Рациональный выбор христианства как наилучшей стратегии

[Максим Стр]

Добрый день!
Ни для кого не секрет, что устроение человека как правило таково, что ему хочется простых удовольствий - поесть, поспать, посмотреть хорошее кино, погулять и т.п., и совсем не хочется молиться, ходить с утра пораньше в церковь, читать Священное Писание, жития святых - нужно себя постоянно заставлять, понуждать и так далее. У человека только познакомившегося с требованиями к "верному христианину", может возникнуть вопрос - зачем так мучить себя этим всем? И получается, что удовлетворительный ответ только один - потому что так ему будет выгоднее, то есть, выбор христианской стратегии - наилучший. Почему? Если выбрать атеизм, то после смерти - небытие или ад, а выбор в пользу христианства, даже если исполнять его требования по минимуму, даёт минимальную надежду на Царствие Божие, ну или если ад, то не самые ужасные его круги.
Допустимо ли такое, исключительно рациональное объяснение выбора христианства?

 

[Юрий Куриленко]

У человека только познакомившегося с требованиями к "верному христианину", может возникнуть вопрос - зачем так мучить себя этим всем?

Часто у человека, обретшего веру, возникает совсем другая проблема - хочу выполнять это всё сразу ))

А не обретшему ничего объяснить нельзя, как нельзя слепому объяснить. что такое цвета.

 

[А-лексей]

....
Допустимо ли такое, исключительно рациональное объяснение выбора христианства?

Как по мне, не только допустимо, но естественно. Даже падшие духи и те желают себе блага (в их понимании), а не зла. Только одно "но". Если ЕЩЁ здесь (при жизни земной) этого не "распробуете" /не взрастите в себе вкус ко всему Небесному.... то Там, будет "ловить" уже нечего.
имхо

 

[Виталич]

Допустимо ли такое, исключительно рациональное объяснение выбора христианства?

Не, ну это язычество, выбор к какому безгласому идолу пойти. Никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым, все таки приянтие христианства исключительно покаянное.
По мировозрению.
А по сути это даже не выбор, это аргументация(или мотивация) аскезы. Впрочем, аскеза "Вашего сообщения" так же чужда христианству(как и устроение человека "Вашего сообщения"). Аскеза здорового человека отпечатывает в материальном духовную жизнь.
Точно так можно сказать, что выбор здорового образа жизни - наилучший, хотя иногда и хочется тортика(так устроен человек, ага))), все это здоровое питание, спорт, труд, а иногда так хочется "простых удовольствий")))


(кстати, разве уже не доказано, что не хочется? Ну типа раньше ты мог скзаать - "Тому, кто правильно питается. занимается спортом и так далее не хочется "дешевого дофамина"" - а тебе могли сказать - "Не у всех так". Так щас вроде доказано, что при здоровом образе жизни нездоровых желаний нет, разве нет?)))

 

[Вячеслав 2040]

Добрый день!
Ни для кого не секрет, что устроение человека как правило таково, что ему хочется простых удовольствий - поесть, поспать, посмотреть хорошее кино, погулять и т.п., и совсем не хочется молиться, ходить с утра пораньше в церковь, читать Священное Писание, жития святых - нужно себя постоянно заставлять, понуждать и так далее. У человека только познакомившегося с требованиями к "верному христианину", может возникнуть вопрос - зачем так мучить себя этим всем? И получается, что удовлетворительный ответ только один - потому что так ему будет выгоднее, то есть, выбор христианской стратегии - наилучший. Почему? Если выбрать атеизм, то после смерти - небытие или ад, а выбор в пользу христианства, даже если исполнять его требования по минимуму, даёт минимальную надежду на Царствие Божие, ну или если ад, то не самые ужасные его круги.
Допустимо ли такое, исключительно рациональное объяснение выбора христианства?

До крещения . А после ,получил дар Духа Святого , и все. Рацио, правда не всегда сразу, но уходит. Все христиане на форуме получили же дар Духа Саятого , по слову апостола,? Или подзабыли?

 

[Максим Стр]

До крещения . А после ,получил дар Духа Святого , и все. Рацио, правда не всегда сразу, но уходит. Все христиане на форуме получили же дар Духа Саятого , по слову апостола,? Или подзабыли?

Но далеко не все после крещения приходят в Церковь. Лично знаю множество атеистов, которые крещены. Какие им аргументы приводить, помимо рациональных? Правда, и приведенное в первом сообщении объяснение, почему стоит выбрать христианство не действует - ведь для них Бога нет, значит, зачем тратить время на религию?

 

[Вячеслав 2040]

Но далеко не все после крещения приходят в Церковь. Лично знаю множество атеистов, которые крещены. Какие им аргументы приводить, помимо рациональных? Правда, и приведенное в первом сообщении объяснение, почему стоит выбрать христианство не действует - ведь для них Бога нет, значит, зачем тратить время на религию?

