Труд (51)

[…] кто не имеет начальника, тот лишен руководителя, а у кого худой начальник, тот имеет ввергающего в пропасть.

Начальник обязан говорить послушнику должное; а когда он ослушивается его, то предвозвещать ему скорби, которые за сие посылаются.

Ничего, по истине ничего нет хуже безначалия, подобно тому как нет ничего ненадежнее корабля, который не имеет кормчего.

Если все захотим приказывать и начальствовать, кто будет подчиненным или повинующимся?

В устремлениях произволений вся сила. Горячее произволение в один час может принести Богу более благоугодного Богу, нежели труды долгого времени без него. Произволение вялое и ленивое бездейственно.

…Не надобно перебегать от одного дела к другому, потому что природа наша не способна вдруг успевать во многих занятиях: трудолюбиво заняться одной работою полезнее, чем слегка касаться многих дел

Сколько должно пролить поту, употребить трудов и претерпеть лишений, болезней, печалей и воздыханий для приобретения себе вечного покоя на небеси! А мы думаем, как и я, лежачи на боку, т.е. с мягкой постели и после роскошной жизни да и в Царство Небесное.

Трудами и хлопотами по хозяйству не отягощайтесь, только старайтесь действовать разумно, не увлекаясь пристрастными заботами и вообще зловредным. Сами вы пишете, что занятия внешним трудом приносят вам пользу, удаляя вас от порока.

…Почему, скажешь, мы ныне трудимся? Потому что ты не хотел вести благоразумно жизнь без трудов. Если исследовать внимательно, то ведь бездействие и без того обыкновенно развращает нас и причиняет много трудов.

…Кто в силах и не трудится вместе с братиею, тот во многих отношениях вредит самому себе: во-первых, лишает себя награды, а во-вторых, подает повод к ропоту и к пересудам, как сделавший дело самолюбия.

Если ты живешь близ знаменитого места, удручая подвигами тело свое Бога ради, и за сие люди начнут удивляться и почитать тебя, то оставь это место и удались в другое, дабы труд твой не был тщетен.

Сожалеем, что при великих наших трудах страсти наши бутеют и молодеют; а это от того, что не приписываем труды эти грехам своим, то есть не рассуждаем, что терпим оные за грехи.

…Если не будем охотно, с сердечным желанием переносить всякий труд, не будем с умилением и сокрушенным сердцем сеять слезы, — то как, не плакав здесь, станем пожинать там…

Будьте чадами послушания в трудах, чтобы стать отцами в упокоении. Пребывая в трудах, не будете увлекаться обычаем, потому что труд изгоняет страстный навык.

Неутомимо предавайся труду, чтобы избежать тебе утомительности суетных трудов; потому что труды праведных произращают плод жизни, а труды грешников исполнены гибели.

Хотя бы поручаемые тебе службы казались низкими, бойся злоупотребления, допуская превозношение и презрение, потому что за тобою надзирает Бог.

Поскольку дары велики, то невозможно найти достойных трудов. Но велики должны быть вера и надежда, чтобы ими, а не трудами измерялось воздаяние.

Когда сердце какою-либо сластию подвигнется с места трудолюбия, тогда оно, подобно тяжелому камню, катящемуся вниз, бывает неудободержимо.

…Старайся дневную работу и оканчивать в назначенный день; и ум, не связанный заботою и печалию, будет иметь свободное время для молитвы…

…Кто не пренебрегает меньшими делами, тот покажет великую ревность и о величайших, а кто пренебрегает первыми, тот оставит и последние…

Для того нам и даны руки, чтобы мы и себе помогали, и увечным по телу доставляли, по возможности, все необходимое из нашего имущества…

Много не налегай на работу. Когда чувствуешь слабость, надо давать отдых себе – всех делов не переделаешь, все хорошо в меру.

Посеянное не возрастет без земли и воды, а человек не получит пользы без произвольных трудов и Божественной помощи.

Делай все ради Бога, а не ради чего-нибудь временного, и Господь никогда не оставит тебя и труды не забудет.

Надо прежде труды и поты подъять, потом уже начнут показываться плоды. Но условие неотложное — не жалеть себя.

Трудящиеся для суетной жизни стараются запнуть трудящихся с ведением, чтобы близ себя не иметь обличения.

Один неутомимо занимается работой из сребролюбия, другой много работает по любви к благотворению.

Ни одного еще человека не было, который бы без трудов, тревог и смущений крутых достиг Царствия Божия.

…Трудная работа в самое время труда утомляет, по утомлении же доставляет здравие и благосостояние.

И в делах не унывай, но на Бога уповай. Бог даст – все сделаешь и возвеселишься о плодах трудов твоих.

Царствие Небесное не дается лежащим на боку, а только трудящимся и скорби терпящим.

Трудитесь, не ленитесь, но и не засматривайтесь на труды. Хуже всего сие последнее.

Трудись с ведением и рассуждением, чтобы ничего не пропало из сделанного тобою.

…Горе тем, кои трудятся для пользы других, а для себя самих не употребляют трудов…

Бог любит тружеников, только бы они смиренны были и о себе много не думали.

Когда трудимся сверх меры, то даем повод винить нас в ненасытности.

Если и к делу простираешь руки, то пусть язык творит псалом, а ум молится.

Будем трудолюбивыми, но в делах обыкновенных не более, чем в деле Божием.

Если не можешь потрудиться телом своим, поскорби хотя мысленно.

Понуждай себя на труд рукоделия; и вселится в тебя страх Божий.