- Православный христианин
благословите, батюшка!
сегодня на службе читалось "о блудном сыне", которая зовет нас к покаянию, к встрече Великого поста.
вот взрослый человек, неокрепший еще умом и морально, забрав свою долю наследства, ушел в страны далекие. там он с высот упал на самое дно (пасть нечистых животных у евреев - самое мерзкое занятие, свинопас - ужас для евреев). и вот проснулся с голодухи - а у отца то как хорошо было! вернусь к отцу!
эта часть притчи понятна всем.
обиду старшего сына я тоже понимаю (постоянно в работе, а отец не разрешает даже козленка для друзей приготовить, попировать. а пришел "этот", который все прогулял и ему - нате, жирного тельца и лучшие одежды! ) не смог через обиду переступить и не пришел на пир к отцу.
и понимаю сердце милосердного и любящего отца (радость то какая: твой брат умер, а теперь нашли мы его!)
но что будет дальше с блудным сыном? понятно - после свиней - жирный телец и лучшие одежды, но это же ненадолго. ведь у него нет ничего. все это - старшего брата! он свою половину наследства прокутил. что с ним будет после смерти отца? сможет ли он поднять себя до прежних высот?! до момента, когда он ушел из отцовского дома? как к нему отнесется старший брат? каким будет пробуждение после пира?
притча дает огромный потенциал для размышлений. блудному сыну нужно припасть к ногам не только отца, но и старшего брата, и всех слуг и рабов, моля о прощении: что мол умер младший брат, его больше нет, а это новый человек, который просит о милосердии, помощи, поддержке, чтобы начать все сначала. и если милость БОЖИЯ будет к нему, и он сможет, отдав огромные долги доверия, вернуть себе имя, то должен на всех перекрестках рассказывать всем свою историю, наставляя молодых: не ищите счастья в станах далеких, держитесь веры отцовской, не повторяйте ошибок!
простите великодушно за такое многословие
сегодня на службе читалось "о блудном сыне", которая зовет нас к покаянию, к встрече Великого поста.
вот взрослый человек, неокрепший еще умом и морально, забрав свою долю наследства, ушел в страны далекие. там он с высот упал на самое дно (пасть нечистых животных у евреев - самое мерзкое занятие, свинопас - ужас для евреев). и вот проснулся с голодухи - а у отца то как хорошо было! вернусь к отцу!
эта часть притчи понятна всем.
обиду старшего сына я тоже понимаю (постоянно в работе, а отец не разрешает даже козленка для друзей приготовить, попировать. а пришел "этот", который все прогулял и ему - нате, жирного тельца и лучшие одежды! ) не смог через обиду переступить и не пришел на пир к отцу.
и понимаю сердце милосердного и любящего отца (радость то какая: твой брат умер, а теперь нашли мы его!)
но что будет дальше с блудным сыном? понятно - после свиней - жирный телец и лучшие одежды, но это же ненадолго. ведь у него нет ничего. все это - старшего брата! он свою половину наследства прокутил. что с ним будет после смерти отца? сможет ли он поднять себя до прежних высот?! до момента, когда он ушел из отцовского дома? как к нему отнесется старший брат? каким будет пробуждение после пира?
притча дает огромный потенциал для размышлений. блудному сыну нужно припасть к ногам не только отца, но и старшего брата, и всех слуг и рабов, моля о прощении: что мол умер младший брат, его больше нет, а это новый человек, который просит о милосердии, помощи, поддержке, чтобы начать все сначала. и если милость БОЖИЯ будет к нему, и он сможет, отдав огромные долги доверия, вернуть себе имя, то должен на всех перекрестках рассказывать всем свою историю, наставляя молодых: не ищите счастья в станах далеких, держитесь веры отцовской, не повторяйте ошибок!
простите великодушно за такое многословие
