Крещенские купания в Москве

[Екатерина Жукова]

Крещенские купания начнутся 18 января в 18:00 и завершатся 19 января в 18:00. Больше всего точек будет в ТиНАО (16) и СЗАО (восемь). В ВАО подготовят шесть купелей. В ЮЗАО и ЗАО откроют по четыре площадки, в ЦАО, ЮАО и ЗелАО — по две. И по одной площадке появится в СВАО и САО.

Где пройдут крещенские купания
Возле купелей будут постоянно дежурить спасатели, полицейские и бригады скорой помощи. Правоохранители станут патрулировать водоемы, чтобы не допустить купаний в необорудованных местах. Накануне праздника сотрудники спасательных служб проведут обследование дна водоемов, все места оборудуют средствами спасения.

Всем, кто планирует принять участие в крещенских купаниях, рекомендуется взять с собой полотенца и одежду для купания.

 

[Валерий-2010]

ОКУНАТЬСЯ ЛИ В КРЕЩЕНСКУЮ ПРОРУБЬ Купание в проруби никакого отношения к духовной жизни не имеет. Это одна из традиций, которая, к сожалению, переросла в суеверие. Нужно подходить с рассуждением к подобным процедурам, беречь свое здоровье и не рисковать им. Людям, которые не ходят в храм, не исповедуются и не причащаются, на мой взгляд, никакой духовной пользы от купания в проруби не будет. Многие из тех, кто традиционно погружается в прорубь на Крещение Господне, говорят потом, что по выходе из холодной воды они испытали облегчение и эйфорию: «Будто заново родился, все грехи в проруби оставил». Этому состоянию есть медицинское объяснение. Погружение в ледяную воду — большой стресс для организма. А при стрессе в кровь выбрасывается гормон адреналин, под воздействием которого и возникают подобные ощущения. Ничего общего с духовностью это состояние не имеет. Люди считают, что, придя раз в год на Крещение к проруби, они тем самым ведут христианскую жизнь. Это глубокое заблуждение. Не нужно этим убаюкивать свою христианскую совесть. Также бытует мнение, что если человек окунется в проруби три раза, Господь тут же отпустит все его грехи. Это тоже неправда, потому что грехи отпускаются человеку в Таинстве Исповеди, и то при глубоком, сокрушенном и покаянном чувстве, когда человек изо всех сил покаялся перед Богом и начал вести борьбу с грехом. Именно тогда Господь, видя эти труды, и отпускает человеку грехи — опять же в Таинстве Исповеди, а не в проруби. Не бывает такого, что человек грешит весь год, потом приходит к проруби, окунается в ней три раза и освобождается от греха. Люди не понимают, что как жили они во грехе, так и будут жить, если не обратятся к истинному и глубокому покаянию и не приступят к исповеди.

Священник Дионисий Каменщиков

 

[Валерий-2010]

Обязательно ли купаться на Крещение? А если нет мороза, то будет ли купание крещенским?
В любом церковном празднике необходимо различать его смысл и сложившиеся вокруг него традиции. В празднике Крещения Господня главное – это Богоявление, это Крещение Христа Иоанном Предтечей, гласа Бога Отца с небес «Сей есть Сын мой возлюбленный» и Духа Святого, сходящего на Христа. Главное для христианина в этот день – это присутствие на церковной службе, исповедь и Причащение Святых Христовых Таин, причащение крещенской воды.
Сложившиеся традиции купания в холодных прорубях не имеют прямого отношения к самому Празднику Крещения Господня, не являются обязательными и, что особенно важно, не очищают человека от грехов, о чем, к сожалению, много говорится в СМИ.

К подобным традициям не нужно относиться как к магическим обрядам – праздник Крещения Господня празднуют православные и в жарких Африке, Америке, и в Австралии. Ведь и пальмовые ветви праздника входа Господня в Иерусалим были заменены вербами в России, а освящение виноградных лоз на Преображение Господне – благословением урожая яблок. Также и в день Крещения Господня будет освящены все воды независимо от их температуры.

протоиерей Игорь Пчелинцев

 

[Игорь Кзнц.]

