Ответы на вопросы

1. Тексты каких богослужений можно найти на этом сайте?

Всех служб для приходского храма на текущий день.

2. Как распечататать текст последования, исключив некоторые фрагменты?

В самом низу текстов нажмите на ярлычок принтера. Перед распечаткой выделите и удалите ненужные фрагменты.

3. В какое время в программе начинается новый день?

По умолчанию в полночь МСК. Вы можете самостоятельно указать время начала богослужебного дня в личном кабинете (ЛК). Там же будет определен и настроен ваш часовой пояс.

4. Возможно ли отключить некоторые элементы чинопоследований, которые совершаются обычно только на продолжительных монастырских службах?

Мы предложили вам вариант разумного сокращения богослужений. Подробнее читайте здесь. Чтобы увидеть текст службы в сокращенном варианте выберите «Краткая» справа от названия богослужения в шапке страницы.

5. Не могу выбрать храм в Личном кабинете. Что делать?

Как правило проблема в том, что Ваш храм освящен в честь нетипиконного святого или иконы Пресвятой Богородицы. И его либо нет в списке выбора храма в указанный день, либо есть в списке, но он не доступен для выбора (служба святому есть, но она у нас не внесена в БД). Сообщите нам наименование храма, дату престольного праздника и, по возможности, ссылку на публикацию последования богослужения этому святому (иконе Богородицы). Мы постараемся, что-то сделать…

Комментировать

 

21 комментарий

  • Михаил, 12.07.2023
    Будет ли вариант с церковнославянской орфографией?
    Ответить »
    • Кирилл, 12.07.2023
      Внедрять церковнославянский алфавит пока не планируем.
      Ответить »
  • Елена, 29.01.2024
    скажите, а почему в левой колонке где указаны чтения Апостола и Евангелия, не указываются они же еще и номерами зачал? Ведь в БУ указаны чтения по номерам зачал а потом главы и стихи.
    Ответить »
    • Vadim2, 29.01.2024
      Нумерация по зачалам — пережиток прошлого. Ссылки с указанием обозначения книги, глав и стихов дает достаточную и абсолютно точную информацию в отличии от указания зачал.
      Ответить »
  • Ceргей, 19.03.2024
    В Последовани богослужений на В.Пост-2024 не смог найти текст Великого повечерия на первые 4 дня (где канон свт.Андрея Критского) — хотя в Б.Ук. на эти дни они присутствуют.
    Ответить »
    • Кирилл, 20.03.2024
      См. выбор служб, там строка Повечерие.
      Ответить »
  • Надежда, 29.03.2024
    Добрый день. Как поменять название храма в настройках личного кабинета? В данный момент можно только удалить, но возможности ввести название престольного праздника — нет. Храм Александра Невского
    Ответить »
    • Vadim2, 29.03.2024
      Сначала выберите день в текущем году, а затем святого. После этого не забудьте сохранить настройки.
      Ответить »
  • Николай, 24.08.2024
    Здравствуйте!
    1. В текстах литургии перед чтением отсутствует:
    Чтец: К Римляном посла́ния свята́го апо́стола Па́вла чте́ние

    2. Возглас диакона
    Диакон: Во́нмем.

    3. В аллулуарии перед стихом указано «Стих», но не написано, что это произносит Чтец

    Для новоначальных это не понятно!
    Ответить »
    • Vadim2, 24.08.2024
      Спасибо за выявленные ошибки. Исправил.
      Ответить »
  • igorekfox, 26.12.2024
    Добрый день!
    1. Чтение прокимена и апостола на 26,12,24 года по новому стилю Литургия по указаниям должна быть: прокимен, аллилуарий и причастен — мучеников.
    Апостол и Евангелие — дня и мучеников. Cлужба полиелейная.
    На сайте 2 прокимна соединены и 2 аллилуария.

    2. Минея на русском и на ЦСЯ тоже не сходятся по тексту на 26,12,24 по новому стилю.
    Я наверное что-то не так смотрю, подскажите почему так получается?
    Ответить »
    • Ксения, 26.12.2024
      В богослужебных указаниях, как и у Розанова всегда в случае полиелейного праздника отменяют прокимен, аллилуарий и причастен дня. Их точка зрения ошибочна. противоречит 15-й главе Типикона и уставной главе общей Минеи. В нашем проекте «Богослужение сегодня» мы исправляем некоторые ошибки БУ, в том числе и эту.

