла, что два этих современных святых по благодати Божьей общаются между собой вне времени и пространства.

Каждый раз когда я ему звонила, то была не просто под впечатлением, но в совершенном изумлении, так что забывала некоторые вещи, о которых собиралась спросить. Однажды мне очень надо было спросить три вещи, и я стараясь ничего не забыть, позвонила ему. Как только нас соединили, он снова меня изумил, спросив:

– Эпихария, говори первое...

– Батюшка, что мне делать с тем-то?

– Детка, разве я уже не сказал тебе? Держись подальше от того человека, он тебе развалит весь монастырь... Подальше, – поняла? С этим ясно, говори теперь второе.

– А с такой-то что делать?

– Бог повернет это дело в другую сторону... а ты жди ее завтра! Теперь давай, говори третье.

В этот момент я поняла, что Старец точно знал о чем я собиралась его спросить, и уже заранее знал что ответить. Действительно, со вторым вопросом так и вышло: на следующий же день Бог неожиданно изменил ситуацию. Я задала третий вопрос.

– Геронда, у нас здесь есть один ребенок с белокровием (лейкемией), и его мать не знает что делать. Либо согласиться на химиотерапию, либо на облучение, или может быть не надо никакого лечения, но просить Бога о чуде?

– Скажи ей, чтобы оказала послушание врачам и делала все как они скажут, а Христос и Богородица его вылечат. Ты слышала? Христос и Богородица его вылечат. Что еще тебя сейчас занимает?

Действительно, кроме этих трех вещей в последнее время у меня в голове крутилось еще кое-что, но я сомневалась, стоит ли это обсудить с ним. В тот момент я подумала про себя: «Зачем мне отягощать его разными чужими проблемами?» И внезапно я решило спросить совсем другое, о том что безпокоило лично меня:

– Геронда, мне кажется я не живу по Богу... Не подвизаюсь как следует...

– Оставь ты это сейчас! Давай, говори, что там тебя волновало. Я тебя слушаю.

– Да, Старец... В таком-то районе, в таком-то месте есть один священник, который хочет развестись с женой.

– Ты ее знаешь?

– Да, знаю.

– Скажи ей чтоб поскорей мне позвонила. Она во всем виновата. Они не должны разводиться ни в коем случае. Ради блага их детей, и ради блага Церкви они не должны разводиться. Ты слышишь? Пусть скорее мне позвонит.

Эта попадья гораздо сильнее мужа настаивала на разводе, и даже уговорила согласиться на это их общего духовника. То есть все уже было готово, и по благословению духовника они вот-вот должны были развестись. Я очень волновалась и все думала: «Ну и ну! как же так! – священник разводится с матушкой! Какой соблазн для всех окружающих».

Я сразу позвонила матушке, и дала ей телефон Старца. Не знаю, что он ей сказал, но развод отменили. Спустя много лет, уже после смерти Старца, попадья все-таки поступила по-своему, и ушла от мужа. Но по крайней мере дети тогда уже выросли, и для них это не стало катастрофой.

Однажды вечером в монастырь приехали некие люди, которые сильно меня огорчили своим поведением. В тот же день, поздно вечером, около 12 часов, вдруг зазвонил телефон, и я против обыкновения подняла трубку. На линии я услышала знакомый голос Старца:

– Перестань волноваться, не плачь...

Далее, – еще до того как я успела что-либо рассказать, он объяснил мне все что происходит, чем очень меня утешил. Старец «наблюдал» за мной, и знал всё – события, которые со мной происходили, и мое душевное состояние. Будучи в Афинах, за много километров, он таки был совсем рядом!

Однажды я читала про одного из великих Старцев Оптинских, прп. Варсанофия (1845–1913), где было сказано: «Бог попускает нам строить монастыри на местах где когда-то служили идолам, чтобы тем самым посрамить бесов». Я подумала, что не случайно, что именно на этом месте был построен наш монастырь. Ведь эта местность очень сухая, и когда мы обрабатывали землю, высаживали деревья, то я ожидала найти какой-нибудь древний идоложертвенник, в подтверждение слов прп. Варсанофия.⁸²

В тот же период меня занимали такие мысли: «Я родилась в Мани,⁸³ как же я оказалась здесь, в Фэа Петра? Была ли это воля Божья, или человеческая?»

Через несколько дней, когда я позвонила Старцу, он спросил меня:

– Эпихария, как склоняется твое имя?⁸⁴

– Эпихария, Эпихарии, Эпихарию.

– Эпихарию, или Эпихариту?

– Эпихарию.

– Да как же вы склоняете! – еще образованные люди... Теперь послушай, Эпихария, то, что тебя обрадует.⁸⁵ Тут вчера приезжал о. Даниил (Гувалис), из Оропоса, вместе с ним был один генерал с женой, Марией. Так вот, я описал генералу его деревню, во всех подробностях. Тот изумился и спросил: «Старец, разве Вы бывали у нас? Откуда Вы это знаете?» Тогда о. Даниил сказал ему: «Нет-нет... То, что говорит о. Порфирий, говорит через Св. Духа!⁸⁶»

В тот момент я подумала: «Зачем он мне это рассказывает? Я вовсе не знаю того генерала, и какое мне до него дело?» Старец тотчас прервал мою мысль и сказал:

– Эпихария, послушай-ка внимательно! То что я тебе говорю – важно. Слышала, что сказал о. Даниил? «То, что говорит о. Порфирий, говорит через Св. Духа!». Итак, Эпихария... На самом верху деревни церковь прор. Ильи, внизу река, справа и слева горы... Поднимаешься наверх...

«Это он сейчас описывает мне деревню того генерала... Но похоже и на здешнее место... Может это для меня? Может быть он описывает деревню, которая от нас повыше?»

Так я размышляла, но ведь Старец обязательно узнавал мысли собеседника в ту же секунду. Он тотчас прервал мои мысли и сказал:

– Эпихария, ты не путай. Я сейчас там у тебя, наверху! Послушай... На самом верху церковь прор. Ильи, внизу река, справа и слева горы... Напротив тебя, то есть напротив белой скалы, где ты живешь, находятся некие острые вершины (скал), а под ними пещеры. За этими пещерами ты найдешь кое-какие стены, древние мраморные плиты. Это и есть древние идоложертвенники... Так, Эпихария, с чего мы начали разговор?

– Со склонения моего имени.

– Ладно, имей в виду что я тебе говорю... А сейчас пришел народ, я кладу трубку.

Я, значит, Эпи-Хария (При-благодатная), а Старец всегда был при благодати Св. Духа, и все видел! Он ответил мне на внутренние недоумения, и тем самым очень меня порадовал. Я поняла, что была на то воля Божья – оказаться мне в этом монастыре, чтобы молиться на месте древних капищ и посрамлять бесов!

27 июня 1989 г., в день памяти св. Сампсона странноприимца, к нам в монастырь приехала одна моя знакомая с мужем, который был шведом, и не знал греческого языка.

Мы отслужили Вечерню, и я предложила, поскольку швед не понимает по-гречески, помолиться по четкам, по 50 молитв каждый по очереди, произнося вслух. Я начала первой, и на каждый узел говорила: «Господи, Иисусе Христе, молитвами отца Порфирия, помилуй нас». Я стояла возле окна, и слышала сильный шелест листьев. Обернувшись, я ничего такого не заметила, и продолжала молитву.