К освященной воде христиане с древних времен имеют великое благоговение. Освященная вода называется в Православной Церкви великою агиасмою (святынею). Эту святыню Церковь употребляет для окропления храмов и жилищ, назначает пить ее тем, кои не могут быть допущены до св. причащения. Благочестивые христиане тоже издревле имеют обычай в навечерие или в самый праздник крещения почерпать освященную воду для своего домашнего употребления и хранить ее при св. иконах...
В некоторых местах существует обычай в этот день купаться в реках (купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и проч., суеверно приписывая этому купанью очистительную силу от этих грехов). Такой обычай нельзя оправдать желанием подражать примеру погружения в воде Спасителя, а также примеру палестинских богомольцев, купающихся в р. Иордани во всякое время. На востоке для богомольцев это безопасно, потому что там нет такого холода и таких морозов, как у нас. В пользу этого обычая не может говорить и верование в целебную и очистительную силу воды освященной Церковию в самый день крещения Спасителя, потому что купаться зимою значит требовать от Бога чуда, или же совершенно пренебрегать своею жизнию и здоровьем.—Если верить газетным сообщением, то будто бы в Сухумском округе существует обычай, по которому св. крест, погруженный при водоосвящении в воду, предлагается вынуть из воды за плату кому-либо из присутствующих мирян (Неделя 1892 г. № 8). В приморских же городах Таврической губ. наблюдается среди русского населения обычай бросания креста в море. Этот обычай общепринят в Греции и в Болгарии (см. Ц. Вед. 1891, 3), где всегда много находится охотников достать брошенный крест, при чем ни в одном году не обходится дело без убийств или несчастных случаев (см. Ряз. Е. В. 1894, 5). В наши южные приморские поселения этот обычай принесен колонистами и состоит в том, что, по освящении воды, в волны бросается большой деревянный крест, за которым некоторые и плывут, сидя на лодках, едва покрытые верхним платьем; затем последнее быстро сбрасывается и все желающие достать крест вплавь спешат к нему; доставший крест после ходит с ним по городу, собирая дань своей удали; при этом, в одних местах часть денег идет на бедных, часть—на приходскую церковь и часть—в пользу словившего крест, в других местах все собранные деньги расходуются словившим крест на пирушку. Само собою разумеется, что подобные описанным обычаи, как нарушающие святость совершаемого торжества и противоречащие духу истинного христианства, не могут быть терпимы и должны быть уничтожены.
http://www.odinblago.ru/nastolnaya_kniga_1/

 

[Сергий 1970.]

Лет 15 назад, приехали на Волгу, на крещение. Я окунулся, супруга только ступни в воде намочила. Едем назад. Говорит, все тело как неживое, одни ступни живые. Поехали назад, буду купаться. Развернулись, она искупалась. Назад ехали счастливые.
На следующий год с нами девушка поехала молодая, соседка, тоже искупалась.
Мы тогда неверующие были, но верили, что на Крещенье вода святая, и что Бог сохранит, и что в этот день можно купаться.
Бог милосердный, и дает милость свою и верующим, и тем кто еще не начал верить, и крещенские купания, это очень хорошо.
Люди так выражают свое доверие Богу, а от доверия, и до веры уже недалеко.

 

[Валерий-2010]

Бог милосердный, и дает милость свою и верующим, и тем кто еще не начал верить, и крещенские купания, это очень хорошо.
Люди так выражают свое доверие Богу, а от доверия, и до веры уже недалеко.

Раньше может это так и было. Сейчас же все поменялось. В новостях читаю заглавие: "Самые красивые девушки крещенских купаний" и под заглавием девицы в купальниках возле водоема. Разве девицам выставлять свои тела на обозрение - это по-православному? Мужики выпившие, девицы почти голые. А заповедь "Кто посмотрит на женщину с вожделением, тот прелюбодействовал с ней в сердце своем" для нас уже не заповедь? Вы понимаете к чему идет?

Во-первых, языческое суеверие, что за купание простятся грехи. Во-вторых, девицы в купальниках перед камерами позируют. В-третьих, водка. Это разве христианство?

