На рисунке представлен “накупольный” крест с полумесяцем. “И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце, — говорится в Откровении Иоанна Богослова, — под ногами ее луна” (Откр.12:1), а святоотеческая мудрость поясняет: эта луна знаменует купель, в которой Церковь, крестившаяся во Христа, облекается в Него, в Солнце правды. Полумесяц — это еще и люлька Вифлеемская, принявшая Богомладенца Христа; полумесяц — это чаша евхаристическая, в которой находится Тело Христово; полумесяц — это корабль церковный, ведомый Кормщиком Христом; полумесяц — это и якорь надежды, крестный дар Христа; полумесяц — это и древний змий, попираемый Крестом и полагаемый как враг Божий под ноги Христа.
На рисунке представлен мальтийский крест. Этот же крест называют георгиевским. Кроме всегдашнего и повсеместного церковного употребления, эта форма креста, к примеру, была официально принята орденом святого Иоанна Иерусалимского, образовавшимся на острове Мальта и открыто боровшимся против масонства, организовавшего, как известно, убийство Российского Императора Павла — покровителя мальтийцев.
На рисунке представлен “каплевидный” четвероконечный крест. Окропив крестное древо, капли Крови Христа навеки сообщили кресту Его силу. Греческое Евангелие II века открывается листом с изображением красивого “каплевидного” четвероконечного креста.
На рисунке представлен один из вариантов “трилистникового” креста. В России эта форма креста употребляется чаще других для изготовления напрестольных крестов. Но, впрочем, можем видеть ее и на государственных символах.
На рисунке представлен “криновидный” крест. Белые полевые лилии называются по-славянски “крины сельные”. В книге “Русское медное литье” можно видеть нательный крестик с криновидными концами из Серенска ХI-ХII веков. Такие крестики известны в византийских древностях ХI-ХII веков, а в XIV-XV веках были широко распространены на Руси. Вообще же символическое изображение креста, состоящего из цветков лилии, напоминает: “Я, — говорит Господь, — лилия долин”(Песн. 2:1).
На рисунке представлен крест, называемый “Распятие”. Одно из первых дошедших до нас изображений распятого Иисуса Христа относится только к V веку, на дверях церкви святой Сабины в Риме.
На рисунке представлен схимнический крест, он же “Голгофа”. Он состоит из православного креста, покоящегося на символическом изображении горы Голгофы (обычно в виде ступеней), под горой изображен череп и кости, справа и слева от креста находятся копье и трость с губкой. Также на нем изображаются надписи: над средней перекладиной ІС҃ ХС҃ — имя Иисуса Христа, под ней греческое НИКА — Победитель; на табличке или около нее надпись: СН҃Ъ БЖ҃ІЙ — “Сын Божий” или аббревиатура ІНЦІ — “Іисусъ Назорей, Царь Іудейскій”; над табличкой: ЦР҃Ь СЛ҃ВЫ — “Царь Славы”. Буквы “К” и “Т” символизируют копьё воина и трость с губкой, изображенные вдоль креста. С XVI века на Руси возникла традиция около изображения Голгофы добавлять следующие обозначения: М Л Р Б — “место лобное распят бысть”, Г Г — “гора Голгофа”, Г А — “глава Адамова”. Причем кости рук, лежащие перед черепом, изображаются правая на левой, как при погребении или причащении.
На рисунке изображен “плетеный” крест. Наиболее часто изображения “плетеных” крестов встречаются как украшения Болгарских и Русских старопечатных книг.
На рисунке представлен “трилистниковый” крест. В России эта форма креста употребляется чаще других для изготовления напрестольных крестов. Но, впрочем, можем видеть ее и на государственных символах.
На рисунке представлен “Просфорный Константиновский” крест. Впервые эти слова по-гречески “IC.XP.NIKA”, что означает — “Иисус Христос — Победитель”, были написаны золотом на трех больших крестах в Царьграде святым равноапостольным Императором Константином. По древней традиции, на просфорах печатается изображение креста с прибавлением слов, означающих эту крестную победу Христову: “IС.ХС.НИКА”. Эта “просфорная” печать означает выкуп грешников из греховного плена, или, иначе, великую цену нашего Искупления.
На рисунке представлен один из вариантов мальтийского креста. Этот же крест называют георгиевским. Кроме всегдашнего и повсеместного церковного употребления, эта форма креста, к примеру, была официально принята орденом святого Иоанна Иерусалимского, образовавшимся на острове Мальта и открыто боровшимся против масонства, организовавшего, как известно, убийство Российского Императора Павла — покровителя мальтийцев.
Вы правильно ответили на вопросов из . В этой викторине есть ещё 36 вопросов.
Выразить благодарность создателям сайта и этой викторины вы можете посредством публикации ссылки на неё в социальных сетях. Спаси Бог!
К списку викторин
На рисунке представлен мальтийский крест. Этот же крест называют георгиевским. Кроме всегдашнего и повсеместного церковного употребления, эта форма креста, к примеру, была официально принята орденом святого Иоанна Иерусалимского, образовавшимся на острове Мальта и открыто боровшимся против масонства, организовавшего, как известно, убийство Российского Императора Павла — покровителя мальтийцев.