Когда мы закончили, то мы послали шведа в гостиницу в деревне, а жена поселилась в монастырской гостинице. В 5 утра он снова пришел на утреннюю службу, а после, когда в 7.30 мы стали пить чай, то он через жену спросил:

– А куда делся тот отец, который был вчера вечером?

– Здесь больше никого кроме нас не было.

– Как это не было? Вы же его сами видели. Когда Вы начали читать молитву – Господи, Иисусе Христе, молитвами отца Порфирия, помилуй нас... – то он пришел и встал снаружи возле окна, и в какой-то момент вы еще с ним тогда переглянулись. Тот Старец даже засовывал голову в окно.

Они уехали, а я все думала про слова шведа. Он за несколько дней до этого отрекся от протестантизма, и крестился как православный христианин. Я думала: «это значит, вот какая добрая душа у этого шведа, Бог даже показал ему о. Порфирия; значит Старец приходил к нам?»

Спустя два дня я позвонила Старцу, и как только он взял трубку, прежде чем я успела что-либо сказать, разрешил все мои недоумения:

– Эх, Эпихария, – Я к тебе прихожу, проведать тебя... а ты ни сном, ни духом!

* * *

Старец был для меня как родной отец; и я поняла, что он говорил от Св. Духа. После каждого разговора моя душа обретала тишину и чувство свободы. Я получала от этого великую радость, заряжалась оптимизмом, надеждой и доверием к Богу. Когда он был жив, то я утешалась мыслью: «Коль скоро Батюшка находится рядом с Богом и принимает меня, вселяет в меня радость и надежду, то тем более Добрый Бог примет меня с любовью, когда настанет мой час!»

После его кончины я потихоньку начала строительство нового храма, ожидая прославления Старца, что и случилось 4 декабря 2017 г. Мы освятили новый храм монастыря в честь великого святого, прп. Порфирия.

Свидетельство К.Г., Афины

Примерно в 1995 г. одна моя знакомая, Елена, рассказала мне про старца Порфирия. Она со своим мужем и тремя детьми жила в горах. Это была единственная семья, которая жила рядом с нынешним маленьким монастырьком св. Антония, в деревне Ахладери, на севере Эвбеи. Тогда там была только церквушка, и эти совершенно бедные люди были животноводами, и жили в лачуге в пяти минутах от храма.

У Старца там возле храма был вагончик, и он часто приходил туда, в Ахладери, из своего монастыря на 1–2 дня. Обычно он приходил в пятницу утром, и уходил в субботу вечером. В редких случаях оставался на целую неделю. Он очень любил это место, поскольку тамошний климат хорошо влиял на его здоровье, а также он наслаждался изумительным видом сверху на безкрайнюю лазурь Эгейского залива. У этой Елены он покупал молоко и сыр.

Однажды все стадо чем-то заболело, и козы стали умирать. Как только Старец поднялся в Ахладери, Елена пришла к нему вся в волнении, и попросила помолиться о скоте. Он сказал, что как священник прочитает некую молитву, чтобы эта зараза ушла. Старец встал, и как только он начал молитву, козы, которые паслись неподалеку, прекратили жевать и подошли к нему! Старец молился в голос, с поднятыми руками, а овцы подняли свои головки, и с неким изумлением смотрели прямо на его святой лик. Во что они так пристально вглядывались? Может быть сквозь Старца они видели своего Творца? Никто не знает. Во всяком случае, молитва явно на них действовала, и хотя это были неразумные животные, они ощутили непосредственное вмешательство Бога. В конце Старец поднял руку, и благословил их. Тогда их вожак, один большой козел, подошел к Старцу, и поцеловал ему руку. Потом он наклонился, и как бы попросил Старца его погладить. Козы ушли все довольные и продолжили пастись. С того момента болезнь прекратилась, и не погибло ни одно животное!

У Елены была дочь, Диаманта, которая целыми днями пасла скот. Она познакомилась с одним парнем, который работал на фабрике, и после всех своих дел, подоив и убрав скот, сколь бы ни была уставшей, радостная бежала к нему. Когда Старец приходил в свой вагончик, то Диаманта приходила к нему ночью, в 3 часа, и слушала его советы. Он направлял ее.

– Завтра, когда встретишь его, то скажи ему то-то и то-то... Запомнила, что я тебе говорю? Ты сделаешь так?

На другой день, когда она снова пришла, то он отругал ее:

– Детка, я тебе велел сказать ему одно, а ты сказала совсем другое!

Старец по благодати видел, что Диаманта умрет рано, и подготавливал ее.

В итоге, она вышла замуж за того парня в 30 лет, и родила двоих детей. Когда Старец узнал про ее вторую беременность, то эта новость его огорчила, и он с разсуждением стал ее готовить (к смерти).

Диаманта была прекрасной душой. Она любила сильно и настоящей любовью, а также работала очень много. У нее были большие мечты на будущее, но Старец готовил ее принять волю Божию. Через пару месяцев у нее обнаружили рак на продвинутой стадии, и ее положили в больницу. Когда я пришла к ней туда, то она была уже как скелет, рак сожрал всю ее плоть. Но она выглядела радостной, и сказала мне:

– Ухожу! Ты видишь меня в последний раз... Я теперь жду Старца. Он сказал, что придет и представит меня Господу! Сейчас я думаю только об этом «путешествии».

Позже я узнала, что она умерла на следующий день. Ей было всего 33 года. По молитвам Старца ее дети нашли свой путь.

Мой муж учился на инженера-электромеханика в Австрии, и по окончании был назначен директором одного из самых крупных государственных энергетических предприятий. После нескольких лет брака, он поначалу стал страдать от переутомления, что потом развилось в тяжелую форму депрессии. Психиатр после обследования определил у него острый навязчивый невроз. Обсессия (одержимость) мучает человека невероятно, – его как бы что-то заставляет повторять одно и то же действие или одну и ту же мысль безконечное количество раз. Муж мог по 30 раз в день выходить из дома, чтобы проверить, подходит ли данный ключ к автомобилю.

Он начал часто брать больничный, и в эти дни только лежал на кровати, ничего не хотел делать, и не хотел возвращаться на работу. Психиатр, который регулярно его наблюдал, давал ему кучу лекарств, но ему становилось только хуже. С ним случались приступы, потеря сознания и т.п. Его коллеги по работе были недовольны, кроме того мы погрязли в долгах, так как двоим из троих наших детей надо было учиться, а на это требовались деньги. Когда он заговорил про мысли о самоубийстве, как возможном избавлении, то я тоже начала впадать в отчаяние.

Однажды я вспомнила про рассказы Елены и Диаманты про Старца, и мы с мужем собрались и поехали в Милеси. Когда мы вошли в его келью, то муж словно закрыл рот на замок, и не произнес ни слова! Я толкала его поговорить, рассказать о своей проблеме, но тщетно. В итоге, начала говорить я:

– Старец, у моего мужа серьезная проблема, а у нас трое детей... Я не знаю что делать. У него психические проблемы.

– Да ладно, – психические проблемы!

Я опешила от его ответа, – ведь все врачи как раз и говорили про психические проблемы. Но еще больше я удивилась, когда он обернулся ко мне и сказал:

– Оставь его, пусть уходит от тебя.

– Что Вы говорите, Старец! Я очень люблю своего мужа!

Тогда он повернулся к мужу, и обратился к нему по имени, хотя мы его не называли:

– Ты слышал, Г.? У тебя хорошая жена, и она очень любит тебя.

