4 Ответа
Наши предки были разными, потому и молились по-разному. Простой народ был в большинстве безграмотным. Потому молились заученными молитвами и Иисусовой молитвой. Об этом свидетельствуют воспоминания некоторых святых, например, свт. Игнатия Брянчанинова. Он пишет, что в его детство даже простые крестьяне молились по чёткам. Грамотные благочестивые люди до 18 века, когда и были составлены современные утренние и вечерние правила, молились по последованиям церковных служб, таких, как Каноник и Часослов. Наиболее употребительными были полунощница (заутреня) и повечерие. Об этом можно прочитать в житиях некоторых святых, например, князя страстотерпца Бориса. Многие ежедневно посещали церковь. До эпохи преобразований Петра это считалось нормой. Об этом можно почитать в жизнеописаниях русских царей Алексея Михайловича Тишайшего и Иоанна Грозного.
Если коротко, то грамотные читали церковные службы в мирянском варианте, а неграмотные что помнят по памяти и/или Иисусову молитву. Подробнее можете почитать в статье Марии Верховской Личное молитвенное правило в литургической практике Русской Православной Церкви.
Миряне молились кто как мог. Например, имеющие книги читали утром полунощницу и вечером повечерие. Могли к этому прибавлять утром утреню и вечером вечерню, либо Иисусову молитву по счету или без счета, с земными поклонами или без них.
Неграмотные молились молитвами, которые знали наизусть и прибавляли к ним Иисусову молитву - опять-таки по счету или без счета, обычно с поклонами. Мне приходилось встречать свидетельства о благочестивых крестьянах, которые перед всенощной или тем более перед причастием всю ночь проводили в такой молитве.