Мы молимся Иисусу Христу по Божеству или по человечеству и Божеству?

Бог воплощением освятил человека.

В молитве ко Христу мы молимся Богу, в том смысле, что: “Если кто говорит, что должно поклоняться Христу в двух естествах, от чего вводится два поклонения, особое Богу Слову и особое человеку… а не поклоняется одним поклонением Богу Слову воплотившемуся вместе с Его собственной плотью, как приняла от начала Церковь Божия: тот да будет анафема”. См. решения V Вселенского Собора.

Мы поклоняемся и молимся единому лицу Богочеловека Христа, в котором две природы — Божественная и человеческая.

Молитвенно обращаясь ко Господу Иисусу Христу, мы обращаемся к Нему как к Личности, подразумевая, что Он — Совершенный Бог и Совершенный Человек.

У Христа 2 природы и 1 личность (Бога Сына), к ней мы и обращаемся.

Мы молимся не природам, а Самому Сыну Божию, Который имеет две природы.

Здравствуйте!

Мы молимся Богу. Во всех случаях. Через святых, Богородицу, в молитве к Лицам Пресвятой Троицы. Бог не разделяет наши молитвы на молитву к какой-то отдельной части. Поэтому и нам не стоит.

Просмотрите сами, мы называем имя: “Господи, Иисусе Христе, помилуй мя”, но не указываем ни ипостаси, ни тонких догматических моментов. Следовательно, нет в этом необходимости уже по Учению Церкви.

Если рассмотреть практику нашей человеческой жизни, то вызывая сантехника, мы не просим именно его руки и разводной ключ придти починить кран. А говорим: “Василий Петрович, помогите!” Просто и весь призыв обращаем на дело, а не нюансы личности.

Помощи Божией!