– Старец, – сказала я, – он хочет уйти с работы, а у нас трое детей, много расходов.

– Сейчас ты увидишь, что я ему сделаю... никуда он не уйдет.

Старец лежал на кровати, а мы стояли рядом, у его ног. Вдруг произошло нечто странное и необъяснимое! Хотя он не поднимался с кровати, но некая невидимая рука три раза ударила мужа по щекам, он ясно почувствовал три удара. Я четко слышала эти удары, и видела как лицо мужа нахмурилось и голова повернулась вправо-влево. Это не Старец его ударил, а бес, который столько времени его донимал. Затем Старец с негодованием сказал ему:

– Эх ты, Г., – ты еще ходишь к этому еврею! Что тебя понесло к этому еврею врачу? Слушай теперь: немедленно брось этого психиатра. Все эти лекарства, что он тебе дает, назначает неправильно, ни по дозе, ни по порядку приема.

Муж – ни слова.

– Г., ты меня слышишь? Раз в неделю ходи к своему духовнику, к о. Амфилохию, и скажи, чтобы он каждый раз давал тебе одну пощечину! Теперь ступайте.

Время показало, что все, что нам в тот раз говорил Старец, оказалось очень важным, пророческим и преисполненным мудрости.

Мы уехали от Старца, и в последующие ровно 40 дней пережили самые прекрасные дни нашей жизни. Это было такое счастье, такая радость, такое благословение в отношениях между собой у всей нашей семьи, которое невозможно описать. Мы никогда так хорошо не жили. У мужа пропали все навязчивые идеи, депрессия, и на следующий же день он с удовольствием начал ходить на работу. Он ходил туда даже с температурой, и часто оставался после работы. Так он работал до самой пенсии. Мне стало понятно, что его проблема была вовсе не в психическом заболевании, а имела чисто демонический характер.

Когда Старец умер, то я попросила одну знакомую игуменью, отличающуюся добродетелью, помолиться за моего мужа. Она молилась три дня в строгом посте, не употребляя ни еды, ни пития, а когда я пришла, то сказала мне: «Это бес, милая моя. У него бес, поэтому нужен подвиг». Если бы мне такое сказал тогда Старец, то я бы этого не понесла.

К сожалению, спустя 40 дней наша жизнь вернулась к тому же, что было до болезни мужа. У нас был общий духовник, о. Амфилохий, но муж исповедовался редко. Хотя Старец исцелил его, но к сожалению, муж не оказал ему послушания, и не ходил на исповедь раз в неделю, как ему было заповедано. А если бы он послушался, то исцелился бы окончательно. И как потом оказалось, он никогда не исповедовался как следует, чисто.

Что касается того еврея, психиатра, то муж был невероятно предан ему, и в точности следовал его указаниям. Мы с родственниками пытались отвести его к другим психиатрам, но он ни за что не соглашался. А после затрещины у Старца он сам попросил об этом, и я отвела его к другому врачу, который назначил более спокойное лечение.

Психиатр-еврей – это был известный Илья Коен, которого убили через четыре месяца после смерти Старца. По телевизору тогда говорили, что он скорее всего был связан с террористами и с торговлей оружием.

В последующие годы, после первого нашего посещения Старца, муж иногда чувствовал себя очень плохо, но было достаточно одного звонка Старцу, и он приходил в норму. Однажды я присутствовала при таком разговоре. Старец после небольшой беседы сказал ему:

Я знаю одного парня, который много лет вообще не выходил из дома. Он закрывался дома, потому что боялся людей. Сегодня я послал его прогуляться по пл. Согласия, и теперь вижу что он вернулся домой и хочет мне позвонить, сказать как он себя чувствует. Так что, давай, пока закончим...

Судя по всему, и этого парня мучил некий бес, и Старец помогал ему. В другой раз, я слышала как Старец говорил мужу:

– Читай св. Исаака Сирина...

– Нее.. я далек от этого. Вы это моей жене скажите.

– Из твоих трех детей младшая дочка – очень шустрая.

– Нет, отче, она самая хорошая – самая тихая, скромная, и самая застенчивая.

– Да ты что, не слышишь что я тебе говорю? Она самая шустрая...

Действительно, впоследствии это подтвердилось в точности. Затем Старец начал описывать мужу его завод и все стадии производства. Это был огромный завод, электростанция, из четырех цехов. Чтобы осмотреть его полностью, понадобилось бы посетить его не один раз. Поэтому муж спросил Старца:

– Старец, когда же Вы в последний раз были на моей электростанции?

– Эээ... да я там никогда не был. Это дары Св. Духа. Хочу также зайти в твой дом, можно?

– Конечно, приходите!

Я задумалась: «Как это он придет? – ведь это так далеко, к тому же он так болеет, да еще слепой?» Поздно вечером мы легли отдыхать, и муж, поскольку очень устал, сразу заснул. А я лежала с открытыми глазами, как вдруг наша комната «превратилась» в комнату, которая была у меня в детстве, когда мы жили в Каламате. В тот же миг открылась большая деревянная дверь, и вошел Старец! Как только он на меня посмотрел, я сильно смутилась, что он видит нас лежащими в кровати, растолкала мужа, и закрылась одеялом. Как только муж встал, я открыла одеяло, и все стало по-прежнему. Старец исчез, хотя я только что ясно видела его своими глазами! Он пришел к нам домой, о чем до этого и попросил. Он был очень вежлив, ведь хотя он мог «ходить» где угодно, но сначала спросил разрешения. Мой муж был под впечатлением от всего этого, но к сожалению, не изменил жизнь.

По временам я размышляла над теми странными словами Старца: «Оставь его, пусть уходит от тебя»... «– Ты слышал, Г.? У тебя хорошая жена, и она очень любит тебя»... Я все думала: «Почему он это сказал? Может потому, что у мужа депрессия, и он думает, что его никто не любит?» Только через 20 лет я узнала правду.

Муж учился в аспирантуре в Австрии, и тогда я два года жила там с ним. Там мы познакомились с одной немкой, она была незамужней, и, как оказалось, с тех самых пор обхаживала моего мужа, о чем я и не подозревала. Я была очень наивной, и мы даже принимали ее у себя дома, когда она каждый год приезжала в Грецию на три недели. У нее еще была сестра, явно свободных нравов. Однажды я встретила св. Иакова (Цаликиса), и он предупредил меня: «Смотри, кого ты принимаешь в дом!», но я ничего даже тогда не поняла. Эта женщина часто отправляла мужу заказные письма, которые он получал на почте, а когда уже вышел на пенсию, то строил планы уехать к ней.

Помню, как уже на старости лет, – хотя ему уже диагностировали фиброз легких, он говорил мне: «Ухожу, ухожу... надо еще развлечься по жизни». Состарился уже, а диавол добился того, что он решил оставить семью. Я со слезами молилась Пресв. Богородице и св. Старцу, чтобы они не дали ему уйти, и через дватри дня у него совершенно отказали ноги! Ему пришлось помучиться. Я с любовью ухаживала за ним, и он наконец покаялся, и впервые искренне исповедался. Приготовившись к отходу в вечность, тихо умер.

После первой нашей встречи я приходила к Старцу еще пять раз. Одна моя подруга, Мария, страдала кровоизлиянием, но какой-то врач по ошибке успокаивал ее, говоря что все нормально. Но когда она все-таки прошла обследование, то было уже поздно. У нее диагностировали рак матки и метастазы по всему телу. Ей оставалось всего несколько дней до отхода в иной мір.

