Почему некоторые православные не лечатся у врачей.

[Травкина Мария Сергеевна]

,,...если так мыслят пастыри...,,
И они тоже,увы,люди. А есть и другие,которые разумно,без фанатизма ко всему подходят и к себе и к людям и не мнят ничего о себе.Наоборот,относятся ко всему и всем с такой любовью,которая убивает всякую ненависть даже у тех кто скептически к нему относился. Всякий может оступаться,злобиться иногда,ошибаться,впадать в разные духовные болезни.Это не шутки,а духовная борьба и поражений и пораженных здесь больше,но все равно,несмотря на это,все пытаются как то идти,приобретать новый опыт,в том числе и проходя через такие болезни--впадение в разные крайности.
Молодой воин тоже от мальчишества и горячности рубит всех налево и направо,мудрость с опытом приходит,пока своих шишек не набъешь--ничему и не научишься.А нам бы лучше на самих себя смотреть,чтоб в своих семьях,головах,душах порядок был.Как у себя ,,уборку,, сделаешь,может быть и соседу чем добрым поможешь.

И всё же - Ваши рассуждения красивы, но как быть в данной конкретной ситуации? ребёнок болеет из-за папиного безрассудства - и как ему об этом сказать (папе, то есть)?

 

[Лена75]

Ну, Елена, здесь Вы не правы. Фитотерапия - это не греховное и вполне эффективное лечение во многих случаях, в отличие от "бабок", экстрасенсов и др.



А я знаю, Валерий! В своем предложении я "привязала" фитотерапию к поклонникам!

 

[Алексей(Аз.)]

Когда самому сильно плохо было--сколько встречалось мудрых батюшек,которые советом,молитвой сильно помогли мне.А как гордынька--так и встречаются другие,чтоб твою гордыньку то смирить.Мне кажется все зависит от духовного состояния,с которым пытаешься поговорить с Богом.Если Господь увидит чистое стремление,то даже и один останется непрельщенный батюшка во всей Росии--ты к нему попадешь.

 

[Алексей(Аз.)]

,,и как ему об этом сказать (папе, то есть)?,, Никак,молиться за него.А кто знает,может этому ребенку для чего то через это зло нужно пройти.

 

[Травкина Мария Сергеевна]

А по поводу гайморита,вот моя история:Собирались уже прокол гайморовой пазухи делать,а потом врач сказал--а попробуй капли от насморка отмени на 2 недели.Отменил и все прошло,оказалась аллергия на капли.А бездумный врач проколол и все,а потом неизвестно чем бы кончилось,вплоть до менингита.
Думать надо!И близость с природой тоже может помочь при определенной болезни.Если человек успокоится,попробует отключиться от своих проблем,побудет на природе,отдохнет,подышит травами,что тут неполезного?А кто знает не от нервов ли болезни и от того что мы принимать не хотим все так как с нами происходит?С моим дисбактериозом вот кпримеру,врач сказала--будешь нервничать--никакие лекарства не помогут,стресс,адреналин,убивает бактерии кишечной микрофлоры.А по христиански сказать--смиряйся и вылечишься.И без лекарств не вылечишься и одними ими тоже,без того чтобы самому взгляды на жизнь не поменять.

Менингит как раз и может быть в случае неоказания экстренной медпомощи при остром синусите (с высокой температурой, как раз наш случай был). Ваш случай - просто банальное привыкание к сосудосуживающим средствам, их больше недели подряд нельзя употреблять. Зачем Вам собирались делать проколы? у Вас было затемнение пазух на рентгеновском снимке? Или Вы сами придумали себе гайморит?
Думать действительно надо. Я, знаете, обычно думаю.
Но не все таковы...
Насчёт нервов - иногда их тоже нужно лечить. И лечить серьёзно, например, в клинике неврозов. Я вот в своё время лечилась - и мне хоршо помогли. Смирение - это духовное состояние, но бывает, что больна именно психика.

 

[Травкина Мария Сергеевна]

,,и как ему об этом сказать (папе, то есть)?,, Никак,молиться за него.А кто знает,может этому ребенку для чего то через это зло нужно пройти.