      «О святе’м иму’щем полиеле’й, а’ще прилучи’тся в седми’чные дни.

      На вече’рни, на у’трени, и на литурги’и: пое’м слу’жбу его’, я’коже и бде’нному свято’му: то’чию на Го’споди воззва’х, стихи’ры на 6, или’ на 8. По ны’не отпуща’еши, тропа’рь, сла’ва, и ны’не, Богоро’дичен воскре’сен.
      На литурги’и: присовокупля’ем тропа’рь и конда’к храмо’в святы’х: проки’мен, апо’стол, ева’нгелие, и прича’стен дне’, и свято’го.
      А’ще суббо’та: проки’мен; апо’стол ева’нгелие и прича’стен, пре’жде свята’го, пото’м дне, кроме’ пятидеся’тницы».
      Об этом и указано здесь:
      https://azbyka.ru/otechnik/Pravoslavnoe_Bogosluzhenie/mineja-obshaja/#0_1
      Ответить »
  • igorekfox, 27.12.2024
    Подскажите, 19,12,24 / 6,12 в Богослужебных указаниях у вас на сайте указано :

    Зачало 335 Святителем. (Евр.13:17-21)
    Аллилу́иа, глас 2. Свяще́нницы Твои́ облеку́тся в пра́вду, и преподо́бнии Твои́ возра́дуются.
    Стих: Зако́н Бо́га его́ в се́рдце его́, и не за́пнутся стопы́ его́.


    в Минее 6 декабря у вас на сайте ЦСЯ указано:
    Зачало 187 коримф.
    Прокимен гл 7/ Аллилуя гл 7 /
    Получается зачало и Аллилуя не совпадают у вас в минее и в указаниях.

    А в апостоле, который у меня, возможно там ошибка, указано:
    Прокимен гл. 7 Возвеселится праведник
    Аллилуя гл 4 Священницы твои олекутся в правду
    Зачало 335

    В минее, которая у меня, возможно тоже не верно, тоже указано:
    Прокимен гл. 7 Возвеселится праведник
    Аллилуя гл 4 Священницы твои олекутся в правду
    Зачало 335

    Можете уточнить, с почему расхождение у вас с минеей вашей и указаниями. и какое все же зачало нужно и какой аллилуарий читать нужно?
    Ответить »
    • Vadim2, 28.12.2024
      В Минее и Типиконе 6 декабря указан глас 4 «Свяще́нницы Твои́ облеку́тся в пра́вду…» В Общей Минее тот же аллилуарий, но глас 2. Насчет гласа — это уже буквоедство: выяснять, что за глас имеется в виду. Во-первых, это совершенно неважно, так как на практике глас не говорится и хор на глас не поет. Во-вторых, и правда если источники расходятся, то сложно понять, кто прав. В Апостоле в общем приложении везде глас 2. И в Месяцеслове 3 сентября и в других тоже глас 2. Почему 6 декабря глас 4? Кто его знает? Наверное, ошибка. Во всяком случае, примеров со 2-м гласом больше.
      По поводу чтений, однозначно — зачало 335. Откуда взялось 187 зачало вообще не понятно — это рядовое зачало вторника 13 седмицы. Когда Вы пользуетесь текстами со старорежимными закорючками Вы должны отдавать себе отчет, что эти тексты получены главным образом методом оцифровки печатных источников не очень хорошего качества. Мой вам совет забудьте о них, уже есть достаточное количество документов на церковнославянском языке в нормальном исполнении (современными буквами).
      Ответить »
  • Сергей, 15.03.2025
    Здравствуйте!

    Разъясните, пожалуйста, к какому богослужебному дню недели относится Литургия Преждеосвященных Даров — конкретно Литургия пятницы 14.03.25, отображаемая по ссылке:

    https://azbyka.ru/worships/?worship=liturgy&size=full&date=2025-03-14


    К этому вопросу я пришел от столкновения 3х фактов, что :

    1)
    Молитва Ефрема Сирина не читается по субботам

    2)
    При выборе Пятницы 14.03.24 в разделе «Богослужение сегодня» и последующем выборе «Литургия» ниже «навешивается» (автоматически открывается)
    «Суббота 2й седмицы ВП»

    3)
    Здесь в тексте Литургии молитва Ефрема Сирина присутствует уже после раздела
    «Чтение Святого Писания
    Суббота вторыя седмицы Великого поста. ВЕЧЕРНЯ»

    Как я понимаю — Вечерня Субботы?