Мария была очень хорошо обеспечена, и о духовной жизни не имела понятия. Когда она сообщила мне (про болезнь), то я рассказала ей про Старца, и она согласилась ему позвонить. Позвонила, и потом приехала к нему в Милеси. Он сказал ей такие трогательные слова:

– Мария, я поговорил с Богородицей, и Она сказала, что даст тебе отсрочку на год, ради твоей души и для того чтобы ты подготовила детей. Я стал твоим посредником, и гарантирую, что твоя жизнь продлится еще на год, ради твоей подготовки (к смерти).

– Я Вам очень благодарна, Геронда!

Хотя к тому времени она уже превратилась в развалину, все боли вдруг прекратились. Она покаялась в своем прошлом, и начала совершенно новую жизнь, да так серьезно, что ее никто не узнавал. Она ездила по монастырям, по храмам, часто исповедовалась и причащалась Св. Христовых Тайн, помогала людям, читала духовные книги и с умилением говорила другим о Боге и о Богородице!

За несколько дней до истечения года она тяжело заболела и легла в больницу. Совершенно «случайно» в эти самые дни в больницу для обследования пришел св. старец Иаков (Цаликис), который и исповедовал ее в последний раз. Она, конечно, его знала, потому что уже посетила его монастырь на Эвбеи. Затем она дала последние наставления и попрощалась с детьми, которые были отроческого возраста. Когда я пришла к ней, то она была радостной и готовой к великому отходу:

– Ты – моя сестра. Это тебе я всем обязана. Это ты познакомила меня со Старцем Порфирием!

Затем она подняла руки к небу и сказала:

– Господи, Тебе предаю дух мой...

Потом она сложила руки на груди, тихо вздохнула последний раз, и отошла, готовая для прекрасного Рая. Ровно год прошел после их встречи со Старцем.

Старец не просил ее подготовить мужа, скорее всего зная, что тот и сам умрет через три месяца после нее. Он ушел от великого горя что потерял жену. Видимо, что его душу ничем было не утешить.

У одной моей знакомой попадьи, которая тоже знала Старца, был сын, страдающий средиземноморским малокровием. Однажды он ее настолько вывел из себя, что она уже подняла руку, чтобы ударить его. В этот самый момент зазвонил телефон. Поскольку она была врачом, и ее помощь кому-то могла срочно понадобиться, то она опустила руку и взяла трубку. Еще не успев ничего сказать, она услышала на линии знакомый голос Старца:

– Ну что, матушка? Что же теперь, убить ребенка?

И он сразу повесил трубку. Всего секунда оставалась до удара.

Свидетельство преосвященного митроп. Этолийского и Акарнанейского Козьмы

В 1974. г. меня произвели в архимандриты, и назначили проповедником во всей области Митрополии.⁸⁷ В 1985 г. я посетил старца Порфирия, вместе со своим братом, Апостолом. Народу не было, и мы сразу прошли к нему в келью. Он был болен, лежал на кровати и разговаривал по телефону с какой-то женщиной с Пелопоннеса или из Австралии, не помню точно. Он говорил достаточно долго, а мы терпеливо ожидали. В какой-то момент он сказал ей:

– Ладно, детка, давай заканчивать, а то ко мне пришел один епископ... Я кладу трубку, потому что у меня тут стоит один Владыка, и ждет поговорить.

Он положил трубку, мы поговорили, обсудили разные вещи, потом взяли благословение и уехали. Уже на дороге внизу Апостол спросил:

– Ты заметил, что он сказал той женщине?

– Что?

– Сказал: «у меня тут стоит один Владыка»!

– Да, слышал, но не придал этому значения. Так просто сказал. Это как епископы бывает говорят священникам: «Всего тебе хорошего. Да помянет Господь архиерейство твое». Что-то в этом роде он имел в виду. Кроме того, ты же знаешь, что у меня нет видов на епископство. Меня это никогда не интересовало.

До тех пор я никогда даже не мыслил что могу когда-нибудь стать епископом. Этого я даже не мог себе представить. Я родом из бедной семьи, и тщеславных планов у меня никогда не было. И все-таки, целых 20 лет спустя, в 2005 г. Свящ. Синод Элладской Церкви выбрал меня, и поставил митрополитом Этолии и Акарнании. Это еще одно из удивительных пророчеств св. Порфирия.

Старец часто повторял слова: «Возлюбим, милые мои, Христа! Христа!» В этой фразе сконцентрирована вся сущность нашей духовной жизни.

О молитве он советовал: «С воздыханьями... с воздыханьями молитесь ко Господу нашему!»

Свидетельство Панайотиса Кикареа, вице-адмирала флота, Флорина, США

В 1999 г. я уволился с военно-морской службы, в звании вице-адмирала, и поскольку я когда-то организовал образцовый центр в НАТО, по вопросам безопасности, меня вызвали из Министерства Общественного Порядка участвовать в организации безопасности Олимпийских Игр. Так образовалось Управление Безопасности Олимпийских Игр. Это была очень ответственная и тяжелая работа, которая еще была связана со многими разъездами.

Меня предупредили о существовании иностранных агентов, которые старались помешать проведению Игр в Греции, поэтому у меня был такой принцип: по работе я ни с кем не встречался за пределами моего кабинета, как бы меня ни упрашивали. Но однажды вечером я поддался. Позвонил какой-то незнакомец, и сказал:

– Прошу Вас, нам надо встретиться, это срочно.

– Приходите завтра в мой офис.

– Да я уже тут, около Вашего дома, мне нужно буквально пару минут, сообщить Вам нечто важное.

Поскольку он настаивал и дальше, я в конце концов, сам не знаю как, поддался, и принял его в своем доме. Как только он прошел в залу, то попросил бумагу и карандаш. Я пошел в другую комнату чтобы принести, а когда вернулся, то он был вне себя, стоял со злобным видом. Я спросил:

– Что с Вами?

Он показал мне на книгу на столе, – это была книга про св. Порфирия, с его фотографией на обложке, и спросил:

– Кто это?

– Это был один святой человек. Мой Старец...

– Что ты говоришь! Разве он не жив?

– Он умер 8 лет назад.

– Что?! Ты издеваешься? Он только что был здесь... Мне нужно уходить.

Он собрался уходить, но я все-таки спросил его что он видел, и он сказал:

– Я смотрел на фото на обложке, как вдруг он явился прямо передо мной... и стал мне угрожать. А потом резко исчез. Был прямо передо мной и исчез! Что тут происходит? Я ухожу.

Так и ушел этот странный человек, и я больше никогда его не видел. Я почувствовал, что он как-то хотел мне навредить, но Старец защитил меня.

При жизни Старец защищал нас каждую секунду. А теперь я убедился, что и по смерти он продолжает хранить нас. Он следит с небес, и как только появляется необходимость, сразу вмешивается.

Свидетельство о. Афанасия Мина, дер. Лутраки.

Много лет назад мы жили в Афинах, и однажды утром собирались с женой на базар, и обсуждали что будем покупать для наших 11 детей. Вдруг я услышал внутри себя голос: «Приезжай на машине в Оропос, в мой монастырь!». Я не поверил что это какое-то истинное извещение от Старца, и мы продолжили собираться в поход за покупками. Через некоторое время этот голос повторился еще два раза, теперь уже более четко и настоятельно: «Ты что, разве не слышал что я сказал? Бери машину, и приезжай». Я был озадачен, но вместо базара мы в итоге поехали в Милеси, не понимая, чего от нас хотел Старец.

