Мысли во время обращению к Богу
- Автор темы Егор5031
- Дата начала
Преподобный Иоанн Лествичник советует не принимать эти мысли, как свои: «Никто не должен думать, что он виновен в хульных помыслах; ибо Господь есть Сердцеведец и знает, что такие слова не есть наши, но врагов наших».
Самое главное для вас понять, что перед Господом вы невинны, так как скверные помыслы не ваши – это неподвластное вам «стихийное движение» мыслей, подобное щекотливому шепоту лугового ветерка. И дуновение его может быть как ангельским, если дышит пряным ароматом целебных трав, так и бесовским, если тошнотворно смердит гниющим навозом. На самом деле имеет значение лишь то, как вы к этому относитесь и какое значение этим вражьим мыслям вы придаете – то есть, вступаете ли с ними в собеседование, разрешая этим бесятам дальнейшее развитие для материализации. Постарайтесь осознать бессмысленность отвлекающих мыслей, от которых вы страдаете. Не бойтесь того, что ваши «плохие» думы заставят вас совершить пагубное прегрешение. Не пытайтесь бороться с внушенными навязчивыми помыслами – просто смотрите на этих мелких рогатых пакостников, как бы со стороны, но сами не участвуете в процессе диалога с ними.
Не пытайтесь победить дурные помыслы при помощи борьбы с ними! Поймите, что с этим состоянием нельзя справиться силой воли. Вы не можете противостоять этой атаке на равных. Лучше, не обращая внимания пройти мимо. То есть надо, не вступая с этими мыслями в конфликт, просто переключить свое внимание от них на более чистое и полезное. Чем быстрее бесов после их появления мы игнорируем, посмеиваясь над их тщетной суетой, тем меньше они нам досаждают.
Самое главное для вас понять, что перед Господом вы невинны, так как скверные помыслы не ваши – это неподвластное вам «стихийное движение» мыслей, подобное щекотливому шепоту лугового ветерка. И дуновение его может быть как ангельским, если дышит пряным ароматом целебных трав, так и бесовским, если тошнотворно смердит гниющим навозом. На самом деле имеет значение лишь то, как вы к этому относитесь и какое значение этим вражьим мыслям вы придаете – то есть, вступаете ли с ними в собеседование, разрешая этим бесятам дальнейшее развитие для материализации. Постарайтесь осознать бессмысленность отвлекающих мыслей, от которых вы страдаете. Не бойтесь того, что ваши «плохие» думы заставят вас совершить пагубное прегрешение. Не пытайтесь бороться с внушенными навязчивыми помыслами – просто смотрите на этих мелких рогатых пакостников, как бы со стороны, но сами не участвуете в процессе диалога с ними.
Не пытайтесь победить дурные помыслы при помощи борьбы с ними! Поймите, что с этим состоянием нельзя справиться силой воли. Вы не можете противостоять этой атаке на равных. Лучше, не обращая внимания пройти мимо. То есть надо, не вступая с этими мыслями в конфликт, просто переключить свое внимание от них на более чистое и полезное. Чем быстрее бесов после их появления мы игнорируем, посмеиваясь над их тщетной суетой, тем меньше они нам досаждают.