 

[Сергий 1970.]

Вы много от неверующих требуете, хоть голой, хоть с водкой, хоть какой, но каждый человек хочет получить от Бога хоть крупицу Благодати. Даже неверующие идут в храм набрать крещенской воды, даже неверующие понимают особенность этого дня. А страсти у всех свои, у одних тщеславие, высокое о себе мнение, у других блудные, у третьих пьянство. Мучаются люди, и для них крещенские купания как крохи со стола, которые и псы едят.
В любой другой зимний день, в воду они не лезут.
У нас в городе митрополит со множеством священников освящает Волгу, а все желающие могут тут же искупаться.

 

[Валерий-2010]

Вы много от неверующих требуете, хоть голой, хоть с водкой, хоть какой, но каждый человек хочет получить от Бога хоть крупицу Благодати.

Вы меня удивляете. Благодать ведь дается по вере, а не по неверию.

А вы знаете, что та девица, которая своей внешностью соблазнила мужиков, понесет наказание не только за свой поступок, но и за их помыслы. И те мужики, что на нее смотрят никакой благодати не получат. Не надо себя обманывать!

В любой другой зимний день, в воду они не лезут.

Благими намерениями путь в ад вымощен. Диавол хитер: человек невнимательный идет в одно место, а приходит в другое.

 

[Игорь Кзнц.]

Во-первых, языческое суеверие, что за купание простятся грехи.

Именно так подавляющее большинство купающихся это и понимает.

"Иркутяне готовятся встречать один из главных христианских праздников. В Крещение Господне люди окунаются в воду, чтобы очиститься от грехов и начать год с новой страницы."
http://aisttv.ru/irkutsk/irkutsk-gotovitsja-k-prazdniku-kreshhenie-gospodne/
А ледяные Ангелы,кресты и т.п. вся эта красота для мiра,которые потом растаят,а может быть что и похуже случится...
"Следует особо отметить, что к практике изготовления священных изображений изо льда нередко прибегают и православные приходы, устраивая в зимнее время на прихрамовой территории ледяные композиции со скульптурными и барельефными священными изображениями. Такая «популяризация» православной веры отнюдь не является формой миссионерской работы, но, напротив, ведет к профанации сакрального, разрушает благочестие у прихожан и препятствует формированию его у тех, на кого направлена такая «миссия»."
http://www.pravoslavie.ru/119929.html

Зачем Церковь идет на поводу у мiра,подстраиваясь под его новые массовые обычаи - непонятно...вернее,понятно,но это антимиссия,расцерковление,а не воцерковление народа!

 

[Игорь Кзнц.]

Кстати,эти слова можно сказать и про купания эти массовые в Праздник Богоявления:
...Такая «популяризация» православной веры отнюдь не является формой миссионерской работы, но, напротив, ведет к профанации сакрального, ...и препятствует формированию его у тех, на кого направлена такая «миссия»...

 

[Жанна2525]

Не знаю. Приходя к купальне или за крещенской водой на территории храма, люди заходили в храм поставить свечи. Подходя к подсвечникам, они задавали вопросы. Я смотрела, с какой заботой наши прихожанки с людьми разговаривали и в храме, и возле купальни...

По себе знаю, как надолго я запомнила заботу и ненавязчивость православного священника в короткой беседе, и как в дальнейшем это повлияло на мой выбор.

 

[Валерий-2010]

Уж не знаю как вы на пляже купаетесь

Еще бы литургию предложили на пляже отслужить... Ведь любопытных тоже много может собраться. Не будет ли это издевательством над благодатью Духа Святого? Не повредит ли это душам?

 

[Сергий 1970.]

Еще бы литургию предложили на пляже отслужить... Ведь любопытных тоже много может собраться. Не будет ли это издевательством над благодатью Духа Святого? Не повредит ли это душам?

Есть пляжи где женщины в черном, с головы до пят, может вам такие нравятся? Так они мусульманские...или вам радость купанья недоступна?

 

[Раб Божий Даниил]

Вот ещё очень интерьерные крещенские купания на Святой Земле и в России