Как только мы приехали в монастырь, у центральных врат нас ждал монах. Завидев нас, он позвал: «Ну что ты, почему так долго? Разве ты не слышал Батюшку, что он позвал тебя?» Это был один из его монахов, он спешил в аэропорт, опаздывал на самолет до Салоник. Он приехал посетить келью Старца, поклониться, а теперь собирался на Св. Гору, в скит Кавсокаливия. С непоколебимой верой он помолился Старцу, попросив «известить» кого-нибудь, чтоб его забрали. И старец позвал меня.

Ни одной!

После смерти Старца, мы с прот. Георгием, преподавателем богословия в Афинском университете, приехали в (скит) Кавсокаливия, чтобы поклониться могиле Старца. Батюшка был его духовным чадом.

В какой-то момент он дал мне фотоаппарат и попросил меня сфотографировать его на фоне могилы. Не знаю почему, но я тотчас ощутил внутри некое неприятие, такое чувство, что этого делать не надо. Но я ничего не сказал, и начал снимать. И он, и я несколько раз сфотографировались возле могилы.

Мы вернулись в Афины, и через несколько дней он сообщил мне, что произошло нечто странное:

– Мы сделали столько снимков возле могилы, но не получилось ни одной фотографии!

Святой не хотел этого.

Обещание

Когда я выдавал замуж одну из дочерей, то хотя я обещал ей кое-что на свадьбу, но за несколько дней до свадьбы решил это отменить. В ту же ночь мне во сне явился Старец, и строго сказал:

– Если ты это сделаешь, то эта дверь для тебя закроется!

Он указал на дверь храма св. Герасима в Кефалонии, где я служил и был духовником. Я проснулся посреди ночи и осознал что действительно, очень плохо бы поступил и огорчил бы дочь перед самой свадьбой.

Я видел ангела!

Однажды во время богослужения мне стало плохо, я чувствовал как нарастает упадок сил, головокружение, казалось что вот-вот свалюсь. Я разволновался, стал нервничать, и начал молиться св. Порфирию чтобы помог мне дослужить Литургию.

Вдруг я почувствовал как некая внутренняя сила укрепляет меня, чтоб я не рухнул. Тут же я ощутил двух ангелов, по правую и левую сторону от меня. Я почувствовал свежесть, легкий ветерок, некую неописуемую радость и усладу. Эту мощную божественную благодать почувствовал также один певчий и другой священник, который пришел ко времени Литургии, – он и то и дело повторял: «здесь происходит нечто!».

Спустя какое-то время я снова служил и с ностальгией вспоминал то переживание, подарок св. Порфирия. Как все прекрасно, когда находишься внутри божественной благодати! В момент, когда я повернулся в святых вратах для возгласа «Мир всем», я увидел перед собой прекрасного Ангела, его лицо и крылья сияли. Представьте мое изумление! Такие моменты навсегда остаются на сердце. Я хранил это как сокровище, никому не рассказывал, даже своему духовнику.

Вскоре я поехал на Св. Гору и посетил Старца Паисия в келье Панагуда. Он пристально посмотрел на меня, и поразил словно громом:

– Если ты и ангелов видишь... – значит ты пока еще жестокосердный! Ничего не укрывалось от этих двоих великих святых нашего времени!

Свидетельство архим. Анании Кустени, богослова, философа, и проповедника, Афины

Матушка Порфирия рассказала мне про два значительных чуда вскоре после смерти Старца.

Однажды ей кто-то позвонил и рассказал:

– У меня была очень серьезная проблема, я не знал что делать, чуть с ума не сошел, готов был взвыть от отчаяния... Я вышел из дома и стал ходить по улице. В какой-то момент что-то вернуло меня назад. Будто некая рука взяла меня и вернула домой. Я сел отдохнуть чтобы придти в себя... В этот момент зазвонил телефон. Я поднял трубку и услышал голос Старца: «Ну, чего же ты боишься?», и тотчас звонок прервался. Этот его святой голос, полный божественной любви, совершенно изгнал всякую горесть и боль, я тут же воскрес и родился заново! Все плохое ушло.

В другой раз, Старица рассказала про одну женщину, она жила в Афинах, и с ней произошел такой чудесный случай:

«У меня был очень трудный сын. Он все время уходил из дому, и ругался со мной. Я не знала что делать, особенно когда он уходил ночью, а возвращался под утро. Это было мое несчастье и постоянная тревога!

Однажды вечером он как обычно ушел, и в этот раз я особенно переживала. Вдруг на меня нашло некое вдохновение, некое божественное осенение. Я встала на колени, и начала молиться Старцу Порфирию: «Я не знаю что делать, как мне позаботиться о сыне. Ваше благородие любило нас будучи на земле, а теперь должно быть еще больше с небес... Прошу тебя, помоги мне! Защити и побереги моего сыночка!». Затем я успокоилась, села, и стала ждать.

Потом, ближе к ужину, кто-то позвонил в дверь. Я открыла, и увидела передо мной живого Старца! Он привел сына, и сказал: «Забирай сына, и не волнуйся». В тот же миг он исчез.

Свидетельство Марка Захариади, продавца, Афины

Я чрезвычайно люблю св. Порфирия. Каждый день я молюсь ему, протягивая хотя бы 2 четки, а потом пою тропарь. Я говорю ему о своих проблемах, а он «показывает» мне свое присутствие и помощь.

В 2017 г. я работал на огромном складе, и укладывал коробки на огромные металлические полки большой высоты. В коробках были большие пластмассовые, довольно тяжелые игрушки. В кармане моего жилета у меня был маленький телефон, на котором была запись, где Старец 35 минут читает Иисусову молитву. Я настроил на повтор, и тихо ее слушал, чтобы не мешать рабочим, которые находились рядом, на других полках. Так, я 8 часов был в компании со Старцем, и мы все время молились: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя».

Как-то раз я работал на высокой полке, 6 метров от пола, и когда наступил на край, то металлическая панель почему-то съехала, и я рухнул вниз. Я полетел спиной и головой вниз, не успевая руками за что-то зацепиться. От ужаса у меня сковало все внутренности, пролетела мысль, что это всё, конец. Падая, я видел, как за мной летят коробки. Я упал так, что головой врезался в одну из коробок внизу, которая непонятно как там вдруг оказалась. Один рабочий, который видел мое падение, с ужасом подбежал и закричал о помощи. Меня достали из под коробок, которые упали сверху:

– Ох! Ты как! Живой? Больно?

– Спасибо, помощь не требуется, мне совсем не больно! Меня спас св. Порфирий.

Старец продолжал в моем кармане читать молитву. Я улыбаясь поднялся, и продолжил работу, потому что на мне не было ни единой царапины. Я упал с 6 метров, головой ударившись об коробку с твердыми игрушками, и хоть бы что. Благодарю Бога и моего любимого Святого за избавление от этого искушения.

Сейчас я живу в Малакасе, и прямо из дома мне виден монастырь Старца. Я твердо верую в то, что он сказал перед смертью: «Когда уйду, то еще более рядом с вами. Зовите меня, и я сразу приду».

Свидетельство Иоанна Линарду, экономиста и журналиста, г. Каламата

Я знал Старца, и через 2 года после его смерти приехал в скит Кавсокаливии, чтобы поклониться его могиле. В то время меня несколько месяцев занимала одна проблема: я познакомился с девушкой, и никак не мог понять, жениться мне на ней, или нет. Я с чувствами припал к могиле Старца, и просил мне помочь, избавить от этого мучения. В конце, я взял немного афонской землицы с его могилы и с благоговением пошел назад.

