Святой Андрей, несущий свой крест

Гверчино (1591-1666)
Святой Андрей, несущий свой крест
  • Дата создания: 1650-е
  • Техника: масло
  • Материал: холст
  • Размер: 117×96.4 см
  • В Библии: Мф. 4:18-19; Мк. 1:16-17; Ин. 1:40.

Сюжет

Перед нами сюжет из жития апостола Андрея: после Сошествия Святого Духа на апостолов в День Пятидесятницы они отправились с проповедью Слова Божия в разные концы земли. Существует предание, согласно которому, апостол Андрей, проповедуя евангельское учение, прошел Малую Азию, Фракию, Македонию, дошел до Дуная, прошел побережье Черного моря, Крым, поднялся по Днепру до места, где ныне расположен город Киев.

Осуществляя евангельскую проповедь апостол Андрей подвергался гонениям. Много чудес было явлено через него в городе Патры. Здесь он и принял мученическую смерть, исповедуя веру во Христа около 67 г.: по приказу местного правителя он был распят на Х-образном кресте.

Перед смертью Андрей воскликнул: «Господи, Иисусе Христе, прими дух мой», и крест засиял; Господь принял душу святого Андрея Первозванного. Косой крест, на котором казнили апостола стал называться Андреевским крестом.

Описание

Художник представил поясное изображение апостола. Согласно устоявшейся иконографической традиции, святой Андрей изображался седовласым мужчиной с короткой бородой. Однако Гверчино изобразил святого Андрея старцем с густой бородой, облаченным в одежды своего времени. Правильные черты лица выражают смирение и упование. Взор святого Андрея обращен к небу. Руками он поддерживает огромный крест, плечом подпирая перекладину.

Фоном картины художник сделал часть стены, на которой сквозь выщербленные камни пробивается молодая трава. Руины в религиозной живописи символизируют окончание Ветхого Завета. Зеленая трава на них символизирует начало эпохи Нового Завета, явление миру Спасителя. Небесный свод, занимающий большую часть картины, символизирует Небесное царство, открывшееся праведному ученику Христову.

Гверчино создает идеализированный образ, акцентируя внимание зрителя на лице и руках Апостола. Для него было важно выразить образ мысли и образ действия – веру Апостола и его труды, его мученическую смерть, отверзшую врата Небесного царства. Таким образом, образ мысли христианина должен совпадать с его образом действия – знание о Христе, Его учении должно совпадать с исполнением Заповедей, данных Спасителем.

История

Картина создана художником в 1650-х годах, в Болонье, где Гверчино занял одно из ведущих мест в кругу мастеров этой живописной школы. В этот период на его творчество оказала большое влияние живопись Гвидо Рени, вследствие чего палитра красок сменилась на более светлую и холодную, а образы стали более отвлеченными и идеализированными.

Рекомендуемая литература

Тематическая подборка

Комментировать