Виртуальный секс, как неисповеданный грех

[Андрей Костенко]

Здравствуйте отец Сергий.... Скажите пожалуйста, если у меня в жизни был неисповеданный грех, но я уже в душе раскаялся в нём, достаточно давно, и покаялся ( больше не совершаю, и даже другим людям теперь советую не заниматься этим бредом ), его по прежнему нужно исповедывать в Церкви? Тут вопрос ещё в том, что я даже не знаю каким грехом это назвать... Я даже до сих пор не знаю как это вообще называется) То ли вирт ( именно в плане любовных отношений ) , то ли просто ролевые игры.. Я уже действительно давно это всё оставил позади, и у меня уже в голове выстроился "барьер" против этого.. Если я это теперь и вижу, я пытаюсь сказать людям, что так делать не правильно...

И ещё вопрос - если я когда-нибудь этим вообще занимался, имею ли я право искать девушку без опыта прошлых отношений? Т.е. целомудренную

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

... неисповеданный грех, ... То ли вирт , то ли просто ролевые игры.. .. имею ли я право искать девушку без опыта прошлых отношений? Т.е. целомудренную

Дорогой Андрей! Если у вас был только виртуальный флирт, то это желание понравиться представителю противоположного пола вполне естественно для человека, как предусмотренный Богом ролевой элемент предбрачного ухаживания . Однако, это необходимое, но недостаточное условие. Но если оно переросло в самодостаточную страсть, принимая уродливо гипертрофированные формы блудного соития, то, конечно, необходима исповедь с глубоким раскаянием. Состояние развращенности, развороченности души, когда наружу вывернуты низменные инстинкты и похоть плоти, а душа завалена, подавлена плотским и страстным, является греховной утратой целомудрия. Целомудрие - это не просто физиологическое девство, это - целостность, гармония в человеческой природе между духом, душой и телом, чистота в Боге от всякой плотской греховной скверны, здравие ума и души. Целомудрие – это категория духовная, это самосохранение человеческого духа, без чего человек становится плотяным, сексуальным, животным, теряя все человеческое. Телесные отношения между мужчиной и женщиной вовсе не противостоят целомудрию, но как раз могут быть и должны быть целомудренными, ибо это основа христианского брака. Постарайтесь понять, что настоящий брак – это не физиологическое самоуслаждение, но такое же отречение от себя, как монашество, и поэтому брачный союз должен строиться не на поиске невинной девственницы, не только на сексуальном услаждении, но обязательно и на дружбе. Без этого нельзя идти в брак! Поверьте, телесное влечение не вечно - и что останется, если не будет единомыслия и единоверия? Такая постановка возможности "брака через секс, но без любви" уже как бы на пороге оправдывает будущие ссоры и измены, обиды и обманы…

 

[Андрей Костенко]

Я знаю, отец Сергий, что в браке обязательно должна быть дружба и духовная любовь... Т.к. без этих двух вещей не построишь нормальных отношений, и в скором времени они обязательно распадутся.. Т.к. у самого был опыт попыток построить отношения, и ни разу ни чего не получилось) Т.к. я всегда обращал внимание на внешность человека, но никогда не пытался понять и его и особенно себя внутренне. А про вирт, я немного про другое спрашивал) Я уже 6 лет этим не занимаюсь, и даже не флиртую с девушками. Сейчас у меня это выглядит максимум так: привет, пока... Если есть интересы общаемся дальше, а если нет, то и общение мне с девушкой не нужно) Я слёзно уже раскаялся перед Богом за это, но священнику это на исповеди ещё не говорил) Я правильно сделал? Или для правильного покаяния всё таки исповедь священнику нужна?

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

Как я представляю, виртуальный секс - это гипретрофированная и извращенная форма блудной страсти.
Бегом на исповедь!

 

[Андрей Костенко]

Ясно, спасибо.. Но сейчас почти все храмы закрыты.. Как же мне батюшку найти, который сможет меня исповедать?

Нашёл храм, в котором даже сейчас идут службы, и исповедовался) Спасибо вам, отец Сергий, вы были правы... Как камень с души свалился у меня)