Это был уже поздний вечер, я спускался в келью, где остановился на ночлег. Перед моим взором простирался голубой Эгейский залив. Вдруг, в мгновение ока, передо мной в воздухе появился некий монах. Я сначала не понял, кто это. Я ясно видел его своим глазами, а затем внутри себя услышал голос Старца:

– Нет, нет! Держись от нее подальше!

Я был поначалу поражен самим этим видением, а потом тронут той любовью, которую проявил ко мне Старец... Всю мою душевную тяжесть сразу как рукой сняло, я поблагодарил Старца за такой скорый ответ.

Немного позже я узнал от одного монаха из обители Свт. Нектария в Афинах, что та девушка сильно увлекалась магией, и я ужаснулся при одной мысли, куда я мог вляпаться, если бы не ответ Старца.

Свидетельство Федора К., математика, Афины

Вся моя семья знала Старца много лет, потому что в свое время мы помогали ему строить монастырь.

В феврале 1993 г. я сдавал последний экзамен перед получением диплома, на матфакультете в институте г. Янины. Экзамен был очень сложный, а преподаватель особенно строгий. Я уже опоздал с этим экзаменом на 1 год, и родители сильно на меня давили, чтобы я поскорее его сдал, так как им приходилось платить за мое обучение. Хотя я достаточно подготовился, но все же так сильно волновался, что не мог заснуть по ночам, меня охватывало отчаяние, и были даже мысли вовсе не идти на экзамен.

В одну такую ночь, когда я лег спать в плохом настроении, то в полусонном состоянии я ясно услышал знакомый и родной голос. Это был голос св. Порфирия, который умер за год до этого:

– С помощью Божьей и св. Фотиньи, ты сдашь экзамен!

Я вскочил в изумлении, и побежал в другую часть дома, рассказать об этом матери.

Настал день памяти св. Фотиньи, и я пошел на экзамен. Хотя вопросы были очень сложные, я сдал на 5 баллов, тем самым получив диплом, и успокоив всех родных.

Спустя 14 лет, 7 января 2007 г., в воскресенье на рассвете, я увидел такой сон: я стоял в холле некой больницы, и чего-то ждал, с большой тревогой. Потом я обернулся, и увидел как ко мне подходит Старец, и говорит:

– Федор, не волнуйся, с ребенком все хорошо!

Через три дня, утром 10 января, наш младший сынок, 4-х летний Костик, все никак не просыпался, и мы с женой вошли в его комнату. В ужасе мы увидели, что он лежал без чувств и еле дышал. Я метнулся к иконе Богородицы Милостивой, которая была у нас на кухне, и начал молиться: «Пресвятая!!! Мой сынок!!!» Жена повела себя более хладнокровно, – взяла ребенка, побрызгала его холодной водой, вынесла на веранду и велела ему постараться глубоко дышать. По молитвам Богородицы, произошло чудо, и ребенок вскоре пришел в себя.

В те дни была всегреческая забастовка больниц, поэтому наш педиатр посоветовал нам обратиться в частную клинику. Там провели обследование, и через 2 дня нам сообщили, что у ребенка серьезная проблема с сердцем. Но поскольку лечиться в той клинике было очень дорого, мы забрали сына домой. Мы сразу начали бегать по разным врачам, детским кардиологам... Вот тут-то я и вспомнил про сон. Св. Порфирий подготовил меня. Я вспомнил его слова: «с ребенком все хорошо», и сразу приободрился. Действительно, новое обследование показало, что все в порядке! Врач сказал только: «Еще раз надо будет провериться перед уходом в армию».

С тех пор наш Костик регулярно обследовался – для школы, для своих занятий спортом, и никаких проблем не было обнаружено. Я непоколебимо верю, что нашего ребенка спасло заступничество Богородицы и молитвы прп. Порфирия.

Извещение

Спустя 6 лет, в ноябре 2013 г., в 5.20 утра в субботу, я вскочил с кровати – во сне я ясно увидел Старца, который сказал мне:

– Ребенок с опухолью в голове – поправится.

Я подумал, что это об одном из наших сыновей, и дальше уже конечно не мог заснуть. Утром у меня был урок математики, где я встретил мать одного из учеников. В слезах, она пожаловалась мне:

– У единственной 6-летней дочери моего брата обнаружили в голове опухоль. У нее рак...

– Послушай меня! Поверь мне, – все будет хорошо! Я только что видел во сне живого старца Порфирия, и он сказал то-то...

Не знаю, почему именно меня, грешного, благодать Божия удостоила сообщить эту утешительную весть родителям ребенка.

Той девочке сделали две операции, и удалили опухоль. Также она прошла курс химиотерапии, и через 5 лет была совершенно здорова. Врачи подтвердили, что никакой опасности более нет.

Свидетельство Анны Нассер и Георгия, дер. Астрос, р-н. Кинурии

Как-то раз у нас на участке одного рабочего укусило какое-то, скорее всего, ядовитое насекомое, а потом, недолго спустя, еще 2 раза укусила оса. У него пошла аллергическая реакция по всему телу, большие красные пятна. Только я собралась отвезти его на машине в Медцентр, как он рухнул на землю. Его зрачки закатились, и он почти не дышал, так что я подумала что он умер.

В испуге я затащила его в машину и помчалась в Медцентр. По дороге я стала от всей души молиться и призывать Богородицу и св. Порфирия. Я была очень напугана, но зная старца Порфирия, не переставала просить его о помощи. В итоге, когда мы приехали в больницу, то зрачки у мужчины стали принимать нормальный вид, и постепенно он пришел в себя. Врачи сказали, что он выжил только чудом.

* * *

Однажды я с двумя подругами приехала в Милеси, чтобы посетить келью Старца. Мы встали на колени и молились. В этот момент я подумала:

– Может быть Старец сейчас здесь, и видит нас. Если бы он был жив, то сразу бы нас поприветствовал.

В ту же секунду мы ясно услышали:

– Здрасьте... Здрастье... Здрастье...

Это был Петя, попугай Старца, которого мы не заметили. На самом деле, это был Старец, который просто воспользовался голосом попугая, чтобы нас поприветствовать. Хотя он упокоился, но был там с нами, как живой.

* * *

Однажды я собиралась сделать одно важное дело, но не знала, правильно ли поступаю. Поэтому я снова приехала в келью Старца, поклонилась, помолилась, а потом написала на бумажке про мою проблему, и положила под его епитрахиль. Я непоколебимо верила, что он просветит меня что делать. В ту же ночь он как живой явился мне во сне и ответил:

– Еще не время для этого.

Я это дело отложила, и только через несколько месяцев для него сложились подходящие условия, и я поняла что это время наступило. Я сделала что хотела, и все прошло хорошо.

Свидетельство Эпаминонта, г. Ханья, о. Крит

17 янв. 2016 г., в воскресенье, я пришел на службу в пещерную церковь прп. Антония Вел., недалеко от аэропорта г. Суды. Это небольшая церковь внутри скалы, там был престольный праздник. Я осторожно спустился туда по тропинке, вошел, и стал в правой части, около хора. В храме все очень просто и аскетично: земляной пол, скромные лампады, несколько свечей тускло освещают иконостас, сделанный из простых досок, престол торчит прямо из скалы.

