На некоторых иконах Иисус Христос изображён с раздвоенной бородой. Почему?
4 Ответа
Сначала, в древней Церкви Христос изображался символами, или юношей, как, например, на первых иконах о призвании Апостолов. Уже тогда святой Апостол Петр имел узнаваемый нами образ, кучерявую бороду, Апостол Андрей не имел бороды.
Образ же Христа претерпел изменение в иконографии чудес, где юноша не столь предпочтителен. Причём в практике определилось два типа Его изображений, по двум источникам школ, что в Единой Церкви вполне могло перемешиваться. Позднее, в 692 году Трулльский собор 82-м правилом запретил иные образы Христа (ангел, рыбка, добрый пастырь и т.п.), кроме как в человеческом естестве.
Итак, первый - сирийский тип, где Христос черноволосый, имел цельную бороду и восточную внешность.
Второй - римский тип, где Он блондин с волосами до плеч и с раздвоенной бородой.
Эти образы послужили основой того, что на иконах изображают разные типы бород у Христа. Как видим, оба типа каноничны, их отличия не вызваны вероучительными различиями.
См.: Ю.Г. Бобров "Основы иконографии..." СПб.: 1995, С.90-91
Могу предположить, что традиция такого изображения основана на т.н. «Послании Публия Лентулла». Это средневековая подделка, автор «послания» передает свои личные впечатления от Иисуса Христа, которого он якобы встречал в Иерусалиме:
У нас явился и до сих пор жив человек, обладающий великими способностями, по имени Иисус Христос: люди почитают Его Пророком, а ученики называют Сыном Божиим. Он воскрешает мертвых и исцеляет больных. Он человек высокого роста и благородной наружности; вид Его важен и выразителен, так что смотря на Него, нельзя не любить и вместе с тем не бояться Его. Волосы у Него волнистые и кудреватые, немного потемнее и сильно блестящие там, где они спадают на плечи. Они разделяются на две стороны по обычаю назореев. Чело у Него гладкое и чудесно спокойное; на лице Его нет ни морщин, ни каких-либо пятен, а румянец делает Его щеки прекрасными. Нос и рот его совершенны. Он имеет густую коричневатую бороду в цвет Его волос, не длинную, но разделенную надвое. Глаза у Него яркие и как бы имеют различный цвет в различное время. Он страшен в Своих угрозах, спокоен в Своих увещаниях, Человек любящий и любимый, бодрый, но постоянно серьезный. Никогда никто не видел Его смеющимся, но часто видели плачущим. Руки и другие члены тела Его совершенны. Речь Его ровна и важна, Он смирен и кроток, прекраснейший из сынов человеческих.