Дар должен быть ,дар духовный. Кто получил , может не быть богословом или ещё кем -нибудь. Но знать ,что православие верно , будет точно.

 

[Анна тихая]

Добрый день!
Ни для кого не секрет, что устроение человека как правило таково, что ему хочется простых удовольствий - поесть, поспать, посмотреть хорошее кино, погулять и т.п., и совсем не хочется молиться, ходить с утра пораньше в церковь, читать Священное Писание, жития святых - нужно себя постоянно заставлять, понуждать и так далее. У человека только познакомившегося с требованиями к "верному христианину", может возникнуть вопрос - зачем так мучить себя этим всем? И получается, что удовлетворительный ответ только один - потому что так ему будет выгоднее, то есть, выбор христианской стратегии - наилучший. Почему? Если выбрать атеизм, то после смерти - небытие или ад, а выбор в пользу христианства, даже если исполнять его требования по минимуму, даёт минимальную надежду на Царствие Божие, ну или если ад, то не самые ужасные его круги.
Допустимо ли такое, исключительно рациональное объяснение выбора христианства?

ну если у вас так получается, то и выбирайте так как получается. Вера крепкая сразу не бывает, ну может у единиц была как у святых, чтобы как родился так и молился и посты соблюдал. А потом вера без дел мертва. Все это на практике осуществить надо трудиться. Как бы утром встал - а что я такого доброго сделал? Опять таки человек далекий от Бога может и то больше ближнему сделать. У меня примеры есть, когда неверующие так много для ближних делали что не каждый верующий сделает.

 

[Анна тихая]

не знаю

Допустимо ли такое, исключительно рациональное объяснение выбора христианства?

может и рационально можно выбирать, только по моему на рациональном долго не протянешь. А просто немного полюбить Бога за то что исцелял, кормил, дал надежду? Это же реальный человек был и много хорошего сделал. Потом если например идете на помазание - то думайте о смысле - это примирение с Богом. И причастие - принимаю Христа, Христос во мне. И если так думать то мысли постепенно поменяются. Идете в храм - Господи, помоги быть на службе с мыслями и молитвами. Я долго молилась о том чтобы посещать храм. Молитва есть такая. Потом перед тем как идти в храм нужен насторой - идете и говорите про себя - иду в дом молитвы, который 2000 лет уже стоит и врата ада не одолеют его. Как то так. Потом стоите в храме - и просто смотрите на иконы и говорите - Господи дай веру. Опять таки молитва есть о даровании веры - молитва Вере Надежде и матери Софии. Все будет по первой тяжеловато. Да и еще лукавый будет вмешиваться. Часто замечали такое - когда воскресенье, то начинаются то проблемы со здоровьем, то автобус не идет, то вдруг соседка позвонит прямо с утра типа что то надо. Какое то такое что то будет, лукавый не дремлет.

 

[Максим Стр]

А просто немного полюбить Бога за то что исцелял, кормил, дал надежду? Это же реальный человек был и много хорошего сделал.

Это достаточно несложно, но если человека не пнуть хорошенько, то есть, не напугать вечными муками, вряд ли он что-то начнет серьезно делать ради своего спасения, ему и так хорошо и мухи не кусают. Обычно только серьезные потрясения способны выбить из колеи и заставить что-то менять.

 

[Анна тихая]

Обычно только серьезные потрясения способны выбить из колеи и заставить что-то менять.

бывает что и серьезные потрясения не приводят ни к чему... Хорошо если рядом будет человек который будет помогать ходить в храм, приведет что называется за ручку. Но если вы в состоянии как то сами действовать - ну выучите Отче Наш для начала, читайте хотя бы по утрам и вечерам. А там есть - и прости нам долги наши якоже и мы прощаем должникам нашим... Вот это на практике сделать - простить должникам... Близким простить за то что не понимали, детям простить за то что не внимательны... Это целый пласт работы, есть куда двигаться даже с этой молитвой. В воскресенье пойти в храм с утра. Всю службу литургию тяжело будет выстоять, но хотя бы немного постоять и главное чтобы не рассеянно стоять а ум сосредоточен бы был на молитвах. Там много Господи помилуй и Господи прости. Сперва будет нудно, но если представлять что ты сейчас перед реальным Богом и тут на тебя Михаил Архангел смотрит, то это все пойдет как то.

 

[Евгений Ананьев]

Лекции по истории религии, прочитанные в Екатеринбурге - Зубов Андрей Борисович* | Предание.Ру — крупнейшая православная медиатека рунета

Лекции по истории религии, прочитанные в Екатеринбурге

predanie.ru

Очень рекомендую. Где-то на Предании они, кажется, были еще в аудиоформате.

 

[_Михаил]

Допустимо ли такое, исключительно рациональное объяснение выбора христианства?

Даже после первоначального знакомства с вероучением сильно изменяются жизненные ориентиры -- потому становится просто нерационально жить по прежним ориентирам.