Отец первого царя из династии Романовых – Михаила Фёдоровича.
Будущий патриарх Филарет, боярин Феодор Романов, при Борисе Годунове попал в опалу, был сослан в монастырь и пострижен в монахи. В 1611 году, будучи митрополитом и находясь с посольством в Польше, взят в плен. В 1619 году вернулся в Россию, был поставлен в патриархи и до своей кончины был фактическим правителем страны при своём болезненном сыне – царе Михаиле Феодоровиче.
На фото: икона «Богоматерь с предстоящими» (1613-1620 годы). В нимбе изображён митрополит Пётр Московский, ниже – патриарх Филарет и царь Михаил Федорович.
Большой Московский Собор 1666-1667 годов, осудивший и низложивший патриарха Никона, избрал нового Предстоятеля Русской Церкви, которым стал архимандрит Троице-Сергиевой лавры. Назовите его имя.
Патриарх Иоасаф II уделял весьма значительное внимание миссионерской деятельности, особенно на окраинах Российского государства, которые только начинали осваиваться: на Крайнем Севере и в Восточной Сибири, особенно в Забайкалье и бассейне Амура, вдоль границы с Китаем. В частности, по благословению Иоасафа II близ китайской границы в 1671 году был основан Спасский монастырь.
Первый патриарх Московский и всея Руси. В период Смутного времени он фактически первый возглавил противостояние россиян польско-литовским захватчикам. Прославлен в лике святых.
По инициативе святителя Иова были проведены преобразования в Русской Церкви, в результате которых в Mocковский патриархат вошли 4 митрополии, учреждены новые епархии, основано более десятка монастырей. Он первым поставил дело книгопечатания на широкую основу. Патриарх Иов, отказавшийся присягнуть Лжедмитрию I, был низложен и, претерпев множество поношений, был сослан в Старицкий монастырь.
На фото: парсуна XVII века, автор неизвестен.
Характерной особенностью служения этого патриарха стало строгое исполнение церковных уставов и узаконений. Во время его патриаршества складывается влиятельный московский кружок «ревнителей благочестия» («боголюбцев»).
Патриаршество Иосифа ознаменовано интенсивной издательской деятельностью и оживлением церковной мысли: складывается влиятельный московский кружок «ревнителей благочестия» («боголюбцев»), основана Ртищевская школа в Москве. Патриарх принимал меры к насаждению школьного образования в Москве, для чего выписывал учёных из Киева, пытался приглашать греческих интеллектуалов с целью основания высшей богословской школы.
На фото: патриарх Иосиф, портрет из редакции Царского титулярника.
Этот патриарх особенно ревностно проявил себя как церковный реформатор. Его реформы вызвали раскол Русской Церкви, что привело к возникновению старообрядчества.
Реформы патриарха Никона были направлены на изменение существовавшей тогда в Русской Церкви обрядовой традиции в целях её унификации с современной греческой. В 1666 году он был извержен из патриаршества и стал простым монахом, хотя его реформы были продолжены. А в сентябре 1682 года в Москву были доставлены грамоты всех четырёх восточных патриархов, разрешавшие Никона от всех прещений и восстанавливавшие его в сане патриарха всея Руси.
На фото: Церковный Собор 1654 года. Патриарх Никон представляет новые богослужебные тексты (А.Д. Кившенко, 1880 год).
Подобно патриарху Филарету, он имел титул «Великого Государя», который получил в первые годы своего патриаршества ввиду особого расположения к нему царя. А позже к титулу «Великий Государь» присоединилось наименование «Патриарх всея Великия и Малыя и Белыя России».
При активном содействии патриарха Никона в 1654 году состоялось историческое воссоединение Украины с Россией. Земли Киевской Руси, некогда отторгнутые польско-литовскими магнатами, вошли в состав Московского государства. Это привело в скором времени к возвращению исконно православных епархий Юго-Западной Руси в лоно Матери – Русской Церкви. Вскоре с Россией воссоединилась и Белоруссия.
Его патриаршество совпало с трудной порой Смутного времени. После захвата Москвы польскими войсками он возглавил патриотическое движение, рассылал грамоты в Нижний Новгород, Суздаль, Владимир с призывом к восстанию против интервентов. Прославлен в лике святых.
Патриарх Ермоген (Гермоген) противостоял изменникам и врагам отечества, желавшим поработить русский народ, ввести в России униатство и католичество, и искоренить православие. Москвичи под предводительством Козьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского подняли восстание, в ответ на которое поляки подожгли город, а сами укрылись в Кремле. Совместно с русскими изменниками они насильно свели святого патриарха Ермогена с патриаршего престола и заключили его в Чудовом монастыре под стражу.
На фото: «Патриарх Гермоген в темнице отказывается подписать грамоту поляков». (Павел Чистяков, 1860 год).
Он отличался ревностью к строгому исполнению церковных канонов. Пересмотрел чины литургии святителей Василия Великого и Иоанна Златоуста, устранил некоторые несоответствия в богослужебной практике.
Патриарх Иоаким также исправил и издал Типикон, который и поныне употребляется в Русской Православной Церкви почти в неизменном виде. Он стал предпоследним в досинодальный период патриархом Московским. Титуловался: «милостию Божиею Патриарх Московский и всея России и северных стран».
Последний патриарх в Первый Патриарший период.
В своём слове во время интронизации патриарх Адриан призывал православных хранить в неприкосновенности каноны, соблюдать мир, охранять Церковь от ересей. Не по нраву пришлось ему брадобритие, курение, отмена русской национальной одежды и другие подобные бытовые нововведения Петра I. Начинания царя, направленные на благое устроение Отечества (строительство флота, военные и социально-экономические преобразования), патриарх Адриан понимал и поддерживал.
Он уделял большое внимание вопросам приведения в порядок богослужения Русской Церкви. Для прекращения споров о местах между иерархами этот патриарх издал «Лествицу властям».
Патриарх Иоасаф I издал «Лествицу властям», в которой указывается, в каком порядке епископы, а за ними и архимандриты, должны занимать места при богослужении и на Соборах. При нём продолжалось исправление и издание богослужебных книг. За его короткое правление были основаны 3 монастыря и восстановлены 5 прежних, закрывшихся ранее.
На фото: портрет патриарха Иосафа I, редакции Царского титулярника.
По благословению патриарха Иоакима было основано духовное училище в Москве, положившее начало Славяно-греко-латинской академии. Как теперь называется это учебное заведение?
Славяно-греко-латинская академия в 1814 г. была преобразована в Московскую духовную академию.
Автор фото: Надежда Пивоварова.
Одним из направлений деятельности патриарха Никона было основание в России монастырей. Какой монастырь был основан в 1656 году как подмосковная резиденция патриархов?
Новоиерусалимский монастырь был построен на землях села Воскресенского. По замыслу патриарха Никона, он в будущем должен был стать центром православного мира.
Автор фото: Елена Привалихина.
Вы правильно ответили на вопросов из . В этой викторине есть ещё 13 вопросов.
Выразить благодарность создателям сайта и этой викторины вы можете посредством публикации ссылки на неё в социальных сетях.
Спаси Бог!
Комментировать