Христос воскресе! Очень волнует тема “духовность без религии”. Есть много близких, которые верят с Бога, но… не в Православных убеждениях. К сожалению. Как бы постараться правильно с ними найти общий язык? Хочется конечно донести, что Православие — это правильно и всё понятно. Что мы спасаемся. А там все так размыто, да и веры у них, вроде как, все добрые и хорошие. Пойте, танцуйте, медитируйте, всех любите и все у всех будет хорошо.…. А смысл в чем? Вроде много общего с Православием, и любовь — это основа тоже. Но, как-то там что-то не так. Свои тёмные абстрактные силы, квантовые скачки, резонанасы, все так размыто. А Христа у них и нет.…
Возможно ли на эту тему подготовить развернутую лекцию? И какую литературу можно почитать, чтобы правильно разговаривать с такими людьми? Потому что не разговаривать не получится. Близкие люди, я их люблю, да и родственники тоже такие есть. С уважением Елена.
2 Ответа
Воистину Воскресе!
Думаю, единственная возможность как-то повлиять на неверных близких — это собственная твердость в вере и положительный пример собственной жизни. Спросят — ответим. Готовим себя, чтобы всегда иметь возможность дать правильный ответ, предложить правильную книгу. На компромисс с их заблуждениями не идем. И молимся об их обращении. Думаю, это все, что мы можем в такой ситуации.
С уважением,
Елена, Ваше желание помочь ближним обрести Истину очень христианское. Каждый христианин, становясь членом Церкви, в первом же евангельском чтении слышит призыв Господа: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Мф.28:19–20).
По словам апостола Иакова: «Обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов» (Иак.5:20).
Первый и главный путь — наставлять ближних собственным примером и молиться об их вразумлении. Но мы должны уметь и ответить на вопросы, которые неизбежно возникают у окружающих. Отправлять их с ними к священнику или епископу было бы нелепо, кроме того, это бы свидетельствовало о том, что мы сами плохо понимаем смысл нашей веры. Поэтому прислушаемся к апостолу Петру “Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением” (1Пет.3:15).
Наивные советы о том, чтобы сначала стать святым, а потом проповедовать, в расчёт брать не будем. Святой Иоанн Лествичник говорит так: «Не будь строгим судиею тех, которые словами учат о великих добродетелях, когда видишь, что сами они к благому деланию ленивы; ибо недостаток дела часто восполняется пользою оного учения. Мы не все стяжали все в равной мере: некоторые имеют превосходство более в слове, чем в деле; а в других напротив дело сильнее слова» (Слово 26 О рассуждении).
То, о чём Вы спрашиваете, в научно-богословском плане именуется Миссиологией и Апологетикой. По Миссиологии есть подборки трудов на этом сайте, например: в Библиотеке, и в разделе Миссия и катехизация.
Среди современных апологетов могу порекомендовать работы Сергея Худиева.
Следует учесть, что следует начать с себя, системно изучая православное вероучение.