Очень скоро я пришел в состояние некоей духовной эйфории и полнейшей внутренней тишины. Глядя на царские врата, я с умилением следил за служением трех священников в алтаре. В середине был священник из соседней деревни Аронио, справа – о. Георгий Хиотакис, из Сфакии, а слева некий незнакомый батюшка, невысокий, в очках и с белой бородой. Я подумал, что он из деревни Св. Онуфрий.

Как на малом, так и на великом входе вышли только двое батюшек, и меня заинтересовало, кто же был третий, которого стало не видно.

По окончании Литургии я подошел к левым (диаконским) вратам, и спросил о. Георгия, с которым был знаком:

– О. Георгий, благословите! Сколько было вас, священников?

– Двое.

– Я, стоя у аналоя, видел еще и третьего, он стоял здесь (слева). Отец из Аронио стоял в центре, а Вы – справа.

– А как он выглядел, тот Батюшка?

Он посмотрел на меня с большим волнением, и как только я начал его описывать, лицо его просияло, он радостно обнял меня, расцеловал, и воскликнул:

– Вот это да! ...Брат ты мой!, знаю, знаю, я понял! Это же был Порфирий! Я все время чувствовал его присутствие, он был здесь!

Он тотчас снял со стены одну икону, и показал мне. Действительно, это был он самый.

Думаю, что это была последняя Литургия о. Георгия, и св. Порфирий захотел его порадовать. 20 февр. 2016 г., т.е. 33 дня спустя, отец Георгий, этот подвижник и служитель Божий, а также почитатель св. Порфирия, преставился ко Господу.

Свидетельство Иоанна М., г. Лариса

Летом 2017 г. моя сестра заболела, и ей диагностировали рак желудка, с распространением метастаз, без шансов выжить. Врачи сразу отказались от операций, сказав что без них она проживет еще хоть 4–5 месяцев.

Мы всей семьей поехали в Милеси помолиться Святому о моей сестре, которая впала в полную депрессию. Входная дверь там была заперта, и несколько человек, которые там долго стучались и не дождались ответа, ушли. Мы же набрались терпения и начали молиться, время от времени аккуратно стучась во врата.

В какой-то момент мы услышали попугая, который там внутри сильно закричал: «Дверь! дверь!». Вскоре нам открыла монахиня, и мы поднялись в келью Старца. Мы приложились к его епитрахили, к иконам, и начали молча молиться. Я с надеждой смотрел на черно-белую фотографию Старца в рамке на стенке, и просил о помощи моей сестре. Потом я встал на колени, помолился еще более усердно, и когда поднял голову и посмотрел на фотографию, то увидел на ее стекле большие капли, словно стекло запотело.

Мы уехали, и через несколько дней я спросил у своего духовника, и еще у одного игумена про этот случай. Они ответили:

Таким образом Святой ясно дал понять о своем присутствии, и он обязательно поможет.

Через некоторое время сестра снова пришла в больницу для обследования, и обнаружилось, что чудесным образом у нее исчезла раковая опухоль, вместе с метастазами. В это не могли поверить ни врачи, ни сама сестра. Но «где захочет Святой, там изменяется естества чин».

Спустя какое-то время сестра вместе с мужем с упоением читала книгу про св. Порфирия, с описанием его чудес, – «Цветник». Эта книга тогда только что вышла, и я им подарил ее, чтобы они побольше узнали о своем благодетеле. Во время чтения они почувствовали как в закрытой комнате распространилось некое тонкое благоухание, и оно исходило из книги. Так, Святой еще раз дал знать о своем присутствии.

Свидетельство Герасима Мосхопулу, пекаря, дер. Астрос, р-н Кинурия

Я был знаком со Старцем 15 лет, и вскоре после его кончины вместе с другом приехал в скит Кавсокаливия. С корабля я сразу поднялся (на вершину скита), поклониться на его скромной могиле. Встав на колени на землю, под которой он покоился, я очень растрогался и заплакал, остро почувствовав свое сиротство и одиночество. Духовное сиротство переживать очень больно... Я вспоминал, какую радость и безопасность я ощущал возле него, какую божественную благодать излучало его присутствие. Невозможно описать, как я страдал. Я хотел, чтобы Старец вернулся.

Потом мы пошли в келью Старца, и зашли поклониться в церковь св. Георгия. Как только мы вошли, то все лампады сами закачались. Это чудесное событие сразу отогнало всякую печаль. Я почувствовал присутствие Святого, и утешился.

Спустя годы, однажды вечером я совершил плохой поступок, и понял что этим огорчил Старца. Утром, как только я проснулся, то стал молиться:

– Старец мой, прости меня! Знаю, что огорчил тебя, и хочу чтобы ты меня наказал.

Я вполне проснулся, но лежал еще в кровати; вдруг невидимая рука дала мне легкую пощечину, – точно так, как это делал Старец при жизни.

В трудные моменты я призываю его, и чувствую что он все слышит. Вспоминаю его слова:

– Герасим, когда я умру, то буду рядом с вами!

Свидетельство свящ. Георгия Хиотаки, обл. Сфакия, о. Крит

В 1993 г., т.е. спустя 2 года после смерти св. Порфирия, я сел на корабль, идущий с о. Крит в Афины. У меня были разные дела в столице, и я еще не определил с чего начать. Но, – как потом выяснилось, у Бога и у Старца были другие планы.

Утром в субботу, примерно в 7.30, я сошел на берег в Пирее.⁸⁸ Но как только я ступил ногой, то... странным образом очутился в Малакасе, посреди монастыря Преображения Господня, – то есть в 45-ти км. от порта, в монастыре о. Порфирия!⁸⁹

Мне показалось это естественным, что я очутился там. Я даже не успел подумать: «Это что же такое? Как я только что был в Пирее, а теперь здесь?» Я еще не успел хорошенько сообразить что произошло, как ко мне подошла матушка Порфирия. Она думала, что я приехал на машине:

Отец Георгий, благословите! Сам Бог тебя послал! Давай, давай, ты нам нужен. Некому послужить (Литургию).

Подошла еще одна монахиня, они провели меня в алтарь, и дали примерять два белых облачения, чтобы я выбрал какое подойдет. Они начали спорить по этому поводу, и пошли взять еще другое облачение. В этот момент я остался в алтаре один. В храме пели службу. Как потом выяснилось, они ожидали знакомого священника, но им вдруг сообщили, что он не сможет придти. В тот момент я об этом не знал.

Я стоял в алтаре, огляделся, и увидел в одном углу висят несколько облачений. Их было два или три, я не долго думая взял одно, и облачился. Я не помню как это делал, помню только тот момент когда одевал поручи.

Началась божественная Литургия, настал момент малого входа. Когда я подошел к царским вратам, и уже почти вошел внутрь, то матушка Порфирия вдруг подбежала, схватилась за фелонь и закричала:

– Отец Георгий, это же облачение о. Порфирия! Где ты его взял?! На тебе сейчас облачение Порфирия!

Могла случиться небольшая заминка, – если бы мы начали это обсуждать, но все прошло хорошо. В храме лишь немного пошушукались, и служба продолжилась.

В конце матушка Порфирия зашла, и в изумлении глядя на облачения, спрашивала:

– Но где же ты нашел это облачение? Их уже как не бывало! Это было Старца.

Не знаю, что там было дальше. Факт тот, что все это было правдой. В то утро Святому понадобился священник для службы, и он «перехватил» меня, и молниеносно перенес из Пиреи в монастырь, и тут же, в алтаре, неизвестно как, оказалось его облачение.