Молиться - это хорошо. Но если Вы думаете, что христианин должен сидеть ровно на пятой точке, взирая на явное зло - то, боюсь, Ваша позиция неверна. Если можно что-то сделать (с молитвой) - лучше сделать. Например, вразумить. Я, кстати, имею на это право, как учитель - в определённых пределах. конечно.

 

[Алексей(Аз.)]

Не все мы можем своими силами,понимаете.И к вере Господь приводит и оберегает тоже Он или наоборот-попускает на нас зло.Неразумный будет все и всех прокленать, а разумный подумает--а для чего мне это Бог послал? Один получит пользу,другой вред.Не в нашей власти остановить зло,что то мы обязаны по-человечески делать--если видим что можем,но не имеем право на всезнайство претендовать.Откуда мы знаем,может это маленькое зло спасет человека от большего зла. Не все добро что кажется нам добром и не все зло что кажется злом,мы с вами ограничены,поймите,ограничены в восприятии,не видим что Господь для человека хочет.

 

[Травкина Мария Сергеевна]

Не все мы можем своими силами,понимаете.И к вере Господь приводит и оберегает тоже Он или наоборот-попускает на нас зло.Неразумный будет все и всех прокленать, а разумный подумает--а для чего мне это Бог послал? Один получит пользу,другой вред.Не в нашей власти остановить зло,что то мы обязаны по-человечески делать--если видим что можем,но не имеем право на всезнайство претендовать.Откуда мы знаем,может это маленькое зло спасет человека от большего зла. Не все добро что кажется нам добром и не все зло что кажется злом,мы с вами ограничены,поймите,ограничены в восприятии,не видим что Господь для человека хочет.

Вы можете таким вот образом рассуждать о себе. Но имеете ли право - о других, тем более, о детях? я могу сказать - вот, Господь послал мне болезнь за такой-то грех, но я не имею право сказать это о другом человеке!
И не нужно отходить от темы. Ещё раз прошу.

 

[Татьяна Тома]

Можно я думаю намекнуть на то, что дитё сопливый ходит второй месяц. Я бы сказала.

 

[Валерий-2010]

Можно и поговорить, только вежливо,с подходом, без наездов и обид. Бывают случаи, когда мы просто не знаем всех обстоятельств, в беседе можно узнать почему человек так действует. Может, он просто так заморочен жизнью, что ему сейчас не до этого.

 

[АртурМ]

Как то я встретил стоматолога, который настоятельно посоветовал не ставить мост из-за того, что повредяться соседние зубы и я лет через 10 быстро потеряю то, на чём ещё можно долго и хорошо прожить. Очень ему благодарен. К сожалению, найти врача думающего о здоровье пациента в ущерб материальному благополучию врача большая редкость. Даже материально заинтересовав врача они чаще всего лечат "методом тыка", на авось.
Поэтому часто люди предпочитают обращаться разве только к акушерам, травматологам и хирургам или в совсем уж запущенном состоянии здоровья.
Православные же люди ещё и духовное здоровье воспитывают, духовное перенесение скорби, а не телесный рай. Поэтому походы по врачам у них не в чести.

 

[Алексей(Аз.)]

Ну почему не в чести? Обычная слабость может стать препятствием и в молитве,духовной жизни и ее необходимо лечить.Если сил хватает с достоинством принять болезнь--честь тебе и хвала,претерпишь до конца-получишь мученический венец.Но большинство людей немощны и любая болячка из равновесия выводит и естественно надо ее лечить.Грехом будет роптать и злиться в болезни,если есть действительно возможность вылечится.
И лекарства и врачи природа,работа и отдых,вино,фрукты--все от Бога и все во благо человека и для человека.Грех там,где злоупотребление и где полностью возлагается надежда на материальное,а не на Бога.Работа может быть грехом? Еще как,особенно в современном мире,когда как зомбированные люди бегают--деньги,деньги,где купить дешевле,больше мозг и душа вообще ни на что не реагируют. И лень так же грех.А где ж не грех? Разумная середина,соотношение работы и отдыха.