Навязчивые мысли и страхи

[Мыкола]

Здравствуйте! многие годы я страдаю от навязчивых мыслей и страхов... попытка лечения медикаментозно привела к нервному истощению и умножению количества страхов и их глубину... Но дело поправил, Слава Богу, один доктор психотерапевт, он сказал мне то же, что Вы отвечаете в вопросах про ОКР и навязчивые мысли, только светским языком и несколько пантеистически... называя Бога вселенной.. но смысл я понял правильно, заменив пантеизмы на наши, православные, понятия. Возможно они даже заимствованы у православия и у отцов церкви. Но! дальше больше... остальные методы идут сильно в разрез, они буддистские и Экхард Толле... т.е. выцедить отдуда что либо я не в состоянии... И дальнейшая борьбы моя с навязчывыми страхами и мыслями остановилась...
По характеру мнителен, перестраховщик, риск не приемлел никогда, воображение развито...
Как быть дальше?

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

... сказал мне то же, что Вы отвечаете в вопросах про ОКР и навязчивые мысли… Как быть дальше?

Дорогой Николай!
Сюда на форум весьма часто заглядывают люди с обсессивно-компульсивным расстройством (ОКР), поэтому и соответствующих тем накопилось немало:

«Как избавиться от навязчивых мыслей?»
«Страхи, страхи, страхи…»
«Очень навязчивые мысли…»
«Как верить в Бога, если в жизни только бесовское?»
«Как справиться с ОКР?»
«Обеты, их отмена и исполнение…»
«Кому молиться, чтобы Бог дал умереть?»
«Мысли о продаже души…»
«Контрастные навязчивости и уныние».
«Психическое расстройство и религия»
«О прокручивании неприятных ситуаций в голове»
«О навязчивом страхе из-за личных проблем»
"ОКР, вражьи мысли и помыслы"

Вряд ли я смогу выдавить из себя что-то новое, а если буду повторять прежденаписанное, то сам рискую заразиться навязчивыми мыслями об ОКР…
Но вот что я заметил… Если такие страждущие глубоко погружены в социальные сети (в том числе и в «Азбуку»), то их постоянно догоняет контент тревожности: жалобы на навязчивые страхи, пережевывание негативных мыслей, пугающие жизненные ситуации и пр. Известно, что ОКР порождает "мысленную жвачку", от которой спасают только ритуалы – компульсии, которые усыпляют тревожные мысли на время и поэтому больной вынужден их повторять. Постепенно таким неосознанным компульсивным ритуалом становится сам процесс участия в виртуальных группах. Вопрос начинает дублироваться под разными темами и никами, превращаясь в подсознательный троллинг, когда больные начинают обращаться не столько за непосредственной помощью, сколько за свидетельством общения - словом внимания и сострадания. Само постоянное возвращение на форум становится ритуалом, с помощью которого больные безосновательно стараются почувствовать, что «все в порядке». Так люди-интраверты, разделяя с другими свою психологическую нагрузку, создают себе виртуальную иллюзию состоявшейся личности, социального статуса и психического комфорта. Если же у человека жизнь наполнена добрыми делами, если он живет в Боге и для людей, то ему нет необходимости прислушиваться к каждой стихийной мысли в своем сознании. Предупреждаю вас об этом синдроме, чтобы сберечь вам духовное здоровье и мне – время… Не унывайте: невроз навязчивых состояний – это, конечно, серьезное психическое расстройство, но не столько духовная болезнь, сколько сильная привычка думать определенным образом и реагировать на эти мысли определенными действиями, такая же вредная и прилипчивая, как, например, курение. Конечно, и от курения отказаться совсем не просто, но с Божьей помощью возможно…

 

[Мыкола]

Отец протодьякон, а как это - "наблюдать со стороны за мыслями"? К примеру, возник страх, и как посмотреть на него со стороны ?
Я только недавно стал утверждаться в вере и понимаю, что мои мысли - суть плод недоверия и стремлению к контролю, абсолютной безопасности. Как научиться доверять Богу?

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

"Как обрести доверие Богу?"
Не помню точно, но где-то было написано, что "уход от рисков есть риск наибольший". Так и вы слишком заняты самосохранением ради самосохранения. Это - спячка духа, т.к. самосохранение» не может быть сверхценностью. Смысл жизни совсем не в ничтожном покое, позволяющем забыть о жизненных противоречиях. Надо чтобы дух проснулся и выбрал иное, пусть не столь комфортное, но живое, а не мёртвое существование, и это перерождение неизбежно связано с муками, которых не надо бояться. Вот и смотрите на эти страхи, меняющие что-то в вашем укладе, как бы со стороны - если что‑то сопротивляется и причиняет беспокойство, то это хорошо, и не надо заглушать это движение, пусть душа изменяется – значит, вы понемногу выбираетесь из кокона жизнебоязни. Радуйтесь этому, и не бойтесь! А «ради чего я существую» – определить можете только вы, и это всё выстраивает жизнь, всему придает смысл и реальность.

 

[Мыкола]

Отец протодьякон, простите меня, но все же никак не пойму, как это смотреть на мысли со стороны?

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

Вы мысли сначала записывайте, а потом изучайте, как будто читаете чужой дневник...

 

[Мыкола]

Отец протодьякон здравствуйте. Много слышу "на все воля Божия", "Бог управит"... В псалмах поется"возверзи на Господа печаль твою и той тя препитает". Как довериться Богу по настоящему? Как перестать ожидать худшее и полностью уповать на Бога?

 

[протодиакон Сергий Шалберов]

См. "ОКР, вражьи мысли и помыслы"