    Но тогда это не стыкуется с 1) ?
    Ответить »
    • Vadim2, 15.03.2025
      Вы правы, Литургия преждеосвящённых даров (ЛПД) служится вместе с вечерней (после неё) и относится к следующему богослужебному дню. Исходя из здравой логики ЛПД должна стоять первой с списке богослужений в четверг и субботу (или в будний день, когда есть полиелейный праздник). А служить ее следует накануне вечером, так как богослужебный день начинается с вечерни.
      Увы, в повсеместной практике ЛПД служат утром среды или пятницы и мы не решились указать ее на своем законном месте, испугавшись гнева воцерковлённых. При этом, как ни парадоксально, но почему-то никого не смущает вечерня утром, а утреня вечером. Надо отметить, что некоторые священники все-таки дружат со здравым смыслом и Типиконом и возобновляют, как это и положено, ЛПД в вечернее богослужение.

      Спасибо, что Вы обратили на это внимание. Возможно я в ближайшее время решусь и переставлю ЛПД на то место, где ей должно быть.
      Ответить »
      • Сергей, 16.03.2025
        Спасибо за ответ!

        Фактически вопрос о том, к какому богослужебному дню относится ЛПД у меня возник от нестыковки (в моем понимании) пп.1) и 3), и он остается — если Вечерня, в моем понимании входящая (?) в ЛПД, относится к субботе, то почему в ней (именно в субботу) присутствует молитва Ефрема Сирина, если она «не читается по субботам и воскресеньям» ?

        Или именно этот случай просто является исключением?

        Я дилетант, и в Уставе, и в ЛПД в частности, поэтому по прочтении Вашего ответа у меня возник еще один вопрос — я не понял, почему Вы пишете, что «ЛПД служится вместе с вечерней (после неё)»? — ведь когда я просто смотрю текст ЛПД на сайте (по вышеприведённой ссылке), то вижу, что Вечерня является собственно составной частью ЛПД ?
        Ответить »
        • Vadim2, 16.03.2025
          Когда речь идет об отмене чтения Ефремовой молитвы имеется ее полное исполнение (с 16 поклонами) в конце богослужения.
          По окончании «Да исправится молитва моя…», согласно уставу, положено сотворить три великих поклона. Hа практике эти поклоны бывают с молитвой прп. Ефрема Сирина. Часто её совершают молча. То есть это не каноническое правило, а укоренившаяся привнесённая практика.
          После этих поклонов завершается Вечерня и начинается собственно Литургия.
          Кстати, на ЛПД также положены три поклона, которые на практике также сопровождаются Ефремовой молитвой.

          Мы объединили Вечерню и ЛПД чисто из-за практических соображений, так как они никогда не служатся раздельно. Здесь нет ни какого скрытого смысла.
          Ответить »
          • Сергей, 16.03.2025
            Насчёт молитвы св.Ефрема Сирина — принято, спасибо!

            Но все-таки, прошу, просветите меня дополнительно насчет собственно классической структуры ЛПД — входит в нее все-таки Вечерня или нет?

            Потому что оба Ваши ответа мною воспринимаются как утверждения о том, что ЛПД фактически следует после Вечерни.

            Но это входит в видимое противоречие с самим текстом ЛПД по ссылке выше, который после таблицы Богослужебные указания за 15 марта 2025 года начинается словами «Божественная Литургия Преждеосвященных Даров».
            (сокращено — Вадим)
          • Vadim2, 17.03.2025
            Всё верно Вами воспринимается. Не занимайтесь буквоедством, то что Вы видите на нашем сайте под единым заголовком это Вечерня с ЛПД. На практике богослужение включающее ЛПД содержит Часы, Чтение Евангелия, Изобразительны, Вечерню, ЛПД. Иногда предваряют еще и Утреней. И всё это в обиходе называют Литургия Преждеосвященных Даров, так как это главное действо всего богослужения.

            Подробнее о ЛПД: https://azbyka.ru/liturgiya-prezhdeosvyashhennyh-darov