На третий год после кончины Старца, я и еще два священника договорились послужить в его честь, в одном заброшенном монастырьке Честнаго Пояса (Богородицы), который находился напротив моего дома, в р-не Номикианы, г. Ханьи. Кроме меня был о. Николай Янулакис, и о. Константин Хомпитакис, мы собирались служить панихиду по Старцу. Кстати сказать, в марте 1977 г. Старец две недели гостил у меня дома, и эти два священника как раз тогда с ним познакомились.

На рассвете, 2 дек. 1994 г., во сне я почувствовал как с левой стороны ко мне прикоснулась чья-то рука, и как кто-то тихо произнес: «Подарок! ... подарок!» То есть мне сулили некий подарок. В храме напротив отцы начали звонить в колокол, тут же пришла моя матушка, и поругала меня:

– Ты что, не слышишь колокола? До сих пор спишь?

Я был в каком-то неописуемом состоянии, между сном и явью, и не придал значения замечанию жены. Неведомая рука продолжала меня трогать, и я слышал только одно слово: «Подарок!» Потом матушка опять повторила:

– Я скоро ухожу, Бог да просветит тебя! Колокол уже давно прозвенел.

Тогда тот голос начал говорить мне какой-то незнакомый тропарь. Я вскочил, накинул на себя простынь, чтобы не стоять перед матушкой в одних трусах, и поскорее, чтобы не забыть, начал записывать услышанный тропарь:

Гл. 4.

Преподобно пожил посреди города, премудре,

Избранник быв от чрева матери,

(Преподобне отче Порфирие),

Темже ожидая исполнения времен,

Не перестаешь творить (чудеса),

Чтобы нам непрестанно славить

И просить милости у Прославльшего тебя.

Уходя, матушка обернулась и сказала:

– Что это? Бог поднял тебя, чтобы ты что-то там записал?

– Тсс... тсс... – только ответил я, чтобы не забыть текст.

Итак, я записал это, быстро оделся, захватил этот листок с тропарем, и побежал в храм. О. Константин, как только я вошел в алтарь, заругал меня:

– Эх, вот и наша птичка! Где ты был? Спал? Теперь ты не будешь служить.

– Ладно, буду только петь.

Когда началась Литургия, то на малом входе я посчитал необходимым, а также по своему наивному характеру, прибавил к тропарям храма, – Честному Поясу и св. Георгию, – тропарь старцу Порфирию. Народ и священники весьма изумились, услышав его. Через некоторое время о. Николай вышел из алтаря, подошел к (певческому) аналою, и спросил:

– Ну ты даешь, о. Георгий! Где ты взял этот тропарь, который так подходит Старцу?

– Потом расскажу...

Я в школу не ходил. Древнего языка не знаю, нот тоже не знаю, так что это был непосредственный дар с небес!⁹⁰

Некоторые сказали, что надо дождаться прославления Старца,⁹¹ но у меня это тогда само вырвалось, и я спел. Наверное, это было впервые, когда тропарь св. Порфирия спели на Литургии. Это было через три года после его кончины. С того раза я всегда пел его на Литургии.

Свидетельство Николая К., Фивы

Много лет после кончины Старца, в 2015 г., я однажды вечером на машине приехал из Фив в Афины, навестить свою дочь Иоанну, и внука Харалампия.

По дороге мне захотелось заехать в Милеси, на место где жил Старец. Приближаясь, я думал, как сильно там чувствуется благодать, живое присутствие Старца в его монастыре. Я начал молиться ему:

– Святый отче мой, Порфирие, прошу тебя просвещать и помогать моим Иоанне и Харалампию! Не забывай про них!

Когда я приехал, то народу там не было, я поднялся наверх, и идя по коридору в келью Старца, встретил там гуляющего по полу Петю, зеленого попугая Старца. Он направился ко мне, и чисто произнес:

– Иоанна, Харалампий... Иоанна, Харалампий...

Я был очень растроган, вошел в келью и помолился. Было очевидно, что святой Старец «поручил» попугаю заверить меня о своем присутствии и любви.

Старец как был, так и всегда будет в том месте, он слышит наши молитвы и помогает.

Кстати, попугай однажды внезапно исчез, и никто не знает что случилось.

Да, есть масоны, и все такое... Они заодно с сатаной, верят во все это, строят сатанинские церкви, творят разные тайные вещи. Сатана существует, а значит существуют и тайные дела его, то есть злодеяния... Молюсь, чтобы Господь просветил вас...⁹²

Масоны ведут тайную борьбу, поэтому они и опасны. Они не запрещают тебе креститься, ходить в церковь... Говорят: «ты ходи, но и к нам тоже заходи». Они оказывают влияние постепенно, так что ты даже не поймешь, что в какой-то момент уже перестал быть христианином и стал масоном!⁹³

Есть только одна религия – Православное Христианство! И дух Православия есть дух истинный. Другие духи – суть духи льсти, и учения их запутаны. ... Да, Бог есть любовь, но не только любовь, а еще и справедливость.

Сколько у меня народу! Люди звонят мне со всего міра. Можно подумать, что у меня свободный дух, и я принимаю все религии, но нет! Я их не принимаю!

Истина – в Православии. Я ее прожил в опыте, и по благодати знаю что это такое. Есть много разных светов, которые могут впечатлить человека, но только один свет истинный.

Даже если какой-нибудь ангел придет и скажет мне:

– Что ты говоришь, старик? Это не так. Все религии от Бога, и всякие гуру, йоги, волшебники, маги и целители – от Бога.

– Да, они от Бога как люди, но дела их от диавола.

И все они, большие и малые, целые государства и целые... как их там... – готовят новую религию. Будут говорить, что «все религии это одно и то же, так сделаем одну новую общую религию». Этим занимаются так называемые сионисты. Они усиленно над этим работают. Люди оставят свои старые религии, и создадут новую, лучшую, где не будет ада, сатаны и т.п.

Но в православии сатана включен в само учение. Разве об этом не написано в самом Евангелии? Если ты отрицаешь существование сатаны, то ты и не православный.⁹⁴

Мір теперь старается рухнуть в материю. Отвергнуть дух, отвергнуть ценности. Все эти ценности человек постепенно выработал по благодати божьей, выработал с помощью Бога. Семья... и все остальное, такое доброе и прекрасное.

Если мы все это отвергнем, то земля... жизнь наша превратится в хаос, станет адом, со всеми этими наркотиками и проч. Человек начал гоняться за наслаждениями, хочет удовлетвориться земным... Вон, сколько детей кончают самоубийством или сходят с ума. Заходишь в психбольницу, а там дети 15, 16-ти лет, или 25–30 лет – мучаются.

Вы спросите: «Да, есть такое... но почему? Разве Бог этого не видит?» Бог-то видит... но Он не может вмешиваться. Но может случиться так, по плану Божьему, что к людям постепенно придет осознание, они воочию увидят вокруг себя хаос, и скажут: «Эээ... да мы же проваливаемся в хаос, пропадаем! Все назад, поворачивайте назад, нас обманули!», и тогда снова вернутся на путь Божий, а православная вера снова возсияет.

Вот, чего мы хотим, чтобы постепенно все исправилось, по благодати божьей. Бог действует таинственно, Он не хочет мешать человеческой свободе. Он все делает потихоньку так, чтобы человек сам выбрал правильный путь.⁹⁵